给历史老师的一封信

1. 给历史老师的一封信，元旦要来了，写对老师的感谢，要感人，速度点，谢谢

老师你好：
此元旦来临之际，我送上对您的真挚祝福。是您让我知道了泱泱大国浩浩历史的长河，是您让我知道了中华民族的传统美德，是您让我知道了悠久深远的古代历史......您永远是我心中最有风度，最有文才，最最美丽的好老师。

2. 给历史老师的一封信

  吾求学此地以来，自课业兴始，每逢月初月末之际，必举科考。上谓曰:以尔等素日所学应试，可知近日成效。十年寒窗只待一夕，一年之期未为长远，当屡行该法，则可以查漏而补缺，期年之後方可从容以对。
    虽有言，遇大考，同袍畏之，师者患之，何奈上数欲行之……
    由此，学生必效前人宵衣旰食之状而勤为学矣。吾今省其身实则有愧，未孚亲师友众之望而颓其神思，靡其文法。破关之日日趋近时不我待，此我等不可以不静心而耐毅志也。
    与我而言，算学之中，代数最难，代数之中，函数最难。以吾昔日之能，对今时之测，犹举手无措，此乃一大缺陷尔。国语之类，作文赋说并无多顾虑，自是文不加点，一挥而就。逢历史政治有几近答案，则媕娿不定，无从下笔，作文时泉涌文思，此时竟无一缕尚存。吾深思，吾深知，素日不费笔墨于此，大考作答便如此形状。多练，必才有多得。又如前人所言:博学必将多问，多问必将多闻。吾向来所学多只一人只见，未尝求博学鸿词所识，囿於混沌，其惑终不解矣。
木之长者，必固其根本，欲疏之远者，必深其源泉，治学之成，必积其文法。故根不固而求木之长，源不深而望流之远，文不积而思学之成，实知其不可。文不积而学不成者，诚为见可欲而不知思知足以自戒矣。
此一得之愚，一孔之见，过於简陋，不成章法。

3. 帮帮忙``{写给历史老师的一封信}

为什么要写 出于什么意图

4. 新学期要写个老师的一封信，我想给历史老师，咋写啊

你想写些什么内容，根据老师的脾气性格，喜欢或者希望听到什么样的话，是感谢啊还是提意见之类的啊

5. 写一封信给就要走的历史老师

感恩老师
鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔;高山感恩大地,因为大地让它高耸;我感恩,很多很多的人…… 我要感恩我的老师.
从咿呀学语的孩童到蒙学初开的小学生,从求知若渴的少年到展翅高飞的成人,从门外汉到专才,从人类的结绳记事到今天信息时代的来临,教师的作用时时刻刻贯穿于人类文明发展史的整个过程.正像人们所共识的那样:社会的发展依靠教育,教育的发展依靠教师.教师的默默辛劳换来了人类文明的勃勃生机.
老师的爱,叫做师生情.这种情是人世间最严肃的情.当我犯错误而受到惩罚时教导我的是老师;当我遇到一道难解的题而汗流浃背的时候,为我细心讲解的是老师.一个赞扬的眼神,使我万分开心;一句温暖的问候,使我感受到第二种亲情.
有一位教师曾经说过这样的话:我们不需要太多的荣誉和赞美,我们只喜欢"老师"这两个字……这些质朴的言语无疑是教师们共同的心声,是他们内心世界最真实的情感流露.我们感谢老师们辛勤的教育,感恩于他们的谆谆教诲,然而,再多赞美的言语,仰慕的辞藻,也比不上我们用爱和行动来感恩老师.
当我怀着害怕的心第一次跨进校门时,老师您阳光般的笑容给我以安慰.您将我那颗恐惧的心理带进了学校,带进了丰富多彩校园,也带进了学习的殿堂.
当我怀着疑惑的心面对一道难题时,您耐心细致的给我讲解解题的思路.您将我那颗困惑,堵塞的心理带到了题中,带进了举一反三的解题思路中,也带进了趣味无穷的数学天地里.当我怀着惭愧的心面对错误时,您意味深长的教给我做人的道理.您将我那颗幼小,无知的心灵带到了正确的道理中,带进了我日后要正确面对错误的信念中,也带进从错误走向正确的生活中.
当我怀着失落的心面对失败时,您天使般的来到我身边给我以勇气与希望.您将我那颗受伤,气馁的心带进了"自信"的"天空"中,带进了浩瀚的"海洋"里,也带进了以后成功的大门里.
当我怀着喜悦的心对待成功时,您善意的提醒给我以谦虚.您将我那颗骄傲,浮躁的心带到了巍巍的"高山"上,带进了上进的"流水"中,也带进了自强不息的世界里.
当我……
不论我遇到了什么,您都会与我一同面对.老师,在我的眼里您是神奇的.我发自内心地感谢您,"感恩您,我的老师,感恩您为我所做的一切!"那么,什么是感恩呢 "感恩"是一个人与生俱来的本性,是一个人不可磨灭的良知,也是现代社会成功人士健康性格的表现,一个连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心.也绝对不会成为一个对社会做出贡献的人."感恩"是一种对恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感.学会感恩,是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木,学会感恩,是为了将无以为报的点滴付出永铭于心.
感恩老师,并不需要我们去做什么惊天动地的大事.它表现在日常生活中的点点滴滴:
课堂上,一道坚定的目光,一个轻轻的点头,证明了你的全身心地投入,你在专心地听课,这便是感恩;
下课后,在走廊里看到了老师,一抹淡淡的微笑,一声礼貌的"老师好",这也是感恩

6. 写给历史老师的一封信

您好！

看了您在网页上的教案，深感严重不足！如果按此种教学法，我看可以没有历史老师更好。因为学生自学所思、所得可能远超过老师狭仄思路的束缚与影响。中国历史教师体现的教学思想可能是长期来愚昧人民思想的帮八股的延伸的结果。如果按此等思想影响下去，将祸害百年。会不会出现第二次“鸦片战争”？比如世界贸易争夺“战”（这个战不一定是有硝烟的）？

对比日本的历史教育，深感中国历史老师思维及其简单、僵化！简直可以说是遗害后代！

——假如让这些历史老师成为“道光皇帝”历史会怎么样呢？会怎么想？会怎么做？结果如何？把错全部推给统治者或某几个主和派、投降派个人是不是过于简单化了？其它方面就没有问题了？比如科技的落后、制度的落后、创新能力的落后、骄傲自大付出的代价（自认为天朝上国）？有无更深层的原因？……看看你提出的让学生思考的问题吧！全是求同思维！为什么不求异思维呢？

比如现在围绕中国的贸易战，中国被迫让步。

——假如你是国家商务部长，你会怎么做？假如你是100年后的历史教师，是不是还是归咎为某些统治者个人的问题吗？其它方面就没有问题了？

日本人是怎么教历史的？研究一下吧！太落后了！目前的中国历史教师，正是当年的道光皇帝，利用手中的话语权、教导权在继续贻误着我们的学生——祖国的未来！

不应该简单推诿，更不应该找替罪羊来掩盖其它方面的重大不足。否则，国家与人民均不能吸取有益的经验教训。

学习历史，不简单是为了记住历史。而是从中得到启发、受到教益，吸取其经验教训，提高我们的能力，这才是学习历史的最大意义。

针对本堂课教学，为什么不引导学生做深层思考？为什么不使用既有求同思维又有求异思维？

为什么不提出类似日本历史教育的方法：日本与中国打了几次战争？是胜了还是败了？是因何而打?因何而胜或因何而败？如果再打一次，会因何而打？应该怎么打？如果胜了，是因何而胜？如果败了，是因何而败？——看看吧！这就是日本的历史教育！学生会产生什么样的思维啊？而我们的历史教育还停留在极其落后的阶段，谈什么吸取教训？谈什么超越？谈什么对国人的教育？都教育些什么啊？

常听人说：数学让人精细，历史让人明智。请还历史教育的真实的本来面目吧（不要避实击虚，不要简单推诿）！

只所以给你发信，是因为你的文章在网站上挺突出，如果你能更改，将对全国历史教育与教学的改革与变化造成影响。

我对历史课教育与教学严重不足很有看法，早已憋了几年之久。但因为不是圈内人，平时又有自己的工作，故一直隐忍不发。今日机缘巧合，我需要研究历史中某些事件，有机会拜读到大作，忍不住出来说几句。火力比较猛，不是针对你个人，而是针对此现象，望能理解。

蚕蛹化蝶虽然痛苦，但却能升华！

祝进步！

7. 给历史老师的一封信不限字数,但不要太少.

尊敬的历史老师：
你好！
在春节来临之际，我送上对您的真挚祝福。是您让我知道了泱泱大国浩浩历史的长河，是您让我知道了中华民族的传统美德，是您让我知道了悠久深远的古代历史......您永远是我心中最有风度，最有文才，最善良的好老师。
国运兴衰，系于教育。在国家与民族的历史长河中，您肩负着承前启后、继往开来的光荣使命;您像蜡烛一样燃烧自己，用毕生心血培育着一代代莘莘学子。无论是在校学生，还是历届毕业生，我们每个人的成长，都凝结着您的心血。小舞台，大作为，三尺讲台方寸有限，却承载着您的崇高理想和辉煌事业。您用语言播种，用粉笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润。您的每一根银丝，都见证了我们成长的历程;您的每一条皱纹，都深深地镌刻在我们心里。看这遍地绽放的鲜花，哪一朵没有您的心血?哪一朵没有您的辛劳?您的竭诚奉献，筑就了中南大学的辉煌;您的辛勤耕耘，描绘了中南大学的灿烂景象。因为您，学校在持续发展和建设创新型大学的道路上，呈现出更加喜人的勃勃生机。
唐代柳宗元说过：“举世不师，故道益离。”教师就好似一只船锚，在埋没自己的同时，默默地牢握住社会这艘大船，使之在惊涛骇浪之中岿然不动。有人说，师恩如山，因为高
山巍巍，使人崇敬。可我们还要说：“师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。”您用海一样博大的胸怀，坚守着神圣的岗位，播种我们那一片片心田。一份耕耘，一份收获。耕耘的是汗水，收获的是桃李。老师是我们成长的掌舵者，有着海一样的包容。您用那渊博的学问和诲人不倦的精神，乘风破浪，载着我们驶向成功的彼岸。让我们尝到搏击人生的泪水与微笑，痛苦与幸福。
世界上有一种爱，她不图索取，不求回报，源源不断，义无返顾，全然发自内心。这种至诚至真的爱在人世间一代一代流淌着、传承着。是谁给予了我们这种爱呢?就是您，我们亲爱的历史老师，让我们怎样感谢您?当我们走向您的时候，我们原想收获一缕春风，您却给了我们整个春天。当我们走向您的时候，我们原想捧起一簇浪花，您却给了我们整个海洋。当我们走向您的时候，我们原想撷取一枝红叶，您却给了我们整片枫林。
文人墨客，赞不尽您作出的贡献;诗词歌赋，颂不完对您的崇敬。千言万语、万语千言凝成一句深深的祝福：老师，春节快乐!
xxx

8. 急!急!急!求给历史老师的一封信200字以上!快!快!

亲爱的老师您好
用这样的方式在这样的年代也许您会觉得有些老土，不过还是选择了用这样的方式，时间过得真快，一转眼好多年已过去，还记得教室里，您那认真的表情下历史课上生动的描述，感谢您让我在那短短的时间认识了这变迁的世界，是您细致的讲析让我领悟到了历史的悠久、生命的珍贵，还有您那丰富的联想让我知道在那遥远的地方有着我还未看到的名胜古迹，岁月辗转，精彩依旧，在那岁月的背后，有着无数的惊奇和感叹，更多的是惊奇背后不断的反思和升华！好久没有您的消息，在那个城市的您是否还好？天气渐渐转凉，注意添加衣服！今儿就写在这儿吧！
此致

敬礼
您的学生小李子
此致

敬礼
您的学生 小李子
您的学生小李子

9. <致历史老师家属的一封信》 如果好的话追加分数

老师：
您好！
首先声明一点，我并不是对您有意见，只不赞同您上课讲的某些观点。我们班同学一直非常喜爱您，您上课幽默风趣，实事求是，并不像初中老师一样只念课本。我也如此，所以我写这封信完全没有恶意。
上周四历史课，讲完文革这一章的尾巴，您来了个总结：“学完这一章，我们能够得出这样一个结论,毛泽东从骨子里就是一个农民，农民有其局限性，太平天国就说明了这一点。我不是看不起农民，中国几千年都是靠农民撑起来的，可以说农民是中华民族的脊梁。农民是有好多优点的，像质朴、诚实，但毛泽东全没继承下来，他倒是把农民的缺点发扬的淋漓尽致。这是我个人观点。”基本上是这个样，不知道我转述错没有。
不可否认，毛主席发动文革确是其一生当中的巨大错误。但若由此得出“毛泽东不但是农民，还是最次的农民”似乎也不妥。农民的缺点有封建思想浓厚、受教育程度低、固执自私等。毛主席显然没有这几种缺点。
从政治上说，毛主席一生都在为中国的劳动人民争取权力，他是一个能代表当时大多数人民利益的政治家。毛主席曾说：“我觉得吾人惟有主义之争，而无私人之争。主义之争，出于不得不争，所争者主义，非私人也。私人之争，世亦多有，则大概是可以相让的。”他发动文革本意是好的，他想让中国在社会主义这条大道上一直走下去。只有社会主义，才能让广大的劳动人民不成为社会中的弱势群体;也只有社会主义才能让社会成为一个和谐的社会，才会达到“天下大治”。“当一个人为广大工农群众的利益而誓死争取的时候，他和人民群众站在一起将具有改天换地，无坚不摧的伟大力量。”
当毛主席去世邓小平上台以后，中国在经济上是取得了很大的进步。邓小平说：“我们无法让所有人一块富，只有让一部分人先富起来。”事实的确这样，一改革开放，厂长企业主都成了百万富翁，而工人却吃不饱穿不暖。有这样一个真实的故事，一个老工人偷了厂里的两袋麸皮，当场被警察抓获。审问时，他对警察痛苦地说，家里一点能吃的都没有了，老伴瘫了，她太饿了，没办法就拿了两带，以后再也不敢了。警察很奇怪就问，那你干吗不偷面粉？老工人答道，那是公家财物，不能拿。警察不信，带着他去他家调查，进去一看，家徒四壁，老伴已经饿死了。老工人一下崩溃了，泪如雨下，他扑在老伴身上大声嚎啕：“老伴啊，你不要走啊！这是怎么回事啊？难道改革开放就是让工人饿死，厂长都成百万富翁吗？毛主席，您回来吧，看看，这都是怎么回事啊……”哭诉引来了附近的人们，他们听了都从悲中来，愤怒之中把警车给掀了。
难道这就是中国应有的现象?当今中国社会，一切都被金钱奴役，结果只能是世风日下，道德水准败坏。我们常说要提高人口素质，殊不知一个社会中道德水平的高低与这个社会中对于物质财富竞争的激烈程度是呈反比的。当人们都是现行的拜金主义谁还会要素质，这就让山西小煤窑主都发了。现在经常听人感慨，世态炎凉，人情冷暖，。而毛主席那时候不是这样的。抗美援朝的美军司令官李奇微在他的回忆录中，这样记述到：“中国人释放俘虏的做法与北朝鲜人对待俘虏的做法截然不同(北朝鲜人往往在俘虏脑袋后面补上一颗子弹)。有一次，中国人甚至将重伤员用担架放在公路上，尔后撤走，在我方医护人员乘卡车到那里接运伤员时，他们没有向我们射击。我们后来体会到，中国人是坚强而凶狠的斗士，他们常常不顾伤亡地发起攻击。但是，我们发现，较之朝鲜人他们是更加文明的敌人。有很多次，他们同俘虏分享仅有的一点食物，对俘虏采取友善的态度。”从以上这些记述我们不难发现，毛主席时代的的人民和士兵处处闪耀着高尚的品质。而这种品质正是在社会主义培养出来的，这样的社会制度实现了真正意义上的人人平等，让人民成为了国家的主人。在这样的社会制度下，中国人民英勇顽强、团结一致，是任何敌人也压不倒的。
毛主席这样说：“信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压倒”。毛主席始终和劳动人民站在一起，始终代表着劳动人民的根本利益。因此从某种程度上说，毛主席的力量其实就是中国劳动人民的力量。毛主席临终前说：“我一生只干过两件大事，一件是建立新中国，另一件是文化大革命，但现在看来文革是错了。”从中可以看出，毛主席最看重的两件事都是为了人民。即便我们否定了文革，我们却不能否定毛主席是一直把广大劳动人民放在心中，他所作所为，都是为了劳动人民。
从人品上来说，毛主席在文革中的无限影响力是有其原因的。我们都知道毛主席对子女们期望还是比较大的——要么就不会把儿子送到战场上——但他却这样对他们说：“我不期望你们做什么科学家，政治家，文学家，你们只要做一个自食其力的普通劳动者，我就很满足了。”这样的领袖，能保持平民本色，容易吗？
毛主席亲切待人、关心群众，经常到人民中去考察。
1928年 5月28日，毛泽东来到塘边村搞调查研究，住进了军属周香姬的家里。铺盖还没有铺开，就仔细观察周香姬的屋子，看后感到有点奇怪：前厅的正屋，阳光好、房子宽、又干净，为什么不住？却带着家人，在后院两间又矮又暗的房子里住呢？毛泽东为了弄个明白，便与周香姬聊了起来。 原来，事情是这样的：周香姬原在正屋里住，早些天她就知道毛泽东要来塘边村，还要住到她家里。这位红军战士的妻子，是多么的高兴呀，感到多么光荣呀。她想：毛委员为穷人闹翻身，东奔西走，真是千辛万苦，难得他到这里来，我应当好好招待才对。于是，她马上搬到后院的矮屋里，让出正屋等毛泽东来。毛泽东知道后，首先感谢了周香姬的好意，接着便推让地说：“大嫂，你家人丁多，挤在这矮屋里，多不方便呵！还是搬回去，这里让我来住！”周香姬哪里肯呢！毛泽东越关心她，她越敬重毛泽东，她说：“嗨，毛委员，您到我家来住是客人，客随主便嘛，您就不要客气了！”毛泽东看到劝她不过，只好说：“大嫂，你不搬回去，我心里不高兴，就到别家去住。”周香姬听到这里，心发慌了，赶快拦住毛泽东，激动的眼泪流了出来，并说：“好，好，我就搬！” 生活朴素、待人热情的毛泽东，在塘边村的日子里，一直就住在周香姬后院的矮屋里。
1928年7月底的一个晚上，毛泽东踩着高低不平的田埂小道，向着塘边乡苏维埃政府水利委员徐君里同志家急急走去。因为徐君里同志日夜领导群众抗旱10多天，劳累过度，病倒了。毛泽东一听到这消息，心里很难过，不顾已是10点钟了，马上找到塘边乡苏维埃主席徐天元，连夜去探看徐君里同志的病。 毛泽东一跨进徐君里同志的家里，就三脚两步走到床前，伸出温暖的手，放在君里的额上，俯下身子，亲切地问着：“对不起，君里同志，没有早来看你！”徐君里听到了亲切的声音，感受了温暖的手掌，睁眼一看，是毛泽东，他感激得流下了热泪，很久才从喉咙里迸出一句话来：“毛委员，你工作这样忙，何必还来看我呀！”他要爬下床来，毛泽东按下他说：“你睡下，我马上叫人来给你看病。”毛泽东对塘边乡苏维埃政府主席说：“天元同志，这一夜，你睡不成了，跟我去红军医院找两个医生来。” 毛泽东离开了徐君里的家，摸黑来到了红军医院，找到了两个医生，说：“有一个很好的革命同志病倒了，你们连夜跟徐天元主席去，尽早把这个同志的病治好。” 在毛泽东的关心下，徐君里同志的病不到一个星期就完全好了。
毛主席十分简朴，常常是一双鞋穿了又穿。您曾讲那有一部分原因是由于“党需要这样的形象”。那毛主席没入党前又什么时候奢侈过?这是毛主席一直心忧天下，心系人民的表现，是不能随随便便抹煞的。尽管主席已去世多年，但他身边的工作人员依然遵从着他艰苦朴素的教诲，依然一提起毛主席就热泪盈眶。我想这种尊敬是真实的，不是通过权力可以获得的。
我们不应该大笔一挥抹黑了整个毛泽东时代，也不应把毛主席被描述成为一个专横跋扈的封建暴君。毛泽东时代人民是何等的高尚、何等的无私，毛主席是那样的简朴、慈祥、周到而平等待人。毛主席一生致力于追求人与人的平等，致力于让所有贫民都能过上平等而幸福的生活，为此他夜以继日的工作。但是不幸的是，被人利用使一个始终代表着平民利益的领袖，却从此背上了无穷的骂名。毛主席说：“必须准备走大路、小路、直路和弯路。走上坡路、下坡路、岔路和斜路，还要准备走绝路，走完绝路再赶路。”文革不能否定毛主席对人民的热爱，同样也推不出来“毛泽东把农民的缺点发扬的淋漓尽致”。且毛主席统治中国时也不是全在搞文革，刚建国时发展得也很好。即便毛主席犯了错误，评价时也应当公平、公正，不能把品评变成攻击，不知道您觉得我说得对不对。在此摘录网友都市重装骑的一段评价。

“毛泽东证明了，一个不为利润的文化、一个普通劳动者成为主角的文化是可能的。
毛泽东证明了，一个不以考试为目的的教育，一个学费低廉的教育是可能的。
毛泽东证明了，一个不以赢利为目的、为最广大劳苦大众服务的、廉价的医疗保障体系是可能的。
毛泽东证明了，一个不用担心失业和竞争的社会、一个普通人有着安全感的社会是可能的。
毛泽东证明了，一个人不再是商品的社会，一个每个人的生活都具有历史意义的社会是可能的。
毛泽东证明了，一个每个人都是哲学家的社会，一个每个人都能从宏观上把握世界的社会是可能的。
毛泽东证明了，一个依靠本民族劳动者创造力的经济，一个自力更生的经济，一个不依赖于国际资本的经济是可能的！
毛泽东证明了，一个不遵守西方游戏规则的时代，一个宣布美国为帝国主义强盗，并号召全世界人民团结起来将它打倒的时代，一个让美国失败的时代是可能的！”
——都市重装骑
此致

敬礼