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建国君民教学为先的意思

发布时间: 2021-07-31 03:39:38

⑴ <《学记》中“建国君民,教学为先”“欲化民成俗,其必由学乎”是什么意思

“建国君民,教学为先” 意思是建设国家,管理公众事务,教育为最优先,最内重要的事情。“容欲化民成俗,其必由学乎”如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育入手。

《学记》是中国古代一篇教育论文,是古代中国典章制度专著《礼记》(《小戴礼记》)中的一篇,是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著。

一般认为是战国晚期思孟学派的作品,据郭沫若考证,作者为乐正克,文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度。

(1)建国君民教学为先的意思扩展阅读:

《学记》全文共1229个字,其篇幅短小精悍,内容相当丰富、精辟、深刻,是中国先秦时期教育思想和教育实践的概括和总结。

《学记》是以《大学》为其政治基础,以《中庸》为其哲学基础的。其内容涉及教育作用、教育目的、教育制度、教育内容、教学原则、教学方法以及师生关系、教师问题等方面。

《学记》专门对教育与政治的关系、学制、学校管理和教育教学原则方法等有关教育理论与实践的问题,做了比较系统而精辟的概括和理论上的阐述。

⑵ 建国君民,教学为先的为什么意思

“为”是把……放在……位置的意思。

句子翻译:建设国家和统治人民,都是把教育和学习放在首位。

这句话出自《礼记·学记》:玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。

翻译:玉石不经过雕琢就不能成为玉器;人不通过学习就不会明白道理。所以,古代的君王建立国家,管理百姓,都把教育放在首要的位置。可以看出教学的重要性。

(2)建国君民教学为先的意思扩展阅读

《礼记·学记》是《礼记》中的一篇,由西汉戴圣编纂。汉代的郑玄对《礼记·学记》的解释是:“《学记》者,以其记人学教之义。”

《学记》是中国古代一篇教育论文,是古代中国典章制度专著《礼记》(《小戴礼记》)中的一篇,是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。

⑶ 建国军民教学为先是什么意思

建国君民,教学为先。
——《礼记·学记》

这里君是作动词用的,君民是指让人民对统治者称君王,即管理人民的意思。
这句话的意思就是:
古时候的君主,建设国家,管理人民,都是以教育为最优先、最重要的工作。

建国军民,教学为先——抑恶扬善,正确引导,转变社会风气

⑷ 玉不琢,不成器,人不学,不知义,是故古之王者建国君民,教学为先的意思

天然的玉不经雕琢,不能成为人们喜欢的器物,人不学习,不会知道知识和礼义,所以古代的统治者建立国家、培养臣子百姓,都会以教育为先

⑸ 教学为先的“先”是什么意思

“先”大意:优先复,放在首要制位置。

⑹ “建国君民,教学为先”,说明教育的什么功能

意思是建设国家,管理公众事务,教育为最优先、最重要的事情。
说明教育的政治功能,我的备考材料上有这个题。

⑺ 建国军民,教学为先的含义

建国君民,教学为先。
——《礼记·学记》

这里君是作动词用的,君民是指让人民对统治者称君王,即管理人民的意思。
这句话的意思就是:
古时候的君主,建设国家,管理人民,都是以教育为最优先、最重要的工作。

⑻ “是故古之王者建国君民,教学为先。”怎么翻译

原句:是故,古之王者,建国君民,教学为先。
翻译:因此,古代的内君王,在建设国家容统治人民方面,总会将兴办教育作为首要任务。
字词解释:
是故:因此。是:这个;故:缘故。因为这个缘故。
王者:做君王的人。王读wàng,动词,作皇帝,称王。
君民:统治人民。君,动词,主宰、统治。
此语出自《学记》,整句话为:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。”意思是:玉石不经过雕琢,就不能变成好的器物;人不经过学习,不会明白儒家至道。所以,古代的君王,建立国家,统治人民,要把兴办教育作为首要任务。
《学记》系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。是中国古代最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。

⑼ 是故古之王者,建国君民,教学为先什么意思

因此,古代的君主建立国家、统治百姓,都是把教育放在首要的位置。

⑽ 翻译:是故古之王者建国君民,教学为先。

原句:是故,古之王者,建国君民,教学为先。
翻译:因此,古代的君王,在建设国家统治人民方面,总会将兴办教育作为首要任务。
字词解释:
是故:因此。是:这个;故:缘故。因为这个缘故。
王者:做君王的人。王读wàng,动词,作皇帝,称王。
君民:统治人民。君,动词,主宰、统治。
此语出自《学记》,整句话为:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。”意思是:玉石不经过雕琢,就不能变成好的器物;人不经过学习,不会明白儒家至道。所以,古代的君王,建立国家,统治人民,要把兴办教育作为首要任务。
《学记》系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。是中国古代最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。

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