教师杜若

Ⅰ 张老师暑假将带领学生去北京旅游甲行社说如果校长买全票一张则其余学生可享受半价优惠旅行社说包括校长在

1）y甲= 240 + 0.5*240x ——240是校长的全价票，0.5是半价*240乘以学生人数
y乙= （x+1）*0.6*240 ——包括校长在内内全部按全票价的容6折优惠

（2）问收费一样，就令y甲=y乙，两边等式联立解x就行：
解出 x=6

（3）这是线性规划的题吧，忘了高中的要求了，是不是要求作图？
不做图就直接可以得出结论：学生人数<6 甲便宜 ；学生人数>6 乙便宜；学生恰好是6个，那就一样了

Ⅱ 左岸老师左岸fans最后怎么样了

我没看过左岸fans,我只看过右岸fans
名门学院，位于箐木市的西郊。十五层的主教学楼里包括了小学、中学
和高中三部及教师的办公室，也是学生会和一些校内社团的活动场所。从大
门到主教学楼的大道右侧有十层的大学部和研究所五层的教学楼，及一片浓
郁的小树林。左侧则有八百米标准跑道，和带有更衣室的自由训练场、足球
场、棒球场等大型运动场所；另外还有全封闭式的游泳馆、排球社、篮球社
和体操部分别建立在主教学楼的左侧。右侧还有十二层的宿合大楼和食堂及
可同时供千人洗浴的浴室。
这座名门学院在过去的几十年里，培养出了难以计数的优秀人才。同时
在英国更建有一座更大规模的分校，被公认为世界第一的名流贵族学院。可
以进来学习的有两种人，一是缴得起高昂学费的富家子弟，另一种就是拥有
特殊技能和才学的优秀人才。用一部分人的钱来培育大部分的人，这就是名
门一向的宗旨。当然，他们可不会在收了你的钱后就把你晾在一边的，高效
率的教学和雄厚的师资力量也是吸引有钱人捧着钱上门求学的原因。
杜若夕欢快地大步走在名门学院著名的龙门大道上。虽然有点长，但挺
兴奋的。做个深呼吸，闭上眼，感受着从树叶间隙透过的那一束束温暖阳光
。一群群从她身旁奔过的学生不时发出嬉笑，叫嚷着，为这个美丽的校园增
添了一抹靓丽的色彩和活力。
一定要干个漂亮的!!不能被家里那个臭老爹看扁!你就给我等着瞧吧!!
“你好，我是杜若夕。是来面试的。”一路走到主教学楼的顶层，一眼
便见到了正在认真工作、英俊帅气的男秘书夏阳。……现在的秘书都这么帅
吗?爆汗!
就见帅气秘书打开记事簿，略看了一眼。 “杜老师是吗?校长正在里
面等你。”双眼毫不掩饰对她年龄的讶异，但仍彬彬有礼地请她进去。
不要表现得这么明显吧?郁闷哦!感觉被帅哥瞧不起了……
哼!回他一个大大的灿烂的笑容，迷死他!!!“谢谢。”杜若夕敲着校长
的门。
一打开门，进入眼前的却不像想像中的那样，没有高大的书桌、高大的
书柜、高大的坐椅，有的只是一排舒适的沙发，一张小巧可爱的玻璃茶几，
几盆青翠可人的观赏植物，一大排落地窗及一个白发苍苍和蔼可亲的小老太
。
哎?小老太???……
帅哥秘书说校长在里面等我……而这里只有这么一位……那她一定就是
……哎，呀……“你就是杜老师了吧。我看过你的资料了。别在那呆站着，
来，到我这里坐。”老太太拍了拍身旁的位置，和蔼地招呼她。
“啊!!对不起。您好!失礼了。我是杜若夕。”好丢脸哦。竟然没有先
打招呼。我……我……我不知道校长大人会不会因为这样就觉得我是个没有
礼貌的人呢?
“呵呵。”老太太微笑着：“不要太拘泥了，杜老师。以后就把学校当
成自己的家，怎么舒适怎么来。你太拘谨我也会很别扭哦。来我这坐下说话
，我老啦，总抬着头看会很累哟。”
多亲切的老太太。哦不!是多亲切的校长大人!好感动哦。用能做到最优
雅的姿势坐到了校长大人的旁边。Hoho!多么优雅的我呀!老爹看见也会吃惊
的吧。
“杜老师……”
“啊!!是!!”
“呵呵，不要太紧张了!放轻松放轻松!”
若夕“呵呵”傻笑。怎么轻松嘛!!毕竟是第一次的面试呢!能不能实现
理想，就看现在的表现了呀。
“杜老师呀，我刚说看过你的资料了吧?嗯!我对你是非常满意的了。分
校的校长和老师们对你也有很高的评价。我是很欢迎你来到名门的。只不过
……”P4-6

Ⅲ 男主是高干军官，女主普通，女主长得像男主前女友，男主对女主跟儿子冷暴力，女主离婚后当了老师。

有很多小说
里面的故事情节
都很像你说的这样
所以要找到
你需要的小说
是有一些难度的

Ⅳ 初中语文古诗词名句

第一册 1．《论语十则》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：学则不思则罔，思而不学则殆；孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示；阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。 2．《扁鹊见蔡桓公》中，引申出一个成语是：讳疾忌医；蔡桓公用“医之好治不病以为功”来表达对医生的反感。 3．《过故人庄》中，描写乡村秀丽景色的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜；表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。4．《钱塘湖春行》中，写出莺燕报春的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥；写野花与春草的诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 5．《书湖阴先生壁》中运用拟人手法，赋予山水生命感情，突出它们与人的关系的诗句是：一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 6．《游山西村》中，表现感到困惑时，突然见到希望的诗句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这两句话是这首诗的诗眼，富有哲理。在《桃花源记》中，与以下两句诗意境相似的成语是：世外桃源。 7．《木兰诗》中描写木兰勤劳孝顺的诗句是：唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息；描写出片前的准备的诗句是：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 描写北方战场寒冷，环境艰辛的诗句是：朔气传金柝，寒光照铁衣；描写战事频繁持久，战斗激烈悲壮的诗句是：将军百战死，壮士十年归；侧面描写木兰战功显赫的诗句是：策勋十二转，赏赐百千强；表现木兰不慕高官厚禄的高尚品质，也反应北朝人民热爱和平，追求安定生活的诗句是：木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡；表现木兰从军谨慎、机智的诗句是：同行十二年，不知木兰是女郎；成语“扑朔迷离”出自本诗，其原句是：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。 8．《望岳》中，包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。 9．《西江月》中，畅谈丰收，欢快之情与自然之景融为一体的诗句是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 10．李清照《如梦令》中，追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路；起承上启下的诗句是：兴尽晚回舟。 第二册 11．《桃花源记》中，描写老人和小孩神情的句子是：黄发垂髫并怡然自乐；成语“无人问津”出自本文，其原句是：后遂无问津者。 12．《送杜少府之任蜀州》中，写送别的地点和友人要去的地方的诗句是：城阙辅三秦，风烟望五津；劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句是：与君离别意，同是宦游人；写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近的诗句是：海内存知己，天涯若比邻。 13．《黄鹤楼》中，以写景出名的诗句是：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲；表现游子的悲苦心情的诗句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁；与此诗句有相同意境的《天净沙•秋思》中的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。 14．《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 15．《愚公移山》中，愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也；移山的目标是：指通豫南，达于汉阴；移山得到众人相助的句子是：邻人京城氏之孀妻有遗男，跳往助之；表现挖山艰难和决心坚定的句子是：叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾；愚公相信能搬走大山的理由是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。 16．《陋室铭》中，点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨；写居室环境的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青；写与人交往的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁；以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 17．《爱莲说》中，点明主旨、最能概括莲高贵品质、表明作用独爱莲的句子是：莲，花之君子者也；与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。 18．《观书有感》中，富有哲理的诗句是：问渠那得清如许，为有源头活水来。 19．《清平乐•村居》中，写小儿顽皮淘气的句子是：最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 第三册 20．《使至塞上》中，写塞外奇特美丽风光的千古名句是：大漠孤烟直，长河落日圆。 21．《论诗》中，常用来赞美人才的出现，人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪的诗句是：江山代有才人出，各领风骚数百年 22．《春望》中，言明春望所见的诗句是：国破山河在，城春草木深；表现诗人对家人的眷念之情的句子是：烽火连三月，家书抵万金。 23．《五柳先生传》中，表明先生的吃穿住的句子是：环睹萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。先生的三大志趣是：好读书，性嗜酒，著文章。文中引用前人之言，赞扬五柳先生的高洁人格的句子是：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 24．《过零丁洋》中，概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星；写出国家和个人的境遇的诗句是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍；概括写出两次抗元，遭受失败后的心情的诗句是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁；表现诗人誓死报国，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的诗句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 25．《浣溪沙•山下兰芽短浸溪》中，抒发感慨，表现作者虽处困境，仍力求振作精神的句子是：谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 第四册 26．《核舟记》中，描写佛印神情的句子是：袒胸露乳，矫首昂视。核舟右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”。表现王叔远精湛技艺的语句是：罔不因势象形，各具情态。 27．《水调歌头•明月几时有》中，通过写明月来表达对人生美好祝愿的句子是：但愿人长久，千里共婵娟；从“隔千里兮共明月”演化而来的句子是：但愿人长久，千里共婵娟；直接写明月的诗句是：转朱阁，低绮户，照无眠；富有人生哲理的诗句是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全；“此事古难全”中的“此事”指：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 28．《醉花阴》中，抒发了离别的极度悲苦的感情的诗句是：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦！ 29．《陈涉世家》中，表现陈胜少时远大志向的语句是：燕雀安知鸿鹄之志哉；起义的导火线是：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。起义的根本原因是：天下苦秦久矣；起义的第一步是：并杀两尉；起义的策略口号是：诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。展现千古壮士之胸襟的语句是：王侯将相宁有种乎！李白曾豪迈的放歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”与之意思相近的句子是：燕雀安知鸿鹄之志哉！ 30．《马说》一文主旨是：其真不知马也；描写千里马终身遭遇的句子是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间；写出千里马被埋没的根本原因的句子是：食马者不知其能千里而食也；千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见；千里被埋没的具体表现是：策之不能其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意；怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常用，而伯乐不常有。 31．《白雪歌送武判官归京》中，写北方边地风狂雪早的句子是：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪；以春花喻冬雪的诗句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开；写送别时依依不舍的心情的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处；写沙漠冰封，愁云惨淡的景象的诗句是：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 32．《无题》诗中，以极其沉痛的心情写伤别的诗句是：相见时难别亦难，东风无力百花残；“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”常用来比喻教师的工作。诗中通过祖籍找到慰藉自己的途径，表达了自己情感的诗句是：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 33．《天净沙•秋思》中，描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：枯藤老树昏鸦；古道西风瘦马；道出天涯游子之悲、卒章显志的诗句是：夕阳西下，断肠人在天涯。 33．《山坡羊•潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土；说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是：兴，百姓苦；亡，百姓苦！ 第五册 34．《始得西山宴游记》中，总写作者寄情山水的自由快乐心情的句子是：施施而行，漫漫而游。 35．《醉翁亭记》中的主旨是与民同乐，在第一段就微露主旨的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也；写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；山间朝暮之景是：日出而林霏开，云归而岩穴暝；描绘四季之景的句子是：（春）野芳发而幽香，（夏）佳木秀而繁阴，（秋）风霜高洁，（冬）水落而石出。 36．《十一月四日风雨大作》中，表现诗人贫病衰老，但仍想着为国效力思想感的诗句是：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台；诗人巧借自然界的风雨把现实与梦境自然地联系起来，以梦述志的句子是：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 37．《己亥杂诗》中，写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯；写诗人虽然辞官，但仍关心国家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。 38．孟子在《得道多助，失道寡助》中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：天时不如地利，地利不如人和；孟子认为“人和”是战争胜利的重要因素，由此推出“得道得多助，失道者寡助”的结论。 39．《生于忧患，死于安乐》中说明人才经过艰苦磨练的作用是：动心忍性，曾益其所不能；孟子认为“国恒亡”的依据是：入则无法家拂士，出则无敌国外患；文章的中心论点是：然后知生于忧患，而死于安乐也。 40．《岳阳楼记》中表达作者旷达胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是：心旷神怡，宠辱偕忘；表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是：去国怀乡，忧谗畏讥；文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：浮光跃金，静影沉璧；表现作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；叙述腾子京政绩的句子是：政通人和，百废具兴；文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指：居庙堂之高，处江湖之远。 41．《饮酒》中，表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧；诗中最为出名的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山。 42．《渔家傲•塞下秋来风景异》中，抒发征夫忧国思乡之情的诗句是：人不寐，将军白发征夫泪。 第六册 43．《鱼我所欲也》中，能概括全篇大意的句子是：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 44．《出师表》中写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子是：亲贤臣，远小人；亲小人，远贤臣；诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄；诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣，远小人；当任命一个人来挽救局面，人们常引用本文中的一句名言：受任于败军之际，奉命于危难之间；表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯；诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同；指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都；作者向后主提出的三条建议是：①开张圣听；②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。 45．《浣溪沙•一曲新词酒一杯》中，着重写今日的感伤的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 46．《江城子•密州出猎》中，抒写人到中年的主人公，壮志未酬的感叹的诗句是：酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！抒写主人公愿意效法武将魏尚，戎边抗敌的渴望的诗句是：持节云中，何日遣冯唐？抒发主人公杀敌为国，守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 47．《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中，抒发词人一生中的事业与抱负，并发尽无尽感叹的句子是：了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 48．《曹刿论战》中，曹刿请见鲁庄公的原因是：肉食者鄙，未能远谋；表现曹刿“取信于民”的战略思想的句子是：小大之狱，虽不能察，必以情；曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：视其辙乱，望其旗靡；本文中出现的一个成语是：一鼓作气。 49．《上枢密韩太尉书》中，表明孟子和太史公的文章已达到“炉火纯青”的境界的一句话是：其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。 其它 50．抒写友情的诗句：海内存知己，天涯若比邻；借月抒怀的诗句有：但愿人长久，千里共婵娟。 51．含雪的诗句有：雪上空留马行处；独钓寒江雪；与长江有关的诗句有：唯见长江天际流。 52．写出实写山、花、水、鸟的诗句有：一览众山小；禅房花木深；春江水暖鸭先知；千山鸟飞绝。 53．古诗文中有许多表达雄心壮志的名句，如曹操的“烈士暮年，壮心不已”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，陈胜的“王侯将相宁有种乎”，陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 54．平时能引起人们美感的事物，却触发的深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。 55．文天祥被俘后以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”直抒胸臆，表达其崇高的生死观；苏轼身处逆境，也以“谁道人生无再少，门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”来表达他积极豁达的人生观。 56．珍惜时间的警句有：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴；热爱读书的名言有：书籍是人类进步的阶梯；珍视友谊的格言有：人生得一知己足也，斯世当以同情视之。

Ⅳ 关于李白，屈原

1，屈原诗歌中，借歌咏神仙以抒发其浪漫情调的以九歌为主,以下为你选出几首代表,打不开了,有册节
●九歌·山鬼

山鬼 【山鬼】
【译文】
仿佛有人经过深山谷坳，身披薜荔啊腰束女萝。含情流盼啊嫣然一笑，温柔可爱啊形貌娇好。驾着赤豹啊紧跟文狸，辛夷为车啊桂花饰旗。披着石兰啊结着杜衡，折枝鲜花啊聊寄相思。
竹林深处啊暗无天日，道路险峻啊独自来迟。孤身一人啊伫立山巅，云海茫茫啊浮游卷舒。山色幽暗啊白昼如夜，东风狂舞啊神灵降雨。我痴情等你啊忘却归去，红颜凋谢啊怎能永葆花季？
我在山间采撷益寿的灵芝，岩石磊磊啊葛藤四处缠绕。抱怨公子啊怅然忘却归去，你思念我啊却没空到来。山中人儿就像杜若般芳洁，口饮石泉啊头顶松柏。（心念公子啊暗自沉吟，）你想我啊是真是假。雷声滚滚啊细雨蒙蒙，猿鸣啾啾啊夜色沉沉。风声飒飒啊落木萧萧，思慕公子啊独自悲伤。
【山鬼的形象】
《山鬼》采用山鬼内心独白的方式，塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象。全诗有着简单的情节：女主人公跟她的情人约定某天在一个地方相会，尽管道路艰难，她还是满怀喜悦地赶到了，可是她的情人却没有如约前来；风雨来了，她痴心地等待着情人，忘记了回家，但情人终于没有来；天色晚了，她回到住所，在风雨交加、猿狖齐鸣中，倍感伤心、哀怨。
全诗将幻想与现实交织在一起，具有浓郁的浪漫主义色彩。
作者以人神结合的方法塑造了美丽的山鬼形象：
她披戴着薜荔、女萝、石兰和杜蘅，乘着赤豹拉的辛夷车
车上插着桂枝编织的旗，身边跟着长有花纹的花猫……
其衣食住行无不带有强烈的神性和野性色彩，又与山鬼的身份地位相适应
然而山鬼的容貌体态和情感变化又都是正常人的表现
她感叹青春不能永驻，期盼爱人早些到来，不来则忧伤孤独……
这种人神合一的形象创造，正是屈原诗歌中的一贯方法
【赏析】:
《山鬼》出自《九歌》的第九首。《九歌》是一组祀神的乐歌，据说是[屈原]在民间祀神乐歌的基础上加工修改而成的。《九歌》中有不少篇章描述了鬼神的爱情生活，如《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》等，本文也是如此。[山鬼]即一般所说的山神，因为未获天帝正式册封在正神之列，故仍称[山鬼]。
《山鬼》采用[山鬼]内心独白的方式，塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象。全诗有着简单的情节：女主人公跟她的情人约定某天在一个地方相会，尽管道路艰难，她还是满怀喜悦地赶到了，可是她的情人却没有如约前来；风雨来了，她痴心地等待着情人，忘记了回家，但情人终于没有来；天色晚了，她回到住所，在风雨交加、猿狖齐鸣中，倍感伤心、哀怨。

●九歌·云中君

屈原《九歌之二·云中君》赏析
出处“教师CN”

咀华庐 整理

原 文
译 文
注 释

浴兰汤兮沐芳，①
华采衣兮若英。②
灵连蜷兮既留，③
烂昭昭兮未央。④

搴将憺兮寿宫，⑤
与日月兮齐光。
龙驾兮帝服，⑥
聊翱游兮周章。⑦

灵皇皇兮既降，⑧
焱远举兮云中。⑨
览冀州兮有馀，⑩
横四海兮焉穷。⑾
思夫君兮太息，⑿
极劳心兮忡忡。⒀

用兰汤沐浴带上一身芳香，
让衣服鲜艳多彩像花朵一样。
灵子盘旋起舞神灵仍然附身，
他身上不断地放出闪闪神光。

我将在寿宫逗留安乐宴享，
与太阳和月亮一样放射光芒。
乘驾龙车上插五方之帝的旌旗，
姑且在人间遨游观览四方。

辉煌的云神已经降临，
突然间像旋风一样升向云中。
俯览中原我目光及于九州之外，
横行四海我的踪迹无尽无穷。
思念你云神啊我只有叹息，
无比的愁思真让人忧心忡忡！
①兰汤：兰草浸入其中而带有香味的热水。此下四句为祭巫所唱。②华：使之华丽。英：花朵。③灵：灵子，有神灵附身的巫觋。连蜷(quan2权)：屈曲，此处指舞蹈时身体婀娜摆动的姿态。既留：已经留下来。④烂：分散的光。昭昭：小光(闻一多《九歌解诂》)。央：尽。
⑤蹇(jian3剪)：梗阻，停留。憺(dan4旦):安。寿宫：供神之处。此下四句扮云中君的巫所唱。
⑥服：章服，指车驾上所树旌旗。
⑦周章：周游。

⑧灵：此处指云中君。此下二句祭巫所唱。⑨猋(biao1标):龙卷风，此处用为形容词。举：起。⑩览：看。冀州：古九州之一，此处代指中原大地，中国。此下二句云中君所唱。⑾横：横布或横行。⑿太息：叹息。此下二句祭巫所唱。⒀劳心：忧心，伤心。忡忡：忧愁的样子。

【赏析】
《云中君》是祭祀云神的歌舞辞。王逸《楚辞章句》题解说：“云中君，云神丰隆也。一曰屏翳。”江陵天星观一号墓出土战国祭祀竹简有“云君”，显然是“云中君”的简称，可证云中君就是云神。或以为月神、雷神、云梦泽之神、云中郡神、高禖女神等，俱不可从。

●九歌·湘夫人

屈原《湘夫人①》赏析
原 文 译 文 注 释
帝子降兮北渚，②
目眇眇兮愁予。③
袅袅兮秋风，④
洞庭波兮木叶下。⑤
登白薠兮骋望，⑥
与佳期兮夕张。⑦
鸟何萃兮苹中，⑧
罾何为兮木上？⑨

沅有芷兮澧有兰，⑩
思公子兮未敢言。⑾
荒忽兮远望，⑿
观流水兮潺湲。⒀
麋何食兮庭中，⒁
蛟何为兮水裔？⒂
朝驰余马兮江皋，⒃
夕济兮西澨。⒄
闻佳人兮召予，
将腾驾兮偕逝。⒅

筑室兮水中，
葺之兮荷盖。(19)
荪壁兮紫坛，(20)
播芳椒兮成堂。(21)
桂栋兮兰橑，(22)
辛夷楣兮药房。(23)
罔薜荔兮为帷，(24)
擗蕙櫋兮既张。(25)
白玉兮为镇，(26)
疏石兰兮为芳。(27)
芷葺兮荷屋，(28)
缭之兮杜衡。(29)
合百草兮实庭，(30)
建芳馨兮庑门。(31)
九嶷缤兮并迎，(32)
灵之来兮如云。(33)

捐余袂兮江中，(34)
遗余褋兮醴浦。(35)
搴汀洲兮杜若，(36)
将以遗兮远者。(37)
时不可兮骤得，(38)
聊逍遥兮容与。

美丽的公主快降临北岸，
我已忧愁满怀望眼欲穿。
凉爽的秋风阵阵吹来，
洞庭湖波浪翻涌树叶飘旋。
登上长着白薠的高地远望，
与她定好约会准备晚宴。
为何鸟儿聚集在水草间，
为何鱼网悬挂在大树颠？

沅水有白芷澧水有幽兰，
眷念公主却不敢明言。
放眼展望一片空阔苍茫，
只见清澈的流水潺潺。
为何山林中的麋鹿觅食庭院，
为何深渊里的蛟龙搁浅水边？
早晨我骑马在江边奔驰，
傍晚就渡水到了西岸。
好像听到美人把我召唤，
多想立刻驾车与她一起向前。

在水中建座别致的宫室，
上面用荷叶覆盖遮掩。
用香荪抹墙紫贝装饰中庭，
厅堂上把香椒粉撒满。
用玉桂作梁木兰为椽，
辛夷制成门楣白芷点缀房间。
编织好薜荔做个帐子，
再把蕙草张挂在屋檐。
拿来白玉镇压坐席，
摆开石兰芳香四散。
白芷修葺的荷叶屋顶，
有杜衡草缠绕四边。
汇集百草摆满整个庭院，
让门廊之间香气弥漫。
九嶷山的众神一起相迎，
神灵的到来就像云朵满天。

把我的夹袄投入湘江之中，
把我的单衣留在澧水之滨。
在水中的绿洲采来杜若，
要把它送给远方的恋人。
欢乐的时光难以马上得到，
暂且放慢步子松弛心神。
①湘夫人：湘水之神，女性。一说即舜二妃娥皇和女英。②帝子：犹天帝之子。因舜妃是帝尧之女，故称。③眇眇：望而不见的样子。愁予：使我发愁。④袅(niao3鸟)袅：绵长不绝的样子。⑤洞庭：洞庭湖。⑥登：此字据《楚辞补注》引一本补。白薠(fan2烦)：一种近水生的秋草，或谓乃“苹”之误。骋望：放眼远眺。⑦佳期：与佳人的约会。张：陈设。⑧何：此字据《楚辞补注》引一本补。萃：集聚。苹：水草名。⑨罾(zeng1增)：鱼网。

⑩沅、醴：沅水和澧水，均在湖南。醴，《楚辞补注》引一本作澧，下同。茝(2止）：即白芷，一种香草。
⑾公子：指湘夫人。
⑿荒忽：犹“恍惚”，迷糊不清的样子。
⒀潺湲：水缓慢流动的样子。
⒁麇：一种似鹿而大的动物，俗称“四不象”。
⒂蛟：传说中的龙类动物。裔：边沿。
⒃皋：水边高地。
⒄济：渡。澨(shi4逝)：水边。
⒅腾驾：驾着马车奔驰。偕逝：同往。

(19)葺(qi4气)：编结覆盖。盖：指屋顶。
(20)荪：香草名。紫：紫贝。坛：中庭，楚地方言。
(21)椒：花椒，多用以除虫去味。成：借作“盛”。
(22)栋：屋梁。橑(lao3老)：屋椽。
(23)辛夷：香木名。楣：门上横梁。药：即白芷。
(24)罔：同“网”，编结。薜荔：一种蔓生香草。帷：幕帐。
(25)擗(pi3癖)：掰开。櫋(mian2棉)：檐间木。
(26)镇：镇压坐席之物。
(27)疏：分列。石兰：香草名。
(28)芷：白芷。荷屋：荷叶覆顶的房屋。
(29)缭：缠缭。杜衡：香草名。
(30)合：会集。实：充实。
(31)馨：远传的香气。庑：走廊。
(32)九嶷：湖南九嶷山，即传说中舜的葬地。缤：众多纷杂的样子。
(33)灵：神灵。如云：形容众多。

(34)袂(mei4妹)：扬雄《方言》释为“复襦”，也就是夹袄。高亨《诗经今注》以为系“祑”的传写之误，作佩囊解。
(35)遗：丢下。褋(die2蝶)：单衣。
(36)搴(千)：摘取。汀洲：水中或水边平地。杜若：香草名。
(37)遗(wei4味)：赠送。
(38)骤：骤然，立即。

【赏析一】
作为《湘君》的姊妹篇，《湘夫人》由男神的扮演者演唱，表达了赴约的湘君来到约会地北渚，却不见湘夫人的惆怅和迷惘。

如果把这两首祭神曲联系起来看，那么这首《湘夫人》所写的情事，正发生在湘夫人久等湘君不至而北出湘浦、转道洞庭之时。因此当晚到的湘君抵达约会地北渚时，自然难以见到他的心上人了。作品即由此落笔，与《湘君》的情节紧密配合。

首句“帝子降兮北渚”较为费解。“帝子”历来解作天帝之女，后又附会作尧之二女，但毫无疑问是指湘水女神。一般都把这句说成是帝子已降临北渚，即由《湘君》中的“夕弭节兮北渚”而来；但这样便与整篇所写湘君盼她前来而不见的内容扞格难合。于是有人把这句解释成湘君的邀请语(见詹安泰《屈原》)，这样文意就比较顺畅了。

歌辞的第一段写湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到来。这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画面：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘落。望断秋水、不见伊人的湘君搔首蹰躇，一会儿登临送目，一会儿张罗陈设，可是事与愿违，直到黄昏时分仍不见湘夫人前来。这种情形经以“鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上”的反常现象作比兴，就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑，大有所求不得、徒劳无益的意味。而其中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”更是写景的名句，对渲染气氛和心境都极有效果，因而深得后代诗人的赏识。

第二段在此基础上，进一步深化湘君的渴望之情。以水边泽畔的香草兴起对伊人的默默思念，又以流水的缓缓而流暗示远望中时光的流逝，是先秦诗歌典型的艺术手法，其好处在于人物相感、情景合一，具有很强的感染力。以下麋食中庭和蛟滞水边又是两个反常现象，与前文对鸟和网的描写同样属于带有隐喻性的比兴，再次强调爱而不见的事愿相违。接着与湘夫人一样。他在久等不至的焦虑中，也从早到晚骑马去寻找，其结果则与湘夫人稍有不同：他在急切的求觅中，忽然产生了听到佳人召唤、并与她一起乘车而去的幻觉。于是作品有了以下最富想像力和浪漫色彩的一笔。

第三段纯粹是湘君幻想中与湘夫人如愿相会的情景。这是一个令人目不暇接、眼花缭乱的神奇世界：建在水中央的庭堂都用奇花异草香木构筑修饰。其色彩之缤纷、香味之浓烈，堪称无与伦比。作品在这里一口气罗列了荷、荪、椒、桂、兰、辛夷、药、薜荔、蕙、石兰、芷、杜衡等十多种植物，来极力表现相会处的华美艳丽。其目的，则全在于以流光溢彩的外部环境来烘托和反映充溢于人物内心的欢乐和幸福。因此当九嶷山的众神来把湘君的恋人接走时，他才恍然大悟，从这如梦幻般的美境中惊醒，重新陷入相思的痛苦之中。

最后一段与《湘君》结尾不仅句数相同，而且句式也完全一样。湘君在绝望之余，也像湘夫人那样情绪激动，向江中和岸边抛弃了对方的赠礼，但表面的决绝却无法抑制内心的相恋。他最终同样恢复了平静，打算在耐心的等待和期盼中，走完相恋相思这段好事多磨的心理历程。他在汀洲上采来芳香的杜若，准备把它赠送给远来的湘夫人。

综上所述，《湘君》和《湘夫人》是由一次约会在时间上的误差而引出的两个悲剧，但合起来又是一幕两情相悦、忠贞不渝的喜剧。说它们是悲剧，是因为赴约的双方都错过了相会的时间，彼此都因相思不见而难以自拔，心灵和感情遭受了长时间痛苦的煎熬；说它们是喜剧，是由于男女双方的相恋真诚深挚，尽管稍有挫折，但都没有放弃追求和期盼，所以圆满结局的出现只是时间问题。当他们在耐心平静的相互等待之后终于相见时，这场因先来后到而产生的误会和烦恼必然会在顷刻间烟消云散，迎接他们的将是湘君在幻觉中所感受的那种欢乐和幸福。

这两篇作品一写女子的爱慕，一写男子的相思，所取角度不同，所抒情意却同样缠绵悱恻；加之作品对民间情歌直白的抒情方式的吸取和对传统比兴手法的运用，更加强了它们的艺术感染力。因此尽管这种热烈大胆、真诚执着的爱情被包裹在宗教仪式的外壳中，但它本身所具有强大的生命内核，却经久不息地释放出无限的能量，让历代的读者和作者都能从中不断获取不畏艰难、不息地追求理想和爱情的巨大动力。这可以从无数篇后代作品都深受其影响的历史中，得到最好的印证。 （曹明纲）

新。

2，关于第二点首先要说的是，在中国古代神话中，自然物常常被拟人化、人格化。原始时代的人类认为万物都是神灵，而神灵都具有人的性格、人的形象。因此这些神灵都取有人的名字。如中国神话中的太阳神，是驾驶人日车的伏羲。而月亮是李白最常赞颂的对像，这是一大部分，李白一生爱月，月亮好象是他生命中的组合。他是我国古代写月写得最多的诗人，他的咏月诗流传最多，数量也最多，他的咏月诗据不完全统计，大概有二百多首。
推荐如下：

送杨山人归嵩山

李白
我有万古宅，嵩阳玉女峰。
长留一片月，挂在东溪松。
尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。
岁晚或相访，青天骑白龙。

赏析：
这首诗写作于天宝初年。杨山人大约是李白早年“访道”嵩山时结识的朋友。李白《驾去温泉宫后赠杨山人》一诗云：“王公大人借颜色，金章紫绶来相趋。当时结交何纷纷，片言道合唯有君。待吾尽节报明主，然后相携卧白云。”在朱紫盈门的境遇里，与之言行契合的只有这位杨山人，可见两人情谊之深。如今这位道合者就要离去，诗人抚今忆昔，感慨倍增。
全诗分三个层次。前四句为第一层，写嵩山的景色，抒发了诗人对嵩山以及对昔日遁迹山林、寻仙访道生活的眷念之情。
首联写峰峦，起句豪迈。一个“我”字颇有“万物皆备于我”的气慨。“万古宅”似即指嵩阳县境内的玉女峰。李白当年访道嵩山，未必就栖身于此，这里选用“玉女”的峰名，是为了与上句的“万古宅”相对应。“玉女”为天上的仙女，“万古宅”就暗含仙人居所的意思，使神异的气氛更加浓厚，也更加令人向往。
三、四句展示的境界更加美丽神奇。月不可留，而要“长留”，并且使它处在最恰当、最美好的位置上。晶莹的月亮悬挂在苍翠挺拔的松树之上，下面是长流不断的溪水。它不只生动地显现了嵩山秀丽的景色，而且寄托着隐居者高洁的情怀。
五、六句为第二层，写杨山人归山后的活动。诗人想象杨山人归去后将采摘仙草，而嵩山玉女峰一带就散布着开满紫花的菖蒲。这种菖蒲“一寸九节，服之长生”(《神仙传》)，正可满足他求仙的欲望。这联上句写人，下旬写山。人之于山，犹鱼之于水，显然有“得其所哉”的寓意。“尔”字又和前面的“我”字呼应，渲染出浓郁的别离气氛。
末二句为第三层，诗人向好友表示“岁晚或相访”。要和他一起去过求仙访道、啸傲山林的生活。结句把这种思想情绪化为具体的形象：仿佛在湛蓝的天空中，一条白龙在向前蜿蜒游动，龙身上骑坐着风度潇洒的诗人，他那仙风道骨与“青天”、“白龙”相表里，构成了美丽和谐的意境。
这是一首送别诗，但从头至尾不写离愁别恨。写景的部分清幽高远，写杨山人归山后的生活，恬静安适。结尾骑龙相访的神奇画面，又显得豪放飘逸。通篇紧扣诗题，通过色彩鲜明的画面，把送别之意、惜别之情表达出来。借用前人的话说，就是用景语代替情语。它所写的“景”，既为外在的景物，也为内在的感情，是“情与景偕，思与境共”的统一体。例如描绘嵩山秀丽的
景色，抒发了诗人对它的爱慕之情，就寓有怀念杨山人和向往栖隐生活的思想感情在内。三者迭合在一起，惜别的情意，就显得十分浓烈。惜别而不感伤，一往情深，而又表现得超奇旷达，这样的送别诗是非常罕见的。它构思新奇，如镜花水月，亦真亦幻，不受通常的时空观念的束缚，不为常人的思想感情所左右，更不因袭模仿，落人前人的窠臼，表现了诗作者惊人的创造力。
李白写诗还常常运用夸张的艺术手腕使描绘的对象理想化、神奇化，以引起读者想象与思慕的情趣。例如，“宅”为常见事物，并无新奇之处，可是在前面加上“万古”二字，就变得神奇、空灵而耐人寻味了。又如一轮明月挂在溪边的松树上，景物固然迷人，但若仅仅如此，诗味并不很多。诗人别出心裁，在前面冠以“长留”二字，突出意志的力量，这样人和物都发生了“超凡入圣”的变化，涂上一层神奇瑰丽的色彩，从而引人遐想，逗人情思。唐人张碧曾用“天与俱高，青且无际”(《唐诗纪事》)评价李白的诗，这八个字形象地表现了李白诗歌神奇超迈而又质朴自然的特色，确乎是知音者的评判。 (朱世英)

【注】①紫茸：指紫色的菖蒲花。茸，形容花娇嫩美好。此二句亦作“君行到此峰，餐霞驻衰容。’②骑白龙：飞升成仙的意思。

梦游天姥(mǔ)吟留别 李白
海客谈瀛（yíng）洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥（mǔ)，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台(tāi)一万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡（shàn)溪。谢公宿处今尚在，渌(lù)水荡漾清猿啼。脚著谢公屐(jī)，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷(yǐn)岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹(dàn)澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
详解
《梦游天姥吟留别》（也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》）(1) （一作《别东鲁诸公》）选自《李太白全集》
作者：李白（唐）
海客谈瀛洲(2)，烟涛微茫信难求；
越(3)人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城(4)。
天台(5)一万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖(6)月。
湖月照我影，送我至剡溪(7)。
谢公(8)宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐(9)，身登青云梯。
半壁(10)见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。(11)
熊咆龙吟殷岩泉(12)，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳(13)，丘峦崩摧。
洞天石扉(14)，訇然中开。
青冥(15)浩荡不见底，日月照耀金银台(16)。
霓为衣兮风为马(17)，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车(18)，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。(19)
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。(20)
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。(21)
安能摧眉折腰(22)事权贵，使我不得开心颜？
注释
(1).殷璠《河岳英灵集》收此诗题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》，或作《梦游天姥吟留别》，或作《别东鲁诸公》。天姥山：在今浙江新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥（老妇）歌谣之声，故名。
(2).海客：浪迹海上之人。瀛洲：传说中的东海仙山。《史记·封禅书》："自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉"。烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。微茫：景象模糊不清。信：实在。难求：难以寻访。
(3).越：指今浙江一带。明灭：时明时暗。
(4).拔：超出。五岳：东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。赤城：山名，在今浙江天台县北，为天台山的南门，土色皆赤。
(5).天台：山名，在今浙江天台县北。《十道山川考》："天台山在台州天台县北十里，高万八千丈，周旋八百里，其山八重，四面如一。"一万八千丈：形容天台山很高，是一种夸张的说法，并非实数。此：指天姥山。两句意为：巍然高耸的天台山同天姥山一比，好像矮了一截。
(6).之：天姥山及其传说。镜湖：又名鉴湖，在今浙江绍兴县南。
(7).剡溪：水名，在今浙江嵊县南，曹娥江上游。
(8).谢公：指谢灵运，南朝刘宋时期的诗人，陈郡阳夏（今河南太康县）人，曾任永嘉太守，后移居会稽。他游览天姥山时曾在剡溪住过，所作《登临海峤》诗有"瞑投剡中宿，明登天姥岑"之句。渌水：清水。
(9).谢公屐：指谢灵运游山时穿的一种特制木鞋，鞋底下安着活动的锯齿，上山时抽去前齿，下山时抽去后齿。青云梯：形容高耸入云的山路。
(10).半壁：半山腰。天鸡：《述异记》卷下："东南有桃都山，上有大树名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。日初出照此木，天鸡则鸣，天下之鸡皆随之鸣。
(11).暝：黄昏。
(12).熊咆两句可解为：熊咆龙吟，震荡着山山水水，使深林和山峰都惊惧战栗。也可解为：在这样熊咆龙吟的山林中，人的心灵被震惊了。殷：这里作动词，震响。
(13).列缺：闪电。
(14).洞天：神仙所居的洞府，意谓洞中别有天地。石扉：即石门。訇然：形容声音很大。
(15).青冥：青天。金银台：神仙所居之处。《史记•封禅书》载：据到过蓬莱仙境的人说，那?quot;黄金银为宫阙"。
(16).金银台：金银筑成的宫阙，指神仙居住的地方。郭璞《游仙诗》“神仙排云出，但见金银台”
(17).霓为衣兮：屈原《九歌·东君》："青云衣兮白霓裳"。傅玄《吴楚歌》："云为车兮风为马"。
(18).虎鼓瑟兮：猛虎弹瑟，鸾鸟挽车。鸾：传说中凤凰一类的鸟。如麻：形容很多。
(19).忽魂悸两：从梦中惊醒，长叹不已。
(20).惟觉句：梦醒后只剩下眼前的枕席，刚才梦中的烟霞美景都已消失。
(21).君：指东鲁友人。且放句：我且把白鹿放养在青山上，欲远行时就骑它去访问名山。
(22).折腰：陶渊明曾叹“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！
[题解]
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这是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。 形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。
[编辑本段]作品译文
来往于海上的人谈起仙人居住的瀛洲，烟雾，波涛迷茫无际，实在难以寻求。越地的人谈起天姥山，在云雾霞光中时隐时现有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，盖过赤城山。天台山高四万八千丈，对着天姥山好像要向东西倾斜拜倒一样。我根据它梦游到了吴越，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登像青云梯一样险峻的石梯。半山腰就看见了海上的日出，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，倚石欣赏迷人的山花忽然天色已经昏暗。熊咆龙吟震动了山岩清泉，茂密的森林为之战栗，层层山峰为之惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。神仙洞府的石门，訇然一声从中间裂开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银台。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾凤拉车。仙人们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍惚间惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中的绮丽仙境已经消失。人世间的欢乐也不过如此，自古以来万事都像东流水一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能低头弯腰，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！

Ⅵ 叶冰伦写的哪一部小说最好看推荐一下

叶冰伦写的《逆蝶》最好看。
《逆蝶》 原名《双生》
作者：叶冰伦
两个不同性格的女孩子彼此相互依靠，相互爱怜，却总是无法割舍纠缠在一起青春的故事.
牵扯她们的除了友情，爱情，亲情，还有就是父母间的仇恨。
两个年轻的女孩就这样背负着痛苦的伤口相互依靠，相互伤害着。
最终，命运的角色互换。曾经的坏女孩已经回来，那，曾经的好女孩呢？
她为了她，可以放弃爱情；
她为了她，可以没有了自己。
无所适从的爱，无法把握的未来，侵蚀着她们曾经美好的笑脸。
裙摆飞扬的岁月，她们在好与坏中挣扎游移，仿若双生却又彼此疏离。
花季，雨季，她们深爱对方却最终零落天涯……
她的文字在我们心底刻划下深深的疼痛和挣扎
用一种最接近本真的方式去纪念我们永不再来的青春岁月
在痛与笑的文字中，刻划下青春得轨迹。
“这本书的名字原本是叫《双生》，但在临近出版的时候，我突然接到编辑的通知，说此书名与一本已出版的书撞名了，于是便换成了书名——《逆蝶》。
其实我觉得这件事挺神奇的，完全不一样的两篇文章，就算名字相同又如何？这不正好应了“双生”这两个字吗？不过既然编辑都建议改了，那就改吧，于是听着《地狱少女》的主题曲的我，顺手将书名改成了《逆蝶》。
逆蝶——美好如蝴蝶的女生，叛逆的青春，以及相互逆转的命运轨迹......
看上去似乎有些深刻，然而说到底，终究还是她和她的故事。
说到底，仍是一段清纯的纪年。”
叶冰伦，在2008年与夏雪缘还有猫小白一同被魅丽优品签入旗下。
1987年出生于湖南省长沙市一个教师家庭。从小时候在中学任教语文课程的爸爸影响，特别喜爱阅读文学作品，热衷文学创作，尤其喜欢张爱玲的作品，最大的愿望就是自己写出的作品能够和张爱玲的作品一样有灵气。2007年，从吉首大学中文系毕业后，进入湖南魅丽优品文化传播有限公司工作，由一名普通的文字编辑迅速地成长为该公司极具潜力的新生代签约作家之一。

Ⅶ 老师要求摘抄一篇名人的关于四季的作文，1000字以上。这个礼拜一前，可加分。

迷人的西湖四季 杭州这个“人间天堂”里镶嵌着一颗闪亮的明珠，那就是西湖。
西湖的四季是美的。春回大地，走在西湖百花齐放的白堤、苏堤上眺望着湖面，只见湖面上波光粼粼，轻舟荡漾，三潭映月如宝石般嵌在湖面。柳丝时而轻拂你的脸颊，时而在轻轻地掠过头上、肩上，再配上轻微地摇橹声和远处动听地琴声，那是多么让人陶醉呀！
夏季，西湖的湖面上，荷叶、荷花挨挨挤挤。最引人注目的是那洁白如玉的荷花，娴静、素洁，真是“出污泥而不染。”荷叶托着那些晶莹、如玛瑙般的露珠，又守护着亭亭玉立的荷花和胖胖的花骨朵，就简直是一幅用大画家的画卷也不上的美丽风景画。
秋季的西湖，是一派成熟的景色。岸边十里飘香的桂花呀，真让人留恋往返；湖面上，荷叶像害羞的小女孩，都低下了脑袋，躲藏了起来，她们在提醒和等着人们去采那根下的莲藕呢。这时候，人们划着轻快的小船，哼着悠闲的小曲，轻轻地采下莲藕。那一只只莲藕呀，白白胖胖的，真象一个个一丝不挂的小胖娃娃，让人爱不释手。你要是从筐子里随便拣上一只，洗洗干净咬上一口，脆生生的，那味儿一直能甜到你心里。
西湖的冬天也不例外。虽然花儿都谢了，但湖水还是清澈见底，盛开的梅花更是美丽无比；雪天，银装素裹，河堤边的孩子们在欢快的玩耍，欢笑声，雪飞声，合在一起，变成了一首美妙的交响曲。
啊！西湖！你真是一颗明亮、璀璨的明珠呀！
西湖美

有幸去杭州，正赶上东南的雨季，阴雨绵绵。“水光潋滟睛方好，山色空蒙雨京奇”。这两句诗提起了我的兴致，党决意去冒雨游西湖。

雨天泛舟，我欣赏到了出奇的山色。雨中的山色，其美妙完全在若有若无之中。如果说它有，它随着浮动着的轻纱一般的云影，明明已经化作蒸腾的雾气；如果说它无，它在云雾开合之间露出容颜，倍觉亲切。中国画里有一种技法叫米点山水，用饱墨挥洒大大小小的点子，或疏或密，或浓或淡，用来表现山色空蒙的景色。要传神地描绘眼前的这幅景致，非米点技法不可。

这时细雨霏霏，水天一色。船儿到了三潭印月，我们弃舟登岸。正是红瘦绿肥的幕春时节，但是西湖的花奔四时不断。我们走过曲折的石桥，桥下的题莲沉睡未醒。杜鹃正盛开，白的如棉如雪，红的如火如茶，一丛丛点缀在绿树翠竹之间。杜若花生长在水边，很像兰花，但不像兰花那样娇气，繁茂，茁壮。醉人的香气扑面而来，难分清是哪一种花的香气，连那绿茸茸的细草，那碧莹莹的苦碑；似乎也散发也清香。三潭在湖的中心，从这里举目远眺，南北两峰已裹在云层里，看不清了，柳浪和花港隐没在浓绿里，偶尔露出影子似的飞檐。南屏山下闪烁着点点金色，这是净获寺的琉璃瓦。所有这一切都披上了细雨的网。雨丝时疏时密，景色因而瞬息变化，但见诸字，自然无法捕捉空灵的意境。

细细想来，若论水，西湖不及太湖，不太洱海；若论山，双峰不及雁荡，更不及黄山。为什么西湖的名声尤高，吸引着多的游人？是因为湖山掩映，相得益彰么？是因为明晴明晦，山的变化无穷么？后来游岳庙，我才想通了这个问题。从建筑艺术上看，岳庙并无特色；从造形艺术上看，岳飞的塑像更是不伦不类。但是这里的游人四时不断，很清楚，有谁到西湖不瞻仰岳庙呢？如果仅有西湖山秀水美，而没有白居易、苏武、岳飞、于谦、张苍水这些伟大诗人、文学家和民族英雄，没有传为佳话的白娘子和苏小妹，那么可以设想，游人的兴味是不会这么浓厚的。

在这里，自然与人的创造融为一体，相得益彰，自然的美，伦理的美综合为美的极致。西湖之美，就在此啊！

Ⅷ 爱丽丝学院漫画98-103介绍

第98话
简介：鸣海老师让蜜柑快去中等部而自己留下战斗。枣拉着蜜柑跑向中等部。鸣海老师被神野老师帮助。小萤被松平飒所救。枣对蜜柑说：“想成为大人，想成为能够一直牵着你手逃走的大人。”杜若学姐出现，将枣和蜜柑带到了中等部校长的面前。中等部校长说出了小萤将被强制送到国外去的事实。另一边，鸣海老师被神野老师带到了高等部校长的面前。

第99话
简介：杜若学姐将云平飒和小萤带到中等部。小萤与蜜柑见面。蜜柑说出已知小萤要到国外的事实。蜜柑自责，说事情都是因她而起。小萤说：“不要想错了，我们是好朋友吧。”小萤与蜜柑的友情再一次加深。就在此时，中等部校长暗示蜜柑胸前的项链的作用。于是，蜜柑等人利用项链到达了樱野学长所在的高等部。此时，流架被野田老师所救并带到了高等部。

第100话
简介：殿内救下野蔷薇。高等部校长向蜜柑说出了他与蜜柑的关系。高等部校长原来是蜜柑的叔父。高等部校长决定让蜜柑与柚香一起逃出学院，并揭露出她就是蜜柑的亲生母亲。蜜柑受不了打击差点晕倒。蜜柑拒绝高等部校长的提议，并说自己无法与伤害自己朋友的人一起走。枣和流架维护蜜柑，决定如果不把事实说清楚就不会把蜜柑交出去。于是高等部校长决定让野田老师带四人回到过去，让他们亲眼见证柚香是怎样的一个人。今井昂对小萤说：“自己从未忘过家人。”此时，鸣海老师发现了躲在暗处的柚香。

番外篇
简介：此篇主要讲了小时候的蜜柑与爷爷之间的种种。

第101话
简介：蜜柑等人回到过去之时柚香冲了出来想拦住他们，结果没有赶上。柚香说：“突然觉得不出来不行，我有种预感，再也见不到她了。”野田老师说出蜜柑的父亲原本是特力系的老师。在时空隧道里，蜜柑等人看到了五岁的柚香。此时柚香的爱丽丝为瞬间移动。盗窃爱丽丝是第二爱丽丝。柚香的父母抛弃了柚香，为了补助而把柚香送进了爱丽丝学院。

第102话
简介：时间向前推移，蜜柑等人来到了柚香十岁的时候。十岁，是柚香与蜜柑爸爸相遇之时。蜜柑爸爸与高等部校长之间的相处方式真是很脱线....野田老师说出高等部校长的爱丽丝是长生不老的爱丽丝和爱穿别人爱丽丝的爱丽丝（真绕）。蜜柑因为看到爸爸而留下了眼泪。此时，柚香正在爬墙想逃出爱丽丝学院，被蜜柑爸爸撞见。

第103话
简介：此时，柚香十岁蜜柑爸爸22岁。蜜柑爸爸正在哄柚香下来。二人间的对话，蜜柑爸爸：“小姐，内裤被看光了喔，很丢脸哟。”柚香：“丢脸的是你的脑袋吧，真像个笨蛋。假惺惺的色情教师。”蜜柑爸爸因为生气所以大变脸，将柚香批评一通，并将柚香连梯子带人一起搬走。野田老师说出蜜柑父亲原本是暴走族的总长。之后是蜜柑爸爸的种种脱线行为。还看到了19年前的初等部校长。柚香再次逃走，蜜柑爸爸赶到现场却看见柚香被学园围栏的电击击倒。看到蜜柑爸爸，柚香欲逃走，却被蜜柑爸爸用东西打翻在地。最后，柚香说出自己是因为父母长时间没有来信而担心父母的身体所以想出去看看。

写完了，你看看满意不满意。

Ⅸ 重庆工商大学环境与生物工程学院的师资力量

董帆教授、范子红博士、杜若愚博士、孔淑贞博士、傅敏教授、张会均副教授、王小平博士、李晓丹博士、郭威威博士、韦晓兰教授 、周桂林教授、常海军副教授、蒋彦可副教授、孙斌教授、刘阁副教授、方玲博士、蒋和雁副研究员、宋应华副教授、陈刚副研究员、罗茜博士、郭莉霞副教授、卓琳讲师、龙良俊博士、申渝 副研究员、丁社光讲师、常青副教授、汪程远副教授、高雪副研究员、杨海林讲师、谭雪梅博士、卢鹏硕士、谢红梅助理研究员、单振秀讲师、叶梅博士、王星敏副教授、王瑞琪副教授、朱建飞副教授、冯永成教授 、钟成华教授、孟诗云教授、主讲教师-许惠、任建敏教授、古昌红副教授、吴四维副教授、幸宏伟副教授、周文斌副教授、宁丰收副教授、陈盛明高级工程师、常青副教授、李鑫副教授、李宏副教授、张渝文副教授、游霞副教授、江澜高级实验师、文莉副教授、余纯丽教授、唐春红教授、邵承斌研究员、李宁教授

Ⅹ 杜若萱跟杜若淇哪个名字好 实在是纠结这两个名字

根据2018内蒙特岗教师招聘800人公告
面试(试讲)。
面试(试讲)工作由盟市教育行政部门负责组织，各设岗旗县教育行政部门参与面试工作。盟市纪检部门、人社部门要参与监督面试全过程。面试重点考察应聘者的综合素质(含理想信念、思想品德、心理素质及专业知识等)和教育教学能力。同时，要组织面试人员进行体检。
面试(试讲)时间：2018年6月15日-7月5日，具体时间、地点由相关盟市教育行政部门负责通知考生本人。面试人员须持本人二代居民身份证、毕业证书(应届毕业生若因学校原因暂未领到毕业证书，可携带学校开具的具有报考条件相关内容的学历证明，但必须在7月20日前提交毕业证原件)、教师资格证书(确因特殊情况未取得教师资格证书的师范教育类专业毕业生，在其他条件都符合报考资格的基础上，可以先报名参加考试，但必须在7月10日前提交教师资格证书原件，如到时仍不能提供原件者，则取消聘用资格)、《准考证》等原件到指定地点参加面试。如上述证件与面试名单信息或网报信息不符或证件有虚假的，取消面试资格。