上江洲老师

㈠ 上江洲是谁跪求他的资料！

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5dd971ff0100nw3y.html

世上有没有神仙？这句是抄来的，当下有这样一本书正在坊间流传，说的是某位道长。问题这么问出来，言下之意就是肯定的啦，但怎样可以识别神仙呢？简单。神仙都不爱吃饭，如果你看到一个人他总也不吃饭，专业一点的话叫做辟谷，好几个礼拜甚至一个月水米不进，那么就离神仙不远，至少可以算是半仙了。印度也有些Yogi干这种修炼的事情，修得骨瘦如柴，可惜除了胡子长一点，其他地方怎么看也不够给神仙们长脸。凡夫俗子们如果不能做到绝食，至少也可以砍掉一半的食物，比如向肉制品宣战，从此当一个素食主义者，大概也能沾一些仙气。

最近听说有人三十年不吃饭，够狠！看来这位是真神仙。这位仙人的名号是上江洲义秀（Hideaki Uezu），据说出生在日本冲绳，从小成长在巴西，成年回到日本。上江洲老师的外表平凡至极，不过体型瘦削，很有仙风道骨的仪态。虽然小学都没有念完，但他从小就是一个无所不知的人，三十年来基本就没有吃过饭、没有睡过觉，而且跟宇宙联通，同时为人治病，三百六十五天从来都不休息（读到这里想到李某某的人，罚面壁思过一小时）。铁人大师从前一直都在日本各地做工，包括治病、冥想和问答。当然，治疗肉体的病，比如癌症、肿瘤、糖尿病，都不在话下，但大师治的是灵魂的病，对那种肉体的病已经谢绝了，因为治病要怯根，而灵魂里的病就是病根，不然治了也白治。所以许多人看他的目光里充满着崇敬和感激，那是一种典型的、病人对医师的注视。

不久前，大师想到全世界还有几十亿人需要得到治疗，还生活在水深火热之中，于是更加吃不下饭睡不着觉，开始巡回世界各地，如今莅临中国，听课每小时只收几千块钱，当然是俺们这些灵魂残疾的人们千载难逢的福音。如今我们的确就处在一个奇迹的幸福年代，世界和平的曙光已经开始，就算华佗再世、扁鹊重生，看到大师也得羞愧地躺回墓穴里去。那些教导该吃饭时吃饭、该睡觉时睡觉的禅师，也该闭上嘴。

上江洲老师教导说，世界上有四种人：死人，病人，脑袋进水的人，还有上江洲。死人就是一般根本不认识真理的人，只知道吃饭睡觉；病人是除了吃饭睡觉之外，还有心希望探求跟宇宙真理的源流接通的人。如果把宇宙源流比作是电源的话，死人就是没有插电的灯泡，病人是插了电但是接触不好、有效瓦数不高的灯泡，上江洲大师是光亮夺目的巨型灯柱，而我这样的人则只好是脑袋进了水、插上电都不亮的，没治了。因此，说治病的话显得太俗了，大师的真正使命是传播神的光明：“光话”，“明想”。光话看起来就是讲课，明想看起来就是默坐。不过，这里面有大奥秘，稍后再讲。

大师身上带着神光仙气，要接触就得付出一定的代价。请阿姨来清扫屋子还要付钱，请大师清扫自己的灵魂，不给钱怎么行，况且还有那么多人有钱也买不到咱们的福气。所以定价的问题不应该在讨论之列，不然太俗，自己都该鄙视一下自己。如果能同样觉察自己的神圣本质、跟宇宙合一，从此不用吃饭睡觉、也不会生病衰老，那该省多少钱啊！（呸，又谈钱，应该说，那该多么活在爱和喜悦里啊！）肉体算什么？灵魂所乘坐的交通工具而已，不要把心思都花在上面，要关心的是自己开着车要去的是什么地方。当然，所有的灵修老师都这么讲，驾好自己的车，这叫做人生的瑜伽。不过上江洲老师的观念，连车都不用开，直接就可以飞来飞去。相对于肉体，他认识到人是灵体（星光体，astro body），可以脱开肉体四处游走。大师也时常做这样的事。有一回讲课当中，忽然说自己的在南美养的马病了，就出去了一下，转眼功夫又回来，身上还带了一股马粪味儿。又有一回，一边在中国给一位学员疗愈，一边分神去了一趟日本，去帮助了一下那边的一个学员。神是遍知遍在的，大师能够在一瞬间洞知一个人前世今生的全部，乃至全球六十六亿人的心思，那是因为内在的神在透过他的肉身而发挥，这样来说，那他就是神的肉身，他就是神，他就是一个驻世的佛。
……

㈡ 水浒传中谁被刺文双颊，那堪配在江州，他年若得报冤仇，血染浔阳江口

宋江，《西江月》。

此诗出自《水浒传》第三十九回 “浔阳楼宋江吟反诗梁山泊戴宗传假信”。宋江的这一诗一词都是发泄不满并借以咏志之作。

全诗：

自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。

白话文：

从小就攻读经史，大了后又精通权谋之术。时运不济，混了半天不过一个小吏。不幸成了囚犯被发配到江州。老天对我宋江不公。要是能够报仇雪恨，定要叫这浔阳江血雨腥风一番。

(2)上江洲老师扩展阅读

赏析

这首词写得直白而压抑，暴虐而自卑，充分反映出宋江内心的矛盾与痛苦。并且这首词写在宋江酒醉之后，他放浪形骸，释放欲望，这首词在写法上，音节铿锵，气势雄壮，直抒胸臆，真可谓淋漓满纸，气冲霄汉。

宋江性格比较压抑，黑暗；也比较矛盾和妥协。这首诗词，既不能看作无用书生酒后所发的狂言，也不能看作宋江内心真实的写照，倒是可以看作是宋江内心隐秘的欲望。

这种欲望上不得台面，也见不得阳光，虽然时长会盘踞在宋江心底，虽然宋江会上梁山开始强盗生活，但是理智和道统仍然会约束他不能走得太远。

参考资料

网络-宋江

㈢ 上江洲：极乐世界属于幽灵界！上江洲是神仙还是邪师

极乐世界不是幽灵界！是阿弥陀佛四十八大愿造就的一个世界，严格来说也应该是属于空无的。至于某些师傅是不是真师傅很好检验，只要看他的言行是否和佛陀教导的一样，和佛陀教导的一样就是好师傅，否则就不用去听了。至于修行人在修行过程中不一定非要某个具体的人来做老师，只要依据释迦摩尼佛灭度前留下的“四依法”修行即可。 “四依法”是：第一、依法不依人；第二、依义不依语；第三、依了义不依不了义；第四、依智不依识。

㈣ 《小舍得》钟老师的结局，还真是大快人心，你怎么看

《小舍得》大结局之后仍是让人意味未平，所有的人都洗白了，就钟教师没有洗白，有点牵强。这是这部剧所要表达的首要意思：教育是关系到孩子的未来和国家的未来，不能拿来作为挣钱的工具和挣钱的行当。但要通过一部剧就可以改动整个行业的趋势和做法是不可能的。有需求就有商场，既然有商场就有比赛，有比赛那总会有失利和成功。

其实，钟益的本质并不坏，仅仅他过分想要证明自己了，进而疏忽了自己作为教师最重要的事情应该是引导学生健康高兴的成长。关于钟益的结局你有什么观点？

㈤ 上课给老师捧场是怎样的体验

有一次快放学的时候，老师说，明天教育局来听课，每个人都必须穿校服，这时候角落里响起了一个嘟囔的声音“戴不戴孝帽子？”

㈥ 取景安徽高校的电视剧，沙溢曾在安师大“当”过老师

安徽作为内陆省份，没有知名的影视基地，在安徽取景的电视剧并不如江浙沪地区多。在安徽高校校园内拍摄的电视剧就更少了。

但近几年来，也是有不少电视剧在安徽高校校园取景。其中，演员沙溢还曾一度在安师大当起了老师。

电视剧《福根进城》 取景地：安徽财经大学

《福根进城》是由北京时代光影文化传媒有限公司、西安乐橙影视文化有限公司、蚌埠广电传媒集团等联合出品，由姚远执导，赵毅、柴碧云、刘钇彤等主演的都市剧。

电视剧《我的博士老公》 取景地：安徽师范大学

《我的博士老公》是北京九州风华影视投资有限公司出品，由唐晓白执导，沙溢、梁静等主演的都市情感轻喜剧。该剧以大学校园为背景，讲述了沙溢饰演的不善言辞的博士老公，和梁静饰演的市井妻子之间的隔阂与爱情。该剧于2014年12月17日在北京影视频道首播。剧中故事的主要发生地均在一个虚拟的大学徽州师范大学。事实上，徽州师范大学的大多数场景均取景自安徽师范大学。沙溢一度出现在安师大校园里，当起了大学老师。在小城芜湖一度引发热议。不少安师大学生纷纷在剧中当起了群演。 据说该剧在芜湖拍摄时，因为要更换安师大老校区大门，一度让不少芜湖市民误以为安师大要真的改名了。因为安师大老校区位于芜湖市最繁华的市中心区域，门口就是交叉路口，安师大更名这件大事，自然很快传遍了芜湖。

电视剧《大江大河》取景地：安徽工业大学

《大江大河》是由上海广播电视台、东阳正午阳光影视有限公司、SMG尚世影业联合出品，侯鸿亮制片，孔笙、黄伟执导，袁克平、唐尧编剧，王凯、杨烁、董子健主演的当代题材电视剧 。该剧根据阿耐所著小说《大江东去》改编，讲述了1978到1988年间改革开放的大背景下，以宋运辉、雷东宝、杨巡为代表的先行者们在变革浪潮中不断探索和突围的浮沉故事。 该剧于2018年12月10日在东方卫视、北京卫视首播。在校期间，剧组多次拍摄第一教学楼、图书馆、操场、矿东矿西宿舍楼等场景，导演孔笙、黄伟，主要演员王凯、童瑶、杨烁等先后来校拍摄，安徽工业大学共有超过1000人次的师生参与了该剧的拍摄。而安徽工业大学，在剧中改名安云大学。 总的来说，安徽高校取景的电视剧非常有限，想从电视剧中看到安徽高校的风采有点难度。不过，对于上述三所高校的大学新生来说，趁着没有开学，看看这些电视剧，提前熟悉一下校园吧。

㈦ 说说上课给老师捧场是一种怎样的体验吧

老谭骂我们班一个经常撒谎不交作业的：天天没一句真话，狼来了的故事听了那么多年为什么就没点自觉？我(在旁边瞎起哄)：那个故事不是告诉我们无论什么事只要不放弃就会成真么？

㈧ 上面有写江州的电影叫什么

DNF双开怎么啊？