师生幼琼林

A. 想请问《幼学琼林》中的两则翻译

孔子讲学于杏坛，从学的弟子有三千人，其中贤人竟有七十
二人；马融讲学时堂上设绛帐，帐后有歌伎秦乐，而在帐前给学
生讲课。
称人设馆教学叫做振铎；待人询问无异金钟的扣响。
汉人贾逵精通五经，上门求教的学生不远千里，献粟满仓，
时人谓其为舌耕，后人自谦执教课生为糊口或舌耕。孔子门生
心中悦而诚服，诸生心中的疑问，得以合乎中庸之道。
聘请来教书的先生敬称为西宾，师席尊称为函丈；在家设学
堂叫做家塾，送给老师的学费称做束修。
桃李尽在公门，是称道别人教授的学生或选拔的人才很多。
苜蓿长阑干，用来形容奉送给教师的薪俸很菲薄。
冰生于水而寒于水，比喻学生的资质超越老师；青出于蓝而
胜于蓝，形容弟子的才能胜过师傅。
未能进入先生之门正式拜师称作宫墙外望；得到先生学问之
真谛秘诀，称做衣钵真传。
杨震博学明经，世人称为关西夫子；贺循精通礼仪，世谓当
世儒宗。
负笈千里可见李固求师的殷切；立雪程门，可知游酢、杨时
敬重师长的程度。
弟子称颂师长教导有方，说如坐春风之中，感谢老师栽培成
就学业，说得沾时雨之化。

技艺没找到 = =

B. 谁帮我翻译下 师生 幼学琼林的

第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火

C. 把幼学琼林的师生篇的翻译告诉我，最好有背的方法！

【译文】
孔子讲学于杏坛，从学的弟子有三千人，其中贤人竟有七十
二人；马融讲学时堂上设绛帐，帐后有歌伎秦乐，而在帐前给学
生讲课。
称人设馆教学叫做振铎；待人询问无异金钟的扣响。
汉人贾逵精通五经，上门求教的学生不远千里，献粟满仓，
时人谓其为舌耕，后人自谦执教课生为糊口或舌耕。孔子门生
心中悦而诚服，诸生心中的疑问，得以合乎中庸之道。
聘请来教书的先生敬称为西宾，师席尊称为函丈；在家设学
堂叫做家塾，送给老师的学费称做束修。
桃李尽在公门，是称道别人教授的学生或选拔的人才很多。
苜蓿长阑干，用来形容奉送给教师的薪俸很菲薄。
冰生于水而寒于水，比喻学生的资质超越老师；青出于蓝而
胜于蓝，形容弟子的才能胜过师傅。
未能进入先生之门正式拜师称作宫墙外望；得到先生学问之
真谛秘诀，称做衣钵真传。
杨震博学明经，世人称为关西夫子；贺循精通礼仪，世谓当
世儒宗。
负笈千里可见李固求师的殷切；立雪程门，可知游酢、杨时
敬重师长的程度。
弟子称颂师长教导有方，说如坐春风之中，感谢老师栽培成
就学业，说得沾时雨之化。

D. 幼学琼林 其中师生讲的是一个什么故事

相传为孔子聚徒授业讲学之处。后泛指授徒讲学之处。贤人七十，弟子三千：相传孔子有弟子三千人，其中最著名的有七十二人，这里七十取其约数。

E. 《幼学琼林》的作者是谁

请参考下面资料，希望对你有所帮助
《幼学琼林》 是中国古代儿童的启蒙读物。

题解
《幼学琼林》 最初叫《幼学须知》，一般认为，最初的编著者是明末的西昌人程登吉（字允升），也有的意见认为是明景泰年间的进士邱睿。在 清朝 的嘉靖年间由邹圣脉作了一些补充，并且更名为《幼学故事琼林》。后来民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等又进行了增补。全书共分四卷。

《幼学琼林》 是骈体文写成的，全书全部用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。全书内容包罗广泛，人称“读了增广会说话，读了幼学走天下”。书中对许多的 成语 出处作了许多介绍，读者可掌握不少 成语 典故，此外还可以对中国古代的典章制度、风俗礼仪做一些了解。书中还有许多警句、格言，到现在还仍然传诵不绝。但是书中也有一些属于封建时代的观点，对于现代人来说难以认同。

版本
《幼学琼林》 程邹本——程登吉原编，邹圣脉增补
体例
卷一
天文
地舆
岁时
朝廷
文臣
武职
卷二
祖孙父子
兄弟
夫妇
叔侄
师生
朋友宾主
婚姻
妇女
外戚
老幼寿诞
身体
衣服
卷三
人事
饮食
宫室
器用
珍宝
贫富
疾病死丧
卷四
文事
科第
制作
技艺
讼狱
释道鬼神
鸟兽
花木
参考
溪山朗月：幼学琼林全文 ( http://www.langyue.com/qrsh/YouXueQiongLin/ )

F. 幼学琼林

《幼学琼林》 是中国古代儿童的启蒙读物。

题解
《幼学琼林》 最初叫《幼学须知》，一般认为，最初的编著者是明末的西昌人程登吉（字允升），也有的意见认为是明景泰年间的进士邱睿。在 清朝 的嘉靖年间由邹圣脉作了一些补充，并且更名为《幼学故事琼林》。后来民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等又进行了增补。全书共分四卷。

《幼学琼林》 是骈体文写成的，全书全部用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。全书内容包罗广泛，人称“读了增广会说话，读了幼学走天下”。书中对许多的 成语 出处作了许多介绍，读者可掌握不少 成语 典故，此外还可以对中国古代的典章制度、风俗礼仪做一些了解。书中还有许多警句、格言，到现在还仍然传诵不绝。但是书中也有一些属于封建时代的观点，对于现代人来说难以认同。

版本
《幼学琼林》 程邹本——程登吉原编，邹圣脉增补
体例
卷一
天文
地舆
岁时
朝廷
文臣
武职
卷二
祖孙父子
兄弟
夫妇
叔侄
师生
朋友宾主
婚姻
妇女
外戚
老幼寿诞
身体
衣服
卷三
人事
饮食
宫室
器用
珍宝
贫富
疾病死丧
卷四
文事
科第
制作
技艺
讼狱
释道鬼神
鸟兽
花木
参考
溪山朗月：幼学琼林全文 ( www.langyue.com/qrsh/YouXueQiongLin/ )

G. 请问幼学琼林适合多大的人看

幼学琼林一般从小孩子开始识字时，就可以让他或多或少的接触一下了，让他先从朗诵开始，其中的意义慢慢的等孩子长大后逐渐就明白了。这主要是对孩子情操的一种陶冶。

H. 《幼学琼林》最简介的主要内容解释

《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物，书中介绍了许多成语的出处，此外还介绍了中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。

《幼学琼林》目录：

卷一：天文、地舆 、岁时、 朝廷、 文臣、 武职

卷二：祖孙父子、 兄弟、 夫妇、 叔侄、 师生、 朋友宾主、 婚姻、 妇女、 外戚、 老幼寿诞、 身体、 衣饰

卷三：人事、 饮食、 宫室、 器用、 珍宝、 贫富凶丧

卷四：科第、 艺术、 文事讼狱制作、 释道、 鸟兽、 花木

(8)师生幼琼林扩展阅读

《幼学琼林》的作者为明末的西昌人程登吉，字允升。本书最早名为《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》。明景泰年间的进士邱睿、清朝的嘉庆年间由邹圣脉、民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等进行了增补。

《幼学琼林》书中还有许多警句、格言，至今仍然传诵不绝。但是书中也有一些封建观点，对于现代人来说难以认同。伟人毛泽东就能熟背《幼学琼林》，可见此书影响于世的程度。