寓言两则教学设计

① 《古代寓言两则》的教学设计

老师真的生气了，只见他一把夺过王涛手中的纸条，大喝一声：“考试竟敢作弊，记零分，明天晚上叫你妈妈来。”谁知，经过这一番“河东狮吼”，王涛竟仍“死不悔改”，双手紧紧护住试卷，整个身体都趴在上面，大有死拼到底的意思。
此时，老师的怒火显然烧得更加旺盛了。而王涛的同桌潘江却火上浇油，向老师揭发了王涛上课看漫画书，抄作业等桩桩件件的坏事。
老师已经怒形于色了，双眼瞪得跟灯泡似的。全班同学都死死的盯着老师，想看看之后的“剧情”发展。
老师果然没让同学们失望，一把抓起王涛的衣领，像拎小鸡似的把王涛提了起来，另一只手则伸向了王涛拼死保护的试卷，垃圾桶最终成了试卷的归宿。
事情告一段落，老师正怒气匆匆地向讲台走去，却突然跟地板来了个亲密接触。原来是王涛把一个香蕉皮扔到了老师的前面，并趁老师摔跤的空档，把试卷拯救回来了。
老师的怒火无疑到了无可复加的地步，他跑出教室，直奔班主任的办公室。迎接王涛的将是千军万马的怒火及数千字的检讨……

② > 2．《揠苗助长》这则寓言告诉我们一个什么道理_人教版三年级上：13、《寓言两则》教案

·语文A版四上《寓言二则》之《揠苗助长》教案
语文A版四上《寓言二则》之《揠苗助长》教案 教学设计思想： 寓言《揠苗助长》是一篇讲读课文，选自《孟子.公孙丑上》。这篇课文，是用生动有趣的故事，揭示一个深刻的道理。通过了学习让学生明白事物是有它自身内部的发展规律, 借助外力，强求速成，反而会把事情弄糟。这则...·寓言：《揠苗助长》教学设计
寓言：《揠苗助长》教学设计 教学目标： 1、会认4个生字，会写4个字。 2、正确、流利地朗读课文，能在读、说、想中悟出故事的寓意：做事不可急于求成。 3、会用自己的话讲故事给别人，并能续编。 教学难点： 理解课文内容，领悟故事.....·《揠苗助长》寓言两则
《揠苗助长》寓言两则 教学目标： 1.学会本课生字 寓、焦、苦、弱、勃、闷、宋、则、疲 ，能熟练运用。 2.能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文，懂得复述课文。 3.创设情境，联系上下文理解课文中的生字词。 4.了解寓言故事所包含的寓意：知道事物有它自身的发展规律...·《寓言两则》揠苗助长
《寓言两则》揠苗助长 [教学要求] 1.能正确、流利地朗读课文。 2.学会本课9个生字，理解课文中的词语的意思。 3.结合生活实际领悟寓意，懂得做事要脚踏实地、不急于求成以及双方为了一点利益互不相让，可能会导致两败俱伤的道理。 [教学重难点] 理解寓言内容，体会寓意。 [...·寓言两则（揠苗助长、守株待兔）
寓言两则（揠苗助长、守株待兔） 《寓言两则》教学设计一 深圳后海小学 赵志祥 教具准备 1.生字卡片。 2.田字格要求写的字 教学目标 1.会认 寓、焦 等10个生字，会写 守、丢 等9个字。 2.学习默读课文，读懂课文。 3.初步认识寓言，感悟寓言的寓意。 教学过程 第.....·《寓言两则·揠苗助长》教学设计
《寓言两则·揠苗助长》教学设计 一、教学内容： 义务教育课程标准实验教科书第四册27课寓言两则中的第一则《揠苗助长》 二、教材分析 《揠苗助长》是义务教育课程标准实验教材小学语文第四册中第七组的一篇讲读课文。本组课文围绕着 要正确看待问题，善于.....·以《揠苗助长》为例谈寓言教学的策略

③ 寓言两则二年级下册教案

本课本是很有趣的寓言故事《揠苗助长》《守株待兔》。两则寓言故事内容，语气都符合儿童的口味，作些简单的点拨，寓言、童话也是文章的一种体裁。但本课的学习效果很不好，本人课前也作了充分的准备，由于学校今天正在演练突发事故的演习，都是在不知情的情况下，一会儿失火警报拉响了，一会儿地震前照学习警报响了，一会儿房屋倒了……老师、学生都搞得像真有那么回事。绕乱了所有的教学程序与教学思路，只好顺其自然，干脆改变教学思路，零时出示了阅读要求，让学生完全进入自主学习状态。因为演习的干扰，学生难以静下心来，最后本人干脆从课文内容的表面结束了新课内容。
但在改变教法的过程中，阅读感悟写法，本人并没有忽视。本文是两则寓言，通过短小的故事，告诉人们深刻的道理，使人们受到教育，那么又如何写寓言呢?(学文致用这是本人在语文教学中的精神)。点拨(写寓言一般有如下几种方法。一般方法。写寓言时，一般先确定寓意，也就是确定要讽刺和劝诫人们什么。然后从生活中选取能够表达寓意的材料，再写作。比喻法。就是用比喻的方法或借此喻彼，或借远喻近，或借古喻今，或借小喻大，把深刻的道理从简单的故事中体会出来。例如，《龟兔赛跑》。夸张法。就是用夸张的方法写，或把事情夸大，或把事情缩小，借此，给人以劝诫或讽刺。例如《刻舟求剑》。拟人法。就是用拟人的方法。动物、植物或其他事物本不具有人的情感，但写寓言时，给它们赋予人的言行，心理活动和情感等，把它们当作人来写。例如、《小槐树和小柳树》
鼓励把文中故事讲给别人听，并自编一则寓言。积累寓言故事，借鉴课文篇幅短小，内容生动的特点，引导学生结合课文的插图，主要抓重点词句，分析人物的言谈举止的心理活动。读懂课文内容，结合生活实际，引导学生理解感悟，抓课文的内在联系，分析因果关系，提示寓意，让学生从中受教。(如、1、禾苗好像一点儿也没长高。2、他在田边焦急地转来转去。3、种田人丢下锄头，整天坐在树桩旁边等着。三个句子去掉“好像、焦急地、整天”等词后，意思和原句就不一样了。第一句去“好像”就是肯定没有长高的意思，与原句违背。第二名、去掉“焦急地”就不能表达出他非常急切的心情。第三句、去掉“整天 ”种田等待的时间就不具体了。)为了突破文本难点，最好引导学生参与动作，加以肢体语言好一些。比如、被拔高的禾苗为什么会枯死?(结合生活实际，植物的生长规律，突破难点，点出主题，不能违背禾苗的生长规律。)

④ 英语初三一篇寓言故事设计教学设计应该怎样来设计

一、教学时首先让学生了解这两则寓言故事讲了一件什么故事，弄清故事的情节，也就是弄清故事的发生、发展和结果。要在掌握故事情节的同时，引导学生对故事情节的发展进行想象、深入思考，一步步加深对寓言的形象地认识，体会蕴含的道理。(1)先让学生弄懂寓言故事的内容。(2)启发学生根据故事内容，简要地说说寓意。在学生弄懂了寓意的基础上，再让学生联系学习，生活实际谈谈自己的感想。

二、抓住重点词语，理解课文内容的重要方法。在教学中鼓励学生自己去发现问题、互相讨论，解答。学习《亡羊补牢》可以抓住后悔、接受这两个词语，引导学生读书讨论，想想从后悔一词中了解到了什么?从?接受一词中明白了什么?从而悟出这则寓言要告诉人们的道理。再也强调了养羊人修补羊圈后的结果，说明了有错就改的重要性，如果没有再也，就不能起到强调作用。

三、重视课后思考题。可以引导学生在熟读课文的基础上，用自己的话讲讲这两个寓言故事。(但是不要让学生背诵课文)教师要尽量拓宽学生的思路，结合实际谈，讲的例子要多一些，广一些。思考练习题到最后。

寓言故事教学反思二：

这两则寓言故事不少学生都读过，但是对寓言故事所蕴含的道理就没有多少学生能讲的清楚。因此，在教这两个寓言故事时，我先让学生从文本入手，先吃透文本的字面意思。教学中，我先让学生在文章中找描写那个人心态的语句，找出来后反复读，边读边想，学生们对于这个问题很感兴趣，打开了表达的话匣子。有的学生说他异想天开;有的学生说，他不懂心急吃不了热豆腐的道理。从学生的反馈来看，这节课学生学得轻松，我教的也轻松。

《寓言两则》教学反思四：

本课本是很有趣的寓言故事《揠苗助长》《守株待兔》。两则寓言故事内容，语气都符合儿童的口味，作些简单的点拨，寓言、童话也是文章的一种体裁。但本课的学习效果很不好，本人课前也作了充分的准备，由于学校今天正在演练突发事故的演习，都是在不知情的情况下，一会儿失火警报拉响了，一会儿地震前照学习警报响了，一会儿房屋倒了……老师、学生都搞得像真有那么回事。绕乱了所有的教学程序与教学思路，只好顺其自然，干脆改变教学思路，零时出示了阅读要求，让学生完全进入自主学习状态。因为演习的干扰，学生难以静下心来，最后本人干脆从课文内容的表面结束了新课内容。

但在改变教法的过程中，阅读感悟写法，本人并没有忽视。本文是两则寓言，通过短小的故事，告诉人们深刻的道理，使人们受到教育，那么又如何写寓言呢?(学文致用这是本人在语文教学中的精神)。点拨(写寓言一般有如下几种方法。一般方法。写寓言时，一般先确定寓意，也就是确定要讽刺和劝诫人们什么。然后从生活中选取能够表达寓意的材料，再写作。比喻法。就是用比喻的方法或借此喻彼，或借远喻近，或借古喻今，或借小喻大，把深刻的道理从简单的故事中体会出来。例如，《龟兔赛跑》。夸张法。就是用夸张的方法写，或把事情夸大，或把事情缩小，借此，给人以劝诫或讽刺。例如《刻舟求剑》。拟人法。就是用拟人的方法。动物、植物或其他事物本不具有人的情感，但写寓言时，给它们赋予人的言行，心理活动和情感等，把它们当作人来写。例如、《小槐树和小柳树》

⑤ <<古代寓言两则>>教案

楚国有一个卖矛和盾的人，夸耀他的盾说：“我的盾非常坚固，没有哪一种东西可以穿透它。”他又夸耀自己的矛说：“我的矛非常锐利，没有什么东西不能穿透的。”有人说：“用您的矛穿您的盾，会怎么样？那个人回答不上来了。
（自己的言行前后要一致，以免互相抵触。）

从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子。可是临走时粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。

他走到集市上，找到卖鞋的地方。正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说："我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。"说完，就急急忙忙地往家里跑。

他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌张张地跑到集市。这时，天色已晚，集市已经散了。他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。]

别人知道了这件事，觉得很奇怪，就问他；"你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？"

这个买鞋的郑国人却说："我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚。"

寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。