瑜伽骚老师

㈠ 如果有个瑜伽老师的女票是一种怎样的体验

有个练瑜伽的女票是一种很煎熬的体验，有时候她们也会让自己来练瑜伽，一般人会觉得很难。

㈡ rajeev 这个人是瑜伽老师还是禽兽

这个没关注新闻
如果骚扰学员
快要变成禽兽
如果坚守职业道德
那还是老师

㈢ 瑜伽可以自学吗

不可能完全自学

一本书一个光盘永远代替不了一个老师，因为老师是可以交流的，可以有反馈的，一个书和光盘永远不可能有反馈。在学之前，或者是你学了一段时间之后稍微看一下书，这会帮助你去更多地了解瑜伽这种运动方式，这种健身术。你要是学过一段时间了，有过瑜伽的练习经历，再根据光盘练习，这样很好。但是现在很多的时候确实是一个遗憾，现在我们在国内有很多的瑜伽教练，水平也是良莠不齐，我当然不是抨击谁，我在提醒大家，因为瑜伽现在愈来愈火了，国内的健身房对瑜伽教练的需求也越来越大。有的健身房可能每天都开设瑜伽课，可能事实上它只是说需要有瑜伽教练，但是这个瑜伽教练不一定是自己很懂瑜伽的人。所以他有可能在教的过程中有一些东西自己都不是很了解，比如如何调整呼吸，意识怎么去形成，应该停留在哪些位置，在他自己还不是太清楚的时候，这样去引导学生，是很令人担忧的问题。

瑜伽在国内应该是刚刚起步，最好是找一些好的书，好的资料，好的光盘，这样会更好一点。确实是会有一些人因为得到的资料不太好，练习的时候没有注意呼吸，没有注意肌肉的走向，练习的方式不正确，可能会造成一些伤害。这是很有可能的。

㈣ 在健身房，你最讨厌什么样的人

在我搞力量训练时候（类似负重深蹲，俯身划船）跟我推荐蛋白质粉的教练。教练我学过营养学的麻烦你别给我推荐了，我靠天然蛋白质食补。赶着上单车课呢能不能让我抓紧时间把背拉完？

在更衣室嘲笑我胸大（真没有秀胸的意思，c cup以上的健身妹子们穿工字一体式运动内衣的过程有多扭曲和痛苦我想你们懂！），讽刺我“屁股肥”，脑内毫无运动型审美观念，来健身房就是打酱油，没胸没屁股，还爱跟教练撒娇说“啊呀教练这个动作我不会做你教教我嘛～”“啊呀教练那个重量我推不起来，你帮帮我嘛～”的三无少女们”

在公共浴室大声谈论“今天穿啥啥色裤子那个女的可真骚”“是啊看着就像绿茶婊还健身呢”“你看他跟教练说话那个不要脸样”“瑜伽老师长得好像我男友的前女友呀，一脸贱样”的少（sha）女（bi）们。浴室是公共区域，长得像你男友前女友的瑜伽老师很有可能听到的好嘛？人家躺着也中枪还要被你骂，很无辜的好嘛？

㈤ 瑜伽分哪些派别

瑜伽分为四种主要流派—业瑜伽(Karma Yoga)、奉爱瑜伽(Bhakti Yoga)、智瑜伽(Jnana Yoga)以及王瑜伽(Raja Yoga)。

1、业瑜伽 Karma Yoga

业瑜伽就是主要就是一种对自我精神的神华，其实就是通过自己的修行，让自己的精神达到更高的境界。

2、奉爱瑜伽 Karma Yoga

奉爱瑜伽的最主要的表现形式就是唱圣歌。然后通过很多的动作、祈祷，来达到修行的目的，净化自己的心灵和情绪。

3、智瑜伽 Jnana Yoga

智瑜伽乃知识和智慧的瑜伽，也是最难的一个流派，它要求有极大的意愿和智慧。跟随吠檀多的哲学思想，智瑜伽通过自己的心灵来探求自己的本质。

4、王瑜伽 Raja Yoga

王瑜伽的创始人是帕坦加利 (PATANJALI)， 著有《瑜伽经》。他所总结的瑜伽八大分支,提供了瑜伽习练者纯洁身体与精神的实践步骤,常被称为“王者之道”。

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相关禁忌

禁忌一： 情绪波动不宜练习瑜伽。瑜伽属于身心灵都要配合的运动，如果生气、焦虑、紧张的情况下，肌肉群紧绷，最好不要练习瑜伽，以免受伤，只有在肌肉柔软的情况下练习瑜伽，才能更加健康安全。

禁忌二： 上几节课后，觉得关节及肌腱酸痛，可能不适合练瑜伽。有些人天生身体的柔软度就不好，而瑜伽则是训练身体的柔软度与肌力的延展，如果每次练完瑜伽之后，就出现关节疼痛或是肌腱发炎的情况，可能本身身体柔软度不够，不适合瑜伽动作。

禁忌三： 骨质疏松症者，练习要小心。有些瑜伽的动作必须用手或脚等肢体支撑身体的重量，如果有骨质疏松症，很可能因为核心肌群的力量没有训练好，以致手肘支撑的时候，不小心骨折。

禁忌四： 眼压过高、高度近视眼，不建议头下脚上的倒立动作。前弯或倒立，会增加眼压，因此原本就有眼压过高、高度近视的人，不建议练习瑜伽。

禁忌五： 身体状况不佳、大病初愈、骨折初期不宜练习瑜伽。瑜伽需要身体状况良好的情况下，才能达到锻炼身体机能及肌群的功效，如果身体状况不好，肌肉、关节、韧带无法发挥力量，练习瑜伽的时候，就很容易受伤。

禁忌六： 癫痫、大脑皮质受损。瑜伽许多动作会牵扯伸展到颈部，而如果有癫痫或是大脑皮质受损者，前弯后仰按摩颈部的伸展，就可能诱发癫痫发作。

禁忌七： 有血液凝固疾病、血液凝固病者，避免练习瑜伽。瑜伽的动作需要摆位、肢体伸展扭转，过程中可能导致末梢血流减少，更容易导致血液凝固严重，引发心脏血管疾病。

㈥ 我还是得了忧郁症

呵呵，同病相怜的孩子啊，我现在大三，但是在高三时候和你一样，我那时还自残过，在小手臂同一个地方划了36刀，和老师聊的时候被他看到，他直接快晕了。那时候我不懂，就跑到医院去了，结果一个超级大庸医给我开了什么药，忘名字了，但是死贵的，回家吃了也没什么效果（其实一般庸医都是这样，那是镇静剂）。然后就继续“发疯”，我比你还夸张，有时上课上着上着就哭哇，呵呵。我也觉得不是学习导致的，可奇怪的是高考结束了，我就好了很多。
我想你应该不想去看医生，其实准确说应该是心理咨询师。或许你本来就是比较敏感又感性的人，在这种压力下，不自觉表现，而你又极力避开因为学习导致这个原因，其实这真的是一大原因，尤其你现在是枯燥的阶段。
这种症状会伴随你的学业情况而改变，可能你中考后就不会有，但是高考可能重新出现，我想告诉你，不要可以去想自己这种状态是不是忧郁啊或者什么，也就是不要放大痛苦，听歌会哭？那就哭啊，但是不要去想为什么哭？怎么就哭？我是不是不正常啊，什么的，顺其自然，你的情绪让你表现什么行为你就执行，当然自残和自杀是不可以的。就是宣泄你的情绪，然后哭过笑过，就该干什么干什么，不要在你的情绪里纠结了，慢慢的，会好的。
相信我。

㈦ 我该怎么办，好迷茫啊！

首先你还是有自己的想法的；
1，首先了解美容，这个最好去做护理，美容分很多种，有的面部，有的身体，但是现在很多都是综合性的；如果真的不喜欢，就不要学了，很多时候都是身不由己的；
2，至于喜欢什么，关键还是看你自己，实在不行就进公司；也可以学习财务或者人事方面的内容；
3，女孩子也可以做美甲，修眉，或者儿童方面的工作；
迷茫是每个人都会有的经历，只有经历过迷茫彷徨，错误的选择之后才能更具有甄别是非的能力；
但不要执迷不悟就好，学美容是一项还算高档的服务，但你可选择只给女性来做就可以的，到时候可以自己弄一个门店；

㈧ 瑜伽经的作者

在帕坦伽利之前,瑜伽已经有了很长的实践期，但是没有任何人给瑜伽一个系统的解释，帕坦伽利创造了一个整体的瑜伽体系。帕坦伽利指出,瑜伽不是一种理论，不是存在与理论之上的，它更多的是一个实践，如果要成为一位真正的瑜伽人，不是理论瑜伽，而是实践瑜伽，这样才能真正成为一个瑜伽人。帕坦伽利对瑜伽目的明确到:瑜伽教授你如何控制你的大脑(CHITTA)。
所以帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。
从宗教上说，《瑜伽经》是属于婆罗门教哲学，这和佛教是既有区别也有联系的。
婆罗门教认为：万物有一个最高的本体----梵。（强调灵魂的属性）
佛教认为：事物是没有本体的，只有实相。（强调灵魂的特性）
《瑜伽经》所述内容和佛教禅定的方式是基本相一致，正如印度帕坦伽利瑜伽学院有限公司大中华区执行总监吕萨先生所说： “瑜伽是灵魂的科学，是修行的科学，是所有宗教的基础，所有宗教修行的最根本道理与方法在《瑜伽经》里都说尽了。瑜伽好比是面粉，而世上各种宗教好比包子、馒头、面包、蛋糕等等 。”
婆罗门教的起源可追溯到公元前5000年印度河文明的时期，婆罗门教认为万物有最高实体 ----梵，修行者的至高境界是要“梵我合一”。 这个中国道教的“天人合一”思想相一致。
《瑜伽经》指引瑜伽者完成性灵的旅程，瑜伽经的思想在瑜伽者的生活中处处的体现。
瑜伽经由梵文写成，在翻译上非常困难。现存的英译本有数十种之多，但译法各有不同，有时分句也不一样。这篇译文只是根据手头上有的四个英译本互相参照译成，只宜作粗略的参考，不能算作确定的版本。 我们要解释什么是瑜伽。瑜伽是学会控制意识的转变。这样，知觉者便能还其本来面目。否则，我们便会认同于那些转变。那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。知觉、推论与亲证都是知识。错误的知识是谬误，不由实相而来。字面的知识但没有对象便是幻想。觉醒的失去便产生睡眠。那些经验过的事物还残存的便是记忆。
通过锻炼和不执着于物，便能控制以上种种。坚持不懈便是锻炼。经过一段长时间，便能打下牢固的基础。不执着便是对所见所听之物，毫无欲望。由于知道了自己的真我，对世上种种都无欲无求，这便是最高的。最高的冥想是由真我与宇宙联合而产生真理、明辨、喜乐的知觉。另一种冥想是由舍弃世俗和持久的锻炼达成，可以消解那些旧的习性。那些无分别的存有，没有了身体，完全溶入最高的自然。
其它人则要经过信心、发奋、记忆、静虑、智能等阶段。有些人意愿很强，很快便可进入冥想。由温和到强烈的锻炼，效果最好。此亦可由对神的顺服达到。神的灵，不受任何性质或行动所影响。他是所有知识的来源。他是古人，以至于今人的导师。他的象征便是那神圣的声音 (AUM)。此声应常念诵，便可达到成功。由它可达至宇宙的意识，并使一切毫无障碍。这些都是令意识分散的障碍。此外还有忧虑、紧张、呼吸不匀等。练习瑜伽可克服这一切。控制呼吸也能克服这一切。精微的知觉产生最高的意识转变，使心灵平静。这是由于那超越的、内在的光。亦由于意识控制了欲望。亦由于对梦境和睡眠的知识。亦由于静坐冥想的锻炼。那联合由小至原子大至无限都能主宰。真正的知见是知觉者、知觉的能力与被知觉者三者完全通透。知觉者能像通过无疵的宝石来直观对象。真确的知识是能直观对象。同时思维有所转化，净化了记忆，使对象能在无思维的状态下呈现。精微的对象在无分别的情况下呈现。以上的叫有种子的冥想。但如果达到无分别心的冥想，真我便呈现。智慧便与真理合一。此与言辞的推理截然不同。这种由静坐冥想而生的状态会超越以前的思想习性。这种控制一旦达成，便达到无种子的冥想。 瑜伽是对身体加以自律，学习经典，和对神的顺服。目的是促进冥想，除去障碍的根源。无知、我执、迷恋、厌弃、贪求，是生命的五种障碍。无知是其余几项的温床，无论是沉睡的、轻微的、可构成障碍的还是激烈的。我执是知觉者将自己认同于知觉的能力。迷恋是对欲望的追逐。厌弃是住在痛苦之中。贪求在那些有学识的人之中仍然存在，是会自己助长的。这些障碍还在精微阶段时，可以做相反的事情来消除。如果成形以后，可以静坐冥想来消除。那些障碍由过去的业行而来，在可见及不可见的界域发生作用。一旦生根，便影响生命的状况、生命的长短和种种经验。由于行善与行恶的不同，分别产生乐果与苦果。
还未来到的痛苦是可以避免的。痛苦的因由是知觉者认同于被知觉者。此世界有各样事物和知觉，是要让我们解脱于这个宇宙。自然有四种特性：特定的、非特定的、有分别的、无分别的。这种知见的性质是为了知觉者的好处。虽然对觉醒的人来说，这些都会毁去，但对其他人来说，仍然存在。知觉者与被知觉者遇合，便产生这个世界。无明是它的原因。如果没有无明，没有知觉者与被知觉者遇合，知觉者便得到自由。消灭无明有赖不断的明辨。智能有七个阶段，随着知识增长，一个接着一个展现。通过瑜伽的锻炼，那些杂染便会被知识之光去除，生出明辨的智慧。持戒、精进、调身、调息、摄心、凝神、入定、三摩地，是瑜伽的八支。非暴力、不说谎、不偷盗、不纵欲、不贪图。如果有反对瑜伽的思想，要用相反的去对抗。毁灭的本能是有害的思想。
只要确定非暴力，敌意便会消除。不说谎，便能得享工作的果报。不偷盗，便能得享财富。不纵欲，便能得享灵性上的强健。不贪图，便能得到生命的知识。洁净为身体带来保护，不会因与他人接触而被感染。精神上的洁净，产生觉醒和对感官的控制。满足产生最大的快乐。身体以及感官的完美，因持戒而消灭那些不洁而来。由不断的学习达至与上天合一。三摩地是由注意力与神合一而产生。姿势必须稳固舒适。控制不安，对无限作冥想，便能做到。这样，便不会受二元性骚扰。掌握了姿势以后，便要控制呼吸。控制吸气和呼气便是调息。在外、在内，以至于静止不动，都因应时间、地点和数目而调节，呼吸又细又长。第四样是呼吸既不在外，也不在内。于是对光之遮蔽便除去。这样精神便适合作冥想。于是达至对感官的最高控制。 凝神是将意识放在一物之上。入定是周流不断的知觉。三摩地是只有冥想的对象存在，对自身的知觉消失。此三者形成静坐冥想。由掌握静坐冥想，便得到智慧的光。这种掌握是通过不同的阶段。此三者比以前讨论的更为内在。但就算是此三者也是外在于无种子的境界。那种控制的状态是心灵联系上控制的活动，使那些习性消减下来。这流通因不断练习而稳定下来 。当心灵放在一物之上，对其他的兴趣便减退，便能达到入定。
在此境界，过去和将起的心象成为一样。由此感官上的变化，便超越了事物的原理、性质各方面。事物的性质是过去、将来三个原理。进化是由这三个原理不断的转化造成。对这三种转化作冥想，便可得到过去和未来的知识。平凡字句与意义的知识是混乱的。通过静坐冥想，便能得知一切生物声音的知识。对过去的习性作冥想，便能得知过去生命的知识。对他人的身体作冥想，便可知道他人的思想。不是知道思想的内容，而是它的内在状态。对身体的形状作冥想，对形相的知觉便被阻闭，对眼睛的显现便被分离，那个瑜伽士的身体便不被看见。行为的后果有快有慢，从内在的控制得知死亡的时间。对不同的气力，例如大象的气力作冥想，便产生大象的气力。对内在的光作冥想，便得到精微幽隐和远处的知识。对太阳作冥想，便得到世界的知识。对月亮作冥想，便得到星球的知识。对星空作冥想，便得到星空运动的知识。对脐轮作冥想，便得到身体运作的知识。对喉咙作冥想，便能中止饥渴。
对胸膛中的管道作冥想，便能使身体稳定。对头上的光作冥想，便能拥有超觉的视力。由于直觉的力量，产生所有知识。对心脏作冥想，便能得到有关意识的知识。由此便达到超觉的听力、视力、味觉和嗅觉。这些力量都是三摩地的障碍。通过对生命能量的控制，身体发出光明。对以太及听觉作冥想，便能听见上天的声音。对以太及身体的关系作冥想，瑜伽士的身体便能变得很轻，能够在空中飞行。对心灵作冥想，便能离开身体，那时无明便会去除。对物质的精微和物理形状、状态及功能等作冥想，便能控制物质。由此可使身体变得极小、极大，以及不可被损。这个身体变得美丽、有力及强壮。通过对器官生命力和它们性质和功能的冥想，便能控制这些感官。这样身体便能像思想般飞快移动，控制超觉的感官，控制自然的元素。通过对真我以及生命能量之间关系的冥想，便能做到无所不能，无所不知。以无欲无求来毁灭束缚的种子，便能免除一切束缚，达到自在。瑜伽士不要因这些灵力而骄傲起来，因为这样便会使他产生障碍及下堕。对时间的运动，之前及之后作冥想，可以得到明辨的知识。这种冥想可以分辨两样极相似的事情，就算它们的特性和地位都一样。那直觉的知识能知道所有事物和它的性质。当真我变得与生命能量同样纯洁，便达到完美与自在。 超自然力量可由前生而得、通过药物而获得、通过念诵咒文，以及通过静坐冥想而获得。生命由低级到高级转化，是由于自然的创造力。行为无论好坏都不直接引起蜕变，只是除去对自然力的障碍，就好像农夫在田里除去石头，才能犁沟灌溉一样。意识可由真我的力量产生。那个原初的意识，仍控制着那些被创造的意识。
只有那些达到三摩地的意识才能免于欲望，成为最高的。瑜伽士的行为，不是黑的，也不是白的。但对其他人来说是以下三者：黑的、白的和二者之混合。由此三者，表现出与之相应的果报。即使有时间、空间、物种的阻隔，由于记忆和习性，那些果报都能持续。对喜乐的追求是永恒的，而欲望和习性则没有开始。它是由因、果、支持与对象造成，没有这些，它便不存在。过去与将来，各依它们的形式和原理而存在。它们或潜藏，或显明，各按其特性。所有事物都是合一的，因为这是整体的进化。对象相同，但如果意识不一样，看出来便不一样。事物之可知或不可知，取决于是否能被心灵认知。事物之可知或不可知，取决于心灵被调整至的状态。意识的调整永为知觉者所知，因永恒的灵是不变的。那些心灵不能照亮自己，因为他们是作为对象而被认知。知觉者与对象不能同时被知觉。
意识由另一意识所知，便造成无穷后退，引致思想上的混乱。当心灵变成更高形式的灵体，便能知觉更高的意识。在一切知觉中，知觉均被被知觉者着色。心灵受欲望调节，是为了最高者工作，这是因为它的混合性质。对于那些有分辨力的知觉者来说，他们的真我与思维分离。得到分辨的意识，便能达到自由。有些时候思维从过去的习惯而来。上文说过，去除这些习性便是去除障碍。那些达到完全的分辨，完全舍弃了各种欲望的状态，叫做三摩地。到此所有痛苦消除，能排除各种因果的障碍，获得自在。知识免除所有遮蔽，变成无限，感官的作用也变得很小。完成了它们的目标，三态之进化便停止。不断进化的到了最后，成为一种明显的转化。当三态完成了它们的目的，便达到自在的境界，得知自身的所有知识。这便是绝对的自由。
伟大的瑜伽圣者帕坦伽利所著《瑜伽经》是瑜伽学派的根本经典。经文记载了古印度的大师们关于神圣、人、自性、物质观、身体、精神、梵文语音几乎所有范围的深邃的论述。《瑜伽经》指引瑜伽修行者完成性灵的旅程，书中充满对身心世界的探索，告诉人们最为根本的道德，书中的所有智慧并不能被后人完全解释，历代大师不断的撰写关于《瑜伽经》的书籍。瑜伽经的思想在瑜伽修行者的生活中处处的体现。
《瑜伽经》大约成书为公元前三百年，而历史文物表明瑜伽公元前3000年在印度就有相关的修炼了。帕坦伽利的伟大在于他不加偏见地系统整理了当时流行的各种宗派，又结合古典数论的哲学体系，从而使瑜伽为印度正派哲学所承认，瑜伽也因此影响了印度的各种哲学而取得了印度文明的核心地位。
Osho讲解帕坦伽利的《瑜伽经》有十卷，要看完全部十卷需要花较长的时间。因此有一位资深的德国瑜伽老师将它浓缩成上、中、下三册《瑜伽之书》。由台湾谦达那翻译成中文。

㈨ 瑜伽老师掌握的几种能力

是不是下面这些能力 -1- 练 出 自 我 感 知 能 力练习瑜伽一阵子后，你对身体感知更敏锐，您比以前或比别人更能提早知道疾病的来临。在公共场所、办公室，您应该比别人早感受到感冒病毒的流行。大家一起吃饭，您能比别人更敏感某道菜不清洁，肚子会不舒服，不用等到回家拉肚子才发现。 -2- 练 出 自 疗 能 力偶尔生点小病，常练瑜伽的你知道如何让身体恢复，不需要向医生报到，拿没多大用途的药来吃。不是生病都不去医院，而是你知道如何利用体位法、呼吸控制以及意念来帮助身体早点恢复健康。 -3- 练 出 抵 抗 饥 饿 能 力这里讲的是因为练瑜伽，您可以自然而然的减少食量，而不是傻傻的饿肚子受罪，因为定期断食，您偶而饿一两餐也不会怎样。别人饿肚子眼花缭乱手软脚软，您却谈笑风生轻松自在。这是自然出现的能力。 -4- 练 出 自 制 力面对会害人的美食与诱惑，以往没练瑜伽时您会摇摆不定忍的很难过，现在练出功力的您应该可以很轻松抵挡诱惑，只享用足够自己身体的部分，不过量，也不贪恋感官知觉享受。除了美食，面对害你损耗眼力、耳力的事物，您也可以在身体发出警讯时适可而止，心里不会跟以前一样挣扎、不安。 -5- 练 出 镇 定 力身安心就安，因为练瑜伽身体健康的你，不会跟以前一样容易动气，也不容易跟随旁人一起躁动。在人群中，练瑜伽的人就是比别人冷静，因为冷静，看事情比以前更清楚 -6- 练 出 魅 力练瑜珈的人身材会愈来愈好，皮肤也会比以前更有光彩，常照镜子的你一定因此充满自信，自信又更加分。在现代崇尚外表的社会你这种样子是大家梦寐以求的，你的魅力自然比以前提升数倍。 -7- 练 出 耐 力再没什么运动像瑜伽体位法一样老是”撑着”了，也没别的能像呼吸控制一样枯燥乏味的。这些你都常作，自然你的耐力比以前更好。耐力加强，处理事情就更有效率。一起做事的别人一直发牢骚抱怨，您却能微笑以对啦。 -8- 练 出 观 察 力练瑜伽时一直专注于观察自己的你，在不练瑜伽时也会发现你的观察力加强了。平常身边事物现在你能了解的更多，更明察秋毫。