出师表教学实录
⑴ 出师表要交给学生什么
教学目的
一、背诵全文,培养学生文言文的阅读能力
二、领会诸葛亮对蜀汉的忠诚和他作为政治家在治国方面的方针以及作为长辈对下一代的期望与教育的拳拳之心
三、学习本文融议论、叙述、抒情于一体的写作方法
四、了解“表”的一般知识以及“以”的用法
教学设想
一、古文忠君与爱国是一致的,故对诸葛亮忠于刘氏政权并为之鞠躬尽瘁的思想行为不求全责备
二、学习本文,难点不在讲解而在背诵老师要鼓励学生记忆、背诵的热情,在理解的基础上加强背诵
三、生字新词较多,要求学生做好课前预习,结合课文注释、提示,理解文意
《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五,是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。历史上有《前出师表》和《后出师表》,通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。出师表以诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施,使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一,诸葛亮在平息南方叛乱之后,于227年决定北上伐魏,夺取凉州,临行之前上书后主,以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室;同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。此篇文章入选初中语文,人民教育出版社九年级(上册)。
⑵ 细说出师表
《出师表》是一篇著名的文言课内自读课文,部分文字比较生僻,但文章情词恳切,感人肺腑。从课文后的习题揣摩编者的用意后,我决定“淡化”字词处理,重背诵,重“入情”感悟。由此,我确定了“以背促读”法,以“背诵”切入,采用角色体验的方法来让学生进入情景,突破难点。
下边是背诵之后的课堂讨论部分实录。
师:同学们把这样长这样难的一篇《出师表》都基本背诵下来了,真是了不起。今天我们就一起来交流一下阅读的感受,探究一下为什么历代英雄志士都如此推崇这篇文章。我们采用进入角色情景讨论的方式,分别站在第三者、诸葛亮、刘禅的立场上来谈感想。你们觉得先站在哪个人的立场上谈呢?
生:第三者吧,我们的真实身份就是第三者。
师:好的,读了这篇表,感觉如何?
生:我感觉诸葛亮变化很大,《隆中对》中,他雄才大略,自信潇洒,《出师表》里却“沧桑”多了!
师:知道和上一篇文章进行对比,我很欣赏这种读书方法。
生:我读了心头很沉重,感觉诸葛亮怎么像我的妈妈一样,罗唆得很,太唠叨了。(众笑)
师:你用了“罗唆”这个词语,怎么讲啊?
生:你看,法律应该如何实施,文臣要用什么人,武将要用什么人,你应该做什么,不应该做什么,有些话还反复叮嘱,真是比我妈妈还唠叨呢!
师:有意思。诸葛亮其实唠叨了三个方面的问题,你们看出来了吗?
生:我知道。第一个是要开张圣听,第二个是内外不能异法,第三个是要亲贤臣,远小人。
师:很好,但你也有点儿口罗唆。(众笑)能用成语或者短语来概括吗?
生:广开言路。
生:严明赏罚。
师:亲贤臣,远小人,叫作“亲贤——”
生(抓耳搔腮):远——
师:不知道?“远佞”。这样,请一个同学把这三个词语写在黑板上,给“佞”字注上音。
(生上黑板板书,要求学生写旁批。)
师:继续说。
生:我还感觉到诸葛亮心急如焚。从“此诚危急存亡之秋也”“不宜妄自菲薄”“愿陛下亲之信之”“夙夜忧叹”“治臣之罪”“临表涕零”等句子中,我都感受到了诸葛亮坐卧不安。总之,这篇表的情感底色是灰色。
师:用色彩表达情感,好。
生:我体会得最多的就是诸葛亮的忠心了,特别是第六自然段,“苟全”“卑
鄙”“感激”这些词语读了让人揪
心。
生:我就好像看到一位穷途
末路的老年人在交代后事一样。
…………
师:好的文字总能激起我们的共鸣。那我们现在变一下角度,站在诸葛亮的立场上替他想一想他写这篇表有多难。我们先说说哪些因素决定了这篇文章很难写。
生:当时蜀国在西南,实力其实不能和魏国吴国比。诸葛亮的“此诚危急存亡之秋也”并不是夸大。
生:那为什么后文又说“南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”呢?
生:可能是相比较而言实力稍稍增强一些了吧,其实和魏吴比较起来还是不强。
师:问得不错。注意讨论不要偏题了。
生:主要是诸葛亮的位置很尴尬。在蜀国中,他是丞相,又是军事统帅,他其实是实际的执政者,但同时他又是臣子。
师:是的,古代如果功高盖主的话,下场多半很惨。还有一个重要的原因。蒋云淞,你讲讲白帝托孤的故事。(生讲,略。)
师:这个背景很重要。一方面刘备既要刘禅视诸葛亮为父,一方面又对诸葛亮说如果刘禅不争气的话,可“取而代之”。刘备信任到这个份上,对诸葛亮反而就是一种约束了,写这篇文章的难度就更大了。
生:还有一难。大家都知道刘禅是一个扶不起的阿斗,可他毕竟是恩人的儿子,又是君主,这对于忠心耿耿的诸葛亮来说实在很难——说重了吧,别人会说你不敬君主,说轻了吧,刘禅这样的庸才未必能听懂。
师:这就对了。潘俊臣这样一分析,我们就该知道刚才有同学所说的诸葛亮“婆婆妈妈”的原因了吧。好了,谁来总结一下,假设你就是诸葛亮,你下笔之前对着纸张笔墨,会怎么叹息自己的难处呀?
生:有三难。写作背景难,国力不强却必须出兵。作者自己难,如何才能让陛下懂得自己的一片苦心和忠心呀?阅读者难,刘禅啊,你能读懂这篇表吗?你能把朝廷安顿好,给我一个稳定的后方吗?
师:语文科代表说得很动感
情,看来已经入情入境了。最后,
诸葛亮成功突破了这三个难点。
咱们再来议议,他想了哪些法子?
生:第一个法子就是刚才代
东航说的,婆婆妈妈,事无巨细,
反反复复地交代叮嘱,任何一个细节都不放过。
师:仅仅在内容上是不够的,刘禅反感怎么办?诸葛亮得让良药不苦口才行。
生:他不是硬邦邦地提建议,他从头到尾都倾注了深情。
师:要把感情注入文字的方法很多,诸葛亮最主要的法子是什么?(生沉默。)
师:看看文中哪个词语出现的频率最高,被诸葛亮唠叨得最多?
生:先帝!
师:对了,这个词语在文中一连出现了十几次。大家找句子读读看,品品言外之意。
生:第一段就出现了三次。(动情朗读)
师:说说言外之意。诸葛亮通过这些话想说:刘禅啊……
生:刘禅啊,你要完成你父亲未完成的大业,要理解我这次出兵的重大意义啊!刘禅啊,你要善待先帝的老臣,珍惜他们的忠心啊!你要严格要求自己,光大先帝的遗德啊!(待续)
(接上期)
生:三四段含有“先帝”的句子也很有意思。(生读)诸葛亮其实是想说,刘禅啊,董允、向宠这些人不是我说他们好,他们是先帝都器重的人,你一定要用啊!
师:在用人上,诸葛亮强调得最多。咱们读读第五段。诸葛亮深情回忆了当初和刘备一起谈话的细节,你看他竟然罗唆 到了这地步,言外之意是什么?
(生齐读。)
生:我觉得是在含蓄地批评刘禅不会用人,把先帝和刘禅对比,提醒刘禅谨记先帝教诲,一定要用那些“贞良死节”之臣。
师:对了,诸葛亮的批评和建议都是非常含蓄委婉的。
生:表中最动情的是第六自然段。这一段中“先帝”也出现了两次,诸葛亮表达了自己对刘备的感激之情。
师:再读一遍,仅仅是感激之情吗?还得挖出言外之意。
(生齐读。)
生:我懂了,诸葛亮是想说:因为感激,所以我尽忠于先帝,尽忠于先帝就要尽忠于你,所以陛下一定放心。
生:还有一层意思,就是——我和先帝创业多么艰难啊,陛下你一定要理解我们啊!
师:很好。谁能说说第八段中的两个“先帝”有什么言外之意?
(生沉默。)
师:注意琢磨顺序安排上有什么匠心没有。
生:这段文字再次明确了各自的职责,诸葛亮把自己放在前边,首先说要“治臣之罪,以告先帝之灵”,把刘禅安排在最后,说要他“深追先帝遗诏”。诸葛亮严于律己,要大臣和刘禅都以自己为榜样。
生:“榜样”这词不太恰当。是把自己推到了最前线,也是含蓄地给刘禅施加压力,让他知道处理不好政务是有罪的。
师:这就对了,这样读才算是读出了作者的心。我们很客观地分析了这么多,大家再说说,在这些表达技巧和写作技巧的背后到底是什么?
生:是诸葛亮的耿耿忠心!
师(激动地深情地):对了,技巧永远只是形式上的东西,没有鞠躬尽瘁死而后已的一腔热血,哪怕技巧上再高明,诸葛亮依旧写不出这篇《出师表》,更不会“长使英雄泪满襟”,使“鬼神泣壮然”。《出师表》的成功,本质不是技巧的成功,而是感天动地的真情和浩然之气的成功。
…………
师:最后我们再换一个角度,如果你就是刘禅,你读了这篇表,会有什么感触?
生:我肯定会被感动,我会奋发图强,做一个好皇帝。
生:我也会“临表涕零”,为自己以前的无所作为而羞耻。
生:我会马上写一份诏书,重奖诸葛亮,表达深追先帝遗诏的决心。
…………
师:可是,实际情况是什么呢?蒋云淞,你再讲讲刘禅乐不思蜀的故事。
(蒋云淞讲,略。)
师:同学们,这就是历史,这就是英雄的悲壮之处。刘禅最终辜负了诸葛亮,诸葛亮最终没有能够兴复汉室。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。但是,《出师表》却流传了下来,成为了我们民族永恒的精神财富。它让陆游深夜挑灯细看,它让岳飞情不能自已挥毫成书……缠绵柔韧的《出师表》,成了千古英雄血脉的源头。“黯淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣”,诸葛亮智慧忠贞的面容成了历史烟尘深处的一张最可亲的面孔,让后人永远敬仰……
(《三国演义》主题曲响起……学生在歌声中沉思。)
【教学反思】
这堂课,本质上还是一种文言“仿真学习”,其所“仿”之“真”,乃是采用角色换位的方式,让学生真实地进入文本描述的情境,真实地揣测人物心态,真实地体验人物情感,从而激发学生主动地品味咀嚼文言。
这次特殊的文言情景教学,促使我对现在关于文言教学的两个热门论题继续进行着思考。
第一,文言文的教学是背读在前还是分析在前。传统的文言教学模式是背读在前的,现在台湾等地正在大力倡导的幼童读经活动也在回归传统的力主文言学习“背下来”再说的做法。为了让《出师表》这次“背读在前”的学习能够有效实施,我采取了很多的辅助措施。比如为学生讲述刘勰、文天祥、杜甫、陆游、岳飞等人和《出师表》的故事,激发其学习热情;让学生听课文录音,发起总动员,掀起背诵大潮;采用丰富多彩的比赛形式进行诵读比赛,如“背诵击鼓传花”“背诵PK赛”等,力争优生中等生熟诵,“忧生”重点段落基本成诵。有了全文的反复诵读,才可能有整体的独特感知,“情景教学”才能取得实效。可以说,从语感的培养规律来说,“背读在前”的方式对学习文言文是经济有效的。
第二,文言文的教学是以文言字词积累为主还是以理解内容为主。我认为,这并不是矛盾的问题。比如关于识字教学的问题,小学初年级采取集中识字的方法,而高年级则采取分散识字的方法。从人的长远学习来看,字词的掌握和文本内容的理解是融合在一起的。“融合观”也应该是符合语文学习规律和学生身心发展规律的。片面强调文言字词的积累只会把文言文学习推到纯粹技术化的尴尬境地。我们应该相信,文言学习也不能够脱离语言学习的一般规律。当然,有意识地恰当地总结归纳文言字词的用法是有必要的,这和片面追求文言学习字词化不是同一个概念。
这堂课不足的是,因为重情感体验,所以在字词咀嚼的精微程度上还远远不够。争取在有限的教学时间内,既能让学生尽可能多地积累品味字词,又能让学生对人物和主题有较为深入的理解,这就是文言教学的较高层次了吧。
⑶ 关于出师表
先帝创业未半而中道崩殂(cú);今天下三分,益州疲(pí)弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内,忠志之士忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗(yí)德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞(sè)忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议,举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行(háng )阵和睦,优劣得所也。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻(wén)达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有(yòu )一年矣!
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶(shù)竭驽(nú)钝,攘(rǎng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!
今当远离,临表涕零,不知所云。
译文
先帝开创大业还未完成一半就中途去世;现在天下分成三国,益州人力疲惫、民生凋敝,这确实是十分危急存亡的时候了。侍卫大臣在宫中毫不懈怠,忠诚的将士在边境舍生忘死:原来都是追念先帝的厚遇,想要报答给陛下(的原故)。确实应该扩大圣明的听闻,用来发扬光大先帝遗留下来的美德,发扬扩大志士们的士气;不应该随便看轻自己,说话不恰当,从而堵塞了忠诚进谏的道路。
(在)皇宫中、丞相府中,(本来)都是一个整体;奖惩功过、好坏,不应该因在宫中或在府中而异;如果有做奸邪事情,犯科条法令或者是忠诚、做善事的人,应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,以显示陛下公平严明的治理;不应该偏袒、私心,造成宫内和朝廷刑赏之法不同。
侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等,这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人,因而先帝选拔出来辅佐陛下。我认为宫内的事情,事无论大小,都要征询他们的意见,然后再去施行。这样一定能够补正疏失,增益实效。
将军向宠,性情德行平和公正,了解通晓军事,当年试用,先帝曾加以称赞,说他能干,因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情,都要征询他的意见,就一定能够使军伍团结和睦,德才高低的人各有合适的安排。
亲近贤臣,疏远小人,这是汉朝前期兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是汉朝后期衰败的原因。先帝在世的时候,每次跟我评论起这些事,对于桓帝、灵帝时代,没有不哀叹和痛惜遗憾的。侍中,尚书,长史,参军,这些都是忠贞、坦直,能以死报国的节义臣子,诚愿陛下亲近他们,信任他们,则汉王室的兴盛,就时间不远了。
我本是个平民,在南阳郡务农亲耕,苟且在乱世间保全性命,不希求在诸侯之中闻名做官。先帝不介意我出身低微卑贱,降低自己的身份屈尊,三次到草庐拜访我,征询我对时局大事的意见,因此我深为感激,于是答应先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在战事失败的时候我接受了任命,在危机患难期间我受到委任,至今已有二十一年了。
先帝深知我做事谨慎,所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来,日夜担忧兴叹,只恐怕托付给我的大任不能完成,从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水,深入荒芜之境。如今南方已经平定,武库兵器充足,应当鼓励和统率全军,北伐平定中原地区,我希望竭尽自己平庸的才能,消灭奸邪势力,复兴汉朝王室,迁归旧日国都。这是我用来报答先帝,并尽忠心于陛下的职责本分。至于掂量利弊得失,毫无保留地进献忠言,那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。
希望陛下责成我去讨伐奸贼的任务,如果不能完成,那就惩治我失职的罪过,用来上告先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论,那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,公布他们的罪责。陛下也应该自己思虑谋划,征询从善的道理,明察和接受正直的进言,追念先帝遗诏中的旨意,我就受恩、感激不尽了。
如今正当远离陛下远征,流着泪写了这篇表文,不知说了些什么话。
幻灯片:
http://58.251.57.206/down1?cid=&t=3&fmt=&usrinput=出师表&dt=0
⑷ 历史上诸葛亮真的写过《出师表》吗
写过。
当年诸葛亮想伐魏,所以上出师表给刘禅,请他同意出兵。并且有前后两篇出师表。
赞出师表的诗有 出师一表真名世,千古谁堪伯仲间。
诸葛亮字孔明,东汉末年,南阳人士。三国时期杰出的政治家、军事家、外交家。他留给后人了“智慧”、“节操高尚“的光辉形象,是东亚地区家喻户晓的历史人物。留下了不少流传千古的故事和脍炙人口的名言。
诸葛亮生于汉灵帝光和四年(公元181年),亡于蜀汉后主建立十二年(公元234年),享年54岁。公元207年,刘备三顾茅庐问计于诸葛亮,诸葛亮是年27岁,精辟地分析了天下大势,提出鼎足三分,联孙抗曹,进而统一天下之路。即著名的“隆中对”。
⑸ 初三语文
【教学依据】
本文情词恳切,以议论为主,兼用记叙和叙事,表达流畅而自然,言辞中肯而声情并茂。开头分析蜀国面临的形势,陈述自己的治国主张;中间回顾往事,追忆诸葛亮自己以身许国的经过,抒发忠于蜀国、忠于刘备父子的感情;结尾时理清君臣职分,表达竭诚图报的心情。
《语文课程标准》指出:“阅读……应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美情趣。”本文文质兼美,情理交融,实在不可多得。教学应该学生读、背、悟、思等多种形式让学生得到提到。
综合性学习是新课程下语文学习的一大特色,语文综合性学习应该是有机渗透于阅读教学过程之中的。在学习本课时,还应该结合文章涉及的信息丰富、包含的思想深邃的特点,组织相关综合性学习,合理地将语文学习发散到课外,让学生在学习的过程中得到充分发展。
【教学设计】
〖教学目标〗
1.知识与能力目标
在学习中了解“表”这种文言文体的一般知识;整体感知文章内容,概括内容要点;多层面解读文章,培养学生探究性阅读和迁移性阅读的能力;品读语言情感的深切,体会行文构思的明晰的特点;掌握阅读“表”这一文言文体的基本方法。
2.过程与方法目标
反复诵读,在读中感知文章大意及内容要点,在读中品味语言情感的深切,在读中质疑探究、迁移发现;鼓励学生对课文内容有自己的心得,能提出自己的看法和疑问,并用合作的方式,共同探讨疑难问题;强调学生与文本的对话、学生之间的对话、教师与学生之间的对话,实现师生的互动;引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
3.情感态度与价值目标
通过对本文的学习,学会怎样对他人“声情并茂”的陈述自己的观点和建议;怎样正确对待他人对自己的恩惠;怎样看待自己的责任等问题。在讨论思辨中形成正确的价值观和世界观。这一情感培养绝不是空洞的说教,而是应该让学生联系自己的生活体验,在反复阅读的基础上,自己从多角度去思考,得出自己的结论。而学生对诸葛亮人品、气节的思考解读过程,实际上就是情感培养过程、价值观的形成过程。
〖教学方式〗
1.以读为本,让学生在读中理解、品味。
2.由单向思维转向多向思维,正确引导学生进行多元化思考。
3.注意传授学习方法,指导学生在学习思考,在思考中发现,在发现中走向完善。
4.重视教与学的双边性,重视师生互动,注重学生的自主理解和思考,让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟与思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受成功的喜悦。
5.将情感、态度、价值观目标的实现自然贯穿于教学过程之中,切忌为了完成目标而强行设计教学环节。
6.要借助学生的学习兴奋点和兴趣所在,以知识链接的形式,将学生对文本本身的学习拓展延伸到课外,让学生在更为广阔的时空中自主学习。
〖教学过程〗
课时可根据课堂推进状态自我调节。
一、诗句导入,激发兴趣。
以组合诗句的方式,通过“出师一表”引导学生快速进入课文。
二、自读课文,扫除障碍。
通过学生自读课文,熟悉课文,提出疑难,扫除朗读和理解的障碍。
三、共读课文,理清要点。
以理清文章结构为目标,以教师范读为引子,通过师生共读课文,在读中理解课文,在理解中反复朗读,把握要点,品味语言。
四、综合学习,自主探究
学生围绕人物和作品评价或其他学习中的问题自我发现,自谈感受,合作探讨。
五、选背课文,文化积累
学生选背精彩片断,展开竞背,师生共评。
【教学实录】
一、对联导入,激发兴趣
师:今天,老师带来了三组被打乱的诗句,想请同学们把他们重新组合完整。(出示打乱了的对联)出师一表真名世,夜半挑灯更细看。
出师一表通今古,远比管乐盖有余。
出师一表千载无,千载谁堪伯仲间?
生:出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
生:出师一表千载无,远比管乐盖有余。
生:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?
生:(小声嘀咕)怎么都有“出师一表”?
师:(笑着问)可不是吗?都有“出师一表”,而且都是在赞诵“出师一表”。这“出师一表”是什么呢?我们的历史小博士能不能帮大家解答这个问题啊?
〖点评〗以古代诗句对作品的评价引入,在激发学生学习兴趣的同时,增添学生人文素养。
生:可能是说的诸葛亮的《出师表》吧。
师:诸葛亮的情况,你能给大家做一个介绍吗?
生:诸葛亮,字孔明,号卧龙先生,三国时期著名的军事家,政治家。青年时隐居乡间耕种,后来,受刘备“三顾茅庐”,出山相助其完成大业。他舌战群儒、草船借箭、巧借东风、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、、空城退敌、六出祁山,一生辛劳,万古留芳,成为人们心目中智慧的化身。(学生报以热烈的掌声)
师:真不愧为我们的历史小博士。难得你用这样整齐的句式向我们概括了诸葛亮辉煌而又多彩的一生。谢谢,请坐下。智慧的确是诸葛亮身上耀眼的光芒,除此而外,他忠诚报人的品格也令后人所称道。这三句诗中提到的《出师表》就是力证。
〖点评〗由人所共知的“智慧”自然过渡到学生不太熟悉的“忠诚”,为全文的理解和阅读打好基础,做好铺垫。
二、自读课文,扫除障碍。
师:下面请大家自由朗读课文。在朗读时,注意字词的读音和句子的断句。如果遇到不理解的地方请做好记号,一会儿我们通过集体讨论来解决。(学生自读课文并提出疑难之处)
生:“开张”是什么意思?
生:“痛恨”是什么意思?
生:“感激”是什么意思?
生:“谨慎”是什么意思?
师:看来大家还真遇到了不少难题,有没有哪位同学能帮大家解决一下呢?(生紧皱眉头,若有所思)
生:老师,我知道,可当我将自己的理解放到原文中后,就讲不通了。(其他同学表赞同的点点头)
师:这是因为大家提出的这些词的意义随着时间的演变发生了变化。“开张”:今义是商店开始营业或商店每天第一次成交;本文中的古义是开放、扩大。“痛恨”:今义是深切地憎恨;古义是痛心和遗憾。“感激”今义是由衷感谢;古义是感动、激动。“谨慎”今义是做事小心;古义是认真、慎重。同时,这篇课文中还有许多单音词也是古今异义。如:先、崩、弊、诚、愚等,大家在学习时应加以分辨。
生:“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。”这句话该怎样断句呢?
生:应是“若/有/作奸犯科/及/为忠善者,宜/付/有司/论其刑赏,以昭/陛下/平明之理,不宜/偏私,使/内外异法也。”
师:你能解释一下为什么要这样断句吗?
生:根据课文注释,这句话是讲:如果有违反法令的或者是品行良好的人,应交给主管的官来判定他们受罚或受赏。用这来表明帝王的治理是公平英明的,不应当有偏袒和私心,让宫内和朝廷行赏之法不同。
师:讲得不错,看来,大家通过三年的学习积累已形成了良好的文言语感。我为大家感到高兴和自豪。下面,这样,大家还可以从文章中找找这样的长句,读读看。
生:然/侍卫之臣/不懈于内,忠志之士/忘身于外。
生:愿/陛下/托臣/以讨贼兴复之效,不效/则治/臣之罪
生:此/臣/所以/报先帝而忠陛下/之职分也。
……
〖点评〗放手让学生自由阅读,互质疑难,合作解答,体现自主和合作的学习精神。在合作学习中把握本文长句较多的特点给予重点引导,体现教师在关键处参与的重要性。
三、共读课文,理清要点
师:大家都读得不错。对句子的朗读节奏把握的很好。下面,我把全文给大家朗读一遍,请大家在对照我和大家朗读异同的时候,请重点关注:本文先后写了哪些内容?试着把文章的思路整理出来。(教师范读)
师:你了解到文章写了哪些内容
生:写向刘禅提出了一系列建议。
师:哦,“一系列”建议。哪些建议呢?在课文哪些段落写的呢?
生:在课文1-5段写了这些建议。一共三条:一是开张圣听;二是陟罚臧否,不宜异同;三是亲贤臣,远小人。
师:你对这三条建议是如何理解,有何看法呢?
生:“开张圣听”,就是要广开言路吧,因为只有这样,才能真正听到真话,从而更好的治理国家;“陟罚臧否,不宜异同”,就是法律面前一律平等,这样人们遵规守法,国家才不至于一片混乱;至于“亲贤臣,远小人”,就是保证国家向良好的方向发展,不被奸臣所害。
师:恩,解答得真不错,还使用了我们现在的惯用语。看来,对文章的一部分内容已经深有体会了啊。大家还有什么要补充的吗?
生:我觉得这是诸葛亮在充分分析了当时的形势之后得出的结论。因为,在“三国鼎立”的时候,只有蜀国是最弱小的,如果不发展,必遭灭亡。而要发展壮大,就需要帝王是贤君、明君,而要想成为贤君、明君,就应按诸葛亮提的三条建议去做。所以,诸葛亮提出了这些建议。
生:诸葛亮重点提出的建议是第三条:亲贤臣远小人。而且这一条建议十分具体,把自己举荐的人具体特点和优势都一一讲明了。
师:大家读到了吗?有哪些人,又各有怎样的特点?
生:文官有郭攸之、费羿、董允等人,他们的特点是“良实”“忠纯”;武将是向宠,他的特点是“性行淑均,晓畅军事”。
师:举贤荐能,可谓用心良苦;坦诚进言,可谓竭尽忠诚。除此提出建议外,文章还写了什么呢?
生:诸葛亮还回顾了自己的身世和历史。在课文的第6-7段。
师:我们一起朗读这两段,一边读,一边和诸葛亮一起回顾他过去的岁月,看看他在这里回顾了哪些事情?(生齐读6-7两段)
生:老师,第7段并不都是在回顾过去。
师:哦。很有发现的眼光。不是在回顾过去,那是在写什么呢?这个问题我们一会来探讨。现在,我们先来看看诸葛亮回顾了过去哪些事情。大家都看过《三国演义》,对这些事情大致上都应该了解的,我们一起结合原文来明确一下。
生:有隐居隆中的事——“臣本布衣,躬耕于南阳”。
生:有三顾茅庐的事——“三顾臣于草庐之中”。
生:有襄阳兵败的事——“后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间”。
生:有白帝城托孤的事——“临崩寄臣以大事”。
生:有南征孟获的事——“五月渡泸,深入不毛”。
师:人们回顾前尘往事,有人感叹时光匆匆、岁月易老,有人感叹平生多事、磨难万端,……21年来的风风雨雨在诸葛亮心头翻涌,勾起了他怎样的情怀呢?我们能否从这些往事的字里行间觉察到诸葛亮心头的情感波澜?
生:他内心充满着对刘备知遇之恩的感激与报答之情。三顾茅庐时,诸葛亮就是出于“感激”,也就是被刘备不因为他身份低微,礼贤下士,一而再再而三地登门求教而感动才出山相助;后来刘备又在临终之时把国家大事再次托付给他,他感到莫大的信任和感动,当然想要报答这种知遇之恩。
师:诸葛亮对刘备的情感真的有这么深厚吗?有一句古语描述了中国古代知识分子在这类问题的人格特点,它是最好的注解。大家知道这句话是怎么说的吗?
生:(很多同学齐声回答)“士为知己者死!”
师:是啊。因为刘备就是诸葛亮毕生才干的欣赏者,诸葛亮甘愿受他“驱驰”,唯恐自己不力,不能报答恩遇。这种竭心尽力的忠诚在刘备离开人世后就转移到他的后代身上。现在我们来看刚才那位同学提出的问题:第7段究竟还写了些什么呢?(师朗读“今南方已定……之任也。)
生:这是写诸葛亮出师伐魏的有利条件和迫切愿望。
师:诸葛亮伐魏兴汉的愿望有多迫切?你能结合第7段的原文来体会吗?
生:“奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”。这一连串的语句写出了诸葛亮规划伐魏计划的兴奋心情。可见愿望之强烈。
生:“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”。诸葛亮把伐魏兴汉视为自己不容推卸的职责所在。
生:后面的文章中还有。“臣不胜受恩感激。”诸葛亮“感激”的原因,其中也有刘禅委托他以讨贼兴复大任的原因。
师:我们共同来读一读,最后两段表达了怎样的意思。(师发起,全班齐读)
生:这里诸葛亮在表明自己的讨贼兴复愿望和决心的同时,也明确了治国职责,同时对刘禅委婉地提出了咨诹善道,察纳雅言的谏言,为自己离朝远征做好了妥善安排。
生:这两段文章同时还表达了报答刘备,尽忠刘禅的情感。
师:你从哪些体会到的?
生:“不效,则治臣之罪,以告先帝之灵”,就是报答刘备;立下这样的“军令状”来表明自己的全力以赴,就是尽忠于刘禅。
师:全文从提出建议到回顾历史再到表达伐魏兴汉的决心,应该说从始至终都贯穿着这样的情感。所以,后人说《出师表》中有6个字是文脉所在。大家看,是哪6个字呢?
生:“亲贤臣,远小人”。
生:不对,应该是“报先帝,忠陛下”。
师:为什么?
生:“亲贤臣,远小人”是诸葛亮向刘禅建议的关键所在;而文章中所说的一切,诸葛亮在实际里所做的一切,都是为了报答刘备知遇之恩、效忠刘氏王朝。
〖点评〗阅读和理解紧密结合,通过朗读来增进理解,在理解中推动朗读,使文言解读轻松自然。
四、综合学习,自主探究
师:阅读了《出师表》,你对文章有怎样的感受,你对诸葛亮做何评价?下面请大家利用自己课外收集的资料,围绕这两个问题谈谈你的看法,也可以就学习本文过程中的其他问题自由地提出自己的疑惑或者发表自己的见解。
〖点评〗围绕作品开放课堂,为学生的自由思索和学习创设空间与平台。
生:我谈谈对《出师表》的一些看法。《出师表》从严格意义上讲是一种例行公文,其之所以能流传久远是因为它文中的报国的至诚,情意的真切,对后世影响的深远。历史上有不少文人对其作出了高度评价。如:陆游在《书愤》中写到“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?”;文天祥在《正气歌》中写到“或为出师表,鬼神泣壮烈。”等。
生:我提一个问题请大家帮我解答:本文是诸葛亮向帝王刘禅的上书,可在文中多次提到“先帝”,这是为何?
生:我觉得这是为了让刘禅牢记父亲的遗志。
生:我认为这是为了让刘禅学习父亲的用人之术。
生:我觉得这是诸葛亮为了表明自己对蜀国的忠心。
师:同学们分析的都很有道理。从此,我们能进一步了解这篇“表”文“声情并茂”的特点。大家还可以再去读课文,仔细品一品文中还有哪些地方蕴涵了作者丰富的情感。
生:我根据本文对刘备的死的称“崩”,查阅了相关资料,了解到古代对“死”的一些表达。一般帝王之死称“崩”,诸侯之死称“薨”,大夫之死称“卒”,士死称“不禄”,庶人之死称“死”。
生:学习本文中我学会了向别人陈述自己的观点时应条理清晰,思路清晰。
生:我们觉得还应注意加进自己的情感,就是人们常说的,做到“言之有裾,晓之以理,动之以情”,这样更有说服力。
生:我谈谈对诸葛亮的看法。诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家。他有政治远见,能对复杂的形势进行分析并从中找出规律,定出方针。政治上赏罚严明,恩威并重。其他如开发生产、发明新武器等,都有其突出的历史价值。同时,他的散文独具特色:语言恳切,感情诚挚,论事透辟,推理严密,文风平易。《三国志》的作者陈寿称他的文章“声教遗言,皆经事综物,公诚之心,形于文墨,足以知其人之意理,而有补于当世”。
师:这位同学结合自己课外了解到的历史资料来评价人物,值得肯定。有没有同学能够谈谈阅读《出师表》后对诸葛亮的感受?
生:我谈谈自己的一点感受:我觉得太压抑。以诸葛亮经天纬地之才,辅佐刘禅实在是亏了。(众笑)大家都知道一句俗语:“扶不起的阿斗”。这个阿斗就是刘禅。他后来听信宦官,朝政荒废,无所作为,蜀国终于被人家灭亡。实在是让诸葛亮一世英名和心血付之东流了。坚持对这样无用的人尽忠,实在是令人不可思议!!
生:可见诸葛亮有先见之明。在本文中,他不是力陈“亲贤臣远小人”吗?
师:这位同学的感受很值得探讨,很多史学家也在这样的问题上争论不休。有人摇头感叹诸葛亮的尽忠是“愚忠”,有人又对他的忠诚品格推崇备至。我想,准确评价一个人不能离开他具体所处的时代,而用现代的观点来思考又能使我们得到很好的经验和教训。对这个问题同学,请课下查阅相关资料,把自己的观点整理成文章,我们再做专题交流,好吗?(生赞同)
〖点评〗表面上虽然对课堂上产生的观点不置褒贬,但却从多个角度引导思考方向,并激发学生将学习由课堂发展到课外,推动学习成为“不终止于课堂”的自主历程。
五、选背课文,文化积累
师:大家在前面的学习过程中表现的很出色,相信在接下来的环节中会有更精彩的表现。前面提到的三副对联对本文给予了高度评价,我想,但凡好的文章,看到了是一种幸福,若能诵记下来,就是一笔宝贵的财富了。下面,请同学们选择文章中自己最欣赏的一段,读熟并背诵下来,看谁选得好,背得快。(学生读背,学生竞背,师生共评。)
〖点评〗在理解的基础上做好古典文化积累,帮助学生吸取优秀文化的营养。
【教学反思】
一、文言文的理解应该是和阅读始终结合在一起的。通过朗读来增进理解,在理解中推动朗读,二者就会形成解读的合力。
二、在综合学习的过程中,应拓展学生的思维空间,培养学生的多元思维,提倡多角度、有个性的阅读。让学生在多种见解中产生思想的碰撞,迸发智慧的火花。这样在解读中就会出现“百家争鸣”、“百花齐放”的喜人场面。师生都能从此环节中收获意外的惊喜。
三、注意培养学生高尚的道德情操,将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中,让学生在学习过程中受到“潜移默化”,从而达到“润物细无声”的佳境。
⑹ 求一篇《出师表》的读书笔记,要有摘录,体会,再联想到自己。字数600字左右
网上曾读到胡觉照先生写给教育部教材司的建议信,认为《出师表》作为范文被选入初中课本,对没有完全辨别能力的初中生来讲,容易形成“愚忠”思想,不利于形成科学的军事观,甚至不利于形成“止战息兵”的观念,应将《出师表》撤出中学语文课本。在下不敢苟同。近日反复读了几遍有所悟感记下。
其一,三国时期,诸葛亮的《出师表》和华歆的《止战疏》也就是战争时期的一种军事上的战与和攻与守的建议或者说是国策的意见而已。把诸葛亮的《出师表》与“愚忠”相联系,实在是超脱历史背景的无稽之谈。封建王朝,哪一朝哪一代能少了“愚忠”的文臣武将?而所谓的愚忠思想,往往则是一种民族气节与精神的体现。
其二,中学课本选入《出师表》是作为“范文”,也就是一篇精美的古文属“古文观止”类,学生学的是语文,而不是政治与军事。影响学生思想的是学校的德智体全面教育,而绝不是某一篇古文的渗透。中学不是军事院校,何谈要“形成科学的军事观”?
其三,《出师表》通观八个字:叙事抒情,寓意警言。一代名相,忠肝赤胆跃然纸上。宣战与止战之争,则退其后。学生学的是语言文采,战争是历史的轨迹。统言之,教师授课分三步,释文、解意、论其品。况《出师表》历受后人高度赞扬,刘勰将其与《荐祢衡表》并论,陆游诗“出师》真名世,千载谁堪伯仲间”。文天祥“或为出师表,鬼神泣壮烈”早已深入民心而感人至深。难道芸芸学子,学的不是千古史上旷世英才的壮怀激烈精神吗?更何况琅琅上口的《出师表》,它的文采要比它的思想内容精美而使教师做范文让学生去熏陶去领略,怎不是学习中国文化精粹之必经之途么?
前出师表748字,概其意:痛先帝创业半途死,劝小皇帝亲贤臣远小人,自谦卑鄙感恩三顾,受命危难21年了。为尽忠讨“贼”请命出师,征前临表感慨热泪盈眶。
后出师表763字,概其意:受命托孤后寝不安食,唯思北征而进言,引先贤论安计述战事议图敌,民穷兵疲而事不可息,唯鞠躬尽瘁死而后已。
诸葛亮(181--234),字孔明,琅玡阳都(今山东省沂水县)人,曾居隆中。诸葛亮是三国时蜀汉丞相,历史上有名政治家、军事家。陈寿说他“少有逸群之才,英霜之器,身长八尺,容貌甚伟”。汉末避乱荆州,躬耕隐居。常以管仲、乐毅自比。三顾出辅刘备,联吴抗曹,赤壁创辉绩。占荆州,取益州,建蜀汉。刘备称帝任丞相。刘备死,受托辅刘禅。志在恢复汉室,统一中国,先后六次北伐中原,建安十二年(234)死于军中,终年五十四岁。生前著有《诸葛亮集》。诸葛亮确是历史上一个很值得尊敬的人。相比古往今来的政治家军事家,他几乎可以说独占鳌头称完人。(其实金无赤足人无完人对他一样,否则就不该“失街亭”)。
刘备死后,他辅佐一个“阿斗”,大权在握从无野心,尽忠尽力,耗尽心血,以至英年早逝。古往今来,论精忠良相能出其左右,只看见一个周恩来,余则寥无星几。
纵观《出师表》全文以议论为主而辅之以叙事,议论叙事中都带有浓厚的抒情色彩。
三国志蜀志诸葛亮传注曰:“汉晋春秋曰:“……亮闻孙权破曹休,魏兵东下,关中虚弱,十一月,上言曰……於是有散关之役”,此表亮集所无,出张俨默记。案三国志注引汉晋春秋所载亮表,即世人传诵之后出师表也。此表既为亮集所无,复不见於亮传,其真伪遂为学者聚讼之点。呵呵,看来这只能让学者们去研究了。
所谓《出师表》即是出兵打仗前,主帅给君主上的奏章,或表明报国之心,或呈现攻城掠地之策。历来以表传后者颇少,惟有诸葛亮的《出师表》彪炳千古,奥妙何在?“忠有《出师表》,孝有《陈情表》”一语道破。
表文是诸葛亮在出师北伐前对朝廷内政提出的建议。文章总结了“亲贤臣,远小人”才能使蜀汉兴盛的历史经验,表示作者“北定中原,兴复汉室”的决心,表现了诸葛亮忧心国事、鞠躬尽瘁的忠忱。表文寓情于议,寓情于事,晓之以理,动之以情。不仅主张明确,析理透辟,而且殷切期望之情溢于言表。现在的学校教学中,教师着重引导学生在理解文意的基础上,体会表文以情动人、情挚辞切的特点。通过质疑问难、相互辩驳两个环节,引导学生正确认识诸葛亮的“忠”及诸葛亮的时代意义。通过课堂教学,逐步提高学生的诵读、理解能力,培养学生独立探究的意识和团队协作精神。所以我认为,《出师表》进入学校课程,这是国粹之传承。
从教学的知识目标说,可以了解与丰富文言词汇,了解这个奏表的特点与诸葛亮的治国主张,深切感受诸葛亮的对国家的忠诚,使现代的芸芸学子懂得如何增强使命感与责任感,做社会的有用人才不无益处。又况可以培养学生学习范文融情于议论、述事,以情动人的行文思路。
诸葛亮终究是一个悲剧式的英雄。史说分久必合,合久必分,我理解为,应顺天意遂民心也。国家的统一是民心,无利于人民的政府迟早要分裂。诸葛亮的悲剧不是“愚忠”,而是不能顺任天意。违背“休养生息可以强兵,穷兵黩武可以亡国”的道理,无休止的征战,又辅助一个愚蠢无能、听信谗言的昏君与畸形政权,焉有不败之结局。
写到这里猛然想起杜甫的两首诗,其一:广德二年春,他归成都时所写《登楼》一首:“花尽高楼伤客心,万方多难此登临。锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁父咏》”
虽然这是老杜由北极朝廷想到蜀后主,由西山的寇盗想到诸葛亮的能靖边患,借刘禅比李豫,借诸葛亮以自喻,叹空怀壮志,恨不逢时。却更为那锦官门外的先主庙宇,西配殿是武候祠,东配殿是后主祠而感到愤愤不平,这太辱没了诸葛亮的光辉形象!
其二《蜀相》:“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草知春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频频天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!”杜甫徘徊在祠堂的庭庑间,遐想诸葛亮的一生事业,不由发出深沉的长长的一声叹息后老泪纵横了。
诸葛亮毕竟是千古栋梁之材,人间智慧之星。他的《出师表》如带泪的星光将永在天空闪烁。杜甫的婉惜之声穿越时空,流淌到今天,还能引出多少泪飞倾盆雨吗?
⑺ 《出师表》怎么背得快又熟呢
方法如下:
1、把原文的现代文翻译一遍,更好理解文章的意思。理清楚文章的内容。
2、熟读并熟记整篇文章的翻译,熟记作者的写作内容和思路,熟记本篇文章的注释。
3、在理解原文的基础下,快速背诵是最佳状态。背诵一篇课文,仅仅读几遍是行不通的,一定要熟读到滚瓜烂熟的程度才行。
5、如古诗词的教学指导学生朗朗出声地诵读,低唱慢吟地诵读,也可“不求甚解”诵读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。读多了,自然成诵。
(7)出师表教学实录扩展阅读:
背书注意事项:
1、背诵后不复习,这是不可取的。偶尔要复习一下,加深自己的记忆,否则只会是短期记忆。
3、开始背诵时边读边背,哪个地方总是忘记,就接着熟读,然后默背,哪里不熟或者出错,指出来之后加深记忆。
4、切记死记硬背。以为只要花功夫死记硬背就能记住,死记硬背即使背诵下来也不会记长久,并且在某一个点忘记时根本无从记起。
⑻ 西安教授胡觉照,为何建议从课本里删除《出师表》
不过好在《出师表》一文至今仍然保留在当今的教学课本上,这就足以让人倍感欣慰了。虽说由于文章篇幅过长,背诵起来确有一定的难度,而且以初中生的思维深度,也暂时做不到完全体会表文的深层用意和魅力。
但相信他们成年之后每每回味起此篇佳作之时,定会是常忆常新的,也定会是另一个欣赏角度和高度了。如此,也就做到了不虚此“学”。
⑼ 出师表
出师表
教学设想
本文以议论为主,教学时应着重分析本文的议论内容和表达上的条理性。文中诸葛亮兼叙了自己以身许国的经过,流露出他忠于蜀国、忠于刘备父子的感情,教学时应就说明这些记叙、议论和抒情所起的作用。
课时安排2课时。
第一课时
教学内容和步骤
一、对联导入新课
1.“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?”(《书愤》)
2.“出师一表千载无,远比管乐盖有余。”(《武侯书堂》)
3.“出师一表通今古,夜半挑灯更细看。”(《病起书怀》)
二、简要复述《隆中对》一文的内容,注意以下要点
1.三国形成前的概况。
2.诸葛亮的政治主张。
3.刘备和诸葛亮的关系。
三、解题,简介时代背景
1.表是一种文体,是古代臣子写给皇帝的奏章。
2.《出师表》的时代背景:这篇《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏,临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223年),蜀国和吴国的联盟已经破裂,荆州已经失守,蜀国实际只占有益州,实力本来不厚,再加上连年战争,国力更加困乏。于是诸葛亮派人和吴国修好,又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱,稳定了后方(即“五月渡泸,深入不毛”),然后趁魏国君主曹丕身死、魏国大将司马懿被贬的机会,抱着“不伐贼,王业亦亡;帷坐而待亡,孰与伐之’’的心情,出兵北伐,企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国,复兴汉室。
3.关于刘备托孤:《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“章武(刘备即帝位后的年号)三年(即公元223年)春。先主于永安宫病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:‘君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子(指刘禅,即阿斗)可辅,则辅之;如其不才,君可自取。’亮涕泣曰:‘臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!’先主又为诏勒后主曰:‘汝与丞相从事,事。之如父!”’
4.关于刘禅:刘备子,小名阿斗。刘备死后他继任蜀汉皇帝,昏庸无能,由诸葛亮辅政,“政事无巨细,咸决于亮”。公元234年,诸葛亮病死北伐军中,他逐渐信任宦官,朝政腐政。公元263年魏军攻成都,他出降,第二年举家迁洛阳,被封为安乐县公。由于他是历史上最著名的庸碌无张的皇帝,所以后世就把“阿斗”当做昏庸无能的人的代称。
本文是上表陈说意见,提出政治主张,所以全文以议论为主。又因诸葛亮对刘备有知遇之恩,要报恩于刘禅,他真诚地辅佐刘禅,希望刘禅能够支持自己,共同完成刘备生前没有完成的事业。所以文中又兼叙了自己以身许国的经过。在议论和叙述中,流露着忠于蜀国、忠于刘备父子的真情实感。
四、教师范读课文要求学生画记出疑难字词,注意停顿、重音。
1.正音:
疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)驽钝(núdùn)
裨补阙(bìquē)行阵和睦(háng)夙夜忧叹(sù)崩殂(cú)
妄自菲薄(fěi)陟罚臧否(zhìpǐ)以彰其咎(jiù)
2.古今异义词:
(1)开张:今义是商店开始营业或商店每天第一次成交;本文中的古义是开放、扩大。
(2)痛恨:今义是深切地憎恨,古义是痛心和遗憾。
(3)卑鄙:今义是品质恶劣,古义是地位低微,见识浅陋。
(4)感激:今义是由衷感谢,古义是感动、激动。
(5)谨慎:今义是做事小心,古义是认真、慎重。
单音词古今异义的更多:先、崩、弊、诚、义、否(pǐ)、遗(wèi)、愚、阙、雅等。应当注意加以分辨。
五、学生齐读课文,理清文章结构
全文可分两部分:
第一部分(1—5段),写临出师前的忠谏,提出了广开言路、执法如一、任人惟贤的具体建议。
第二部分(6—9段),追述刘备的知遇之恩,表白自己精诚图报的忠心,点出出师本题,表示兴复汉室的决心。-
六、师生共同研读课文第一部分
1.第1段通过对当时形势的分析,提出具体建议。
(1)指出当时形势的危急。
文章起始并不先说出师的事,也不急于提出建议,而是先从分析天下大势人笔,指出:“天下三分”,而蜀汉最为弱小,处在“危急存亡”的严重关头。对形势的这一清醒的估计,是暗示刘禅,如不发愤图强,国家必然败亡。
(2)指出其有利条件。
内外之臣均有“追先帝之殊遇,欲报之于陛下”而“不懈于内”“忘身于外”的耿耿忠心。这告诉刘禅,只有依靠、重用这些贤德忠贞之士,才可救亡图存,以竟先帝之业。
(3)提出具体建议。
①“宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。”
②“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路。”
(4)这一段中先后两次提出刘备,其用意何在?
明确:意在激发刘禅竟父之志和启示他效先帝用人之明。
2.第2段从法度方面建议,执法必须严明公允,“宫中”“府中”不应异法。
(1)指出要赏罚公正,内外一体。
(2)指出要法纪严明。
3.第3、4段从任人方面建议,主要为推荐贤人。
(1)第3段,宫中(内):
人物:郭攸之、费讳、董允等。
特点:此皆良实,志虑忠纯。
作用:宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行。
预计效果:必然裨补阙漏,有所广益。
(2)第4段,府中(外):
人物:将军向宠。
特点:性行淑均,晓畅军事。
作用:营中之事,悉以咨之。
预计效果:必能使行阵和睦,优劣得所。
4.第5段总结历史经验教训,劝谏刘禅要亲贤臣,远小人,这是国家兴亡的关键所在。
(1)先汉兴隆的原因(正面):亲贤臣,远小人。
(2)后汉倾颓的原因(反面):亲小人,远贤臣。
(3)刘备对此有所警惕:叹息痛恨于桓、灵也。
(4)推荐贤臣,并希望信任他们,以兴复汉室。
(5)小结:这一段把“亲贤臣,远小人”提高到汉室兴衰的历史经验上来总结,也是对前面两段“宫中”“府中”分说后的归纳。并再荐贤臣,希望刘禅能亲贤臣,远小人,以求汉室兴隆。
以上第1—5段从形势分析到具体建议,是出师前的周密安排,目的在于出师后无后顾之忧。
七、布置作业熟读全文。
第二课时
教学内容和步骤
一、继续研读课文第二部分
1.第6段,自叙生平,表达感恩图报之情。
思考:文章由劝谏转入自叙生平,初看似与出师无关,但进一步推敲,却可看出作者的良苦用心,这样写,好处何在?你看出来了吗?
明确:这样写,首先是表白自己对蜀汉的一片忠忱,21年如一日辛苦奔走,是感先帝的殊遇,先帝既已“崩殂”,亦当“报之于陛下”。这样的表白人情人理,容易打动刘禅,取得信任,以防远离之际,小人妄进谗言,离间君臣而坏大事。其次,追述先帝“不以臣卑鄙”,而“三顾”之举,也是启发刘禅能像其父一样任人惟贤,知人善任。由谏君突然转入述己,使文章另辟蹊径,起伏有致。
2.第7段表明“受命”以来的耿耿忠心,提出要北定中原,兴复汉室。
这一段是向刘禅表明报国的决心。诸葛亮对刘备想报知遇之恩。刘备既死,他又受刘备之托辅佐刘禅。诸葛亮一生奋斗的目标是兴复汉室,所以他在平定了南方(也就是后方)以后,要求领兵北征。这就是他报答刘备的具体行动。他又担心出师以后刘禅无人辅佐,所以一方面推荐贤臣;一方面始终在激励刘禅,要他依靠贤臣。
3.第8段表达伐魏兴汉的坚定决心。
(1)为坚定刘禅支持北伐,完成父业的志向,诸葛亮率先立下军令状:“不效则治臣之罪,以告先帝之灵。”表现了以身许国的意志和决心。
(2)一生谨慎的诸葛亮,在即将“远离”之际,仍不放心,于是从对自己、对群臣、对后主三方面提出要求,由己及人,情词恳切,真是语重心长。
(3)这一段起到总览全篇的作用,把进谏与出师两部分内容合拢在一起。至此全文主旨已清楚:修明内政,北定中原。
4.第9段:结束语。
短短三句乃全从肺腑流出,充满了不胜依依之情。
以上6~9段诸葛亮着重叙自己以身许国的经过和准备出征的计划、安排,从叙述中充分表露自己勤劳国事,鞠躬尽瘁的一片忠忱,以创业之艰感动后主,并激励其发愤图强。
二、再读课文,思考讨论下面的问题
1.讨论:你对诸葛亮的看法怎样?
明确:
(1)诸葛亮与刘备的关系。
诸葛亮追随刘备二十多年,一方面是感恩图报,另一方面也是为了施展自己的政治抱负。他出辅刘备时,刘备的地位尚未巩固。他竭忠尽智,终于使蜀汉地位渐趋安定。公元223年刘备临终时,把刘禅托付给他,并要刘禅“事之如父”。诸葛亮也一心希望刘禅成功,并无丝毫恃功自大的意思,他对刘备父子,真是一片至诚。
他的图报就是以贯彻他的政治主张为最终目的的。二十多年来,他辛勤创建西蜀,还要进一步“北定中原,兴复汉室”。所以在适当时机,准备出师,并提出自己的意见。
(2)《出师表》中的深厚感情。
正因为诸葛亮对刘备父子有如此深厚的感情,所以他把完成国事看成是自己的责任。他在给刘禅的表中,不但通过形势的分析,在理论上提出自己的意见,并且作出具体安排,而且还通过自叙身世,在感情上表达自己“报先帝”“忠陛下”的意愿。刘禅是君,但是无能,诸葛亮受刘备之托来辅佐刘禅,是老臣,是“长辈”,但地位又是臣。所以诸葛亮对刘禅上表,既是臣对君的陈说,又是“长辈”对受托照顾的人的殷切期望。为了能使刘禅感动,所以不但导之以理,而且动之以情。在语气上既恭敬,又恳切,充满谆谆嘱咐的意思。《出师表》之所以有这么强烈的感情色彩,也是由他们君臣关系与众不同所决定的。
(3)区别历史事实中的诸葛亮和传说中的诸葛亮。
历史上的诸葛亮是一位杰出的政治家、军事家,他有政治远见,能对复杂的形势进行分析并从中找出规律,定出方针。他在政治上的措施是赏罚严明,恩威并施。其他如开发生产、发明新武器等,都有它的历史价值。他还很重视对子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等,主张修身养德,志向高远,这些精神,多可借鉴。
传说中的诸葛亮,已被作为智慧的化身。但在他身上附加的带有神话色彩的传说,是不能当作史实来看的。
(4)小结。封建社会推崇诸葛亮,或由于他助刘兴汉是正统,或由于他受了知遇,一生尽忠,是忠臣的典型。人们今天肯定诸葛亮,主要是因为他是一个杰出的政治家、军事家,对于他的“忠”,我们应当赋予新的内容。例如《后出师表》中说的“鞠躬尽瘁,死而后已”,现在已被赋予全心全意为人民服务的新义。
三、重读《出师表》与《隆中对》,试比较两文的异同点
四、布置作业
1.背诵全文。
2.以“我眼中的诸葛亮”为题写一篇小作文。
模拟会考试题
(1) 诸葛亮在《出师表》中向后主提出了甚麼忠告?试加以说明。(10分)
答:
(a)要虚心纳谏:
要广开言路,多听取臣下的意见,发扬先帝品德,激励士气。(1分)不可看轻自己,不可说出不合义理的话,以堵塞臣下进谏之路。(1分)
(b)要赏罚分明:
赏善罚恶,不可异同,宫中府中的法度应该一致,不可偏私。(1分)如有作奸犯科或为忠者,宜付有司,论定刑赏。(1分)
(c)推荐贤能:
政务方面:推荐郭攸之、费褘、董允等。(1分)军务方面:推荐向宠。(1分)
(d)要以史为鉴:
以先汉兴隆,后汉衰颓的史实为戒。(1分)劝后主要亲贤臣,远小人。(1分)
(e)要谋求治国方略:
咨诹善道,察纳忠言,访求良好的治国方法。(1分)深追先帝遗诏,完成先帝复兴汉室之志。(1分)
(2) 诸葛亮在《出师表》中十三次提及先帝,用意何在?(10分)
答:
诸葛亮在表中十三次提及先帝,主要用意有:
(a)激励后主仿效先帝,发愤图强:
「先帝创业未半而中道崩殂」:动以父子之情。(1分)「盖追先帝之殊遇,欲报之於陛下也」:引起后主对父亲尊敬之心。(1分)
(b)以先帝之名,增加建议的说服力:
「先帝简拔以遗陛下」:用先帝名义劝后主起用贤臣。(1分)「先帝称之曰能」:用先帝名义劝后主起用贤臣。(1分)
(c)以先帝之名,增强劝谏的权威性:
提出先帝经常叹息痛恨桓、灵二帝,劝勉后主亲贤臣、远小人。(1分)咨诹善道,察纳忠言,要念及先帝遗诏。(1分)
(d)表达自己的忠贞:
说明自己感恩图报,不在乎个人的名声。(1分)表明心迹,杜绝后主的猜疑。(1分)
(e)谨慎进谏:
提出先帝之言作为佐证。(1分)以避后主以为亮有专断之心。(1分)
(3) 前人认为《出师表》「是君臣语,亦是父子语」。所谓君臣语、父子语是甚麼意思?(2分) 并以文所述,举例说明。 (6分)
答:
所谓君臣语,就是臣下向君主申告的说话。(1分)所谓父子语,就是父亲向儿子叮咛和训诫的说话。(1分)
文中有多个表现出君臣之义的地方,例如:(a)推荐郭攸之、费褘、董允及向宠等人。(1分)(b)向后主陈述北伐的原因(如兵精粮足、南方已定)。(1分)(c)诸葛亮自称为臣,称后主为陛下,不失君臣之礼。(1分) 表现出父子之情的有:(a)劝后主广开言路,力图振作。(1分)(b)劝后主赏罚分明。(1分)(c)劝后主亲贤臣,远小人。(1分) (4)试根据《出师表》,分析诸葛亮公忠爱国的性格。(8分) 答:(a)提醒后主要兴复汉室,希望后主加以振作。(1分)(b)劝后主以君主身份来振奋士气。(1分)(c)劝后主不可内外异法,不可赏罚不明。(1分)(d)宫中之事,推荐郭攸之、费褘、董允;军中之事,则推荐向宠。(1分)(e)劝后主要以史为鉴,不要亲近小人。(1分)(f)为报先帝知遇之恩,答应出山相助。(1分)(g)为国事夙夜忧勤,出师北伐,纯粹是尽臣子的职责。(1分)(h)要后主咨诹善道,察纳忠言。(1分)
(4) 试根据《出师表》,分析后主的性情及处事态度的缺点。(7分)
答:
后主的性情:
(a)欠缺庄重:由诸葛亮劝他不要妄自菲薄,引喻失义可见。(1分)(b)偏私:由诸葛亮劝他不宜偏私可见。(1分) 后主处事态度的缺点:(a)不肯接纳忠言:由诸葛亮劝他要开张圣听可见。(1分)(b)刑赏不公:由诸葛亮劝他要宫中府中法度一致可见。(1分)(c)不能任用贤能之臣:由诸葛亮向他推荐贤臣良将可见。(1分)(d)亲小人、远贤臣:由诸葛亮以两汉兴衰说明亲贤臣、远小人的重要可见。(1分)(e)不遵先帝遗诏:由诸葛亮要他深追先帝遗诏可见。(1分)
(5) 试解释甚麼是「表」,并简述本文的主旨。(8分)
答:
表,是大臣向君主陈述意见的文体,亦称「疏」、「奏疏」或「奏议」。(3分)本篇是诸葛亮在北伐曹魏前向后主刘禅上的一封「表」,表中他鼓励后主努力政治,要亲贤臣、远小人,必须做到内外一视同仁。此外,作者亦向后主推荐贤臣良将,表示自己忠心为国。(5分)
历届会考试题解答
97年3题(1)及(2)部分
问:
曹刿、诸葛亮、蔺相如三人的身份及他们国家所面对的相似困境。(3分)
答:
曹刿:春秋时代,鲁国的平民。诸葛亮:三国时代,蜀国的宰相和军师。蔺相如:战国时代,赵国宦者令缪贤的食客;其后,晋爵为赵国上卿。(2分)他们国家所面对的相似困境:他们的国家国小力弱,却面对强敌的威胁,处於频临被灭的境地。(1分)
问:
(b)下列各项描述中,哪些适合於曹刿、诸葛亮和蔺相如的为人?试分别指出,并各举一例说明。(10分)
甲 忠贞爱国乙 知人善用丙 器量宽宏
答:
甲 忠贞爱国:
齐军伐鲁,曹刿不理乡人劝阻,求见庄公,望能为国效力。(1分)诸葛亮感激先帝(刘备)知遇之恩,为蜀效力。(1分)蔺相如向赵王自荐奉璧赴秦,不畏危险,以报国家。(2分)
乙 知人善用:
诸葛亮向后主刘禅举荐文臣武将,有助复兴汉室。(2分)其余两人皆没有此项描述。(1分)
丙 器量宽宏:
蔺相如知道廉颇扬言侮辱他,因此避而不见,后来对方「负荆请罪」,相如不计前嫌。(2分)另外两人皆没有此项描述。(1分)
99年7题(2)部分
问:
诸葛亮的遭遇跟孔子的看法是否有相同之处?(3分)
答:
两者是有相同之处的。诸葛亮本是平民,隐居南阳,以耕种为生,并不希望在诸侯间建立声名。可见诸葛亮虽有才干,但亦有一份「不病人之不己知也」的情操。(1.5分)后来,诸葛亮在刘备被曹操打败后,受命出使东吴,劝服孙权共抗曹操。从这段历史来看,他的才华就如孔子所标榜的君子表现一样是有能力的。(1.5分)
字词辨析
1.先帝创业未半而中道崩殂 崩:古代帝王之死叫崩
2.将军向宠,性行淑均 均:公正
3.先帝不以臣卑鄙 卑鄙:浅陋
4.躬耕於南阳 躬:亲自
5.不求闻达於诸侯 闻:名誉
6.苟全性命於乱世 苟:姑且心
7.以咨诹善道 咨:诣问 诹:访求
8.则责攸之、褘、允等之慢 慢:疏忽或怠慢
写作动机
诸葛亮在平定南蛮后,便准备出师伐魏。但因后主刘禅少不更事,又宠信小人,於是诸葛亮在出师之前,上了这个奏章,对后主提出各项建议。
基本资料
本文是一篇论说文。文题中的「表」,又称为「疏」、「奏疏」、「奏议」,是臣子向国君陈述意见的文书。
蜀汉当时的处境和形势
处境:面对强敌(曹魏)的威胁
危急的形势
领袖丧亡:刘备未完成统一大业便已逝世
势力薄弱:天下三分,蜀国领土最小,兵力薄弱
有利的形势
侍卫之臣不懈於内,勤於政务(朝廷内)。
忠心之将士,奋力效死(朝廷外)。
他们因得先帝的厚遇,想把恩情报答后主。
诸葛亮提及当时的处境和形势的原因
指出先帝创业艰难,希望后主发愤图强,继承父志,复兴汉室。
强调蜀汉形势危急,希望后主有所警惕,力求振作。
提醒后主要利用强势,自能化弱为强。
劝谏后主
广开言路,虚怀纳谏:以发扬先帝的德行,藉以激励士气。
不要随便看扁自己。
不要发表不合义理的政见,以致阻碍群臣忠心进谏。
赏善罚恶:对内朝和外廷的大臣要一视同仁,以示公正严明。
不可偏私:如有大臣违法或有功,都应该交给有关部门的主管论定赏罚,不可徇私,使内廷和外朝有不同的法制。
选贤任能:
举文臣(郭攸之、费禕、董允)
郭攸之,费禕,董允三人善良殷实,忠贞纯洁。
是先帝亲自挑选以留给后主任命。
宫中一切事务,皆应谘询他们的意见。
任用这三人必定可以补救缺失,弥补漏洞。
荐武将(向宠)
向宠将军善良忠直,精通军事。
曾於先帝时期效命,深受先帝赞赏,将士们更推举他做统领。
营中一切事务,皆应谘询他的意见。
任用向宠必定能使军队团结和睦,优劣得所。
亲贤远佞:诸葛亮以前汉兴隆、后汉衰败的历史事实,劝勉后主亲近贤臣,远离小人,以东汉桓、灵二帝因宠信小人而亡国为鉴。
自述身世
原本躬耕於南阳,淡迫名利。
因感激刘备三顾草庐的知遇之恩而出山襄助。
临危受命,至今二十一年了。
尽忠表现
日夜为国事忧叹,恐有负先帝所托。
五月渡泸水,深入不毛之地,平定南蛮(孟获)。
北伐中原,兴复汉室,以报答先帝而效忠后主。
诸葛亮自述身世及说明自己尽忠蜀汉的目的:
说明自己本性淡泊,无意追求功名富贵,只为感激先帝知遇之恩才出山效命,以释除后主的猜疑。
概述为国效命的经过,表白自己尽忠先帝,效命后主的心志。
指出先帝创业艰难,劝勉后主发愤图强,继承先帝复兴汉室的遗志。
说明北伐的有利条件和意义,指出当时南方已平定,蜀汉无后顾之忧,而且军备已足,是北伐的好时机。
北伐的原因
蜀汉在三国中势力最弱,在吴、魏的威胁下,安定的局面不能长久,必须以攻为守,才可图存。
当时兵甲已足,士气旺盛,加上南方已平,蜀汉并无后顾之忧,应把握时机北伐,兴复汉室。
先帝临终时委任诸葛亮辅助后主,兴复汉室,因此北伐乃诸葛亮的职责。
重申君臣职责
自己负起讨伐奸贼,复兴汉室的重任。
大臣应进献忠诚的建议。
后主应向群臣徵询治国良策,察纳雅言。
诸葛亮的为人
感 恩 图 报
忠 贞 为 国
诸葛亮本来隐居南阳,只因刘备纡尊降贵,三顾草庐,他为报知遇之恩,於是答应出山效命;刘备临终托孤,他受命以来,早晚忧叹,恐怕有负所托,损害了刘备知人之明,可见他是个感恩图报的人。
诸葛亮受任二十一年来,尽忠国事,毫不懈怠;为辅助后主完成大业,他先平定南方,再出兵北伐,希望能消灭逆贼,复兴汉室,可见他是忠贞为国的人。
诸葛亮的识见
政 治 识 见
军 事 识 见
他准确地掌握当时天下三分的形势,能客观地分析蜀汉当时面临国力疲惫,强邻压境的危机。
他劝谏后主虚怀纳谏,赏罚分明,亲贤远佞等,可见他深懂治国之道。
他向后主推荐可以倚重的文臣武将,可见他有知人之明,懂得用人之法。
他深知蜀汉在吴、魏的威胁下难以久安,於是以攻为守,出师北伐中原,先发制人,由此可见他深懂战术的运用。
他泂悉蜀汉力弱,因此先平定南蛮,以消除后顾之忧,然后才出师北伐。
后主(刘襌)的为人
未能虚心接纳忠言
所以诸葛亮才会劝他「开张圣听」、「谘诹善道,察纳雅言」。
缺乏自信,说话轻率
所以诸葛亮劝他「不宜妄自菲薄,引喻失义」。
赏罚没有一致标准
所以诸葛亮劝他「宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同」。
权责不明,处事不公
所以诸葛亮劝他「若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司,谕其刑赏,不宜偏私,使内外异法」。
用人不当
所以诸葛亮提供先帝曾重用的文臣(如郭、费、董);武将(如向宠)给后主选用。
亲近小人,远离贤臣
所以诸葛亮举先汉兴、后汉倾的实例,希望后主有所警惕,不要重蹈覆辙。
先帝(刘备)的为人
以礼优待下属
侍卫之臣和忠心之将士因得先帝的厚遇,想把恩情报答后主。
有眼光/知人善任
选拔郭攸之、费禕、董允以留给后主任用
有抱负
时以兴复汉室,还於旧都为已任
乐於接纳别人意见
开张圣听乃先帝之遗德
礼贤下士
三顾草芦,邀请诸葛亮出山。
--------------------------------------------------------------------------------
作法浅析 回上
语调得宜
长辈语气
用「宜」与「不宜」的字眼。
诸葛亮亮名义上是臣,实际上却是后主的叔父辈。既然如此,诸葛亮用长辈的口吻告诫后主也是很自然的事了。
臣子语气
用「臣」、「陛下」与「愚以为」的字眼。
诸葛亮行文要委曲婉转,虽为叔父辈但亦不能逾越君臣应有的礼节,因此亦会使用臣子的语气。
运用对比
「宜」与「不宜」对比。
「亲贤臣,远小人」与「亲小人,远贤臣」对比。
先汉兴,后汉倾颓对比。
以蜀汉有利和不利的形势对比。
引用史例
以先汉兴,后汉倾颓的历史事件为例,告戒后主要以此为鉴。
--------------------------------------------------------------------------------
主 旨 回上
诸葛亮於北伐曹魏前上表后主刘禅,劝他广开言路、严明法度、选贤任能、亲贤远佞,并表明自己出师北伐的目的和为国尽忠的心志。
⑽ 出师表优秀教案
给你个网址,里面有很多 去参考一下
http://www.eku.cc/xklist.asp?xid=204&cid=5&km=yw&zy=ja
教学设想
《出师表》是一篇上书言事的应用文,也是实用性很强的议论文。其中关于修明政治所作的阐述,对后世很有借鉴意义。这篇文章的写作风格却又与我们通常所理解的应用文迥异,作者以恳切的言辞,表达了真挚厚重的感情。多数学生是喜欢这篇课文的。除文中少数语句必须由教师解释外,绝大部分语句可以让学生对照注解,相互启发,自行弄清大意。但文章内容上的重点到底是什么,学生往往把握不住;对于诸葛亮是怎样突出他的论述重点的,学生更难以体会得深刻。因此,在教学过程中应该把课文的重点、难点化成若干足以启迪学生思维的问题,并把这些问题按合理的顺序编排,进而把学生的阅读思考活动导向深人。
课时安排
2课时。
第一课时
教学内容和步骤
一、创设情境,导入新课
诸葛亮是中国人民智慧的化身,“三顾茅庐…‘火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的杰作,文章质朴诚挚,志尽文畅,为后人所敬仰。今天,我们就来学习这篇杰作。
二、释题,思考下面几个问题
1.“表”这种文体的一般内容和作用。
明确:“表’’的一般内容是议论和叙事,往往带有抒情色彩。它是古代奏议的一种,常用于向君主陈说作者对国家大事的意见、建议等。
2.“出师表”该如何理解呢?
明确:在出师前对国家大事的意见、建议。
3.本文是在怎样的背景下写的?
明确:写于蜀汉建兴五年蜀汉第一次出师伐魏之前,当时蜀汉已从犹亭战役的惨败中恢复过来,既与吴国通好,又平定了南方叛乱,所以诸葛亮决定北上伐魏。
4.诸葛亮写作本文的目的是什么?
明确:希望国内政治修明,有一个稳定的后方,使他“北定中原”的计划得以实现。
三、朗读课文。
1.教师范读。
要求:学生认真听读,注意生字的读音。
2.学生大声朗读课文两遍。
要求:读准字音,尽量读好句中的停顿。
3.正音。
崩殂(cú) 侍(shì)卫 陟(zhì)罚臧否(zàngpǐ)
郭攸(yōu)之 费棉(yī) 以遗(wèi)陛下
裨(bì)补阙(quē)漏 性行淑均(xìngxíngshūjūn)
行(háng)阵和睦倾颓(qīngtuí)苟(gǒu)全
猥(wěi)夙(sù)夜庶竭驽钝(shùjiénǔdùn)
斟酌(zhēnzhuó)以彰(zhāng)其咎(jiù)
咨诹(zōu)遗诏(yízhào)
4.朗读课后练习一中列出的长句子。
方法:读读,议议,请学生说说每句话的大意。
5.齐读课文。
要求:读准字音,注意句中停顿,尽量读得流利。
四、请在课文中摘引原句,说说诸葛亮对国家大事提出了哪些意见和建议
明确:1.宜开张圣听。
2.昭平明之理。
3.宫中之事,悉以咨之。
4.营中之事,悉以咨之。
5.亲贤臣,远小人。
6.托臣以讨贼兴复之效。
五、请把这六条意见进一步综合归纳,思考:诸葛亮是从哪几个方面提出建议的?其中最关键的是哪一条?为什么?
明确:四个方面的建议:1.广开言路;2.赏罚公平;3.亲贤远佞;4.励精图治。其中最关键的是亲贤远佞。因为刘禅是个昏君,容易受坏人蛊惑,如不亲贤远佞,就会出现“妄自菲薄,引喻失义”,“偏私,使内外异法”等情况,再好的方针、政策也不能贯彻执行。而“亲贤”更重要。“开张圣听”,对贤臣“亲之信之”,要“咨诹善道,察纳雅言”等,都是开导刘禅要“亲贤”。
六、布置作业
1.熟读课文。
2.对照书上注释,试着口译全文。
第二课时
教学内容和步骤
一、本文是诸葛亮为北上伐曹而给刘禅上的奏疏。论理应当首先提出兴兵北伐的请求,接着说明理由以及此次北伐的战略计划等内容。但本文只在第七、八两段各有一句涉及北伐,其余内容都与北伐无直接关系,而只是对刘禅提出劝告和建议,这是不是文不对题?为什么?
明确:这绝不是文不对题,而是因为诸葛亮此次上表虽然是为了请命出征,但主要意图却在于劝谏刘禅“内修政理”,并向他提出有关的建议。根据史料,我们知道,刘禅一贯平庸无能,朝政事无巨细,都由诸葛亮负责处理。此次诸葛亮出师北伐,势难匡误救失,对国内政局是很忧虑的,因此他只有提出建议并荐人自代。这正是针对蜀国当时朝廷形势而定的。
二、以上我们分析出的这些建议都是在文中第1、2、3、4、5、8这几段中陈述的,那么,6、7段在文中有什么作用呢?
1.朗读第6、7段。
2.学生口头翻译第6、7段。
3.讨论第6、7段的大意。
(1)第6段是追怀先帝知遇之恩,概括写自己不顾危难,二十多年来以效忠先帝为己任。
(2)第7段侧重写先帝托孤后,五年来自己竭忠尽虑地具体谋划。
4.明确作用:这两段的作用在于说明此次出师伐魏乃秉承先帝遗志、事在必行之举,同时也是“我”竭尽忠诚,责无旁贷的职分。
三、再次朗读第6、7段。思考:这两段和全文关系是怎样的?即出师伐魏与修明政治的关系是怎样的?
明确:
1.从本文写作的背景来看,“修明政治”是早在三顾茅庐时诸葛亮就提出的一整套战略中的一个有机的组成部分,现在重新提出,目的在于为出师伐魏创造良好的政治环境,使北伐无后顾之忧,所以关系是十分密切的。
2.作为议论文来看,出师伐魏事在必行,正是叮嘱后主修明政治的论据。正因为诸葛亮必须出师进驻汉中完成兴复汉室的大业,所以不能不切嘱后主好自为之,不能不把斟酌的损益、进尽忠言的重任委之于攸之、棉、允。
3.从表达方式上看,六、七两段可以说突出地体现了“表以陈情”的特点。《三国志,诸葛亮传》把这份上书原称为“疏”,《昭明文选》始定名为“出师表”,大概正是充分注意到它在表达上的特色。以陈情的方式叙自己报效先帝的衷曲,不仅增强了感染力,也大大加重了所提建议的分量:修明政治这件大事可是关系重大得很啊!不能不靠你后主“自谋”啦!千万不可有负先帝啊!不尽之意尽在其中。
四、第6、7段没有直接谈修明政治的问题,但却有力地服务于这一中心,那么请找一找,还有哪些话也起到类似的作用?
明确:第1段开头两句。第一句起首以先帝创业立言,唤起刘禅对自身所负重任的重视,接下来讲形势严重,说明修明政治的必要性。第二句讲幸赖先帝善于用人,还有一批忠臣志土,说明修明政治尚具备有利条件。从表达上看,语意凝重,定下全文基调。
五、诸葛亮是在向刘禅提建议,但文中提到“陛下’’不过七次,而提到“先帝”却有十三次之多,这是为什么?
明确:不难看出,诸葛亮事事都以先帝之意为依据,句句都借先帝之口说出,既不失人臣之礼,更无教训人主之嫌,使刘禅听了,忠言而不逆耳,十分得体;同时也表明他本人处处念及先帝之遗德、遗训,时时不忘先帝之殊遇重托,既能表明自己的心迹,又容易以情打动刘禅。文中虽然明提陛下只有七次,但暗提陛下尚有五处(即“诚宜开张圣听”之前,“宣付有司’’之前、两次“悉以咨之’’之前、“则责攸之”之前),实际共十一处,或表忠诚,或表心愿,或提具体建议,表明诸葛亮处处为刘禅着想,使再昏庸的皇帝也不能无动于衷了。
总之,“受恩感激,,(‘报先帝’,“忠陛下’’的思想感情,贯穿全篇,字里行间洋溢着对刘备父子的无限忠诚。
六、综合全文,概括中心思想和写作特点
1.中心思想:指导学生自己归纳,教师进行抽查。
2.写作特点:本文主要特点是议论、叙述、抒情相结合,这种把真挚感情融于议论、叙事之中的表现手法值得借鉴。
七、布置作业
1.背诵全文。
2.小作文:从《隆中对》和《出师表》看诸葛亮的政治才能。