师生意志传承

㈠ 师生共同进步的名言

1、友情为人生之酒。——杨格

2、人心齐，泰山移。——中国谚语

3、团结就是力量。——谚语

4、单丝不成线，独木不成林。——俗语

5、三个臭皮匠，顶个诸葛亮。——俗语

6、事成于和睦，力生于团结。

7、亲之割之不断，疏者属之不坚。——韩愈

8、人不能孤独地生活，他需要社会。——歌德

9、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薛宣

10、天时不如地利，地利不如人和。——先秦·孟子

11、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。——培根

12、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索

13、篝火能把严寒驱散，团结能把困难赶跑。

14、朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。——萨迪

15、最伟大的力量，就是同心合力。

16、朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。——伊索

17、每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。——巴金

18、百根柳条能扎笤帚，五个指头能握拳头。

19、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹

20、团结的`可贵，在敌人面前才会深知。

21、金银财宝不算真富，团结和睦才是幸福。

22、两个协调的力量，可以分十个人的力量。

23、我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。——约·迪金森

24、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语

25、刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。——泰戈尔

26、谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。——奥斯特洛夫斯基

27、劳动会给明天带来欢乐，团结会给明天带来胜利。

28、习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。——贾谊

29、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯

30、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏

31、熬不过艰辛，就难得安乐；离开了和睦，就别想幸福。

32、三人省力，四人更轻松，众人团结紧，百事能成功。

33、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，众人先进才能移山填海。——雷锋

34、我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。这种友谊最为可靠。——修昔底斯

35、惟有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。——泰戈尔

36、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国孙权

37、一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。——列夫·托尔斯泰

38、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。——马克思

39、撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。——池田大作

40、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英莎士比亚

41、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗

42、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊

㈡ 师生同心：高考励志对联大全

高考励志对联(一)
上联：感亲恩实高三年滴水穿石永不言弃
下联：报师情火热六月蟾宫折桂志在必得
上联：十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄
下联：一朝金榜题名成八斗奇才傲天下
上联：舞风翔鸾旌歌闹处处迎新
下联：披星戴月紫竹宁岁岁登高
上联：点点心血勤育英才厚泽九州
下联：滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原
上联：闻鸡起舞成就拼搏劲旅师
下联：天道酬勤再现辉煌王者风
上联：群雄逐鹿鹿死谁手尚待一朝试锋芒
下联：万木争春春在何处但将今夕放眼量
上联：十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开
下联：数载艰辛六月定乾坤赢得似锦前程
上联：自强不息怀壮志以长行
下联：厚德载物携梦想而抚凌
上联：送报晓金猴看今年硕果飘香迎佳绩
下联：迎吉祥大圣待明朝笑傲高考创辉煌
上联：梅花香自苦寒来
下联：熬头喜在汗水中
上联：六十同窗同甘共苦拼搏从此时
下联：十二春秋风雨兼程成败在今年
上联：怀揣大学美梦迎接新年号角
下联：彰显青春活力挥洒苦涩汗水
上联：胆性卓然骨硬志坚不留乌江之憾
下联：风华正茂豪气冲天应建定鼎之功
上联：勇攀书山甘洒汗水放飞心中梦想
下联：泛游学海竞逐群雄一朝金榜题名
上联：一路风雨前程磨砺意志
下联：半载苦乐同享铸就辉煌
上联：学习如春起之苗，不见其增，日有所长
下联：辍学似磨刀之石，不见其减，时有所亏
上联：月考分数高低何足挂齿
下联：平时名次浮动纯属正常
上联：百日冲刺，苦战三四五，喜看凰墩飞彩凤
下联：一心教学，笑迎七八九，争传瓜井育贤才
上联：头悬梁，锥刺骨，巾帼挥毫书奇志
下联：三更火，五更鸡，须眉仗笔写华章
上联：今朝灯火阑珊处，何忧无友
下联：它年折桂古蟾宫，必定有君
上联：一心读遍圣贤书，三心二意无益处，四书五经励我志
下联：五洲四海任我游，三堂二课皆用功，一生前程始于此
上联：苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴
下联：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚
上联：今日寒窗苦读，必定有我
下联：明朝独占熬头，舍我其谁
上联：十年磨宝剑苦伴甘露听惊喜
下联：一朝得馨桂鸿雁金榜送侬家
上联：鲲鹏展翅追求高起点
下联：桃李争春拥抱大前程
上联：立鸿鹄壮志，惜寸金之阴
下联：志当存高远，勤必争朝夕
上联：天意怜汗水，胜利酬勤人
下联：有志天不负，业精自然成
上联：十年一博六月梦，赢得寒窗锦绣程
下联：同闯峥嵘十春秋，共创辉煌佳年华
上联：书山登峰今日冲刺秣马厉兵竞相折桂
下联：自信沉着勇者无畏厚积薄发笑看今朝
上联：淡淡墨梅凌寒独开今岁瑞雪兆丰年
下联：莘莘学子壮志凌云明年金秋送喜来
上联：辞乙酉难忘闻鸡起舞
下联：迎丙戌仍需刺股悬梁
上联：起笔有珠玑杏坛霸气
下联：挥毫成锦绣王地雄风
上联：英雄出少年扬鞭策马河山万里建功业
下联：才俊满郡园挥毫泼墨青春十载展宏图
上联：数载寒窗多少风雨多少汗水喜看今朝结硕果
下联：几度春秋无限憧憬无限希冀期盼明天成大器
上联：十年磨剑白刃生寒涔汗泪
下联：今昔纵毫冰心着意写春秋
上联：广在往昔求书丹心映雪风流附
下联：益于今朝试压壮志凌云天地中
上联：盛世重英才精思放胆千帆争渡惊湘水
下联：华年逢国考极目骋怀万马竞驰震麓山
上联：多年蕴蓄志远功深日日攻坚获益
下联：一卷摊开神驰笔畅堂堂游刃有余
上联：壮志写春秋学海无涯直挂云帆探胜景
下联：湖湘多才俊今朝有我敢凌绝顶傲群伦
上联：驰骋直奔千里
下联：翱翔必指九天
上联：博闻强志勤奋创新成就心中学问
下联：精思妙悟严格求实撰写天下文章
上联：承历史底蕴究天人际理欲上苍穹揽星去
下联：怀瑾瑜憧憬展卷帙才华即从蟾宫摘桂回
高考励志对联(二)
1、
信心、恒心、专心，用心备考;
定力、毅力、精力，全力而为!
2、
志在千里胜，勇者无畏搏;
卧薪尝胆苦，金榜题名甜。
3、
不惧山高水远迷途茫然;
立志披荆斩棘追随心愿。
4、
迎逆流，练心志，鱼跃龙门;
积跬步，成千里，一马当先。
5、
读单词，背古文，闻鸡起舞;
写公式，攻习题，刺股悬梁。
6、
察秋毫，较锱铢，疏而不漏;
定神闲，养心志，挫而不馁。
7、
天行健，君子当自强不息;
遇困难，吾心应不骄不躁。
8、
拼今生，朝夕茹苦甘如饴;
笑流火，头角峥嵘人上人。
9、
十年梦，梦萦魂牵梦何处?
三年汗，汗水长流汗无声。
10、
努力拼搏，今朝汗洒书本
冲刺飞跃，明日笑映容颜
11、
书读十载，明朝一鼓作气;
剑指六月，今生青春无悔。
12、
十载寒窗，听君谆谆教诲;
六月硝烟，看我蟾宫折桂。
13、
十年磨剑，要与零八争辉;
三年成珠，必在六月夺目。
14、
志在太山，无畏梁父艰险
心系六月，任凭宝剑铿然
15、
寒窗苦读，脚踏十载耕耘;
蟾宫折桂，身当八面金辉。
16、
戮力拼搏，今朝汗洒书本;
冲刺飞跃，明日笑映容颜。
17、
苦海砺志，尽头风景独好;
甘泉润心，来年百花齐放。
18、
以梦为马，踏翻暗石峻垒;
用心撑帆，冲破逆流洪波。
19、
奋勇拼搏，今朝寒窗苦读;
全力冲刺，明日金榜题名。
20、
高瞻远瞩，唯有苦拼一年;
勇往直前，只求笑傲百家。
仅供参考，谢谢

㈢ 什么是意志传承

既“继承遗志，前赴后继，代代相传直至完成”的意思也！

㈣ 如何培养学生的意志力

一、培养果敢的品质。首先，要确立崇高的人生目标，在任何干扰面前都决不动摇，并在向目标迈进的征途上培养自己的坚毅性。其次，从小事做起，不要好高骛远。目标固然崇高，但千里之行，始于足下。还要从身边的小事做起。再次，培养兴趣激发毅力。
二、战胜挫折。挫折教育有以下几种方法：
1.理喻法。受到挫折时，运用合理的理由与事实解释挫折达到心理平衡。如同学被评为“三好生”，自己落选了，只说明自己做得还不够，需要努力。2.变通法。在挫折面前善于转向，不必一味固执已见。如现实中遇到挫折，冷静下来，认真分析自己目标是否定得合理，实现目标和计划是否有误，及时纠正存在的错误或不足，走出困境。3.代偿法。在事业上遭到挫折，通过分析发现是自己的长处未充分发挥，就应该以长处代偿短处，重新奋斗。身体方面，如失明，可用听觉代偿；手足残疾，可用特殊器械帮助行动。受挫者要善于运用心理代偿法，树立勇气。4.转移法。遇到挫折时，使自己的注意力转到有益活动中去，借以淡化因挫折而产生的沮丧情绪，改变心情恢复正常。
三、培养自控力。有自控能力的人能够控制自我，排除外界干扰，抑制感情冲动，从而坚定自己的意志。培养过程应该注意以下方面。
1.克制挫折带来的消极影响。培养形成正确的失败观：失败挫折是在所难免的；失败是成功之母；失败是崭新事业的始点。2.善于制怒。发怒会丧失理智，加深痛苦，伤害身心，扩大矛盾，失去成功机会。首先，要及时制怒，不可任其发展达到难以控制的地步，如来回踱步，或做其他习惯性的动作，或理智冷静下来。其次，及时降低发怒的等级，怒气升级过程有一定的时间和条件，利用这段时间设法降低怒气等级。方法是减缓刺激度，尽快平息怒气。再次，在怒气初来之时，三思而后行。如反向思维，站在对方的立场上审察问题，通过移情，发现自己的不足之处。如放远目光，顾全大局，以免“小不忍而乱大谋”。3.关于控制时间。控制时间是人的自控能力之一。贵在于形成使用和控制时间的习惯。注意培养：珍惜时间的观念；合理正确分配时间的习惯；提高时间的高效能利用的能力；提高统筹使用时间的能力；协调作息计划同步于人体内部生物钟节律，形成时间定势，终身受益。

㈤ 师生关系和师徒关系有什么差别吗

师徒关系更紧密一些。师生主要是从学校这个范围来说的吧，在学校这样的环境下，教师和学生可以统称为“师生”，而师徒则主要是从传授技术、技能角度来讲的，在以前还专指通过传统的跪拜仪式来说的。

我个人会用“授之鱼不如授之以渔”来给别人解释，当然一切都是个人观点。一般来说父授之鱼，师授之以渔。师徒关系则可以到即授之鱼也授之以渔的程度。现代学校极少能出现师徒，能做到“老师好”里的关系就已经很不错了。

师徒是比较传统的叫法，师生是现在的叫法。师生相处时间较短，接触不繁，而“师徒”则本身具有一种近乎亲人的意味，不仅关注技艺的传授，还负责徒弟的前途、注重精神的传承。大概，师徒关系强调对人本身的关怀，师生关系在这方面则没有特别强调，不过这本来是人与人相处自然会产生的东西。

㈥ 新型师生关系是什么

新型师生关系应该是教师和学生在人格上是平等的、在交互活动中是民主的、在相处的氛围上是和谐的。它的核心是师生心理相容，心灵的互相接纳，形成师生至爱的、真挚的情感关系。它的宗旨是本着学生自主性精神，使他们的人格得到充分发展。

它应该体现在：一方面，学生在与教师相互尊重、合作、信任中全面发展自己，获得成就感与生命价值的体验，获得人际关系的积极实践，逐步完成自由个性和健康人格的确立；另一方面，教师通过教育教学活动，让每个学生都能感受到自主的尊严，感受到心灵成长的愉悦。

(6)师生意志传承扩展阅读：

现代意义的师生关系的涵养方法：

导师和研究生时师生关系，绝非那种古代那种宗派上的师徒关系。搞研究，不能沾染上江湖习气，不能拉帮结派，不能党同伐异。作为文明社会、法治社会中的现代人，师生关系应更纯粹些。孙家洲断绝与郝相赫的关系，无可厚非，但是断不断绝，怎么断绝还得按程序来，谁都不能任性。

学贵有疑，老师可质疑学生，学生可质疑老师，真理是他们的启明星，于此而言，师生关系切莫庸俗化，切莫为了利益而结盟。如果缺乏正气，缺乏纯粹的是非判断，对学术不是好事。

㈦ 关于师生勉励的文章词句啥都行。

世界文化、科技与教育是在相互交流、彼此借鉴中共同提高和协同发展的。正如18世纪以前中国文化通过以利马窦为代表的西方人士的传播，对欧洲的建筑、园林、手工业技术和考试制度等方面产生深刻影响一样，20世纪以后，我国教育界亦与其他领域类似，西风东渐日浓，美国杜威的实用主义教育思想通过留美学者胡适和陶行知输入到了中国，欧洲洪堡的科学教育、学术自由和学校自我管理之风气则借助一批旅欧学者的鼓呼在大陆生根发枝。在评价欧洲现代高等教育理念传入我国的途径和中介时，蔡元培被国内绝大多数学者推举为典型代表。而同期与之并驾齐驱、享有“北蔡南马”称誉的另一位著名学者——马君武则由于种种原因被忽视了，这不能不说是我国近代教育界，尤其是高等教育界的一件憾事。

马君武(1881-1940，广西桂林人)，青少年时期就读于广西体用学堂，接受反割台杰出人士唐景崧让他攻读数学、英语的意见，开始接受西方科学文化的教育，意识到“非精研西学，不足以致中国于富强”的道理。在他21岁就读于上海震旦大学时，就开始翻译《法兰西革命史》、《代数学》。1903年他进入日本西京帝国大学学习应用化学，在此期间翻译了达尔文的《物种起源》，并代理《新民丛报》主编。1907年又转往德国，至1911年回国，在柏林工业大学攻读冶金专业；1913年冬他再次前往德国，进入柏林农业大学攻读农业科学，后成为我国留德学生中获工学博士第一人。

马君武首先是一位政治活动家。他的青少年时代正是中国一步步沦为半殖民地深渊的时期，以康有为为首的知识分子痛感民族面临的严重危机，提倡变法维新，主张君主立宪，并不懈进行宣传。16岁的马君武有机会聆听康有为的演讲，眼界大开，后积极致力于各种维新运动。改良派维新活动屡遭失败后，他开始逐渐认识到自上而下的改革及非暴力革命手段不能拯救中国，在求学过程中广泛地接触西方资产阶级学说和革命派人士，使他最终和康梁分道而追随孙中山踏上了民主革命的道路。

1905年，马君武参加了“中国同盟会”的筹备工作，成为该会章程的起草人之一。武昌起义后，他作为广西代表出席了临时政府会议，并参与起草了《临时政府组织大纲》。1913年参加了“二次革命”，后又参加“护法运动”，官至孙中山临时政府秘书长、广西省省长。

经历了十年宦海沉浮和饱尝了各种艰辛之后，马君武毅然决定“再也不从事政治生活了”。1924年以后，他全心全意专注教育，把毕生精力“投身于祖国教育事业，强调利学建国，培养体脑并重的新—代，以期实现其科技救国、教育救国的理想，从此直到1940年去世，马君武将自己的民主思想、科技知识、行政管理经验都融会到所致力的教育事业中，形成了自己独特的教育思想和教育方法。作为教育家的马君武与蔡元培并肩，一南一北活跃在改造封建中国的教育体制，极力推广欧洲教育、尤其是欧洲现代高等教育的办学理念的实践中。

1924年，马君武受聘担任上海大夏大学首任校长，以自己的博学带动学校形成了浓厚的学术研究氛围，吸引了大批如作家郭沫若、戏剧家田汉等著名学者前来任教；1925年，马君武应北京工业大学师生的五次请求出任该校校长。他多方设法聘请专家学者担任教授，还积极筹集资金，充实机械、电机、纺织和化工四个系的实验室和实验工厂，使理论学习和科学实验能比较紧密地结合起来；1930年，应蔡元培之邀，马君武出任上海中国公学校长之职。莅任之后，整顿财务，革除积弊；贷款扩建学校，增加图书设备；另加聘教授，调整院系，使在校学生规模增至一千多人。

马君武担任的诸多大学校长之职，以在广西大学时间最长，建树最多，最能显示他的办学理念和教育思想。1927年，广西省主席黄绍闳提议创办广西大学，任命马君武为筹备委员会成员之一，并任校务主任。经过精心策划，广西大学选址在梧州三角嘴的蝴蝶山：“取其交通便利，本省学生皆可顺流而下，外籍的教授亦可朔江而直达”。1928年初，广西大学开始基建施工，历时半年。同年9月13日，广西大学举行开学典礼，马君武被聘为第一任校长。广西大学首批招收农学院、理工学院及矿冶专科学生280人，为广西培养了第一批高层次人才。1929年，由于战乱，校务停顿。1931年，粤桂战争结束后，马君武应邀回广西大学重任校长之职。1936年，马君武被桂系军阀排挤而离职广西大学。1939年，省立广西大学经重庆国民政府行政院批准改为国立广西大学，马君武不计前嫌，第三次出任校长直至1940年8月积劳成疾病故

2 广西大学与马君武

马君武创造地学习借鉴欧洲高等教育的办学理念，结合中国文化教育传统背景，主动适应办学地的经济现状，形成了自己独特的教育思想和办学风格，主要可概括为以下几个方面。

倡导“公德”教育，崇尚体脑并重

马君武认为大学在培养公民的道德方面具有责无旁贷之任：“欲培养一国人民之公德，舍教育外无第二法也。教育者，改铸社会之机器也”；并把培养学生的“公德”放在首位，主张学生不仅要做好学问，更要先做好人。1932年马在广西大学纪念周演讲上，引用德国柏林大学校长菲希德的话“欲医治国家的疾病，只有施行新教育。施行新教育，目的在培养国民纯洁的意志，以造成坚贞、强固、刚正的品格，形成社会的新秩序”。从马办学的历程中可以看出，修正现有道德、确立崭新公德、塑造公德人才是其德育培养过程中的主要思路。关于现有的道德标准，他认为，中国传统道德最缺的是“公德”，即为国家为社会着想的道德意识。因此在办学中，通过各种形式强调培养学生对国家和民族的这种“公德”，在1931年的广西大学开学典礼上，他勉励师生“要努力把西大弄成国内有名望的大学，以对得起广西全省的父老”；在其为广西大学亲自撰写的校歌里，“保卫中华，发达广西，是我们立校本意。为国牺牲，为民工作，是我们求学目的。……对内团结，对外抵抗，为祖国奋斗到底”，充分体现了他塑造公德人才的内容与目的。

由于马先后在日本和德国留学，而这两个国家17世纪以来受重商重工主义影响，都是对生产劳动者十分尊重的国度，对此马有着深刻体会并多次阐明，孔子教育学说的最大弊害就是轻视劳动，生产劳动教育应该得到加强。他主张体脑并重，促使两者相辅相成，为兑现他的办学主张，除在教学内容中设置劳动课外，他还在校内发起“锄头运动”，要求学生要热爱劳动，养成刻苦耐劳的精神。

提倡科学教育，强化技术应用

马君武在日本、德国留学期间，亲眼目睹资本主义国家的政治、经济、文化都较中国先进，究其原因。他认为“西方以科学强国强种，吾国以无科学亡国亡种”，“科学智识是二十世纪的灵魂” “图强之真原因，为智识进步，科学文明”。因此，马君武集“德先生”和“赛先生”于一身，十分重视对学生进行科学教育，培养学生的科学精神。他勉励学生要“求得科学的知识和为生活而工作的技能，以从事生产”；“要生产就要具备科学的知识和懂得更新的生产力方法。他还要求学生“随时随地都有我们钻研的好机会，不仅在开学期间，即使在假期，也要充分利用时光，努力学习”。

同样，马君武也大力提倡在当时的中国加强应用技术教育。他主张，办教育的宗旨是“立足于复兴民族之基础，以实用教育为方针”，培养学生具有实用的科学知识和基本技能。教育的根本意义在于改造国民，培养现代性的国民。在当时的历史条件下，他分析认为，发展科学尤其是发展理工科最为迫切。

他本人在广西大学第一届新生开学典礼上阐明：“广西是经济贫困、文化教育落后的省份，首先办实用科学，所以设立理、工、农三个学院，今年先招收理学院的学生，明年起招收工科和农科的学生，以培养广西建设的必需人才”。马君武自兼工学院院长，亲自授课。

在科学与应用技术教育关系的处理上，马君武主张两者有机结合：“学校要养成科学的智识，工作的技能和战斗的本领。……现在已不是纯粹于原理的研究，更注重于实践。读死书的时代已经过去，今后的我们要能工作，为生活而工作，用新的方法改良我们的生产”。因此，他非常重视学生理论联系实践和管理能力的培养，他在大夏大学任校长期间，就给学生讲授经济管理方面的课程；在西大期间，他常组织学生到工厂实习，不仅学习工艺操作，还学习车间管理、工厂技术管理、企业管理。

为促进科学技术的发展，马君武十分重视图书馆和实验室的建设。他认为“没有充足的图书资料和完善的仪器设备，就办不好理工科大学”。在广西大学筹建之初，他就开始为图书馆的建设亲自选址，划拨专款，派人四处采购图书，其中购得康有为藏书2万余册。1928年，他赴德为广西大学采购实验仪器；1934年去欧洲考察时，花费巨资购回一批德国生产的化学仪器。当时的西大，理工农科的仪器不仅先进，而且十分齐全，他还建立规章制度，配备专职的图书和实验人员；1935年，马君武建立了植物研究所，它成为大规模采集和系统开发广西植物研究的开端；后又在柳州建立了广西农业试验场。这两大机构的建立，为科学研究、培养人才创造了良好环境与条件。

3 广西大学与马君武

革新传统办学模式，推行现代大学洪堡原则

作为马君武留学地的德国是现代高等教育的发祥地。十九世纪初期威廉·冯·洪堡在世界上第一次提出科学研究也是高等学校主要任务的观点，倡导在大学中教学与科研相结合的原则。洪堡通过自己创办的柏林大学极力实践他的学说，在随后不长的时间内柏林大学迅速成为了欧洲教学水平和科学研究成果两方面都遥遥领先的学校，成为世界各地包括巴黎大学、剑桥大学、哈佛大学、东京大学等高校学习的楷模，她以拥有29位诺贝尔奖获得者被公认为现代大学的最杰出代表。马君武先后两次到德国学习，时间长达六年之久，并且留学点就是洪堡原则的提出地——柏林，同时他本人先后留学的两所学校柏林工业大学和柏林农业大学也是推行洪堡教学与科研相结合原则的先锋，这些客观因素使得马君武比别人更有条件接触学习、深刻领会洪堡原则的精髓。从后来马君武在广西大学和北京工业大学任校长期间制定的办学方针来看，马君武确实和北京大学校长蔡元培一样，在中国充当了推行洪堡思想的旗手。在创办广西大学时，马君武首先设立了理、工、农三个学院。对这些学院的运行，他一方面强调：老师要好好教，学生要好好学，认真做好教学工作；同时要求教师要进行科学研究，通过科研充实教学内容。他身体力行，为学生、教师参与科学研究创造条件和提供机会，经常带领学生、教师到工厂(包括他领导的两广硫酸厂)进行研究实习；组织生物系、林学系、农学系师生到十万大山、花坪林区等地收集植物标本，研究森林群落。为了给师生创造科研场所，他在担任校长的广西大学和北京工业大学都设立了实验工厂，以利于课堂理论知识通过科学实验得以检验和更新。在他的倡导下，广西大学的办学任务自始至终遵循教学科研两条主线，两条主线的并驾齐驱，不但使得广西大学的教学工作如活源之水，与时更新，同时科研成果的实用也为广西地方经济与技术的发展做出了贡献。正如蔡元培对北京大学的传统办学模式的改革在北方大学中声名鹤起一样，马君武推行洪堡原则主持的广西大学在中国南方则享有极高知名度。在其后的几十年中，和世界上其他国家一样，洪堡原则在中国的其他大学逐渐被接受采纳，推广实行。当我们今天回顾总结这段历史，如果只把蔡元培认作中国西风东渐的旗手，而忽视马君武的历史贡献，显然是有失公允的。

兼容并包用人，现代理念治校

马君武始终认为，教师是学校教学科研工作的主体，是办学的根本。因此，他重视教师的选聘，不拘一格地礼聘学术观点虽有不同，但学有专长的学者、教授到校主持院系工作，讲授主要课程，同时实行严格筛选考核和奖优惩劣的制度。他本人亲身经历了西方学术自由之风的熏陶，体会到了兼容并包对学术和学校发展的重要性，因此，他在办学中，便极力推进广纳贤才，容汇多家学说的用人策略。他在中国公学时，宁冒被撤职的危险也不肯辞退学术精湛、思想进步的教授，当时一大批国内外出名的学者，如何炳松、朱经农、刘湛恩、郭沫若、田汉等曾在该校授课；在广西大学任校长时，他更是多方网罗人才，为其所用， 1935年广西大学成立植物研究所，为聘请时任国际植物学会副主席的中山大学著名教授陈焕镛任所长，马君武曾“五顾茅庐”并特地为他建了一所别墅。除陈焕镛外，竺可桢、陈望道、千里驹、李四光、费孝通、薛暮桥、王力、李达等都曾是该校的教授或兼职教授。广西大学在马君武任校长期间达到发展顶峰；其良好学术空气和名师云集的师资队伍水平都在全国大学中享有较高声誉。

马君武认为，大学教师不应仅局限于阅读译本来获取西方的知识，必须有更多的青年到国外接受教育，把西方的科学知识直接接受过来。他借鉴自己早年留学的经历体会，在缺乏留学专项基金的情况下，首创了有计划有步骤地采取保留原薪、贷款留洋的措施：留学人员先向学校预借费用，回国任教后再逐步归还，归还积累款项再资助后人留学之用。通过这种理念超前的留学基金的运作，马君武扶持了一批中青年教师出国深造，这些教师归国后都成为了广西大学教学和科研的骨干，这对广西大学的发展从师资培养和学科建设方面都产生了积极的促进作用。

马君武借鉴利用欧洲现代教育管理理念，运用经济学理论经营大学的例子还很多，如1930年任中国公学校长时，为建校并扩大在校生规模，主动向上海聚兴银行贷款6万元，很快使在校学生达到1000多人；为了资助出身贫苦而又刻苦读书的学生，马君武通过各种途经募集资金，在广西大学设立苦学基金，专门资助贫苦学生学习；另外在大学中设立工读生，对他们采用弹性学制，规定工读生半工半读，以工助学。很多广西大学学生都是得益于这两项当时中国其他大学没有的政策而完成学业的。

马君武毕其一生追求和实践“教育救国”的理想和目标，从事高等教育事业数十年，为传播欧洲进步的民主和科学思想，尤其是欧洲现代高等教育办学理念耕行不辍，与蔡元培一道为我国现代高等教育事业的建立和发展做出了杰出的贡献。时至今日，其具有前瞻性的办学理念和教育思想仍对我国高等教育的发展、改革，以及创新型人才的培养具有广泛而深远的影响

㈧ 动漫中传承意志的重要性是什么

我感觉动漫中传承意志的重要性是能有一个吊炸天的师傅教导，在实力上都会有很好的成长，然而徒弟变强之时就是他们归去之日，师傅的逝去让这些弟子更加强大。

1.火影忍者

自来也

他是燐和雪男的养父，也是在他的教导下，燐才不至于走向歪路，燐也学习了很多东西，作为一个哥哥来说虽然老是给弟弟惹麻烦，但关键时刻还是谨遵教诲。

7.钢之炼金术师

伊兹米·卡迪斯

在钢炼的03剧场版里，这位师傅是被安排成生病离世了的，她的经历也是比较悲惨，没有孩子又失去生育能力还常常吐血，所以才会被这么安排了吧。

以上纯属个人观点。

㈨ 师生徒步往返108里为烈士扫墓坚持26年，你觉得对孩子们有何影响

师生徒步往返108里为烈士扫墓坚持26年，我觉得这样的活动很有意义，对于孩子们来说有一定的积极影响。

先来说说徒步行走的好处。

徒步本来就是一项锻炼人的运动，108里路对于还在上学的孩子们，尤其是整日埋首于书本的学生来说，这绝对是一项考验。

这一路上虽然有危险的存在，但是他们为先烈扫墓，送上鲜花的那一刻，一切都是值得的。

我觉得学校能够坚持26年，让师生徒步往返108里为烈士扫墓的行为真的很有意义，既锻炼了孩子们的意志，又让他们真正感受到了一番先辈们为祖国打下江山的不容易。

这样的身心皆锻炼的活动自然对孩子有好的影响。