中泰师生

『壹』 兰州中泰联合职业学校

兰州中泰联合职业学校是民办学校。学校现有教职员工51人，学生782人，多年来学校毕业生的就业、升学率均达到了100%，就业稳定率达到95%以上。就业情况比较好，就业前学校会安排学生进行一段时间的实习，提升实践动手能力。

学校的其他情况：

1、兰州中泰联合职业学校宿舍条件：学校是统一的8人间，学校宿舍是标准的学生公寓，上床下铺，配套设施完善，宿舍干净整洁，并且还有单独的衣柜和浴室，非常的方便。

2、兰州中泰联合职业学校是兰州市重点职业学校，办学20多年来，学校坚持“以人为本，因材施教，扬长避短，量身定制”的人性化教育宗旨，努力将学生培养成德、智、体、美、劳全面发展的技能型、复合型和实用型人才。

3、针对目前中职学生普遍存在的三差(学习自觉性差、自我约束力差、家庭成长环境差)现实，以及个人素质偏低、怕苦、怕累的现状和找不到自己在社会中的合适位置而产生的失落感、自卑感、愧疚感、恐惧感等心理因素，用尊重、关爱去唤醒学生内心对生命的热爱。

4、学校始终坚持“以人为本，因材施教，扬长避短，量身定制”的人性化教育宗旨，以人才培养为载体，坚持素质教育与能力本位开发相统一的原则。

『贰』 求推荐好看的泰剧，韩剧！

之前一直迷韩剧，最近三个月疯狂爱上了泰剧。夜以继日看了近50部泰剧。给你介绍了一下我觉得好看的。都有附剧情简介，你看看你对哪个剧情感兴趣哈。泰国美女帅哥真多的说
而且都是纯天然没整过容的O(∩_∩)O~

1《花漾阶梯》om&min。帅哥美女hoho~om演一对性格迥异的双胞胎，弟弟天真可爱油嘴滑舌会讨女孩子欢心，哥哥严谨正直明明很喜欢人家就是死鸭子嘴硬，本来打算要表白的稍微被刺激一下说出来的话就能活活把人怄死。很搞笑很温馨的剧，我的最爱，两个女主也各有千秋。
2《你是我的眼睛》tik&cherry。男主是个大富豪一次车祸失明了，本来他是真失明，后来治好了为了考验女主是不是真的对自己好还装瞎，过程很逗，男主老是调戏女主。是史上最帅的瞎子！
3《千金女佣》om&jui喜剧。男主第一集就被逃婚了，男主的奶奶重金雇了女主治疗男主的情伤。女主是个很牛的心理学者，反正气质工作方法很不像女佣，好多次差点穿帮，最重要的是女主有个很优秀的男朋友，这个真的是大团圆结局，成了3对呢。很喜庆O(∩_∩)O哈哈
4《筑梦庄园》四部曲，正在看，我目前刚看完第一部《筑梦庄园之流向雪之国》也叫《圆梦山庄之喜马拉雅》很不错，第一部男主aum是落难王子，女主kim是救治他的医生，两个身份差距巨大的人最后怎样才能在一起呢？我就不透露情节了，因为我觉得不知道看起来更有意思~~~ 女主的三个哥哥真是活宝哈哈哈要是喜欢女主的三个哥哥可以把后面的三部也看了哈
5《爱在旅途》bie&vill。这个是bie主演的我觉得最好看的剧了，女主爸爸被小三害死了而且财产也让小三拿走了，女主为了拿回属于自己的财产女扮男装留着男主家里搜集证据。嘿嘿，女扮男装嘛会发生什么你能猜到吧~~~当男主发现自己爱上女主以后真是喜死人了(*^__^*) 嘻嘻……里面有个超级有爱的狗狗哼都，我多想也有那么条狗狗啊~~~
6《窈窕教主》film&janie。富豪女和罗勒仔的故事，这个也很爆笑，但是我总觉得男主不帅，好吧，我承认我比较稀饭男二号和女二号。嘿嘿，这部片子男二和女二也都是好人哈哈
7《旋转的爱》weir&pinky。轻喜剧加小虐。weir的代表作。女主是男主妹夫的前女友，男主为了妹妹家庭幸福拼了命的要娶女主啊，当然也是因为对女主一见钟情啦
8《虎纹月亮》weir/om&aump。这个是枪战片，男主女主女二都是警察，男二是黑少，男二无敌的帅啊，看完花漾阶梯和千金女佣我就无可救药的爱上了om，但是om真正出彩的剧其实是这部，真的是无敌好男人啊好男人，呜呜呜，女主你不要就让给我吧o(≧v≦)o
9《欺诈天使》win&kwan。男主和女主从小有婚约，如果悔婚或者一年内提出离婚那么财产将会全部让给对方。所以男主想让女主悔婚，女主看不惯男主那种花花大少也想恶搞他一下。女主在里面一人分饰三角，一会是漂亮的女佣一会又是丑陋的未婚妻还是留学归来的名模，男主纠结在到底是娶自己喜欢的女佣呢还是娶可怜丑陋的未婚妻呢
10《美梦成真》tik&jeab。男主的司机开着男主的车邂逅偷穿女主衣服戴女主首饰的女仆，两人一见钟情，女仆以为司机就是身份高贵的外交官男主非常高兴，女主知道这事以后非但没有责怪仆人偷穿自己衣服反而让她邀请男友来家里做客帮她考察心上人，女主自己扮仆人在旁边观察。男主想让司机自己坦白撒的谎所以在大家误认为他是司机的时候选择了默认。结果对女主一见钟情，他改变主意不让司机坦白了，他想看看自己褪去了家族金钱和权势的光环后女主还会不会喜欢他╮(╯_╰)╭两对纠结的情侣，仆人扮主人，主人扮仆人玩家家酒哈哈，很逗

11《爱的被告》aum&aff。男主弟弟因为女主姐姐自杀了，男主要找女主姐姐报仇结果把女主绑架了囧。。。。报仇过程中爱上了女主的淳朴善良hoho~~本人最喜欢的虐剧
12《一诺倾情》tik&aff。看过爱的被告我就大爱aff了，这部剧是契约婚姻，tik的未婚妻是爱的被告里面索利亚的姐姐，但是tik为了弟弟不得不娶aff婚后慢慢爱上了aff，但是他原来的女朋友要怎么办呢，他可是答应了人家和aff离婚以后娶人家的啊，温馨喜剧

13《爱在日落之前》son&grand。故事是说斯卡琳王国政局不稳国王为了女儿的安全偷偷将娜雅公主送到泰国藏身，因为不方便动用政府力量就雇佣了超级牛的男主南乔~中间女主淘气多次气走男主哈哈。在外交部工作的好友多次劝诫南乔不要爱上娜雅但是南乔只当女主是富豪的女儿，两个人身份虽有差距但不是没有可能在一起，当斯卡琳内乱爆发女主身份曝光，男主伤心离去但在紧要关头南乔还是选择护送公主回国并帮其复国。最后因为国籍身份问题两人最终没能在一起，公主继承王位，他们是彼此一生中最美好的回忆
14《出逃的公主》tik&aom，泰剧经典老片了。公主和将军的故事。不过最后是悲剧，将军为了女主的王位稳固自杀了。。。。。。心痛中
15《焦糖》aum&aff。因为太爱爱的被告所以看了焦糖，这个推荐你去看精简版，优酷上有剪辑的，因为和爱的被告一比较吧总觉得被比下去了，虽然其实也挺好看的。女主上了就是已婚的，年轻帅气多金的老公可惜是gay。。。。男主虽然知道不应该爱女主还是无法自拔于是纠结的日子开始了
16《爱的宿命》mart&ann。mart的代表作，男主看见女主的阿姨来家里谈婚事自恋的以为女主要嫁给自己，因为之前有点误会他当晚就R了女主。。。结果发现女主是要嫁给他爹的o(╯□╰)o
17《丘比特的被告》cherry两个大明星的故事。这个也有绑票有点类似爱的被告的情节，我还没看，正在下载中，不过好多人推荐的说
18《临时天堂》ken&ann女主的姐姐喜欢男主，告白被男主羞辱，几年后阴差阳错吧女主姐姐未婚夫死了就嫁给男主爸爸了为了报复男主，男主被后妈欺负他就欺负后妈的妹妹。。。这个前面R的戏有四次！后来女主怀孕了，男主那个好啊，为了挽回女主的心
19《穿越时空寻找爱》bie，穿越剧
20《诡计多端》tik&aom男主他爹巨有钱的。公司车房各种遗产，光存款就有10亿。但是他只留了5亿给tik，另一半给了aom。tik气爆了从来没听说过的人凭什么分一半遗产，非得要回那5亿。就想出个馊主意让aom嫁给他然后签个代为管理财产的协议。结果吧计划败露还把自己陷进去了，女主伤心了他只好再努力让女主爱上他了╮(╯_╰)╭
21《明天依然爱你》pong&aom男主的姐姐杀了女主的姐姐导致本来相爱的两个人不能结婚，6年后再相遇爱意不减╮(╯_╰)╭
22《丘比特的圈套》pong&bee男主的弟弟和女主的姐姐是一对但是得不到家里人的同意，后来两个人都过世了留下一个孩子，男主和女主争夺孩子抚养权的时候爱上了女主
23《花环夫人》aom年代剧，女主历经五代嫁了三个丈夫传奇的一生，女主真的很牛哦
24《真爱不灭》dome&poly泰国版暮光之城
25《我家的恶魔天使》pae&aump这个类似于千金女佣，也是俏皮女佣改造颓废少爷的，因为不太喜欢男生长发，接受不了男主飘逸的发型所以没有看啊。喜剧
26《玻钻之争》son&vill，son的处女作，女主楠佩出生的时候被掉包在穷人家里长大，阴差阳错进了原来的家庭当女仆，爱上了跟自己掉包的女孩九珠的男友崎文。而女主的亲生哥哥阿甘也对女主有莫名的好感。九珠想方设法整楠佩。男主身上有和九珠的婚约，好友阿甘喜欢楠佩偏偏又患重病随时可能没命，虽然自己和女主两厢情悦但是多方思量他还是选择成全楠佩和阿甘，⊙﹏⊙b差点就乱伦了。当身份之谜有人知晓，九珠为保住自己财产继承权大开杀戒。还好最后大团圆结局，坏人得到报应有情人终成眷属。
27《心的约束》aum&taew。女主家世显赫但是家庭关系复杂。男主家境贫困父亲不详母亲花名在外。女主的童年里男主是唯一一个保护她不被欺负的人，对男主来说女主是唯一一个不歧视他把他当朋友的人。女主父母离异被父亲带去香港，因为男主家境身份问题女主父亲阻止两人联系。男主发奋努力成为全府最富有的年轻人，人民学习的榜样政客拉拢的对象。女主音乐学有所成世界范围内巡演。终成眷属，因为帮助女主哥哥竞选议员，两人婚后经历很多波折，男主受伤昏迷，失去保护的女主在众人的凌辱诬陷中慢慢学会反击......这是为数不多的男主家境贫寒靠自己努力成为富豪的泰剧。
28《命定之爱》weir&kwan。王子和公主的故事。说的是三个相邻的国家代称ABC吧，女主kwan是B国的公主，她哥哥去打猎结果救了A国公主回来，A国公主本来是要到C国和国王weir联姻的，但是她听说国王残暴就半路落跑被猎人设的陷阱网起来了。公主以死相威胁让kwan哥哥别把自己送回去，王子心高气傲本来也看不惯C国就没送。Kwan这下急坏了劫持C国国王未婚妻这不挑起事端么，就想办法解决，不小心在丛林中被weir下药掳回了C国。作为人质交换未婚妻。不过经过相处weir爱上了kwan，kwan哥哥爱上了A国公主。

『叁』 泰国留学值不值，求过来人解答

泰国是一个什么样的国家呢？对大多数人来说，泰国是一个旅游国家，风景优美。关于泰国留学，很多人都不了解，甚至有时会有一种蔑视，“去泰国大学读书？搞笑吧，那么落后，为什么去泰国留学？不都是去欧美国家的吗？”

泰国离中国近，回家比较方便;2.泰国社会普遍信佛，大多数民众待人友善，安全有保障；3.泰国是一带一路沿线国家，专业选择可以学有所用；4.泰国采用的是英式的教育系统，更加注重培养学生的实际应用能力。

但是曼北真的是一般啊！

不是什么学校都能去的，那些什么中文授课、免试入学的就不要去了，不靠谱。要去就去排名和声誉都比较靠前的大学，像朱拉隆功大学、玛希隆大学、清迈大学、法政大学和农业大学等，这些学校在泰国都赫赫有名，在亚洲也都有头有脸，学历认可度比较高。

五、泰国的中资企业、有对中业务的泰资企业正不断增多。仅中泰共同投资的泰中罗勇工业园一个园区，就创造了20000多个岗位。这些岗位对懂泰语的中国人、懂汉语的泰国人有着很大的需求。泰国、中国对这类“跨国复合人才”的待遇也在不断提高。有的企业甚至开出月薪1万，另有住房补贴的岗位，而这些岗位都接受应届毕业生。

『肆』 中泰中学环境怎么样

学校现代化教育设施齐全，安装了广播系统，电话网络系统，闭路电视系回统，电脑宽带网络系统答，全校可容纳25个班级，各教室均配有多媒体系统，有6个科学实验室，专用电脑教室2个，另有音乐、美术、劳技等专用教室。教学仪器为一类配备标准，有图书室面积149平方米，师生阅览室90平方米。学校现有在职在编教师70人，中学高级16人，中学一级38人，杭州市教坛新秀5人，余杭区教坛新秀12人，余杭区骨干教师13人。
中泰中学坚持以“团结、进取、求实、创新”为校训，开展各种教育实践和教育研究探索活动，取得了显著的办学成效。

『伍』 中泰建交十周年祝酒词

出席活动的嘉宾有清迈府府尹素理亚·巴萨班迪先生，中国驻清迈总领事馆丘薇薇副总领事，泰国七频道《国际新闻》播音员黄富鸿先生、王子学校经理西贝先生及校长诗莉楠博士和清迈大学孔子学院中方院长严钰女士以及泰北20余所学校的近千名师生。素理亚·巴萨班迪先生和丘薇薇副总领事分别致辞为王子学校汉语教学点揭牌。随后，嘉宾观看了孔子学院举办的系列学生活动展示。

『陆』 明天读不读书杭州市余杭区中泰中学

关于分批复课的通知
2013-1-5 19:24:49
各学校（单位）、幼儿园：
根据气象部门预报，1月6日我区以阴雨天气为主，气温略有回升。根据这一情况，对全区学校复课安排通知如下：
1. 黄湖、百丈、鸬鸟、径山镇和中泰街道各中小学、幼儿园，瓶窑镇彭公中心小学、北湖中心小学1月6日继续停课1天。如天气没有特殊变化情况，1月7日起复课，不再另行通知。
2. 除上述学校外，全区其余学校1月6日复课。
3. 由于部分公交接送线路可能存在未完全开通的情况，学校应允许受此影响的学生晚到或请假，并做好情况登记，待到校后给予补课。
4．复课后，各校要对师生开展一次交通安全专题教育活动，增强师生自我防护意识，预防各类伤害事故的发生。

『柒』 如何评价《醉后爱上你》值得一看吗

这部剧主要围绕爱情故事来演，还不错，值得去看。

之前就听说过这部剧，但是没有去看。最近是看了另外一部BL剧《清明时节爱上我》才开始回顾的去看一些之前了解过的剧。泰剧的设定是校园清纯剧比较多，对于大多数泰剧来说这部剧开头是非常吸引人的，于是花了2天刷完了它。

那么第二对是恰恰反过来的，以及受刚开始知道医生浪却还是选择接受，这一些都可以理解。但是变得黑化（浪）不能理解，我觉得他腹黑更好，如何抢回男友。

第三对BG还是很好接受的。

总结，还是可以看看的。相比较清纯系列的来说，还是不错的。

『捌』 泰国舞蹈是怎样发展的

泰国的舞蹈华丽典雅、轻盈流畅、舞姿婀娜，风格自由开放。随着社会的进步和时代的变迁，泰国的传统舞蹈古典舞基本没变，可见泰国人民对宗教信仰的坚定。他们一直保持着舞蹈的本土气息。泰国人民和政府对泰国传统舞蹈有着较好的保留和继承，诺拉舞蹈同泰国传统面具舞剧、东北风格演唱、皮影戏一样，已成为泰国50项文化遗产之一，南部当地居民正在下一代中推广这种民间信仰和娱乐方式。为确保诺拉舞蹈作为国家遗产得到很好的保护与传承，泰国文化部门正加快申请该舞蹈为联合国教科文组织非物质文化遗产的工作进程。同时，近年来，随着中国与东盟各国的交流与合作日益增多，泰国主动“走出去”、“请进来”，不断地加强与东盟各国文化界进行友好密切的交流与合作，泰国的舞蹈艺术以多种方式走进中国，并向中国人民展示其独特的艺术魅力。随着泰国高校的舞蹈艺术不断发展，近年来泰国高校的舞蹈教师与学生也不断加强与中国高校的联系并进行文化艺术的交流与合作。广西艺术学院坐落在中国西南部，占据着中国与东南亚国家交流的重要的地理位置优势，近年来与东盟各国高校开展如“中国—东盟舞蹈教育论坛”、“中国—东盟音乐周”等文化艺术活动，并多次与泰国高校舞蹈教师和演员进行交流。

泰国洛坤府皇家大学、泰国朱拉隆功大学、泰国宋卡拉皇家大学、泰国文化部艺术发展学院、泰国阿育塔亚皇家大学、泰国布拉帕艺术大学等高校的师生们都曾与广西艺术学院开展过学术交流、联合演出、教育参访等一系列活动，成功的学术交流和联合演出等一系列交流活动使得中泰舞蹈专业的师生彼此加深了对中泰传统文化的了解，增进了友谊，提高了技艺。在中泰交流演出和工作坊教学活动中，泰国舞蹈艺术家向我们展示了由各校学者发掘、整理的18至19世纪的泰国传统乐曲、乐舞（如泰国洛坤舞）、北方舞蹈和南方舞蹈，透过舞蹈的服饰、舞步、手势、面部表情等舞蹈语汇，让人们深刻地感受到泰国舞蹈传统文化的独特魅力。泰国高校的舞蹈专业课程设置大致相同，学生主要以古典舞“孔”和“洛坤”两种舞蹈形式来学习，此外，还会学习一些北方民间舞和南方民间舞，如南旺舞、象脚鼓舞、诺拉舞等。泰国高校非常重视对泰国传统音乐、舞蹈、美术的保护与发掘，舞蹈课程教学尤其重视对泰国国粹——“孔”剧的人才培养，其尊重本民族传统的态度令人叹服。

泰国高校师生观摩广西艺术学院舞蹈课

『玖』 中泰文化交流的方方面面有哪些

据专家考证，中泰两国间的文化联系可以上溯到青铜器——铁器时代。发源于中国云南的湄公河沿岸，不光发现有新石器时代的岩画、各种新石器工具和陶器，而且还发现了许多来自中国云南的青铜器。比如在泰国北部的清迈、清莱，甚至在泰国中、南部的一些地区就曾发现有铜鼓。日本学者杉木直冶郎认为，中世纪时在云南广泛使用的贝币，产自南海，是从泰国传人的。这种青铜文化自北向南和贝币文化从南向北的相互传播，说明中泰两国自古就有了陆上交通。后来，随着海上丝绸之路的开辟，原来交通艰难．沿途政治情况复杂的中泰陆上通道便逐渐失去了作用。

泰国文化，除了自身的文化之外，主要是从印度的佛教文化与婆罗门文化和中国文化中吸取了营养。印度文化对泰国人的宗教信仰影响很大，而中国文化传播并影响泰国的，除了衣、食、住、行，更表现在于支历法、语言文字、建筑艺术乃至医药、文学、戏曲等各个方面。

干支纪年法传入素可泰泰国开始用泰文记载历史，是在素可泰王坤腊马甘亨（Khum Rama Kham Heng）时代。公元1282年，素可泰王创造了古泰文，从公元1292年至公元1518年间所发现的20块素可泰碑铭来看，其中有7块是用中国的干支纪年和纪日的。这是素可泰王朝吸取中国纪年纪日历法的历史见证。泰文和历法的出现，标志着泰国文化进入了一个新的历史阶段。素可泰人善于吸取外来文化，曾经使用5种方法（大历、小历、佛历、十、生肖、千支）纪年，使用3种方法（阴历白分黑分纪日法、七曜星期周、干支）纪日。素可泰人把干支纪年和干支纪日明确注明是泰式或泰日。所谓“泰式”或“泰日”，是指泰族人按自己的方式来称呼日子。碑铭上，同时还把十二生肖纪年和七曜（yào、月和火、水、木。金、土五星合称七曜旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期天，月曜日是星期一，其余依次类推）星期周注明吉蔑式或吉蔑年、日，与泰式干支纪年、纪日相对应。据学者考证，泰国人使用的干支纪年、纪日法，是从中国传人的，它与和泰国毗邻的中国广西壮侗语族和云南西双版纳傣（dǎi）族使用的干支纪年、纪日法完全相同。据研究，素可泰人、兰那泰国的泰人，以及中国西双版纳的傣族人，都借用古汉语词来称呼干支。在十大干和十二地支的22个读音中，子寅（yín）卯辰巳（sì）未申戊（Wù）亥甲己庚（gēng）癸（guì）等13个字的读音显然来自古汉语。另外9个字的读音也与古汉语有关系。专家由此推断，西江（珠江干流，在广东省西部）流域和云南一带的壮侗语族先民，由于生产和生活的需要。很早就接受了汉族的干支历法；后来，他们陆续迁徙到近代所分布的区域，当然也带走了干支纪年、纪日的传统历法。至于14世纪素可泰石碑中称干支为泰族人的传统历法，那是因为中国的干支纪年、纪日法早已完全地融会在泰人的生产实践和日常生活之中。

语言文字中泰两个民族频繁接触的结果，出现了作为交际手段的语言的相互假借现象。从古泰文碑文可知，泰族的文字创立于13世纪的素可泰王朝时期，距今已有700年的历史。当时，统一了的王朝拥有一套复杂的行政机构，迫切需要文字来沟通这些机构。此前，原来泰人聚居区的那些首领，只是仿效邻近文明民族的文字即孟文、吉蔑文、梵文和巴利文在石上刻字，用以记述他们的功绩、重大历史事件、民族习俗和片断的经文。坤腊马甘亨王召集了一批文人，沿用孟·吉蔑的文明模式，在广泛收集和整理国内各民族语言文字的基础上，创造出了古泰文。古泰文的字形与古吉蔑文十分相近，但与后来经过改革的泰文差别却很大，以致今天懂得现行泰文的人也难以释读。

随着中泰之间友好交往的日益频繁，泰人便吸收中国语言中的词汇来丰富泰国的语文。明清之际，闽粤籍移民大批迁徙泰国，很自然地也就带去了闽粤的各种方言。于是广东人的客家话、潮州人的潮州话。海南人的海南话，便都成了泰语中的日常用语。如泰人称“牌”为“‘”，属海南音；称“字号”为“yìhào。”，称“税”为“sui”，属潮州音；称“鸡”为“kai“银”为“gbgun”、“金”为“kham”、“仔”为“chy”，发音与广东方言相同。其他如“行”（hang）、“茶”（cha）、“瓜”（gua）、“仓”（cang）等字的发音，与汉语普通话的发音相近。数词三、四、六、七、八、九、十的发音，都与中国语音相仿；二、五的读音也与中国语有关。泰语把“二”渎成“爽”，源于广东话“双”，至于“五”，泰语渎成“虾”，与广东音“五”也颇相似。此外，泰语中还杂有大量源于中国音的词汇，例如把“太阳”说成“日”，把“墨水”说成“蓝墨”等。一些名词如猫、马、男、帝、匠、路、声、脚、官、母、伯、铁、炭、药、桌、象牙、妇人，人称代词如我、你、他，动词如拭、斩、憎、拾、剥、指、拓、住、请、送、分、醒，形容词温、鲜、少、公、平、白、熟、闷、幼等的发音，也都与汉语相同或相似。更有趣的是，泰国人干脆借用潮州话“叔”的原音来尊称侨居泰国的“唐人”。泰语中大量汉语词汇的出现，构成了中泰两个民族问思想交流的纽带。

泰语中杂有这么多汉语词汇，是有其历史原因的。早在元人周致中的《异域志》中，就已提到中国文字备受泰国举国上下重视的情形。为了学习汉语，明洪武四年（公元1371年），泰国就派出留学生人中国的国子监学习。清人谢清高18岁时就随外商海舶出洋，游历了许多国家，并习其语言，记其岛屿、城寨、风俗和物产等。谢清高航海14年返国，后双目失明，流寓澳门，其同乡杨炳南依据他的口述，录成《海录》一书。书中也谈到了他在阿瑜陀耶所见到的景象：“土人多力农，商贾多中国人。颇知尊中国文字，闻客有能作诗文者，国王多罗致（延聘、搜罗）之，而供其饮食。”

由于中泰朝贡贸易的日益发展，中国对暹罗语文的学习也提到日程上来了。为了培养翻译人才，明朝廷在南京设四夷馆，弘治十年（公元1497年），暹罗遣使来贡，当时四夷馆内尚无人懂暹罗文，于是阁臣徐溥建议，由广东布政司访取谙（ān，熟悉）通暹罗文字者赴京备用。正德十年（公元1515年），暹罗又来朝贡。四夷馆内仍无人翻译暹文，阁臣梁储便建议选留暹罗来使一二人为四夷馆教习。教习来馆先学汉语，然后教授暹语。学生学习期满后，教习回国。公元1577年，明延聘通事握文源和暹罗使者握闷辣、握文铁、握文贴来京教授暹文，并介绍暹罗的风土物产等国情。第二年，政治家张居正建议在四夷馆内增设暹罗馆，招收马应坤等学员12名，向握文源等学习暹文。《暹罗馆译语》是当时暹语教学的教材，它是中暹师生心血的结晶，也是中国最早的一部暹（泰）汉对照词典。暹罗馆建立后，培养了大批暹语翻译人才，其中有人还被派去暹罗宫廷工作。

广布于泰国的中国建筑艺术公元1767年，缅甸军队攻陷暹罗都城，历时417年的阿瑜陀耶王朝遂告灭亡。这时，暹罗各地的封建军阀乘机拥兵割据，国内一片混乱。在这民族存亡的关键时刻，华裔郑信起兵抗缅，开展复国斗争。凭着他的崇高威望和杰出才能，很快便取得了胜利，公元1771年，郑信登基为暹罗王，建立吞武里王朝。

在得到清政府的承认后，公元1781年（清乾隆46年），郑信亲拟国书，向清廷要求“换取建筑材料，以备兴造王宫之用”。在郑信执政的15年中，他实行对华侨的优惠政策，并公开招徐华人移居暹罗。许多闽粤移民就是在这个时期迁入暹罗的。曼谷王朝建立后，又有大批华人移居暹罗，并且形成了移民暹罗的一次高潮。中国的建筑艺术也随之传人暹罗。

据史书记载，曼谷王朝皇帝拉马一世的皇宫和城墙，都是由中国工匠负责建造的。围绕皇宫的是龙城，龙城之外还有城围，其所仿效的就是北京的内城和外城建筑。值得注意的是拉马一世所建的“庵玛遴威尼彩”宫殿，采用的是泰国佛寺式样，而所有建材中的石料，又多是来自中国。宫殿周围有墙，共有四个宫门，门口各安置一对比人还高大的、由中国工匠雕刻而成的大石狮；门顶还镶嵌了潮州工匠用碎瓷片嵌成的龙飞凤舞瓷花案。与宫城同时建造的，还有位于湄南河畔柴珍的越坡佛寺和佛寺西面的一座佛足迹宝殿。这两处建筑也是潮州工匠的杰作，如今，虽然经历了200多年的风风雨雨，佛寺和宝殿的建筑与装饰，依然光彩照人，辉煌如初。

受中国建筑艺术影响最大的应是泰国大城府挽巴茵御苑。挽巴茵原是一个小岛，位于故都阿瑜陀耶城和首都曼谷之间。早在阿瑜陀耶王朝时，它便已是皇家御苑，后来一度荒置达80年之久。拉马四世巡视大城后，特谕令将大城建成水中行宫，以纪念阿瑜陀耶王朝拍昭巴塞通皇帝。到拉马五世时，行宫扩建，特从中国聘请精于建筑艺术的工匠，完全按照中国宫殿式样进行建造。御苑内的主体建筑是一座红墙绿瓦的中国式皇宫，屋脊上镶嵌有丹凤朝阳和双龙戏珠以衬托琉璃瓦飞檐。宫门口建有一块雕刻着凤翔龙舞的大照壁。宫内的门窗、屏风、圆柱、画栋都显示出中国建筑的风貌。天明殿正殿内的厅室，悬挂着中国历代名家书写的中文木刻楹联，几案上置有中国名贵古瓷，墙上挂着蒙固王和朱拉隆功大帝头戴翎毛帽、身穿中国皇帝“龙袍”的巨幅画像。泰国皇帝亲笔临摹的中国字也保存在那里。

曼谷几所大型佛寺的建筑，也或多或少受到中国建筑的影响。以拉马五世朱拉隆功1899年建造的云石寺为例，其建筑材料采用的是意大利大理石，而屋顶却与中国的佛寺建筑相类似。他真河出口处的重要口岸龙仔厝（lóng zǎicuò），原是华侨最初定居的城镇，早在阿瑜陀耶王朝时，就建造了一座越艾宗巴塞古刹。这是一座中泰建筑艺术合壁的寺庙，以门窗雕刻精美、工艺超绝而闻名于整个泰国。

在泰国，人们还可以看到许多与建筑艺术有关的中国石雕艺术品。一般认为，这些石雕品是泰国皇室从中国定购的，主要用于王宫和寺院的点缀。据记载，从拉马一世起，许多来自中国宁波的颇有价值的物品中，就有石狮和石雕人像。中国输入泰国的石雕品雕刻得十分精细，尤其是雕像的面部、服饰和姿态，细致人微，一丝不苟。这些石雕艺术品形象地显示了当时的社会和文化状况，具有较高的艺术价值。石雕人像的高度为普通人的两倍，与中国帝王将相陵墓前所设置的雕像相一致。庵玛威尼彩王宫大厅中间的武将像，身穿铠（hǎi）甲，手执兵器，形象威猛，便属此类。吞武里越阿浓兰佛寺中，列有常可在中国佛寺中看到的十八罗汉石像。越阿仑寺有素通玛诺拉故事中半人半鸟的金娜丽石像，身着泰国传统服装，留着泰国发式，但其面部却是中国美女容貌。这种艺术品显然出自中国工匠之手。拉马三世统治末期，中国大帆船从远航贸易中退出，标志着中国石雕艺术品出口泰国的终止。

医药古代，随着华人的不断涌人，中医中药也逐渐传人了暹罗。早在阿瑜陀耶城创立之初，迁居于此地的华人就开始出售中国的药材药品了。当时，阿瑜陀耶城最受人尊敬的医师来自中国，国王的御医也是中国人。泰国民间称中医师为“摩精”，称泰国医生为“摩耶泰”，两国医师在行医中取长补短。例如在泰国医生使用的药物中，中药占30％；同时，他们也采用中医望、闻、问、切（qiè，切脉、诊脉）的诊断方法。而中国医师同样采用泰医的草药，以丰富草药的品种。为了适应中医治疗的需要，泰国药材业蓬勃兴起。来自广东汀（tīng）海县东里乡的李松青，是“第一个代客煎药赠医施诊”的华侨。他在曼谷创办了李天顺堂药材店，生意兴隆。其后代继承他的事业，成了颇有名气的“药业世家”。

中国医药界人士推断，中医使用泰国药物已有500年以上的历史。在两国长时间的朝贡贸易中，许许多多的泰国货物运进了中国，其中，除了香料之外，还有不少东西是当做药物加以使用的。例如降真香（即降香），它有理气、止血、行（疏通）瘀（yū，血液不流通）、镇痛的作用；胡椒（jiāo）有温中（温暖脾胃）。下气、祛（qú，祛除）痰、解毒的功效；玳瑁（dàimào，爬行动物，形状像电，甲壳是黄褐色）可以散热、解毒、镇惊；乳香可以活血、祛疾、镇痛；槟榔（binlāng）可以杀虫、破（破散）积（留滞）、下气、行水；龙涎（xián）香可以行气止血、散结止痛、利尿通淋；大枫子则可医治大风症（即麻风病）和皮肤病。中国明代杰出医学家李时珍（公元1518～1593年），不但重视临床实践，也十分重视药物的研究，经过27年的艰苦劳动，终于著成《本草纲目》一书。该书收载药物1892种，其中就有出自暹罗、爪哇（古国名）的乌爹泥和苏木。中国的针灸（jiǔ）术也流行于泰国，从事这种医业的绝大多数是华侨和华裔中的医务工作者。

文学、戏曲从18世纪末叶起，中暹两国经济文化往来频繁，每年从上海、宁波、厦门、潮州等地开往泰国的商船多达50艘，随船到泰国经商的华人每年达数千人。在海上旅途中，华商们常以阅读和谈论《三国演义》来消磨时光。后来，三国故事也逐渐为泰国人所熟悉，所喜爱。公元1802年，遵照拉马一世的指示，在精通暹中两国文字的本隆大臣主持下，《三国演义》被译成了泰文（泰文音《萨姆柯克》，意即《三国》）。泰文本《三国》译笔流畅，行文优美，用语通俗，形象生动逼真，因而自成一种文体，即“三国文体”，在泰国文学史上颇有地位。小说经广泛传抄，成为家喻户晓、妇孺皆知的作品。从拉马二世起，又先后有几十部中国古典小说被译成了泰文。如《西汉通俗演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《金瓶梅》、《聊斋志异》、《东周列国志》、《东汉通俗演义》、《封神演义》、《西晋》、《东晋》、《大宋中兴通俗演义》。《隋唐演义》、《五代史评话》、《五虎平西前传》、《说岳全传》、《薛仁贵征东》、《英烈传》、《大红袍》、《小红袍》、《包龙公案》、《清史演义》、《元史演义》、《武则天外传》等。

早期，泰国尚无泰文印刷机。被译为泰文的中国古典小说，多以手抄本流传，未能印刷出版。公元1865年，西人在泰国创办冒叻莱（叻：lè）印刷公司，才第一次印刷《三国演义》95部，在上层社会传看。直到拉马六世（公元1910～1915年在位）时，泰文报纸、杂志大量发行，中国古典小说的译文才被各种报刊竞相登载而流传于整个泰国社会。

《三国演义》的广泛流传，给予了泰国文学以广泛而深刻的影响。泰国诗人顺吞蒲（公元1786～1855年）创作的长诗《帕阿派玛尼》约10万行，其主人公是个吹笛能手，虽是平民百姓，却以其精湛的艺术感染力最终制服了敌人。诗人大量采用了《三国演义》中的人物描写手法，如水战一节，尤其是叻威娘施计火烧帕阿派玛尼船只和帕阿派玛尼攻打新城两段，与《三国演义》中孔明和周瑜设计火烧赤壁的情节极其相似。诗中还有这样一段：“请来医生治伤痛，毒汁祛除用刀刮，止住伤痛用药敷，粘合伤口用针缝”，这与《三国演义》中“关云长刮骨疗毒”的故事如出一辙。除了文笔和内容，“三国文体”还表现在修辞方面，无论在泰国文学作品中，还是在人民的日常生活中，都可以找到引用中国古典小说中某些成语的痕迹，例如“良药苦口”、“忠言逆耳”、“吉人天相”、“火冒三丈”、“有眼无珠”、“百闻不如一见”等。

中国古典小说情节生动、人物鲜活、故事引人人胜。许多泰国作家于是便将其中的某些精彩内容编成舞剧或歌剧上演。舞剧始于拉马三世时代，是不用面具的泰国古典剧，分为宫内、宫外和民间三种。其中民间戏剧是舞剧中最早流行的形式，在泰南称为玛洛拉戏，由男演员表演，有对白、歌唱和舞蹈。泰国作家帕耶玛吉特叻塞和功帕叻差波窝维才都编过不少舞剧，除了取材于《三国演义》的一些故事外，有的还取材于《封神演义》、《说岳全传》和《新编五代史评话》等。

早在明代，中国福建一带的地方戏种就有很多，其表演也各具特色。艺人们常组织戏班越洋赴暹罗演出，受到当地居民和华侨的热烈欢迎。演出的剧目丰富多彩，有喜剧。悲剧，还有木偶剧。婉转的唱腔、动听的音乐伴奏、优美的舞台动作，给观众留下了极好的印象。公元1602年，随荷兰航船抵达泰国西南部港口城市北大年的英国人史密斯，曾目睹了由富商出钱请来的中国戏班在当地一个庆典上演出的情景：戏班“在街头建台，给公众表演古装剧……（演员）行头上的刺绣十分华丽，歌唱响遏（è，阻止）行云……

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泰国格乐大学(krirk university)是中泰高等教育学历学位互认协定院校，由享誉海内外的著名教育家格乐•曼格拉布克(Dr. Krirk Mangalabruks)博士创立于1952年，是一所立足泰国、辐射亚太地区，以科学研究工作为主导，以培养研究型硕博学生为重点，以培育应用型本科及本硕连读复合型人才为特色的综合研究型高等学府。
学校注重培养独立人才、完善学生知识体系，以创新教学体制、促进智慧型社会发展为己任，下设工商管理学院、人文学院、法律学院、政治学院、国际学院、艺术学院等，现开设本硕博三个层次学位课程，细分专业和培养方向近200个，其中管理学、教育学、艺术学、公共卫生学是泰国教育主管部门评定示范型优质学科专业。
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作为泰国高等教育科研创新部批准中文授课多语培养国际课程基地、格乐大学是中文授课本硕博快捷留学第一品牌高等学府，格乐大学与泰国排名第一的玛希隆大学等7家大学，多年来一直荣获泰国政府授予特级科研性大学区域示范单位授权，享受泰国高等教育科学研究与创新部科研经费直接高额补贴支持等政策。