荒政文言文

① 文言文阅读救急， 宋史列传28

原文：

任伯雨字德翁，眉州眉山人。自幼已矫然不群，邃经术，文力雄健。中进士第。知雍丘县，御吏如束湿，抚民如伤。县枕汴流，漕运不绝，旧苦多盗，然未尝有获者，人莫知其故。伯雨下令纲舟无得宿境内，始犹不从，则命东下者斧断其缆，趣京师者护以出，自是外户不闭。

使者上其状，召为大宗正丞，甫至，擢左正言。时徽宗初政，纳用谠论，伯雨首击章惇，曰：“惇久窃朝柄，迷国罔上，毒流搢绅，乘先帝变故仓卒，辄逞异意，睥睨万乘，不复有臣子之恭。向使其计得行，将置陛下与皇太后于何地!若贷而不诛，则天下大义不明，大法不立矣。臣闻北使言，去年辽主方食，闻中国黜惇，放箸而起，称甚善者再，谓南朝错用此人。北使又问，何为只若是行遣?以此观之，不独孟子所谓‘国人皆曰可杀’，虽蛮貊之邦，莫不以为可杀也。”章八上，贬惇雷州。

伯雨居谏省半岁，所上一百八疏，大臣畏其多言，俾权给事中，密谕以少默即为真。伯雨不听，抗论愈力，且将劾曾布。布觉之，徙为度支员外郎，寻知虢州。崇宁党事作，削籍编管通州。为蔡卞所陷，与陈瓘、龚玦、张庭坚等十三人皆南迁，独伯雨徙昌化。奸人犹未甘心，用匿名书复逮其仲子申先赴狱，妻适死于淮，报讣俱至，伯雨处之如平常，曰：“死者已矣，生者有负于朝廷，亦当从此诀。如其不然，天岂杀无辜耶!”

绍兴初，高宗诏赠伯雨直龙图阁又加谏议大夫采其谏章追贬章惇蔡卞邢恕黄履明著诬宣仁事以告天下淳熙中赐谥忠敏。(《宋史• 列传一O四》

译文：

任伯雨字德翁，眉州眉山。童年的普通具有很强的示范，钻研古代典籍，文章苍劲有力。在考试等级，做雍丘县令，管理下属搭售湿物质(紧急严重) ，安抚百姓，因为他们把自己的伤口(周到细心) 。雍丘县依托汴，水路运输船舶蜂拥而至前雍丘许多尴尬，因为盗贼，但从来没有抓到盗贼，人不明白这个道理。博时裕下令散货船运送货物不是雍丘境内过夜，开始(船夫老板)不服从，彼得下令雨，东下的船只，用斧头切断电缆，跑到主力舰护送出境(雍丘人民院)可以不关门。

法院使者纪念他的事迹，博时裕称为做了一个大的正诚，上任，但也增强了左右和适当的。宋徽宗执政开始，听着一个正直的言论，彼得发现了张敦雨，说： “张敦长皇权偷窃，欺骗法院，毒百官，急于趁先帝不幸机，它的目的是显示篡位，鄙视他的陛下，不再有做臣子尊重。鉴于他的意图实施，将被放置在国王陛下和太后!如果你不饶恕杀了他，世界将无法澄清义，大法不能成立。我听说北方的使者说，去年辽宁主吃，我听说中央驳回章惇，放下筷子，此起彼伏，说得好宋说，与这个男人错了，北方的天使问为什么(他)就像这样放逐贬谪?从这个观点， (章惇)不只是作为孟子的人说了' ，虽然它是相当沉默的状态，但所有了“纪念八次，皇帝章惇贬到雷州。

伯雨在兼管位置为6个月，纪念108份。部长担心，他说，让皇帝彼得雨做的颓废，他私下警告少说或不说作为一个主要的。彼得不听雨，批评朝政，更强大的讲话，将最后一章弹劾布。曾逋插觉得这件事很快被转移的支持度员外郎虢国主持工作。 (后来)崇宁几年是官员团伙的事情发生了，彼得被砍断官方雨通州发送。蔡阿扁被诬陷，陈关共开槽，张黄庭坚十三人南迁， (可以)去彰化只有小学雨。奸人也不甘心匿名信，抓住彼得的第二个儿子沉雨，把他身陷囹圄，他的妻子和家人在江淮刚刚去世，他的妻子去世子抢眼的消息一起发送。贝丝雨像往常一样对这两件事情，他说： “死是死的，活在球场上的内疚，但也从告别相结合时，如果没有，那将是徒劳的神杀害无辜的人呢? ”

绍兴末年，皇帝颁诏追赠(已故)是龙图阁主雨，谏议大夫奖金，接受他的谏章，追贬义章惇，蔡荸鹌，邢恕，黄色的鞋子，清除事件被诬陷宣仁告诉世界。淳熙年间，谥忠敏。

② 翻译文言文＂此饥民求食尔，荒政之所恤也。”及请以减死论。

参考答案：语文网
4、A（3分） 5、B（3分） 6、B（3分）
7、（1）“这不过是饥民求食罢了，这应是救济饥荒的法令所要体恤的。”于是请求以减免死罪论处。（大意2分，其中“荒政：饥荒的法令”“恤：体恤”“论：论处”各1分。）
（2）（王尧臣）对待别人全都真诚，没有虚假掩饰，善于识人，常常称誉别人，所推荐的人成为当时名臣的很多。（大意2分；“遇：对待”“矫饰：虚假掩饰”称：“称誉、称赞”各1分。）
【文言文参考译文】
王尧臣，字伯庸。天圣五年考取了进士的第一名，被授与他将作监丞、湖州通判。皇帝面试后，改授为著作佐郎当值集贤院，出知光州。这一年光州严重饥荒，许多强盗掠取百姓的粮仓，按照法律要以死罪论处，王尧臣说：“这不过是饥民求食罢了，这应是救济饥荒的法令所要体恤的。”于是请求以减免死罪论处。这之后就书面地写进了规章制度，到现在还在使用这些法律。郭皇后被废后，居住在瑶华宫，生了病，皇上很是同情怜悯她。在郭皇后被废时，宦官阎文应曾经帮助过皇后，等皇后生病了，文应又主管监察医治的情况。皇后将死时，有人怀疑文应有奸谋。王尧臣请求将此事交付给御史，审问调查事情真伪，来消除了天下的怀疑。虽然最终没有这样做，但自此文应做事时，再也没有人敢说什么的了，后来文应突然因为放纵专横的罪名被处死了。
元昊谋反，朝廷要对西部用兵，授与王尧臣为陕西体量安抚使。王尧臣探察四面的路的山川地势和艰险程度，回去就说哪一路应该增加多少兵力，哪一路贼兵不会攻打，哪一路应该紧急备战。说到诸位将领才能的长短，全都头头是道，推荐了20多个可以用得上的人，后来这些人都成了名将。当时，边关的部队刚好在好水打了败仗，任福等人战死。当时的韩丞相为主帅，因为指挥失当而被削职为招讨副使，出知秦州；范文正公（范仲淹）也因为不知道元昊的谋反而与元昊有过书信来往被削职为招讨副使，出知耀州。王尧臣于是说这两个人是天下的首选，他们忠义智勇，名扬于夷狄，不应该因为小小的缘故就弃置不用。况且任福是因为违背了节度制度而失败战死的，更不能因此而严格地惩罚过他的主将。由于王尧臣的这些言辞没有投合宰相的心意，等到王尧臣其他的奏议到时，就将其中的大多数搁置而不施行。第二年，贼兵侵入泾原，在定川大战，杀了大将葛怀敏，定川就是王尧臣当时指出要紧急备战的地方，因此大家开始认为他的话是可信的，而以前所搁置起来的奏议，都一一被施行了。
当初，宦官张永和刚开始用事，请求向百姓收取十分之三的房屋税以用以国事。令下到了三司而停滞，永和暗地里派人贿赂王尧臣，王尧臣坚持认为那是不可行的。
京师多次流传王尧臣的谣言，皇上的左右也经常说他的短处。皇上对这一切都不管不问，而王尧臣也都像以往一样做事。
王尧臣处理政事时，遇到有所不同的论议时，一定会反复研究，坚持原则，然后就停止，绝不会坚持己见。在皇上面前，所说到的天下利害很多，而至于施行的，也从来没有自夸过。
王尧臣为人纯正质朴，即使富贵显赫时也不忘节俭。王尧臣对待别人全都真诚，没有虚假掩饰，善于识人，常常称誉别人，所推荐的人成为当时名臣的很多。有文集五十卷。在临终前，他口授他的弟弟要写下了作为忠臣的最后奏章，奏章中强调要以宗庙自重，心怀皇嗣未立的忧患。皇上对此非常感慨，等到给王尧臣发丧时，停止上朝一天，并加赠他为左仆射，太常又追加谥号为“文安”。

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③ 文言文翻译 以赀为郎，事孝景帝，为武骑常待，非其好也。

他凭借家中富有的资财而被授予郎官之职，侍奉孝景帝，担任武骑常侍，但这并非他的爱好。
司马相如来临邛时，车马跟随其后，雍容闲雅，十分漂亮。
于是黄得功感激乙邦才，把这件事告诉主事的人，主事的人才非常看重他，逐步提拔他做标下材官。
我自从参军以来，多次接受上峰赏赐的金钱，官位到了大将军。
乙邦才常常在这些地方打仗，历经大小十几战，攻破重围攻陷敌阵，俘获的敌寇无数。
适逢审理太学生虞蕃诉讼一案，（许将）释放了一些无罪的太学生，蔡确舒亶借机陷害许将。
奸臣章惇为相，与蔡卞（蔡京之弟）罗织元祐诸臣罪名，并上奏要掘元祐党首司马光墓。
那时齐王宪向来就有吞并关东的意图，樊叔略借着别的事多次进献用兵之策，齐王认为他很有奇才。
朱熹到任后，为百姓兴利除害。正逢那一年很久没有下雨，出现旱灾，朱熹非常重视救济饥荒的处置措施，救活的百姓很多。
州县的官吏们害怕他的严峻作风，一听说他到来，有些人甚至自动弃职逃走；于是，他所管辖的境内，风纪肃然。
朱熹死后，朝廷把他为 《大学》 《论语》 《孟子》 《中庸》作注的书作为学校的教材。
吴国石城的守军距离襄阳七百余里，常常骚扰边境，羊祜担忧这事，最终用巧妙的计策让吴国罢免守军。
从这以后前后来投降的人不断，于是羊祜更加注重品德和信义，来安抚初降的吴人.。
如果鸟兽先被吴人射伤后被晋兵得到了的，羊祜都原封不动地归还对方。

④ 文言文《明史,列传第四十七》翻译

陈镒，字有戒，吴县人。永乐十年进士。授御史。迁湖广副使，历山东、浙江，皆有声。

英宗即位之三月，擢右副都御史，镇守陕西。北方饥民多流移就食。镒道出大名见之，疏陈其状，诏免赋役。正统元年，镒言陕西用兵，民困供亿，乞悉停免。诏可。明年五月，以劳绩下敕奖励，命巡边。所至条奏军民便宜，多所废置。所部六府饥，请发仓振。帝从辅臣请，修荒政。镒请遍行于各边，由是塞上咸有储蓄。

六年春，以镒久劳于外，命与王翱岁一更代。七年，翱调辽东，镒复出镇。岁满当代，以陕人乞留，诏仍旧任。时仓储充溢，有军卫者足支十年，无者直可支百年，镒恐陈腐委弃可惜，请每岁春夏时，给官军为月饷，不复折钞。从之。

九年春，进右都御史，镇守如故。秦中饥，乞蠲租十之四，其余米布兼收。时瓦刺也先渐强，遣人授罕东诸卫都督喃哥等为平章，又置甘肃行省名号。镒以闻，请严为之备。已，命与靖远伯王骥巡视甘肃、宁夏、延绥边务，听便宜处置。以灾沴频仍，条上抚安军民二十四事，多议行。

镒尝恐襄、汉间流民啸聚为乱，请命河南、湖广、陕西三司官亲至其地抚恤之。得旨允行，而当事者不以为意。王文亦相继力言有司怠忽，恐遗祸。至成化时，乃有项忠之役，人益思镒言。

景泰二年，陕西饥，军民万余人“愿得陈公活我”。监司以闻，帝复命之。镒至是凡三镇陕，先后十余年，陕人戴之若父母。每还朝，必遮道拥车泣。再至，则欢迎数百里不绝。其得军民心，前后抚陕者莫及也。
三年春，召还与王文并掌都察院。文威严，诸御史畏之若神。镒性宽恕，少风裁，誉望损于在陕时。明年秋，以疾致仕。卒，谥僖敏。

（选自《明史·列传第四十七》）

【文言文参考译文】

陈镒（yì），字有戒，吴县人。永乐十年中进士。授官御史。迁任湖广副使，历任山东、浙江等地，都有声望。

英宗即位那年的三月，升任右副都御史，镇守陕西。北方饥饿的百姓大多流亡迁徙到有粮食的地方。陈镒取道出大名看到这种情况，上疏陈述其情状，诏令免除了灾民的赋税劳役。正统元年，陈镒进言陕西有战事，百姓被繁多的供给所困，请求全部停免。诏令同意。第二年五月，（皇上）因陈镒的功劳政绩而下令奖励，并命他巡视边境。所到之处逐条上奏便利军民的事情，多有废弃或设置。所辖的六府遭受饥荒，陈镒请求朝廷开仓放粮赈济。皇上听从了辅臣的请求，实施救灾政策。陈镒请求在各边塞也全部实施救灾政策，于是塞上都有了储备。

正统六年春，因陈镒长时间在外操劳，诏命与王翱一年更换一次。正统七年，王翱调任辽东，陈镒又出任地方长官。一年满了应当代换时，因陕地百姓请求让他留下，诏令仍任原职。当时粮仓储备丰足，有驻军的足够十年之用，没有驻军的足够百年之用。陈镒担心粮食陈腐丢弃了可惜，请求每年春夏时节，将其供给官军作为月饷，不再折算成钱钞。朝廷听从了他的建议。

正统九年春，升为右都御史，镇守如同以往。秦中发生饥荒，陈镒请求朝廷免去（蠲juān）灾民赋税的十分之四，其余部分米布都收。当时瓦剌也先逐渐强盛，派人授予罕东各卫的都督喃哥等为平章，又设置甘肃行省的名号。陈镒上报朝廷，请求严加防备。后来，诏命陈镒与靖远伯王骥巡视甘肃、宁夏、延绥的边防事务，听任他们根据情况自行处理事务。因灾害频繁，逐条上奏安抚军民的二十四件事，大多经商议后执行。

陈镒曾害怕襄、汉一带流亡的百姓聚集起来作乱，请求诏令河南、湖广、陕西的三司官亲自到该地安抚救助他们。得圣旨允许执行，但当事人对此不在意。王文也相继极力指出主管官吏怠慢疏忽，恐怕会留下祸患。到成化年间，于是有项忠逐流民之举，人们更加思念陈镒的话。

景泰二年，陕西遭受饥荒，军民一万多人请求“希望得到陈公而让我们活下来”。负责监察的官吏以此上报，皇上又任命他（赴陕西任职）。陈镒到此时共三次镇守陕西，前后十多年，陕地百姓爱戴他如同父母。陈镒每次回朝廷，百姓必然阻塞道路簇拥马车而哭泣。下一次到来，则欢迎的百姓数百里相连不断。他深得军民的欢心，前后巡抚陕西的人没有谁赶得上。

景泰三年春，陈镒被召回与王文共同掌管都察院。王文威严，众御史怕他如怕神。陈镒性格宽大仁恕，缺少刚正不阿的一面，声誉威望比不上在陕之时。第二年秋天，陈镒因病退休。去世，谥号僖敏。

⑤ 新唐书循顿吏列传开头唐兴的文言文翻译答案

答案

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分) •
A．此婿家牛，我无豫豫：参加，参与。
B．弟还舍，脱有盗脱：脱离，远离。
C．有司执不贳有司：泛指官吏。古代设官分职，各有专司，故称有司。
D．永淳初致仕致仕：旧时指交还官职，即退休。
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分)
A．帝曰／人孰无过／吾去太甚者／若悉绳以法／虽子不得／于父况臣／得事其君乎／遂获原／
B．帝曰人孰无过吾／去太甚者／若悉绳以法／虽子不得于父／况臣得事其君乎／遂获原／
C．帝曰／人孰无过吾／去太甚者／若悉绳以法／虽子不得／于父况臣／得事其君乎／遂获原／
D．帝曰／人孰无过／吾去太甚者／若悉绳以法／虽子不得于父／况臣得事其君乎／遂获原／
6．下列对文段有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )(3分)
A唐朝兴起之初，为了铲除荒政毒害，朝廷开始有选择地任用州刺史、县令。文中选择张允济、贾敦颐、贾敦实这样的循吏，记录他们合宜的施政措施，以彰明他们的功劳。
B．张允济善于断案，治理有方。元武县一•百姓控告妻子娘家不还他的牛，张允济的巧妙解决令元武县官吏非常惭愧；有老妇人丢失了葱，张允济极为重视，终于抓获了偷盗者。
C．贾敦颐品性廉洁，深受信任。贾敦颐入朝时，往往全家出行而且车破马瘦，以至于路上的人不知道他是刺史；贾敦颐任洛州司马时，因公事牵累被捕入狱，太宗对其严厉批评后原谅了他。
D．贾敦实宽厚仁惠，深得人心。洛阳令杨德干崇尚严酷刑罚，用杖杀来树立威势，贾敦实加以劝喻阻止；洛州人民在其兄贾敦颐石碑的旁边，为贾敦实也立了碑，以表达对他的爱戴。
7．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)有行人夜发，遗袍道中，行十余里乃寤，人曰：“吾境未尝拾遗，可还取之。”
(2)旧制，大功之嫌不连官，朝廷以其兄弟治行相高，故不徙以示宠。

答案：
4.B（脱：倘若，或许。）
5.D
6.C（“太宗对其严厉批评后原谅了他”错，太宗没有严厉批评他。）
7.（1）有位行人在夜里出发，在路上遗落了衣袍，走了十多里才发现，有人对他说：“我们县境里的人都不拾取遗失的东西，（你）可以返回去取它。”（“遗袍道中”省略“于”并有状语后置，译对1分，“寤”“拾遗”各1分，句意2分。）
（2）旧制度规定，凡是具有服丧九个月（穿大功服）以上的亲属关系的人为避嫌不能在相连的地区同时担任官职，朝廷因为他们兄弟治理政务的成绩都高，所以不调开他们来表示宠信。（“大功之嫌”“治行”“徙”译对各1分，句意2分。）

⑥ 求大神翻译一下这段文言文。急急 朱熹知南康，讲荒政，下五等户租五斗以下悉蠲之，袤推行于诸郡，民无流

参考：
朱熹管理南康的时候，实行赈济饥荒的措施，五类下等户租五斗数量的，全部免除谷租，然后推广到各个郡县，百姓没有出现流亡而饿死的现象。之后任直秘阁，再晋升为江西运粮官兼治理隆兴府。数次请罢职想管理礼教道观，任直敷文阁，又改任江东提刑官。

⑦ 文言文范文正兴利赈荒

范文正兴利赈荒
原文：
皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有馀之财，以惠贫者。贸易饮食、工技服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁
，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先王之美泽也。

译文：
宋朝皇佑二年，吴州一带闹大饥荒，当时范仲淹（字希文，卒谥文正）治理浙西，下令散发米粮赈灾。并鼓励百姓储备粮食，救荒的措施非常完备。
吴州民俗喜好赛舟，并且笃信佛教。范仲淹于是鼓励百姓举行划船比赛，自己也日日在湖上宴饮。从春到夏，当地的百姓几乎天天都扶老携幼在湖边争看赛船。另外，范仲淹又召集各佛寺住持，对他们说：“饥岁荒年工钱最是低廉，正是寺院大兴土木的大好时机。”于是各寺庙住持无不招募工人大肆兴建。范仲淹又召募工人兴建官家谷仓及吏卒官舍，每天募集的工人多达一千人。
掌监察的官员，认为范仲淹不体恤荒年财政困难，竟鼓励百姓划船竞赛，寺院大兴土木，既劳民又伤财，所以上奏弹劾范仲淹。范仲淹上奏说：“臣所以鼓励百姓宴游湖上，寺院、官府大兴土木，其用意正是借有余钱可花的百姓，嘉惠贫苦无依的穷民，使得靠出卖劳力生活的百姓，能依赖官府与民间所提供的工作机会生活，不致背井离乡，饿死荒野。” 这年全国的大饥荒，只有杭州一带的百姓没有受到严重的灾害。这是文正给他们带来的恩惠
体恤老百姓的苦处，所以保护他们的利益。这是先王的恩惠。

⑧ 范冲淹赈灾文言文翻译

皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。

吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。

又召集各寺院住持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。

官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。

范仲淹于是自己草拟奏章，申述所以饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的。

每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。

饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是先王的功绩。

出自：《沈括·梦溪笔谈·官政一》，《梦溪笔谈》，北宋科学家、政治家沈括（1031—1095）撰，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。

原文：

皇祐二年，吴中大饥，殍殣枕路。是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事，希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。

又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。

文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易饮食、工技服力之人仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。

是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂着为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先王之美泽也。

(8)荒政文言文扩展阅读：

赏析：

此文记述北宋名臣范仲淹在杭州任上的一件德政。北宋皇佑年间，浙江一带发生了大饥荒，赤野千里，饿殍遍地。

范仲淹于此时率先倡导、鼓励百姓游乐饮宴。并出资财大肆兴建官府寺庙。这种做法看似荒唐，但却是颇有实效的救荒措施。

从这则笔记中，固然可以看到一个传统社会的廉洁官吏那种忠于职守，体恤民情的品格，另一方面它也为我们揭示了当时社会“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的严酷现实。

《周礼》记载，连续十二年的饥荒，主政者应尽量提供百姓工作机会，减少失业人口。可惜一般主政者都做不到，只有范仲淹做到了。

凡是可以外出宴游者，一定是具有宴游的财力，一人外出宴游，而靠此人宴游花费的金钱生活的，不知道有几十人。

明朝万历年间，苏州一带闹饥荒，主政者下令禁止百姓游船，于是富家子弟日日在僧院宴饮，而靠划船生活的船家，都因失业而背井离乡，主政者的愚昧，不识时务，大都如此。

作者介绍：

沈括（1031—1095），字存中，号梦溪丈人，汉族，浙江杭州钱塘县人，北宋政治家、科学家。沈括出身于仕宦之家，幼年随父宦游各地。

嘉祐八年（1063年），进士及第，授扬州司理参军。宋神宗时参与熙宁变法，受王安石器重，历任太子中允、检正中书刑房、提举司天监、史馆检讨、三司使等职。

元丰三年（1080年），出知延州，兼任鄜延路经略安抚使，驻守边境，抵御西夏，后因永乐城之战牵连被贬。晚年移居润州（今江苏镇江），隐居梦溪园。

绍圣二年（1095年），因病辞世，享年六十五岁。沈括一生致志于科学研究，在众多学科领域都有很深的造诣和卓越的成就，被誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”。

其代表作《梦溪笔谈》，内容丰富，集前代科学成就之大成，在世界文化史上有着重要的地位，被称为“中国科学史上的里程碑”。

⑨ 文言文翻译‘至郡,兴利除害,值岁不雨,讲求荒政,多所全活’谢谢了，大神帮忙啊

到任后，兴利除弊，正值当地一年不下雨，他十分重视抗灾救民的措施，很多百姓得以保全性命。