孤独之旅教学反思
① 谁能帮我写一个学习计划（九年级上册的）
九年级上册语文教学计划一、指导思想：以党的教育方针为指针，坚持以人为本，尊重学生的个性发展特点，培养学生热爱祖国语言文字的思想感情，培养学生社会主义的思想品质，努力开拓学生的视野，注重培养创新精神和创造能力，培养学生健康、高尚的审美情趣，提高学生的文化品味，发展健康个性，逐步形成健全人格。二、学生基本情况分析：本班共有学生50人，其中男生27人，女生23人。从八年级期末检测及入学考试成绩来看，本班学生语文成绩是四个班中最差的。主要原因是男生偏多，偏科现象较严重，而且不及格的有8人，全班最低分仅45分。从开学初几天语文课堂上的观察以及平时谈话、调查了解到：本班大部分学生（尤其是男生）对语文学习不感兴趣，良好的语文习惯（课外阅读、利用工具书、主动积累素材、写日记等）尚未养成，而且只有五至八个同学口语表达及写作能力较强，其他学生在课堂上属于“沉默的一族”，有几个学生作文文理不通，错别字到处俯拾即是，病句随处可见，甚至比不上语文好一点的小学五六年级学生。而且我尝试在课堂上分小组讨论时，老是几个成绩好的女同学在充当主力军。所以，接手这个班，了解到了以上情况，我越发觉得肩上担子之沉重。三、教材分析：九年级上册在整个新课程教材体系中属于第五阶段，对提高学生的语文素养起着极其重要的作用，准确地说，是肩负着提高学生文学欣赏能力的重任。本册教材教学内容以文学作品——诗歌、小说为主，安排了一个单元的议论文，继续集中学习文言文。本册教材仍按照“人与自然”、“人与社会”、“人与自我”的新课程理念选取教学内容，突出教学的人文性、多样性、探究性、开放性，重视学生语文素养的全面提高，特别是文学欣赏能力的提高。注重培养学生的自主意识、创造精神、合作意识与知识的整合能力。全册内容分为六个版块，即：阅读、写作·口语交际·综合性学习、课外古诗词背诵、名著导读、附录，有的课文后还有补白。全册共编排了25篇课文，其中教读课文13篇，自读课文12篇，共分为六个单元，每个单元一个主题。下面，分单元进行具体分析。第一单元：“诗海徜佯”。本单元编选的五首诗歌内容丰富，手法多样，语言精美，是诗人用心灵弹奏出的自然的乐音。教学诗歌，不宜多讲，更不宜偏重理性分析，要重在引导学生通过想像和联想，感受知诗歌的形象和意象，理解诗歌。要让学生熟读诗歌，最好能背诵。在朗读中体会诗歌的语言美、情感美、意境美和韵律美。第二单元：“思想风采”。本单元所选课文哲理性较强，注重从多方面给学生以人生的启示，并丰富他们的生活经验；注意引导学生树立正确的人生观、价值观；开阔学生的视野，提高学生思辩的能力；注意文体特点：演讲的口语性较强，书信书面色彩较浓厚。第三单元：“少年生活”。注意小说的体裁特点，了解人物、情节、环境等要素，分析把握小说的主题；注意培养学生的想像能力的创造能力，阅读小说，既是接受的过程，也是再创造的过程，理解作者的写作意图的作品本身是首要的，但是得出自己的见解（可以和大家相同，也可以是独创的）也是很重要的；注意揣摩小说的语言，从中得到启发，并不断积累，提高实际的语言运用能力。第四单元：“求知与读书”。这是全套教材中惟一的议论文单元，要重视。要让学生了解一些议论文的知识（论点、论据、论证等），在实践中把知识转化为能力；引导学生结合自己的生活经验、知识积累，阅读文章，形成具有个性的、自己的认识；注意读写结合，充分利用阅读的资源，指导学生的写作。第五单元：古代白话小说。应注意人物性格、情节。中国古代白话小说一般通过丰富、曲折、完整的故事情节表现人物性格，体现了中国小说的特点。注意与历史结合起来，可以进行跨学科的学习；了解古人的生活，对古人要实事求是，理解不要偏颇，不要以现成的框架，求全责备；注意古代白话小说的语言。第六单元：史传。了解历史，理解历史人物；紧密结合历史，可以进行跨学科的学习，以提高学生语文能力为主，搜集资料，筛选资料、讨论、评论、写报告等形式，进行语文能力的实践；辩证地认识古代社会和人物，认识历史的发展，不搞教条主义；注重文言文的教学，积累词语，理解句式，重视诵读。课外古诗词背诵：共有10首，穿插在每周早读时间完成。名著导读：学期初即布置阅读任务，鼓励并指导学生认真阅读，并做好读书笔记等，学期末进行交流。附录：《怎样读诗》《谈谈小说》《复句常用关联词语一览表》《常用修辞格简表》四、教学目标：（一）、阅读 1、能用普通话正确、流利、有感情地朗读。 2、养成默读习惯，有一定的速度，阅读一般的现代文每分钟不少于500字。 3、能较熟练地运用略读和浏览的方法，扩大阅读范围，拓展自己的视野。 4、在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。 5、在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式。 6、了解诗歌、散文、小说等文学样式。 7、欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。 8、阅读简单的议论文，区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。 9、诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。 10、阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文10篇。 11、能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料。 12、阅读三至四部名著。本册要求阅读《水浒》、《傅雷家书》及培根随笔，还可以根据自己的兴趣爱好加以补充。（二）、写作 1、继续学习写记叙文，能根据表达的中心，选择恰当的表达方式，合理安排内容的先后和详略，条理清楚地表达自己的意思；学会写简单的议论文，努力做到有理有据；学会写调查报告。 2、本学期应完成大作文8次，其他练笔等不少于5000字。45分钟能完成不少于500字的习作。（三）口语交际 1、能注意对象和场合，学习文明得体地进行交流。 2、耐心专注地倾听，能根据对方的话语、表情、手势等，理解对方的观点和意图。 3、能就适当的话题作即席讲话和有准备的主题演讲，有自己的观点，有一定说服力。 4、课堂内外讨论问题，能积极发表自己的看法，有中心、有条理、有根据。能听出讨论的焦点，并有针对性地发表意见。（四）综合性学习 1、能自主组织活动，在演讲、调查、讨论中，体验合作与成功的喜悦。 2、能就教材提出的问题，或提出学习的生活中感兴趣的问题，共同讨论，先出研究主题，制订简单的研究计划，从报刊、书籍或其他媒体中获取有关资料，讨论分析问题，独立或合作写出简单的研究报告。 3、掌握查找资料、引用资料的基本方法，分清原始资料与间接资料的主要差别；学会注明所援引资料的出处。五、教学措施： 1、从语文学科的特点和社会发展对语文的新要求出发，使学生在潜移默化的过程中，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣，做到既教书又育人。 2、语文教学中，要加强综合，简化头绪，突出重点，注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情感之间的联系，重视积累、感悟、熏陶，培养语感，致力于语文素养的整体提高。 3、重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中，指导学生运用比较、分析、归纳等方法，发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力，尤其要重视培养学生的创造性思维。 4、教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。每堂课教师根据学生实际精心备课，尤其要备好学生，改变繁琐的教学方式，突出重点和难点。要提倡灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究性的学习方式。要避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。 5、重视创设语文学习的环境，沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。 6、作文教学，贴近生活实际，富有生活气息，灵活命题，形式多样，多写随笔，读书笔记，尝试互批共批，以改促写，有效提高作文水平。 7、实行分层目标教学，根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学。利用课外实行培优辅差，力争整体提高。 8、引导鼓励学生成立课外学习小组，培养合作精神，开展互助互帮，实行一帮一学习语文，帮助中下生提高。 9、优化作业管理，培养学生自主学习、自我管理，加强课代表，小组长的模范带头作用和监督作用，力争做到每课过关，单元过关。 10、作业的布置和批改要有所区别，要因人而异，充分照顾到不同学生的特点。 11、利用竞赛、学科活动法等多种多样的教学形式，开展丰富多彩的读书报告会、故事会、朗诵会、演讲会、办手抄文学报等活动，锻炼学生的能力，提高学生学习语文的兴趣。 12.课前一分钟演讲,包括自我介绍、新闻消息、小故事、成语解说等,锻炼表达能力。 13、认真写好教学反思。对学生学习中存在的问题做到及时分析并予以矫正，对学生成功的学习方法、独特的见解，及时加以肯定并予以推广。鼓励学生多向思维，开拓创新。让教学总结与反思不断循环，促进教学不断进步。六、教学内容及课时、进度安排：全期共20教学周，每周5课时。 周次具体安排（括号内为课时每课课时安排）1——3（15课时）课文:《沁园春·雪》（2课时） 《雨说》（2）《星星变奏曲》（1） 《外国诗两首》（2）综合性学习：雨的诉说（2） 写作及讲评：3第一单元综合复习及检测：2 名著导读：14——5（10课时）课文：《敬业与乐业》（2） 《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》（2） 《傅雷家书两则》（2） 《致女儿的信》（1）综合性学习：微笑着面对生活（1） 写作及讲评：26国庆长假7——9（15课时）第二单元综合复习：2课文：《故乡》（3）《孤独之旅》（1） 《我的叔叔于勒》（3） 《心声》（1） 综合性学习：青春随想：1 写作及讲评：2 复习：210——12（15课时）阶段测试：2 试卷讲解：2课文：《事物的正确答案不止一个》（2）《应有格物致知精神》（1）《短文两篇》（2） 《中国人失掉自信力了吗》（3）综合性学习：好读书，读好书：1 写作及讲评：213——15（15课时）课文：《智取生辰纲》（3）《杨修之死》（2）《范进中举》（3） 《香菱学诗》（1） 综合性学习：金钱，共同面对的话题：2 写作及讲评：3 名著阅读初步交流：116——18（15课时）课文：《陈涉世家》（2）《唐睢不辱使命》（2）《隆中对》（2） 《出师表》（2） 《词五首》（2）综合性学习：话说千古风流人物：1 写作及讲评：2 单元综合复习：219——20（10课时）课内外诗词背诵活动：1 名著阅读实践活动交流：2
② 帮助儿童绘画心理辅导教学反思
在儿童成长的过程中，受现代社会激烈的竞争，学习负担过重，家长期望值过高、学习竞争的压力较大等多种因素的刺激，部分孩子的情绪和行为难免受到环境的影响而表现出一些异常，如缺少安全感、存在学习障碍、依赖感强、焦虑内向等。在现代几百种治疗方法中，多数是以言语为媒介从而实施心理辅导的。虽然这些方法在矫正成人非理性认知和思维上有一定的疗效，但在解决儿童的心理问题，尤其是以情绪困扰为主要症状的心理问题时，这些疗法难免显得无能为力。运用绘画疗法，以学生的绘画为媒介，可以较容易地走进学生的心灵，及时对学生的情绪障碍、创伤体验等心理问题进行疏导，能取得一定的实效。绘画治疗是促进和改善儿童心理健康成长的重要且有效的途径。
一、绘画疗法的理论基础
绘画疗法作为心理治疗的一种形式是以大脑两半球分工和心理投射理论为基础的。
1.大脑偏侧化理论。神经生理学家Sperry 的裂脑实验证实， 左半球同抽象思维、象征性关系以及对细节的逻辑分析有关， 右半球则是图像性的， 与知觉和空间定位有关， 具有空间鉴别能力。这说明音乐、绘画、情绪等心理机能都是由右半球所掌控的。心理学家Ley认为“ 一个人不能用左半球的钥匙去开右半球的锁”。因此，绘画疗法认为，右半球所控制的绘画艺术活动能影响、治疗情绪机能障碍。
2.投射理论。绘画治疗的基础是投射。在分析心理学中投射被认为是无意识主动表现自身的活动。投射的产物不仅以艺术的形式存在，梦境、幻觉、妄想等也都可以理解为心理投射。艺术心理学认为绘画天然就是表达自我的工具，是用非语言的象征性工具表达自我潜意识的内容。因此， 绘画可以作为心理投射的一种技术。把人内心的情感、情绪感受、潜意识、动机等通过绘画的形式不自觉地流露出来，以直接的、形象的特点呈现出来，更加便于分析一个人的内心世界，探索自我。
二、绘画疗法在学校儿童心理健康教育中的必要性和可行性
小学阶段，是一个人个性发展、性格形成的关键时刻，是道德品质逐步形成的重要时期。小学生的心理现状，使绘画疗法在学校儿童心理健康中的作用突出。
1.小学生心理状态剖析。由于社会的发展与开放，小学生的生理发育比过去提前许多，相对生理的发育，小学生的心理发展水平较低，常常不能用语言表达自己的情绪及心境体验等。生活中有的学生，家庭亲子关系不亲、与老师关系疏远；现代家庭居住的高楼环境，又缺少玩伴和朋友，当出现心理创伤或有异常情绪及行为表现时，或由于害羞，或由于自尊心太强，不愿意或不好意思向父母和心理老师倾诉。这些不良的心理情绪影响了他们的健康成长。
2.绘画疗法在小学生心理健康教育中的优势。绘画是潜意识的表达。绘画对儿童有着一种天然的吸引力，而借助色彩也可以有效释放调节疏导儿童的心理作用。一笔一画乃至颜色的选择，可以将孩子内心深处难以用言语表达的焦虑、喜悦、愤怒、愿望等在绘画作品中投射出来，而隐藏或被压抑的心理情绪也就自然释放出来。绘画的语言丰富，内容清晰。由于图画所传递的信息远比语言丰富，表现力更强等优势，绘画过程其实也是一次审视自我、认识自我、反思自我、探索自我的旅程。绘画疗法的优势，也体现在它的日常性、灵活性、可操作性。拥有一只画笔，随心所欲，便能获得瞬间心灵的宁静，宣泄压抑的情感。
三、绘画疗法在儿童心理健康辅导中的应用
绘画疗法在学校儿童心理健康辅导中的应用主要有三方面：
1.绘画疗法在处理儿童情绪障碍方面的作用。以语言为媒介实施现代心理治疗并不能解决一切心理问题，兰格认为“有一个重要的事实，即有些地方靠语言的影响力是达不到的，那就是所谓的‘内在经验’的领域，即情感或情绪……艺术的基本功能是将情感客观化，以便思考和理解这些情感”。早在20世纪2 0年代弗洛伊德就提出，绘画可以治疗心灵创伤。绘画对于调整人的状态、释放人的情绪，如愤怒、畏惧、妒忌、紧张、忧郁、疯狂、散漫、疲惫、自卑等等，都能起到良好的效果。
2.绘画疗法在提高儿童自我概念方面的作用。自我概念是人格结构的重要组成部分，其发展与儿童的心理健康密切相关，但儿童自我概念的形成往往受到很多因素的影响，积极自我概念的形成也难免会受到一些条件的限制。对于儿童绘画治疗的研究发现，绘画治疗能提高儿童的自尊和自我概念，促进其和谐人格的构建。
小学生如果从小懂得关照自我的情绪意识，学会一些关照自我的方法，有利于逐步形成健康的人格。为此，我们特意安排了一节心理辅导课，让学生了解自己的“内在小孩”。告诉学生――假如童年时“你”正常的需要没有得到满足，许多自然的情感受到了压抑（特别是受伤或愤怒的感觉），虽然形体长大了，但“你”的内心其实还存留着脆弱、受伤、需要被关注的童稚小孩，这就是“你”自己的“内在小孩”。“自己”就会带着这个受伤的“内在小孩”一起长大。怎样让学生感受到自己的“内在小孩”呢？学会关照自己的“内在小孩”呢？我先请每个学生在放松幂想后“画”出自己的“内在小孩”。学生们边画边感受到了自己的“内在小孩”：
有的学生画了自己孤独的“内在小孩”，他说：我的“内在小孩”一个人在深深的树林中，自己一个人，很孤独；
有的学生画了自己愤怒的“内在小孩”，他说：我的“内在小孩”，因为受到了冤枉，很愤怒；
有的学生画了自己胆小害怕受委曲的“内在小孩”，他说：我的“内在小孩”常受其他人的批评，胆子非常小等等。
画出自己的“内在小孩”，帮助学生在画画中感悟和觉察到了自己的确是需要关照了，为学习关照自己奠定了基础。接下来，老师引导学生学习关照自己的方法：看着画，跟自己对话――和自己的“内在小孩”说说话，了解一下自己的“内在小孩”：
喜欢什么？喜欢什么？害怕什么？有什么感觉？需要什么？我怎么才能让你感到安全？我怎样才能让你开心？
让每位学生和身边的的伙伴分享一下这种感觉，两人一组，相互交流。
通过“看看、说说、感悟、觉察……”使学生学习了关照自己“内在小孩”的方法。可见，利用绘画技术，在使学生更多地了解自我，关注自身成长方面确实有独到的作用。
3.绘画疗法在促进儿童社交技能方面的作用
绘画可以改进社交技巧。格瑞德和帕提斯也认为，绘画这一心灵介质具有神奇功用，“绘画不仅可以增进沟通和表达，提供乐趣、掌控感以及成就感，作画的过程也有助于心理疾病的改善。绘画和治疗之间的交互作用可以评估治疗的过程，并澄清人格的内在动力，以及揭示隐藏的冲突。绘画催化儿童的自发性，并帮助受阻的青少年远离个人发展上的关卡。绘画亦可以帮助成人辨认在其行为当中反复发生的主题，并专注在最凸显的问题上”。实践表明，绘画是人们最适宜的心灵表达方式，用其来宣泄攻击和敌意的感受，对于情绪激烈而控制困难的儿童与成人而言，尚未找到比绘画更好的替代策略。绘画具有使患者自主控制的好处，也就是自我增强的行为。
由此看出，从情绪障碍到自我概念再到社交技能等，甚至对特殊有言语表达障碍的儿童，绘画疗法无不发挥着重大作用，从绘画治疗在儿童心理辅导的应用上，我们一致认为，绘画疗法是一种促进儿童心理健康的重要方法，相信随着研究的深入，绘画治疗在儿童中的应用范围和群体会越来越大。
③ 暑假周记10篇，字数500字不能多，不能让老师看出来是抄的
1.《我学会了理解》
那天，我又因犯错被妈妈教训了一顿。心中的愤怒油然而生。一气之下，我冲出家门，直觉带着我奔向海边。
眼前是一片波澜壮阔、汹涌澎湃的海。海面上雪白的浪花，周而复始的浣洗着岸边金灿灿的沙滩，发出低沉的吼叫。远处，几只海鸟在海的上空翱翔，在湛蓝的天空上，留下了恰到好处的点缀。站在礁石上，清新的海风吹走了我的抱怨，只剩下了些愤怒。
海中耸立着不少礁石，这些礁石好像挡住了海浪前进的路途。但浪花并没有因为挡路石的存在而停止了前进。他们如同一根根缆绳，拧在一起，汇聚出一股股神奇的力量，一浪接一浪地拍打过去，一心要将礁石拍碎。事实上，他们做不到，唯一的结果就是原路返回。但我的观点错了，他们仅后退了一步，由于下一波海浪结合在了一起，继续拍打。我震惊了，海浪既然有这样的意志，在看似永远无法克服的困难前，不灰心，不气馁，日复一日，年复一年地做着同样的动作，目标只有一个：打碎礁石、勇往直前。
在海的面前，我自愧不如，我只是遇到了一点点挫折，就抱怨、灰心；而海，它面对的是坚硬的礁石，它都不气馁，我为什么还要抱怨呢？想到这儿，心中多了些悔恨，少了些愤怒。
海，它有自己的思想，有自己的情感；它要强，它上进；它有勇气，有力量……这不就是当今社会所需要的吗？我只不过是汪洋中的一滴水滴，宛如沧海一粟，我又有什么理由发这么大的脾气呢？我的心情豁然开朗了，也认识到了自己的错误。
回家后，我想妈妈承认了自己的错误，反思了自己的过失。日后，再次面对那烟波浩淼的汪洋时，我的内心仍留有一丝敬畏。海，它不后退、不放弃；它有勇气、有力量。面对那片海，就如面对一位人生的智者……或许，这就是它能够征服地球2/3陆地的原因吧。
2.《内心的呐喊》
现在我们大家的功课都很忙，本该休息的时间全被占去学习，一堆堆的作业压得我们喘不过气来，但若你真的问我们：“你们最想要的是什么？”我们大部分同学会坦白地告诉你——表扬，而并非自由。
是的，我们学习是为什么？不过是为了老师、长辈、同学的表扬。认真地写作业，考第一，上好学校，为了什么？也是为了表扬……
表扬是对我们的肯定、赞扬和鼓励，是一种心灵的必须品，有了表扬，才有我们不断的努力，才有我们光辉的成绩。
然而，老师与长辈们是多么苛刻他们的表扬！当儿女、学生们做了好事来报喜时，虽然说心中有说不出的高兴，可脸上却依然一副无所谓的样子，嘴里用几句简单的话打发我们，给我们泼上一盆冷水。霎时，喜悦之情如灰被风一般地吹走了，剩下的是什么？只有无助的叹息。于是不再发愤，不再努力；于是失去了上进心；于是有了喜讯不愿告诉别人，让美好的东西，湮没在心底，成为永久的记忆……
我们一次次盼望家长与老师们能给我们表扬，哪怕是一句赞扬的话、一个鼓励的眼神、一个真诚的微笑……可他们却一次次让我们失望，一次次吹走我们的喜悦，在这个五彩缤纷的世界里，少了一份温馨。
可是，又有谁，会真正去倾听我们发自内心的呐喊；又有谁，会真正懂得我们的想法；又有谁，会真正给我们最需要的表扬，来填补我们心灵的伤口呢？
3. 《感受 》
今天，我在一家音像店里发现了这样一盘交响乐磁带：封面是一幅瀑布，瀑布的峭壁上长有绿色的阔叶树，上面一行英文，意思是“山之诗”。
回到家，我将磁带放进音响。动人心弦的交响乐立刻将我带入了一个美妙的世界：广阔的夜空下，明亮的月亮挂在天上，星星一闪一闪。四周并不黑暗，反而富有生命力，鸟儿鸣，青蛙叫，溪水在山涧流淌。站在绿色的山林里，四周非常空荡。一会儿，天亮了，这时才看清，灿烂的阳光洒向瀑布，瀑布上方呈现出一道道彩虹，阵阵潮气扑面而来。踏在密集柔软的青草上，走向瀑布下那清澈的湖水，忍不住将手伸进水里，多么的清凉！再抬头望，成群的飞鸟在湖面嬉戏、玩耍……
这盘磁带给我带来了这么美好的联想。我真的有些如痴如醉，心中不由地这么想：作为一个快乐的少年，为什么不让那山中的细雨把心扉润开？为什么不让那彩虹带给我们浪漫？在生命的路上为何不潇洒起来？以山为友，以绿为伴，以山泉瀑布为歌，我们自然会与大自然融为一体，欢欢乐乐大度从容地度过生命中的每一天！
是的，在楼群越来越高、彩灯越来越亮的大都市里，谁还能仰望到头顶上方那星空流转的永恒?芽在汽车越来越多污染越来越严重的今天，谁还能每天呼吸到清新的空气?芽在水泥地板越来越厚的地面上，谁还能体会到大地的柔软与亲近?芽
让我们来品尝这音乐的盛餐吧：它可以让我们重返美丽壮观的大自然，重返温柔起伏的碧海，重返鸟语花香的群山。
4.爱国电影《南京！南京！》观后感
1937年12月的南京，应该是绝大部分国人心口永远的痛。而记录这段痛的电影虽然不少却乏善可陈。38岁的陆川，用他的方式诠释了这段注定历百年也难忘的痛。
出于对《可可西里》的欣赏，也出于对《新周刊》相关介绍篇幅的好奇，我没有选择购买DVD版的《南京！南京！》而是走进了久违的电影院。
一开始出现的那座城墙轻轻的雷了我一下。做为中国四大古都之一的南京的城墙，即便在太平天国时代，也没那么潦倒吧。
紧接下来的镜头则很有些主旋律的味道，大批身着国军标准制服的残兵欲从城门出逃，部分决意死守的身着类似八路军灰布军服的士兵执意不愿放行，想离开者一脸无奈，要阻拦者满腹心酸。
当高举民族大义旗帜，力主死守声称要与首都共存亡的最高军事长官弃城而去。我无法责怪那些不知所措的呐喊着“当官的都跑了，放我们出去！”的军官和士兵。那一刹，国家和民族对他们而言或许已经只是一个抽象的概念。当由想离开的军人组成的方阵和由执意不愿放行的军人组成的方阵开始互相用血肉之躯进行碰撞的时候，我想起了康洪雷作品《我的团长我的团》中虞啸卿的那句台词：“仗打到这份上，中国军人再无无辜之人！”
唐先生，那个胆小怕事、性格懦弱的唐先生，他一心想保全他的家人，甚至不惜为此去充当告密者。但当他失去了他愿意为之付出一切努力去保护的家人后，面对那座已经沦为地狱的城市，在有机会可以走出南京的时候，他选择了留下面对死亡，让一个假扮成拉贝助手的军官把自己怀孕的老婆带出了城。他选择了坦然的面对死亡来为自己之前做错的事赎罪，临刑前夕，他不无骄傲的告诉那个日军大佐：“我的妻子怀孕了，我的妻子怀孕了”。枪声响起的瞬间，他以死亡为代价找回了自己的尊严。
这部电影还有个英文名字：《City of Life and Death》，“生死之城”的意思。相比之下，我更喜欢这个名字。毕竟，这是一部商业电影，而不是一部记录片。我也希望看完这个帖子后有可能对我破口大骂的同学们先抱着一种看电影的心态再看一遍这部影片再来骂。
陆川38岁了，不算年轻了，但毕竟比斯皮尔伯格还是年轻了点。所以不指望《南京！南京！》能达到《辛德勒的名单》的高度。
一千多万美元的投资对于国产电影来说不算少了，但相比《辛德勒的名单》的投资，还是少了点。也正因为如此，我理解了《南京！南京！》中雷人的城墙和那反复重复出现的背景。
5.《保护大熊猫吧》
今天我来到了动物园，在动物园有各种各样的动物，天上飞的，地上爬的，水里游的，但是给我印象最深的要数憨态可掬的大熊猫了。
大熊猫一般称作“熊猫”，是世界上最珍贵的动物之一，数量十分稀少，属于国家一级保护动物呢，体色为黑白相间，被誉为“中国国宝”。我国野生大熊猫很少1800多只，多数被人类保护起来了，因为它可爱的样子吸引了我，所以回家我查了好多关于大熊猫的资料哦。
对于大多数人来说，动物园在记忆的长河中是一朵美丽的浪花，折射出童年欢乐之光。而有关大熊猫的记忆又是其中一颗璀璨的珍珠。
胖乎乎、戴黑眼镜的大熊猫特别让人喜爱。其实，大熊猫还有另外两个品种：棕色和白色。大熊猫体长120～180厘米，尾长10～20厘米，体重60～110千克，头圆而大，前掌除了5个带爪的趾外，还有一个第六趾。
大熊猫主要栖息于海拔1400～3500米的落叶林、针阔叶混交林和亚高山针叶林带的山地竹林边。大熊猫本身习性孤独，不爱远游，除了竹笋出土的季节出去一、两次外，平时活动范围仅有2平方公里左右。虽然大熊猫在分类上属于食肉类，但它大多吃竹子。因此，这些茂密的竹林既是大熊猫的天然保护屏障，又是大熊猫的粮仓。据调查，大熊猫食用竹类共有17种，其中箭竹是它们最喜爱的食物。
目前，大熊猫的数量正在逐年减少，估计在1000只左右。从大熊猫的粪便、栖息地和食物的痕迹来研究。在看到的16只大熊猫中，幼年熊猫仅有2只。 而且大熊猫的繁殖率又低于死亡率。从这些内因分析，在地球这个生命舞台上，大熊猫已进入衰亡阶段。
从外因来看，自然灾害、人为破坏都威胁着大熊猫的生存。另外。大熊猫的患病率比较高，尤其是蛔虫病发病率居高不下，据不完全统计，达60%~70% ，严重威胁着大熊猫的成长和繁殖。
总而言之，即使不捕不杀，大熊猫也可能走上趋于灭绝的道路。
兄弟姐妹们！大熊猫和我们生活在同一片蓝天下，是我们的朋友，让我们保护、珍惜它们吧！
6.《幸福就在身边》
人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福有时很抽象，有时很具体。幸福有时很遥远，有时近在咫尺。奉献是幸福，给予是幸福，获得是幸福，享受是幸福```````一句祝福的话语是幸福，一个理解的眼神是幸福``````幸福是心灵的感觉，幸福是生命的体验``````
朋友，你感受到幸福了吗？
当你正在桌上埋头苦学时，母亲送来一杯香浓的牛奶，将母爱都融在这热气腾腾的牛奶中。我感受到了，母爱的幸福。当爸爸妈妈开心的看着自己的儿女围在他们的身边嬉戏。你感受到了吗？他们多么幸福，享受着孩子们的天伦之乐。当老人欣慰的看着自己的儿女成家立业，他们欣慰的笑了，安享晚年。
朋友，你幸福吗？
当母亲在寒冬的深夜一针一线的为自己的儿女缝衣服，也将温暖织进去。第二天，我们穿上它，多么幸福！从农村到城市读书的孩子，也许有这样的体会：母亲在孩子临走前，揉几个馍馍，也将缕缕母爱揉了进来。吃着馍馍，仿佛尝到了丝丝母爱。
清洁工人们打扫卫生，使地球更干净，我们很幸福。老师将毕生的知识奉献给我们，我们很幸福。生活条件的优越，我们很幸福。我们生活在这片阳光下，更幸福。
幸福不用刻意追求，在你不经意的时候，幸福就会悄然降临在你身上。但幸福同时也长着一双翅膀，随时随地都会与你擦肩而过。所以，我们要把握幸福，即使它多停留一秒钟也好！
7.《明白了妈妈的心》
放假了，但我丝毫没感觉到轻松吧。妈妈给我布置作业。老师给我布置作业。。。我真的好累。任务好多好多！
整个暑假，我一直不是很愉快，每天除了补习就是做作业，您这么做是为什么？我始终不明白。
在去枝江学习的过程中，无论是烈日炎炎，还是狂风暴雨，您坚持不懈的陪伴，我没有感觉到妈妈的半点不易，也没有一丝的愉快，因为我觉得是您自愿多出的辛劳，也连累了我，每天一课英才教程我更是觉得多此一举，都是学过的课程，何必再做，每天的阅读训练也是被迫完成的，对于您细心的批阅我也是无动于衷，每天的作文阅读我更是不得之而为之，暑假作业没办法，开学是要交给老师的，您又不允许几天内做完。
日子在您的强迫学习中一天一天过去了，我心中的抵触情绪也慢慢消失了，对于您布置的学习任务我也成了一种习惯，只是好像没有什么收获，只有一种认为您是一个不懂孩子的苛刻母亲。
转眼间，假期结束了，新学期开始了，翻开我的作文本，全是优，打开我的英文本全是好，写起作文是得心应手，学习课文更是无比轻松……我终于明白了，您要我做《英才教材》是复习以前的东西温故而知新，您让我做《阅读训练》是为了提高文学的欣赏水平，您要我读作文是为了让我借鉴别人的写作经验，积累知识提升自己，您要每天只做五页暑假作业是为了我从小有一种良好的习惯，劳逸结合，您让我参加文化宫举行的作文训练提升班，不仅让我系统的学习写作知识与技巧，更是磨练了我的意志。
妈妈，您做的一切我终于明白了，您因为深深的爱我，才会付出这么多，严格的要求我，耐心的培育我，谢谢您，我一定会继续这些良好的习惯，好好学习，将来做一个有本领贡献社会的人。
8.《寻找》
人生就是一场旅行,目的地不是我们的终点,沿途的风景才是这一生该寻找的、该珍藏的。
踏着晨露寻找夏的影子，却发现满地飘落的香樟叶，绿的、红的、还有绚烂的夏天的色彩。猛然想起日历上的日期早已过了农历的立秋！
秋天？可明明还是伴着蛙声入睡的，可明明还有午后刺眼明媚的阳光，可明明还没寻找到夏的影子。
像绚烂的夏叶，披着一身夏天的阳光寻找夏的身影，却早早地飘落在了秋的足迹上。走过四季，来到下一个夏天。
哦，原来夏天一直都在我心中啊！这最灿烂的阳光一直伴随着我。
就算有秋的萧瑟，人生又怎能时时得意？不如把人生看作一座大山。山顶的风景固然是我们的追寻的美丽，但这美丽的后面总是一条下山的道路。可能蜿蜒崎岖，可能荆棘丛生，但若没有这样的一条道路，我们又怎么能到达下一个山顶去欣赏新的，也许是更美丽的风景呢？一路平坦的旅行决不是旅行家们所寻找的，一点意外、一点冒险、带来一点刺激，增添一份色彩，这样的旅行才是不枉此行，这样的人生才是意趣丛生啊！
就算有冬的寒冷，腊梅照样吐露芬芳。暖棚里的花朵虽然娇艳动人，但何时能与白雪共舞一曲，去创造白色世界里的美丽神话？只有经历严寒的腊梅才能伸展骄傲的枝条，在寂寞的季节写下自古以来被赞颂的不屈不挠！生活里需要这样的不屈不挠。在困难面前，昂首挺胸，别轻易退缩，用尽全身的力量向腊梅学习，在寒冷的季节写下自己的不屈不挠。冒险家的旅行就是在荒芜的沙漠里寻找绿洲，来之不易的喜悦才值得被纳入人生的旅程。
就算有春的短暂无奈，时间的脚步不会在百花齐放，草长莺飞的季节写下句号。何不潇洒地放手,去迎接更美好的下一个春天?无奈的事情有许多,就像旅行的列车不会驻足在一个景点,因为下一站会有更美丽的风景等着我们.人生有得必有失,“不因物喜,不以己悲”的豁达才能帮助我们寻找到真正值得珍藏的东西．
走过秋、冬、春，我的夏天在哪里？寻找的道路是辛苦的，但我知道明媚的阳光就在下一个季节。
一路上，我就像这夏叶一样啊，将带着未实现的梦，走过四季，重新来到有梦的季节，完成未完的梦，寻找新的梦！
9.《生命因美丽而永恒 》
我们常在无常中感叹生只渺小`命之飘忽`人生之变换莫测.感叹鸿爪雪泥漂萍之末的渺小与短暂.年年岁岁话相似,岁岁年年人不同.最感慨的却是楼台依旧`芳香依旧`天涯依旧`而青春已逝.物是人非`沧桑变故,在着凝重的感慨之中,生命的无常如流星－飘忽
在这个世界上有很多事情，你认为明天一定可以再做的：有很多人，你认为明天一定可以在见的．于是，在你暂时转身的时候，你心中所有的，只是明日又将重聚的希望．有时候，甚至连这点希望都不会感觉到．因为你认为日子将这样一天天过来，当然也当这样一天天过去．昨天，今天，明天，应该是没什么不同的．但是，就会有那么一次，在你放手的一刹那，有些事就完全改变了．太阳落下去，在他重新升起以前，有些人就从此和你永别了．
人生在世，总会失去一些什么东西，甚至是极其宝贵的东西，上帝是公平的，得到的东西定会得到，失去的总该失去．然而，得到的能有多璀璨？失去的又会多绚烂？
谁又能不失去些什么呢？
也没有谁知道，他们丢在什么时候，什么地方．等你发现的时候他们已经被你丢失了时，一切都晚了．．．
回首人生，有多少自愿，非自愿的放弃和遗失？有多少朝里暮里的期许？对于个体生命而言，绝对遗失的是时间，它一去不复返：而绝对前来的是老与死的必然，躲也躲不开，这才是生命的常态，无论对于达观的人还是宿命的人．好在失去的反而更多表现在换了方式的获得，其中最大的获得当属赚取了人生一回．
人生不能背负过往的一切．
已经失去的不妨让他失去，之上不再耽于等待．
生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程，始终高扬着一个美丽的主题：美丽之所以永恒，在于生命底蕴中，始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望．
美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒
10.《听雨》
夜，如歌！屋里静静的，窗外的雨声顽皮地闯入这分宁静之中。“淅淅”用那只属于夜的声音在小声叙述着什么神秘的故事。我听不懂，正如它们也不懂我们这个纷繁的世界。在雨点单纯的世界里，我想：有的，只是那简单而又美好的东西，正如它们说话的声音那般“淅沥，淅沥。”，我试着融入它们的世界，闭上双眼，心也慢慢静了，静了——
雨点向我招手，悄悄飘入我的心田。
漫步在清凉的雨中，江南的雨如同蜜汁般甜蜜，缠缠绵绵，从遥远的天际飘洒向人间。水乡——河边小径的青石板，是琴键，雨丝是灵巧的手指弹奏出美妙的乐章，玉带似的小河泛起一圈圈涟漪，他们历经千百年的沧桑，如今是在倾诉它们的所见所闻。古老的江南那般诗意，过去在这里一定留下了许多凄美动人的故事。岁月的大浪冲刷着一切，可它们依然留在小河，石径的记忆中。所以江南的雨夜也透露着淡淡的忧伤。远处的房屋朴实无华，白色的墙，黛色的屋顶。与周围的环境如此和谐，窗户中透出暖暖的灯光，在烟雨迷离中撩人遐思，也许里面的绣娘正点着台灯绣着一幅“江南雨夜”…….
“淅沥，淅沥”窗外的雨依然在不住飘落，哦，是它们带着我的心去江南古镇神游了一番，为我诉说那些古老的故事，使那美好的一切填充满我的脑海，此刻它们把我的烦恼驱散。
恬静而又忧伤的感觉……
11.《新学期、新希望》
九月，开学了，我犹如一片零落的枯叶，在寻求另外一个怀抱，我被秋风吹到了一棵大树旁，我挥舞着手向他告别了，它就是我的——母校。我在秋风的激励下，又来到了另一棵大树，我望着它，如此的高大威猛，那魁梧的身躯，温暖的怀抱，让我情不自禁的倚靠在它的怀里，风吹不动，树摇不动，它，就是我的就读学校——科大附中。
走进它的怀抱里，我感觉一股清风吹来，既凉爽又舒适。
果不其然，一栋栋教学楼耸立在小桥流水的中央，水中在隐隐约约出现了教学楼的倒影。
“叮、叮、叮”上课铃打响了，我迅速跑回教室，这节是语文课，我很认真的听着，当老师讲到“走一步，再走一步”时，我顿时陷入了深思中。
走一步，再走一步。老师的意思是要脚踏实地吗？还是？
我思索着，人要一步一个脚印走，这是脚踏实地。那么，是不是不要把目标放得太远，而是要一个个小目标来进一步来实现它呢？也许是的吧，正如这篇课文所讲的一样，无论做什么都要化大为小，把那些看似不可能完成的事，把它分成无数个小目标来完成它，你就战胜了他。
这课，我受益匪浅。他坚定了我的第一步：向认识新同学出发。
这一周，我难忘那一刻——竞选。
我，鼓起勇气走上讲台，心中的“魂”已经不受我控制，在努力地逃出“囚车”，差一点，他就成功越狱。我的脸也不受我的指挥，一下台，满脸涨得通红，我那不是气的，也没喝醉，只是有种发烧的感觉，红得和关羽没什么区别。那次，是我竞选以来第一次失败，第一次有挫折感，我灰心丧气的回到家，妈妈语重心长地对我说：“孩子，不要太在乎结果，过程最美。能参加竞选，就成功了一大半。你的精彩才刚刚开始，爸爸妈妈始终相信你是最棒的。”
自那以后，我都以一种新的心态来面对学习，相信自己，每一天都是新的，不要把昨天的心情带到今天，也不要把今天的心情带到明天，每一天都是美好的。
现在，我又知道了我的第二步：向快乐出发。
12.《驻足闻香》
——写给夏初时节的人们
正是满园花开的时节，大地被鲜花笼罩上一层“香粉”。仿佛是大家闺秀涂在脸上的胭脂。
家中有一庭院，爷爷奶奶平日无事，百“闲”之中总要挑些“活儿”干。免不了侍弄些花花草草。于是家中总有几分清雅之幽香！
每逢夏初时节，犹如下雨过后，甚是惊人！色彩缤纷，争奇斗艳的鲜花，雅静的房屋，迷人的彩虹，空气中夹带各种花、草的清香向你扑面袭来，应接不暇！
花气袭人！看！知了不停的在歌唱者花朵。歌唱着夏天，一声声的蝉叫，清脆婉转，然而，明丽中有夹带些许“透明”。正所谓“入耳即化”。
学生呵，在幸福而曲折的慢慢求学路上奔驰了这么久，你是否累了？那就休息一下吧。停下脚步，低下头，闭上眼，对着你喜欢的花朵，拼命深呼吸。
游子呵，在坎坷不平的流浪生活里生存了这么久，你是否倦了，那就先回家吧。然后好好的睡上一觉，把过去，流浪中所有部分与委屈全部在梦中丢弃在深海。最后，停下脚步，驻足闻香，设计明日奋起的蓝图！
“上班族”呵，不要被慌乱冲昏了头脑，不要只看到眼前的一束花而忘记了前面等待你的花之海洋！所以，不要太过劳累自己，拥有一个属于自己的空间，空闲时驻足闻香，收获精神上的珍珠！
父母呵，不要一味的为孩子操心了。孩子虽然是孩子，但是已经长大了。不用大人们操心了，你们所要做的，就是停下脚步，驻足闻香。
满园花开，遍地花落，身在其中，驻足闻香...
我文采不咋地，有的是瞎扯的，你要抄的话筛选一下。我是初三的学生，不知道你能不能用得到，一些不当的用词我都删除了，希望对你有帮助。
④ 伯牙绝弦教学反思
《伯牙绝弦》是一篇人教版新课程实验教材六年级的课文。文言文初次被编入小学教材，对于小学生来说，“文言文”是一个新的名词，这张陌生的“脸”会让孩子欣赏和热爱吗？我有点疑惑。
高山流水，知音难觅。伯牙和钟子期，一个善鼓，一个善听，而且善听者深得奥妙，能从琴声中知其表达的志趣与内涵，由解琴、解音而推衍为解人、解心，这就十分难得了。怎样引领学生在这篇千古绝唱中去徜徉，去读知音，品知音，悟知音，从而领悟到“高山流水不息，千古知音难觅”呢？
一、“书读百遍，其义自见”－读知音
语文课首先要有语文味，古文更是如此。《伯牙绝弦》充满着浓浓的语文味，教学时我扎扎实实地进行朗读指导。不论是从词语生发还是句段入手感受知音难觅，也不论是自由读、指名读、接读、范读还是背诵，“书读百遍，其义自见”，每一次朗读都步步落实，毫不含糊。学生在朗读中理解语言、品尝语言、运用语言，在扎实的语文实践中习得语感，积淀语感，领悟语言规律。
二、“一字未宜忽，语语悟其神''－品知音
语文离不开字词句组成的有血有肉、有情有义的文章。叶圣陶在《语文教学十二韵》中指出“一字未宜忽，语语悟其神，唯文通彼此，譬如粱与津。”整堂课，我引领着学生如同畅饮着一杯醇香的酒，品味着一杯清香的茶，在字里行间，去品读，去感悟。
让学生找出“善”字一共出现了几次，每次的意思有什么不同。在现代文中，这个字的意思又是什么。这一品，让学生深切感受到伯牙琴技的高超，子期对伯牙琴声的喜爱，以及他们之间的情谊。
让学生用文中语言的规律来赞美伯牙的琴声，学生自然而然运用课前积累的语言来说话，看似不经意的课前伏笔却在这里熠熠发光，令人折服。通过这样的师生对话，学生入情入境，领会了“知音”心有灵犀的难能可贵。
让学生想象：伯牙在断绝弦的时候，还断了什么？通过想象说话，再一次让学生深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。
让写一写安慰伯牙的话，这一品味，让学生的情感得到了升华：那就是“千古知音最难觅”，珍惜拥有，珍惜友情。
三、高山流水总见情－悟知音
人文关怀是语文的终极目标。在这节课上，我把自己的情感也深深地融入到文本中，与学生随着作者的情绪时起时伏，或歌或泣、或思或诉，努力实现师生“共鸣”。使得学生的个性和认识，得到最大化的赞扬和释放，人文情怀得到滋润和滋养，人生境界得以提升，这是一种“潜移默化”、“润物细无声”的“无为”境界。
最后，我播放了乐曲《高山流水》，典雅流畅的琴音款款地浸润孩子们的心灵，令人感叹：人生得一知己足矣，知音可遇不可求。伯牙绝弦谢知音令人感伤，令人钦佩，这堂课上，努力营造的强烈的文化氛围，引导学生多向感受，让学生把心放进课文里，设身处地去读，去想。让学生的灵魂沉浮于字里行间，让心灵浸染书香，同文本真切地畅谈，与老师真情互动，孩子们不仅理解了“知音难觅”，还收获了对生命的感悟。
《伯牙绝弦》教学反思
人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的理解，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事——《伯牙绝弦》，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系和友情的标准，说它是东方文化瑰宝也当之无愧。
这样一篇饱含深意的文言文，该采用什么方法教学呢？我参阅了很多名师的教学设计，也观看了几个老师的教师视频，真是越看越乱，越乱越急，觉得什么内容都好，不知道如何取舍，曾想过用两节课的时间，但是又怕内容太少，没有亮点，一节课下来不够紧凑，再三思考之下，我还是决定一个课时完成，于是借助教师教学用书，我把这篇课文的学习分成了四大板块：整体读文，初解绝弦；再解绝弦（何为知音、知音相遇、知音之死）；深悟绝弦；回味绝弦。紧抓“情脉“，体会伯牙与子期的心心相应。总以为这条线会一通到底，可是，事实是残酷的，我的幻想破灭了，一个一个的问题不断涌现出来.。
1、学生的朗读指导没有到位，虽然看似花了很多的时间，但是朗读的提高不大，特别是两个语气词“哉、兮”，引导了多次，学生仍然读不出味来，如果当时能示范读一读，传授一些技巧，那么效果会更好。
2、以学生为主体现还不够，解难释疑时还不能放手，应该让学生自己读懂文章，并有所体会，但是为了节省时间，当第一个学生说道“伯牙善鼓琴。钟子期善听”时，我已经迫不及待把我的教学流程继续下去，完全没有留下让学生提问的时间。
3、时间的把握更存在问题，当铃声响时，我还有一个环节没有完成，就是“面对如此伤心难过的伯牙，你有什么想说的吗？”本想利用高山流水的音乐，让学生去完成练笔，再回归课文，齐诵全文，来个总结，给这堂课画上一个完美的句号，但是由于前面引的太多，导致无法完成了，课后我利用了一点时间，让学生去完成，发现学生写的得好，甚至还有同学引用了诗句，如“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；莫愁前路不知己，天下谁能不识君。”等，感受颇深，事后想想，如果可以少引多放，也许这些亮点就会出来了啊。
总之，这堂课存在的问题还有很多，幸运的是我还有机会去磨练这堂课，希望下次的我有所进步。
《伯牙绝弦》教学反思
《伯牙绝弦》一课是我今年刚刚接触到的一篇新的文言文。全文仅有77个字，而这77个字里却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。可见这77个字的背后有着多么深厚的人文内涵呀！通过这一节课的设计和教学我有很多收获，审视自己的这堂课，还有些许不足，总结自我才能提高，反思自我才能向更高的目标迈进。
每次面对新的文本，我首先考虑的不是设计，而是反反复复地对文本进行透视：
本文是一篇文言文，选自《列子·汤问》，叙述了发生在春秋时代的一段千古流传的故事。俞伯牙善于鼓琴，钟子期善于悟琴，伯牙以子期为知音。后来子期不幸身亡，伯牙悲痛欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。由于这个传说，人们把非常了解自己特长的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻乐曲高妙或知心朋友。本文是文言文，学生第二次学习文言文，虽然有了一点浅显的认识，但对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度，因此这篇文章提出了两个学习方向：一是学会借助注释和字典等工具书进行自主学习，理解文意，同时指导学生感悟文言文朗读的节奏和韵味；二是引导学生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死，伯牙为何摔琴？因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，因此也不必再来鼓琴。
阅读这个文本，“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，是知音难求的人生叹息，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好……
一、创设情景、人文共鸣。
经过反复斟酌，我紧紧抓住“知音”这个情感线索，在多个环节进行了精心的设计，使得在教学中显得整堂课环环相扣，紧扣中心而又层次分明。
1、用传说引入课文，让学生带着“是什么将地位如此悬殊，际遇如此不同的两人紧紧联系在一起，成为知音，演绎出一场感动千古的传奇？”这样一个疑问开始聆听教师的范读。
2、教学中，我紧紧的把理解与朗读相结合，通过对朗读的指导达到情感的升华：文章的前半部分，用迁移法，通过对“善哉”的理解和指导学生要读出称赞的语气，通过联想知音相聚的画面指导学生读出知音欢聚的那份融洽与欢乐；文章的后半部分，引导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。整堂课学生都随着文章的情感起伏而变化，从最初的欣喜到结尾的潸然泪下，可以说达到了“其词若出吾之口，其情若生吾之心”的境界。
3、结合自己能熟练运用信息技术的特点设计制作了了恰到好处的课件，这些课件在理解主要内容上恰到好处地点拨学生、启发学生。在创设情景上又起到了烘托气氛的作用，在想像时播放的优美画面，沙沙细雨声、潺潺流水声、啾啾鸟鸣声，无不给人以美的陶冶和享受，仿佛使学生置身于大自然中。教学中多次播放《高山流水》音乐，那典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，学生在音乐声中朗读课文，不但更好地增强课文的表现力，而且让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。可以说课件的运用使学生的情感得以升华为教学起到了很好的推动作用。
4、在板书设计上我运用绘画突出主题，为了营造“知音之死”的悲剧色彩我又特意在理解这一环节时一步一步擦去，整个黑板由刚才的高山流水的彩色画面到只剩下孤零零的“伯牙”二字。随着我的擦拭课堂上每个同学的心都揪了起来，很快由刚刚的喜悦转成了悲伤。情感深深地融入到文本中，随着作者的情绪时起时伏，或歌或泣、或思或诉，真正实现人文 “共鸣”。
二、关注过程，注重实效。
教学中，注意追求本色语文，扎实、有效地体现语文课所承载的内涵。不走过场，不耍花架子，为此，在课前我鼓励学生们查找字典等工具书，理解不懂的语句，充分的预习使学生在自学文章的句子时能沉下心来，进入文本阅读，体现语文学习的效果。要想理解文言文，首先要把文章读通顺。所以我引导学生在解决字音之后通过自由读文划出停顿节奏，并通过课件把朗读节奏的划分展示出来。在理解课文开始，我就引导学生就课题的“绝弦”展开讨论，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。渗透对文本阅读和理解的能力方法的指导，不仅仅说清楚，也要能准确地翻译过来。然后以“伯牙为何绝弦？为谁而绝弦？”设置悬念，在理解完课文后再向学生提问：“在这里，伯牙‘绝’的仅仅是‘弦’吗？这‘终身不复鼓’的仅仅是琴吗？”让学生真正明白课题 “绝弦”的深刻含义。让学生找出“善”字一共出现了几次，每次的意思有什么不同。在现代文中，这个字的意思又是什么。这一品让学生领悟到了学习文言文要注意变通的运用。在最后让学生用自己的语言通说全文，达到融会贯通。
三、拓展探究，引导升华。
教学中，不忘结合课文进行了必要的拓展延伸：“我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟……”这样的场景进行感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着，又互相感染着，美好的情愫在课堂悄然流淌，不知不觉进入了知音的精神世界。结尾时吟诵俞伯牙在钟子期墓前留下的诗文，激发学生课后进一步拓展阅读的积极性。
与学生交流自然、流畅是我在这堂课中的另一个收获。因为课前针对学生的特点设计教学活动，使我能真正走进学生当中，课上学生都能积极参与到诵读、体验、对话、联想中，这也给了我极大的信心
⑤ 中班语言《说说为什么》公开课教案和教学反思拜托各位大神
《说说为什么》反思： 《说说为什么》是一节语言训练课。这节课的训练内容是根据刘某某班主任制定的个别教育训练计划而制订的，选材于《宝宝学语言》。我希望通过本节课的学习，使刘某某同学能够使用“因为……所以……”的句式来回答“为什么……”;同时希望在训练过程中使他在注意力、观察能力、语言等各方面都能得到很好的训练，并且慢慢培养他的思维能力和理解能力。我采用了和生活息息相关的一些场景，来增加他对知识的理解和记忆。 在整个训练过程中，刘某某还是很配合，有时目光会转移，但是经过提醒后能够继续训练，对知识的接受也很好。刘某某是我们学校孤独症孩子中各方面能力较好的一名学生，他在语言方面主要存在的问题是：“鹦鹉式”的语言较多，总是重复别人的说话内容。注意力不集中，每次问他问题都得提醒他注意看、听。 但是模仿能力较强，学习新知识很快。所以我采用的方法主要是建立的固定模式，可以强化。让他知道听到 “为什么……”的句式就一定得用“因为……所以……”来回答。 虽然现在在克服重复性语言方面并没有什么特别有效的办法，但通过多节课训练以后我发现这样一种方法对他很有效：我提出问题，然后我在刘某某出现重复性语言之前或者同时和他说出答案。这时刘某某的注意力就转移到了我所说的答案上了。 经过多次问答以后，他就能够不重复问题而直接说出答案了，以后如果再遇到这种情况时就会回答了。也许每一次点点滴滴的积累并不一定有明显的进步，但是我相信所有的成功都是在不断积累的过程中取得的。
⑥ 如何赏析文章
我给你个例子把,是读李广田的散文《秋天》并写成一篇不少于600字的赏析文章
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秋天的哲学——我看林语堂《秋天的况味》和李广田《秋天》
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”诗歌说得很好——秋天是一个让人惆怅的季节，自古英雄多悲秋。出生在秋天的我，对于秋也别有一番感慨，喜欢秋天这个颇受非议的季节，当然有人喜欢有人烦。试看三十年代的大家们，他们也写过关于秋的林林种种：林语堂的《秋天的况味》、李广田的《秋天》和鲁迅的《秋夜》等等。既然大家都喜欢，我们就来看看他们笔下的秋是如何一番景象呢？
在很多人的眼里，秋是悲凉、凄惶、萧瑟、肃杀的代名词，是悲的象征意义，正如林语堂说的：“这时才想起，向来诗文上秋的含义，并不是这样的，使人联想的是萧杀，是凄凉，是秋扇，是红叶，是荒林，是萋草……”；当然，有人认为秋天是一个收获、成熟的季节，是金黄的感觉，让人沉浸在收获的喜悦中。两种观点有其各自的看法吧，就看大家的心态了。
林语堂和李广田两个人都偏爱秋。他们都不避讳谈秋是自己的最爱，能如此直接者少矣！林语堂说：“在四时中，我于秋是有偏爱的，所以不妨说说。”李广田也一样：“宁可以把‘死路’加给夏天，而秋天，甚至连那被人骂为黑暗的冬天，又何尝不是走向‘生’的路呢，比较起春与夏来，我说它更是走向‘生’路的。我将说那落叶是为生而落，而且那冰雪之下的枝条里面正在酝酿着生命之液。而它们的沉着的力，它们的为了将来，为了生命而表现出来的这使我感到了什么呢？这样的季候，是我所最爱的了。”两人的观点可以说一样，而不是站在对立面来一唱一反，让文章看起来有其相似性。
林语堂的《秋天的况味》可谓短小精悍，没有冗余可言，这样子的散文谓之“ 美文”不点也不为过。全文下来，思绪是飘飞的，散文的“形散神不散”得到了很好的诠释。在这里，我们看不到悲的影子，而是一幅思考者的图案，独具一番宁静深远的况味。“秋天的黄昏，一人独坐在沙发上抽烟，看烟头白灰之下露出红光，微微透露出暖气，心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上，一样的轻松，一样的自由。”是一种悠然，一种解脱，放松和自由贯穿全文。
林语堂整篇围绕自己手边的烟展开，和秋天联系在一起。阐明自己的观点“我所爱的是秋林古气磅礴气象。”秋是丰硕、成熟、收获的季节，可林语堂没有对秋的丰腴、肥美过多着墨，而是以一种怡然的心态，写秋的一种绵延细节的意味，有一种漫无边际的感觉。一烟在手，独对黄昏，在一片宁静、惬意的氛围中，林语堂的思绪如白色飘渺的烟雾，悠然地飘忽着，如无缰的野马，秋的温润便在心中悠悠无羁地荡漾开来，秋成了代表成熟的内蕴、古色苍茫的过来人，成为烟上的红灰，又如又老又醇的酒带一股熏熟的温香，散发着一种纯正的意味深长的气息。秋被比作雪茄、鸦片、用过二十年的烂字典、用过半世纪的书桌、一块老气横秋的招牌，甚至一只熏黑的陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的徐吟的声调。这些意象的共同点就是他们经历了洗涤，经历了自己的人生大致三分之一，留下了是历史的痕迹，沉甸甸。他们就是林语堂想说的秋的丰厚，人生之秋的丰厚。
“人的一生无论成败，他都有权休息，过优哉优哉的日子。”林语堂这一人生格言在文中洒脱地飘逸出来，人生之秋的丰厚，人之生命的厚重底蕴在林语堂的笔触下从容潇洒，充满了睿智。喜欢庄子的“正得秋而万宝成”，林语堂的秋有着豁达的人生观，他的《秋天的况味》制造出一种温馨而富有人情味的氛围。 人的生命之秋从来不应落寞、凄凉，生命底蕴的积淀浓缩、厚积薄发，秋天的收获还会不辉煌、不绚烂多姿么。
林语堂是“两脚踏中西文化，一心评宇宙文章”的东方哲人，幽默大师，他追求的思想的不是一般人可以理解的，但是通过他的文章我们知道这个哲人和普通人一样，希望在物质上面满足自己，文中出现的“雪茄”、“偎红依翠温香在抱的情调”、“酒”、看人“烧大烟”，听那“微微哔剥的声音”等，是他在秋日的希翼，就像我自己喜欢在静静的河边看夕阳西下的美景。 “秋是代表成熟，对于春天之明媚娇艳，夏日之茂密浓深，都是过来人，不足为奇了，所以其色淡，叶多黄，有古色苍茏之慨，不单以葱翠争荣了。这是我所谓秋的意味。”通过和春天娇媚夏日茂密对比，体现秋天的意味，秋天更显其“优越性”了。这是对秋天的礼赞。在这个秋天里，只需烟和静静带着便成就了一个哲人的思想。
而李广田的《秋天》则更像随笔，用易懂的语言在讲述哲理。例如，“我几乎说不出秋比冬为什么更好，也许因为那枝头的几片黄叶，或是那篱畔的几朵残花，在那些上边，是比较冬天更显示了生命，不然，是在那些上面，更使我忆起了生命吧，一只黄叶，一片残英，那在联系着过去与将来吧。它们将更使人凝视，更使人沉思，更使人怀想及希冀一些关于生活的事吧。这样，人曾感到了真实的存在。”
其实，正是“真实”让作者如此倾心。“给了人更远的希望，向前的鞭策，意识到了生之实在的，而且给人以“沉着”的力量的，是这正在凋亡着的秋。我爱秋天，我对于这荒凉的秋天有如一位多年的朋友。在这里，李广田更注重说明自己为什么喜欢的理由——给人予希望和鞭策，这是一种真实的存在，凋零同时意味着再生，是一种力量！秋联系到生命，是一个联系着过去和将来的季节，让人反思，更对未来的憧憬。
文章更侧重写的层面是人生之秋。可以说，很多文章终极就是和我们的时代相结合，或多或少掺和了政治的因素在里面，而在李广田的《秋天》里，我们可以完全忽视他的时代性，独立地去品味他的文本，赏析它的优美独到。他站在一个全新的哲学高度来谈，用通俗可懂让人觉得亲切的语言来谈，这个是他的高明之处：“现在，将来，世界是真实的，人生是真实的，一切都是真实的。所有的梦境，所有的幻想，都是无用的了。”“我愿走在路上，不愿停在途中。”“谁知道幸的不幸与不幸之幸呢？”这些何尝不是真理的体现呢？而他对人生的解读让人觉得很有道理：走在路上，不愿停留在途中。
我更愿意把“走在路上，不愿停留在途中”理解为是一种态度，积极的态度，或者说进取之道在于积极。但这里有一个误区，有人总认为积极进取就是要创造辉煌。但我的意思非常明了：积极进取了，能创造辉煌，当然好；但辉煌只是一个不关乎意料的结果，不重要，重要的是积极进取而又踏实沉着的人生态度或人生之路。能做到这一点，就已经很够了。或许，人生的意义就在此吧。我们要“走在道上”，不能“停在途中”。
李广田的语言清秀隽永，如话家常，更像和读者在对话，而不是像林语堂那样子自己悠然自由，思绪飘飞。以“生活，总是这样散文似地过去了”这样的字眼开头，和其他文本的绚丽比起来清新很多，不禁让人想起“清水出芙蓉，天然去雕饰”。末尾“我爱秋天，我对于这荒凉的秋天有如一位多年的朋友。”也是淡淡的，很美的。在文本中还出现了这样的一句话：“话说得有些远了”，继而把读者拉回来，看到这里我报以淡淡的一笑，仿佛他就是在和我们对话，没有生疏的感觉，兴之所至，文之所至。这样子的文字让人珍惜。没有晦涩难懂，就像一个老朋友在秋日的下午，对话闲聊拉家常，共同抒发对秋的感悟，对人生的看法，让人觉得无限亲切。
但是并不是说他的语言没有文采，“一只黄叶，一片残英”“一只黄叶在枝头摇摆着，你会觉到它即刻就有堕下来的危机，而当你踽踽地踏着地下的枯叶，听到那簌簌的声息，忽而又有一只落叶轻轻地滑过你的肩背飞了下来时，你将感到了什么呢？”这些句子适合朗诵， 没有美好的文字怎么能让人有美的享受呢？一叶而知天下秋！
在写作《秋天》的时候，我相信作者的思维是跳跃的，没有束缚，一切任自己驰骋。写到哪里便是哪里，读者跟着他的思维是一种享受。文章耐人寻味，值得我们去咀嚼的魅力需要我们细心的阅读才能把握潜伏在作者心底的情感和思绪，由秋到人生哲理。
说了这些，我也不知道自己在说些什么，但是知道自己喜欢上了这些让人享受的文字，他们是经典的，经过了时代的荡涤留了下来，我们可以从中获得美的享受。林语堂和李广田的秋天是一种哲学，需要我们去慢慢体会方知他们的底蕴。 希望对你有帮助
人生需要反思,人生必须反思.反思昨天是为了明天；反思失败是为了成功.很难想象,没有反思的人生是多么可怕. 反思是一种品质,使我们清醒.不断的反思,我们会拒绝重复性错误.反思,让我们走在时代的前列,不会错过即将到来的机遇. 没有反思就没有新的发现.在痛苦中反思,我们不再孤独；在奋进中反思,我们不会偏远目标；在安逸中反思,我们不会沉沦；在失败中反思,我们不会气馁；在成功后反思,我们不会停顿. 反思是一个伴随着我们人生脚步前进的长期过程.一次反思就是对我们灵魂和行动的剖析和检阅.不断的反思是对我们自身陋习和人性中痼疾的不断抛弃.及时地反思,会使我们的人生及时地受益.垂暮之年的反思,可以对后来者教化启迪. 生命的价值在于追求和超越.如果没有反思,超越无疑只是空谈.因为没有认真总结自己的过去,自然无从评价自己的得失.反思是一种审视,更是一种调节.低沉的时候,不要悲观,你会看到光明；昂扬的时候,不要狂妄,你会认识到自己还有不足.把握合适的尺度,调整合理的心态,你才会左右逢缘,审时度势,不断前进. 学会反思自己,你就会认识社会和所处的环境,就不会盲目崇拜他人,随波逐流.学会反思,你才会牢牢抓住人生的方向盘,把握自己前进的方向,不落俗套,展现自己的个性,发挥自己的特长. 反思宇宙万物,可以获得哲思,反思悠久历史,可以加速前进,而反思我们自己,则可以摆脱昏庸和无聊,超越现实和自我,不断前进.
⑧ 小班教案 颜色朋友在哪里 教学反思
《颜色朋友在哪里》教学反思：
《颜色朋友在哪里》中的游戏是孩子们最喜欢的活动。孩子们的积极性较高，但不能很快地找到并说出颜色在哪里。小班年龄的孩子语言能力发展较弱，缺乏相应的语言技能，可在日常活动、教育活动等活动中加强口语表达能力的培养。
让孩子想说、敢说、会说。老师要积极利用活动室内的环境因素和家长资源，鼓励幼儿及家长共同收集各式各样的动物玩具，丰富活动的游戏材料。
《颜色朋友在哪里》教案
本课的导入是先让幼儿跟着钢琴有节奏的做拍手律动，目的是稳定幼儿的注意力，然后以‘一只孤独的小鸭’展示给幼儿，让幼儿用语言来表达小鸭因为没有朋友，所以感到孤独。
但大多数幼儿不能够说出‘孤独’，应该让幼儿只观察小鸭的表情，戴上小鸭头饰以‘孤独小鸭’的身份向幼儿表演找朋友的场景（请三位幼儿事先准备好一段：在这里，在这里，朋友在这里）一边表演一边反复唱歌曲3~4遍。
⑨ 你知道那些反思的好方法
1、反思日记
在一天的教学工作结束后，要求教师写下自己的经验，并与其指导教师共同分析。
2、详细描述
教师相互观摩彼此的教学，详细描述他们所看到的情景，对此进行讨论分析。
3、实际讨论
来自不同学校的教师聚集在一起，首先提出课堂上发生的问题，然后共同讨论解决的办法，最后得到的方案为所有教师及其他学校所共享。
4、行动研究
为弄明白课堂上遇到的问题的实质，探索用以改进教学的行动方案，教师以及研究者合作进行调查和实验研究。它不同于研究者由于外部进行的旨在探索普遍法则的研究，而是直接着眼于教学实践的改进。
5、学生反馈
课后深入到学生当中去，通过特定的问题和学生进行沟通和交流，找出一些实际存在的问题，把握学生的学习程度，了解学生的知识结构，制定出相应的教学预案。
反思性学习的模型
首先，学生反省自己的学习过程和结果，这里包括回顾学习过程、检查学习策略、检验学习结果等。
其次，学生自我评判学习过程和结果是否完善。如果是，并不意味着反思活动终止，而是进入总结提高阶段，这里包括总结经验、提炼方法、优化探索、深化延拓等如果不是，就进入察觉问题阶段。
接下来，学生通过分析、假设等方法界定问题。再通过搜索、探究等方法确定解决问题的对策。
最后，通过实践检验所采用的策略是否正确。如果是，就进入总结提高阶段；如果不是，则进入再反省阶段，开始新的周期。由反思性学习的模型可见，反思性学习是一个循 环的过程，每一相对周期之间具有内在的连贯性，元认知渗透于全过程，这些正是常规学习所缺乏的。