杀驼破瓮的文言文答案

A. 杀驼破瓮的文言文入,食,首,得,患,语,当,以,既,破是什么意思

入：使进入；把（头）伸进（瓮里）。是动词的使动用法。

食：吃。

首：头。

得：能；能够；可以。

患：担心；忧虑。

语：对……说。是名词作动词。

当：要；只要。

以：介词，拿；用。

既：时间副词，已经；以后。

破：使破；把瓮弄破；把瓮打碎。是形容词的使动用法。

附录：

杀驼破瓮

【原文】

曩有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人患之。有一老父来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。”即用其语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮。如此痴人，为世人所笑。——选自《百喻经》

【注释】

1、选自《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是古天竺高僧伽腽肭从修罗藏十二部经中抄录出譬喻，集为一部，共一的搜房的肯定死寓言譬喻故事演述大乘佛法的佛教文学作品，是佛教典籍中较为特别的一种。《百喻经》中的故事诙谐风趣，含义广博深刻，很受中国人民的喜爱，因而流传极为广泛。

2、曩(nǎng)：从前，以往。

3、先：先前。

4、瓮(wèng)：一种口小腹大的盛器。古人盛食品的器具大多是陶制的。上文所说的“瓮”，即是口小腹大的陶器，用来盛谷子。另有“瓯”，“缶”，“瓿”，“罂”，“盎”，“甏”，“缸”等，都是盛器，有的口小腹大，或盛酒，或盛粮食等。

5、食：偷吃。

6、首：头。

7、既：已经。

8、患之：担心这件事；忧虑这件事。

9、语：对……说。

10、即：就。

11、依：依照，按照。

12、其：那个。

13、用：采纳。

14、得：表示情况允许，有“能够”“可以”的意思。

15、之：第三人称代词，他、她、它（们）。这里指那个既杀死了骆驼，又打破了瓮的人。

16、女：通‘汝’，你。

17、复：又。

【译文】

从前有一个人，先前把粮食存放到了瓮中。一头骆驼把头伸进瓮里偷吃粮食，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的蠢人，被后人所嘲笑。

B. 古文：杀驼破瓮 的翻译

杀驼破瓮
昔有来一人，源先瓮②中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人以为忧③。有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。”即用④其语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世人所笑。
翻译：从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃粮食把头伸到了这瓮中，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。
注释?
①选自《百喻经》。《百喻经》的全部名称为《百句譬喻经》。天竺僧人伽司腽肭从修罗藏十二部经中抄录出譬喻，集为一部，共一百个故事。②瓮：一种口小腹大的陶器。③以为忧：以之为忧，为此事发愁。④用：采纳。

C. 文言文 杀驼破瓮第一个字怎么读

版本不同来，开头不一自样，估计你问的是这个版本：
曩有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人患之。有一老父来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。”即用其语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮。如此痴人，为世人所笑。
开头第一个字是“曩”。
曩：读nǎng。从前、过去、以往的意思。

D. 古文《杀驼破瓮》中,而复破瓮的复是什么意思

主人以为妙，即依其语，以刀斩驼头。既杀驼，而复破瓮。
主人认为（老人说的）专有理，属照此办理，用刀砍掉了骆驼的头。骆驼被杀后，再砸碎陶瓮才将骆驼的头拿出来。
这里的“复”为：再；又。《劝学》：“虽有槁暴，不复挺者。”

E. 文言文杀驼破瓮中,杀驼为什么破瓮

杀驼破瓮
从前有一个人，先前把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到那人跟前就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的蠢人，被后人所耻笑。
不经思考就接受别人的意见，连旁人的“馊主意”也言听计从，结果只能像那个笨人一样赔了骆驼又折了瓮。
世上不可能有那种“既杀驼，而复破瓮”的傻子，但思想方法呆板，机械的人是不少的。
以譬喻的手段，来使人们获得无上的智慧，这是《百喻经》的根本所在。
这个故事就启示我们：凡事要认真思考，仔细研究，不能因小失大，更不能盲目听从他人的建议。

F. 四清导航里的执竿入城和杀驼破瓮的文言文阅读答案

执竿入城和杀驼破瓮
《执竿入城》原文：
鲁有执长竿入城门者，初竖执之不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入?”遂依而截之，乃入城。
1、给文中这句话用“/”符号，划出朗读的节奏。
初 竖 执 之 不 可 入
2、你怎眼评价短文中的“老父”?这段文字给拉你怎样的启迪?
译文：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。
1、初/ 竖 执 之/ 不 可 入
2、文中“老父”既有自作聪明、照搬经验的一面，又有助人为乐的一面
启迪：
认识一个事物，要从不同的角度来认识，才能全面、深刻地认识事物，只有认识清楚事物，事情才能办成。

文言文《执竿入城》阅读题答案
⒈联系上下文,解释带点的字.⑴遂依而截之(带点的字事之)：＿＿＿＿.⑵亦不可入(带点的字是亦)：＿＿＿＿.
⒉“何不以锯中截而入”是什么意思?⒊这个执长
文言文《执竿入城》阅读题答案
⒈联系上下文,解释带点的字.⑴遂依而截之(带点的字事之)：＿＿＿＿.⑵亦不可入(带点的字是亦)：＿＿＿＿.
⒉“何不以锯中截而入”是什么意思?
⒊这个执长竿的人进城门时,先＿＿＿＿,后＿＿＿＿,最后听别人的话＿＿＿＿才进了城门.(用自己的话回答)
⒋你有“执竿入城”的好办法吗?

（1）指杆 （2）进去
2 为什么不把杆从中间截开带进去.
3,先杆子碰到城墙进不去,后试了几次,最后听别人的话把竿子截成两半才进了城门
4,可以直着拿进去.

杀驼破瓮
昔有一人,于瓮中盛谷.骆驼入头瓮中食谷,首不得出.既不得出,其人以为忧.有一老人来语之曰：“汝莫忧,吾教汝出,汝当斩头,自能出之.”即其用语,以刀斩头.既杀驼,而复破瓮,如此痴人,世人所笑.
1、解释下列句中被加上了括号的词.
（1）（昔）有一人：
（2）有一老人来（语）之：
（3）（汝）莫愁：
（4）即用（其）语：
2、翻译下列句子.（注意翻译句子后要添加句子的主语）
（1）既不得出,其人以为忧.
翻译：
（2）即用其语,以刀斩头.
翻译：
3、养骆驼的人为什么会被天下人耻笑?要让骆驼的头从陶罐中缩出来,最好的办法是什么?其次是什么?
4、从这个故事中你受到什么启发?

1、解释下列句中被加上了括号的词.
（1）（昔）有一人：以前,从前
（2）有一老人来（语）之：告诉
（3）（汝）莫愁：你
（4）即用（其）语：代词,代老人
2、翻译下列句子.（注意翻译句子后要添加句子的主语）
（1）既不得出,其人以为忧.
翻译：因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁.
（2）即用其语,以刀斩头.
翻译：这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了.
3、养骆驼的人为什么会被天下人耻笑?要让骆驼的头从陶罐中缩出来,最好的办法是什么?其次是什么?
因为他盲目地听从那个老人的愚见,虽然把骆驼从瓮中中拉出来了,但是骆驼也死了.
把翁敲碎就可以了.
在陶罐的边缘擦点油,减少摩擦力,应该可以试试.
4、从这个故事中你受到什么启发?
做事情要有自己独立的判断力,不能盲目听从别人的建议.要三思而后行.

G. 求文言文《杀驼破瓮》的阅读题答案，今天就要，急需啊！（详细的问题见下方）

1、解来释下列句中被加上了括号的词自。
（1）（昔）有一人：以前，从前
（2）有一老人来（语）之：告诉
（3）（汝）莫愁：你
（4）即用（其）语：代词，代老人
2、翻译下列句子。（注意翻译句子后要添加句子的主语）
（1）既不得出，其人以为忧。
翻译：因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。
（2）即用其语，以刀斩头。
翻译：这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。
3、养骆驼的人为什么会被天下人耻笑？要让骆驼的头从陶罐中缩出来，最好的办法是什么？其次是什么？
因为他盲目地听从那个老人的愚见，虽然把骆驼从瓮中中拉出来了，但是骆驼也死了。
把翁敲碎就可以了。
在陶罐的边缘擦点油，减少摩擦力，应该可以试试。

4、从这个故事中你受到什么启发？
做事情要有自己独立的判断力，不能盲目听从别人的建议。要三思而后行。

H. 杀驼破瓮文言文 老人的可笑之处

本文共涉及两个人物，其中对骆驼的主人盲目听信他人意见的行为进行了讽刺，同时也对那个老人不懂装懂的表现进行了嘲讽。
虽然在通常情况下，集思广益，从善如流，往往能在做事时有事半功倍，锦上添花的效果．但如果不经思考就接受别人的意见，连旁人的“馊主意”也言听计从，结果只能像那个笨人一样赔了骆驼又折了瓮。
世上不可能有那种“既杀驼，而复破瓮”的傻子，但思想方法呆板，机械的人是不少的。
以譬喻的手段，来使人们获得无上的智慧，这是《百喻经》的根本所在。譬喻的形式就好像用来裹药的树叶，当人有病时，就取出药来用，而自然地将裹药用的叶子扔掉。所以有智慧的人读了这部书，应当抛开譬喻故事的形式，抓住其中所蕴含的意义。这个故事就启示我们：凡事要认真思考，仔细研究，不能因小失大，更不能盲目听从他人的建议。

I. 文言文：杀驼破瓮

古文 杀驼破瓮 曩有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人患之。有一老父来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。”即用其语，以刀斩头。既杀驼，复破瓮，如此痴人，世人所笑。 翻译 从前有一个人，先把谷子存放到了瓮中。一头骆驼把头伸到了这瓮中吃谷子，头被卡在里面无法出来。骆驼的头出不来以后，这个人为此事忧愁。有一个老人来告诉他说：“你不要忧愁，我教你一个方法，能让骆驼头出来，你把骆驼的头斩断，自然就能出来了。”这个人采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。后来已经杀死了骆驼，又把瓮打破。这样行事的人，被后人所耻笑。道理 虽然在通常情况下，集思广益，从善如流，往往能在做事时有事半功倍，锦上添花的效果．但如果不加思考就接受别人的意见，连旁人的“馊主意”也言听计从，结果只能像那个笨人一样赔了骆驼又折了瓮。 世上不可能有那种“既杀驼，而复破瓮”的傻子，但思想方法呆板，机械的人是不少的。 以譬喻的手段，来使人们获得无上的智慧，这是《百喻经》的根本所在。譬喻的形式就好像用来裹药的树叶，当人有病时，就取出药来用，而自然地将裹药用的叶子扔掉。所以有智慧的人读了这部书，应当抛开譬喻故事的形式，抓住其中所蕴含的意义。这个故事就启示我们：凡事要认真思考，仔细研究，不能因小失大，更不能盲目听从他人的建议。

J. 杀驼破瓮阅读答案

杀驼破瓮昔有一人，先瓮②中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人以为忧③。有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。”即用④其语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世人所笑。
翻译：从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃粮食把头伸到了这瓮中，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。
注释①选自《百喻经》。《百喻经》的全部名称为《百句譬喻经》。天竺僧人伽司腽肭从修罗藏十二部经中抄录出譬喻，集为一部，共一百个故事。②瓮：一种口小腹大的陶器。③以为忧：以之为忧，为此事发愁。④用：采纳。