谢弘微文言文阅读
① 太祖登祚《宋书.列传二十七》,古文翻译
谢灵运，陈郡阳夏人。祖父谢玄，是晋代的车骑将军。父亲谢王奂，从小便不聪明，当过秘书郎，很早就死了。谢灵运很小的时候就聪慧过人，谢玄十分看重他，跟亲近的人说：“我生了谢王奂，谢王奂怎么能生灵运呢！”
谢灵运从小便爱读书，博览经史，他写的文章非常漂亮，江南几乎没人赶得上，堂叔谢混尤其喜欢他。谢灵运继承祖父的爵位，被封为康乐公，享受两千户的税收待遇。援引先例，谢灵运被朝廷授予员外散骑侍郎的职务，谢灵运没有到任，但他却接受了琅王牙王的大司马行参军的官职。谢灵运性情奢侈喜爱豪华，他车子的装璜鲜艳而美丽，他的衣着玩的用的东西，无不改变以往的旧样式，世人都学他的样子跟着变，人们都叫他谢康乐。抚军将军刘毅镇守姑孰，用他当记室参军。刘毅镇守江陵，又让他当卫军从事中郎。刘毅被杀后，高祖刘裕用他当太尉参军。回到京城后做秘书郎，又因事而被罢免。
武帝刘裕因事征讨后秦姚氏，骠骑将军刘道怜留守都城，谢灵运被用为谘议参军。再转调当中书侍郎，又当世子中军谘议、黄门侍郎。谢灵运奉命出使彭城，慰劳世祖刘骏，写了《撰征赋》。
回来仍然被任命为宋国黄门侍郎，再升任相国从事中郎，世子左卫帅，因为擅自处死门生，被免除官职。宋武帝刘裕做皇帝，谢灵运的公爵被降为侯爵，享受五百户的税收待遇，又出任散骑常侍，转任太子左卫帅。谢灵运天性偏激，常常有触犯礼法律令的行为。朝廷只把他看成有些文才的人，而不是有学识才干的政治家。而他自己却认为有水平参与国家大政，现在既然不被赏识，经常愤愤不平。庐陵王刘义真幼时便喜好文学，和谢灵运有很好的关系。少帝当皇帝时，权力掌握在大臣的手上，谢灵运在中间挑拨离间，诽谤当权的人。司徒徐羡之等人很怕他，让他出外当永嘉太守。永嘉郡有很多名山秀水，他一贯喜欢游山玩水，因为他是被排挤出来的，于是便任情地遨游，足迹几乎踏遍了每一个县，每次出游，动不动便上十天，老百姓的诉讼，他一概不管。谢灵运无论到哪个地方，都吟诗作赋，表达他的感受和心意。在郡上任职只一年，便称有病离职。他的堂弟谢晦、谢曜、谢弘微等都写信劝阻他。谢灵运根本不听。
谢灵运祖父和父亲都安葬在伯宁县，那里有他家的老屋和别墅。于是他自动改成会稽郡籍贯，在那里修建房屋和庄园，他的居处前瞰环环的秀水，后背巍巍的大山，极尽幽深静谧的风致。他和隐士王弘之、孔淳之等逍遥放纵，以此为乐，常有在这里安度余年的打算。他每一首诗被传到京城，无论贵贱竞相抄写，一夜之间，官吏百姓便知晓熟悉了。远近四方的人非常仰慕他，他的名声震动京城。
文帝当皇帝，徐羡之等被杀，谢灵运被调为秘书监，两次被召见，谢灵运都没理睬。文帝派光禄大夫范泰写信给谢灵运称赏他，他才应召就任。文帝叫他整理秘书省的图书，补增遗漏的地方，又因为有晋一代没有一本完整的历史书，所以叫谢灵运写一本《晋书》，他写出粗略提纲，但这书终究没有写成。不久又升任侍中，每天早晚被召见，很得文帝的宠爱。谢灵运的文章书法都独步当时，他每次作文，都亲笔抄录，文帝称他的文章和墨迹为二宝。既然自己是名人，谢灵运觉得自己应该参与朝政，开始被召见时，便这样自许，但召见之后，文帝只把他当成一个文人而已。他每次和文帝在一起喝酒时，文帝不过让他谈论诗文而已。王昙首、王华、殷景仁等人，名声爵位一直在他之下，却同时被宠待，谢灵运心中不满，往往推说自己有病而不上朝，只管修筑池塘、种植花树、移栽修竹、摆弄香草而已，他驱使为国家服劳役的人，简直无休无止。出城游玩，有时一天走一百六七十里，往往上十天不回来，既不上书请示，也不请假。文帝不想伤害大臣，暗示他主动辞官。谢灵运于是上表陈述自己有病，文帝让他休假回到东方。他临行之前，又上了一道奏疏劝文帝北伐。文章说：
从中原沦陷以来，一百多年，百姓沦落敌人之手，已被异族统治，先帝聪明神圣，怜悯中原人民苦难，希望荡平河北，统一中国，让中原拨乱反正，遗民重归中华。但时运有变，大业未成，理想还未实现，先帝便抱恨而逝。况且先帝下葬不久，敌人便来侵略，有志忠义之人，谁不想激奋而起，为国报仇？但少帝时的执政大臣，才能平庸，只在朝廷制造混乱，哪里顾得上先帝的嘱托。于是边城陷入敌手，无人愿意赴援，忠贞为国之士被敌俘虏，黄河流域的大好河山，终于落入敌手，这些沦陷的疆土，都是先帝时开辟的，沦陷敌人之后，国家的这个耻辱应该被洗刷，现在应该准备做这个工作。况且敌占区的人民，穷困悲苦，敌人赋敛无度，没有止境，人民如果不按时交税，便被屠杀。要是他一身不能保命，则全家被株连，满门遭殃，乡亲也会不幸。这些确实是叫善良的人们痛心不已愤慨之极的。
人们都说西边敌人舍本逐末，出兵陇外，东边的敌人北进，我军可以趁机掩袭，待西边的敌人返回后，我军得以据有关中，包围咸阳，敌人回来的路便已截断，纵然想派兵支援，只能远袭大城附近的我军，以便内外相应。但是此时我军有深山险关作为护卫，根本已固，即使敌人想增援，只不过丢下他的老巢，但并不能拯救他们自己。外面的敌人疲惫不堪，内面则空虚不守，关键的时机，没有比这时更恰当的，炫耀兵力显示武力，正在当时，如果和敌人相持不已，也许会生出意外事变，再遇到新的敌人，则和开始时机不同，如果不抓住这个好机会，就很难建立大功，即使兵力众多，粮食充足，但是得胜的可能性不一定有了。纵观古代历史，都是以吞并弱小为契机进行统一的，古今的所有英雄没有例外的，难道那时不是天时人事机会难得，兴亡可以判明，正在当时。所以古人说：“既看见敌人有天灾降临，又看到他的矛盾重重，才可以打他的主意。”当年魏国的强大，平定荆州和冀州，不过是利用了刘表和袁绍的衰弱机会；晋国的强盛，消灭吴国和蜀国，也是利用诸葛亮陆逊们不在的时机，这都是以前固有的例子，在史书上写得清清楚楚的。从后秦姚氏被平定以后，天下人都认为胡人会消灭。我们应该直指滑台，席卷敌人各个城市，让敌人胆破心裂，然后指日平定北方。但是长安失守，潼关沦陷，敌人得以保命，延长他们生存的时间，从那时到现在，已十有二年，达到一纪的时期，所以我有前面的这些看法。况且五胡互相替代很快，他们的最后时期，正在明年。他们相互攻击，我们应该加以利用，卞庄子刺虎的态势，就好比今天的形势。北方的人民仰望皇上的恩德，好像饥渴的人想饮水吃饭一样，南望我朝，已很长很长时间了。人民重见天日的希望，确实在陛下的身上，这个机会不利用，以后便没有了。尽管今日国家的储蓄，确实不多，然而办大事需要国家富强，不寻找机会，那是很容易做的，但是抓住机会更难得。现在的武器战具多了，兵力扩充了，远远超过从前。至于出兵获胜的成果，其中可以得到冀州的一百多万户口，以及充足的田地租税。冀州的富饶，在《禹贡》里便说得很清楚，先贤们创立的基业，巍巍尚在。那里水源充足，平原上满布桑黍麦粟，那里富足的物力人力，再清楚不过了。仔细为国家打算，这个收获远远大于出兵北方的费用！
有人因为关中的失落，以为河北纵然得到也不能保卫。但是东方和西方的形势，从里到外都不相同。关西是多族杂居的地方，民族种类繁多，当年西汉时，国家便屯兵霸上，在甘泉宫建峰火台，况且现在远方戍守的军队，还会遇到新旧交替的问题呢？河北全部是汉族百姓，没有异族混杂，层层山岭可以作为屏障，三道关卡作为大门，如果我军骑兵北进，那么沙漠上的异族便会遁逃，如果我们严兵守卫，则冀州像大山一样坚固。当年陇西被匈奴袭击，晁错提出防守御敌的方略，匈奴侵扰汉朝，贾谊慷慨陈词。这都是遥远的先例了。晋武帝不过是中等才能的国君，遇到孙皓虐待人民的好时机，也算是老天爷降福于他，更加因羊祜杜预等人出谋献计，荀岂页贾充等人的谋被抛弃而得以建立大功，因而统一天下的。况且皇上聪明圣智，天下百姓感恩戴德，文治武功赫然在目，威略德望远远流播，加上宰相们贤明，亲王们高才，藩镇勤劳王室，满朝众多虎将，更主要是远方的人民敬慕皇上的恩德，有哪个敌人不被消灭，更何况是凶恶的鲜卑魏寇，现在他们正苟延残喘的时候呢？臣下我希望皇上仔细考虑此事，快快定下决策。我不过是一个卑贱愚昧，像老鼠一样逃窜于岩穴之中的人，只不过希望看见太平时世、泰山封禅的盛况重现而已。虽然我没有司马相如那样的生花妙笔，但可以免除司马谈活着不能见封禅的遗憾，如果皇上采纳我的建议，即使现在让我马上辞官回家，我也半点怨言也没有。好久以来我便向皇上陈述这个看法，但害怕触犯皇上，承蒙皇上恩赐让我休假，暂时得以离开朝廷。我的消渴病已得十年，常常担心突然去世，一直抱有这个愿望，这里才冒死启明皇上。
谢灵运因病回到东方，但游玩喝酒集会赋诗照旧，日以继夜，他再次被御史中丞傅隆所弹劾，因此被免除所有官职，这年正是元嘉五年(428)。
谢灵运回到东方，和同族兄弟谢惠连、东海人何长瑜、颍川人荀雍、泰山人羊..之，因为相互欣赏对方的文章而结好。他们同游山水，当时的人们称他们为“四友”。谢惠连小时候便聪明有才气，但性格轻浮，他父亲谢方明一贯轻视他，谢灵运离开永嘉回到始宁，当时谢方明正当会稽太守，谢灵运从始宁到会稽拜访谢方明，顺便看望谢惠连，二人相见时都非常欣赏对方。当时何长瑜正教谢惠连读书，也在这里，谢灵运认为何长瑜文才举世无双，他对谢方明说：“谢惠连这么聪明高才，而尊敬的叔叔却把他当成小孩子看。何长瑜是当今的王粲，却把他看成下等客人，尊敬的叔叔既然不能敬待客人，应该让何长瑜跟我走。”于是谢灵运和何长瑜同坐车马而去。荀雍字道雍，官至员外散骑郎。羊..之字曜..，官至临川内史，很得司空竟陵王刘诞赏识，刘诞造反失败后被杀。何长瑜文章的水平仅次于谢惠连，荀雍、羊..之则不及他们。临川王刘义庆招集文人，何长瑜因此从王国侍郎升到平西记室参军。何长瑜曾在江陵写信给本家朋友何勖。用韵诗谈论刘义庆州府的属下官吏之一陆展说：“陆展染鬓发，欲以婿侧室。青青(黑发)不解久，星星(白发)行复出。”这样写的有五六首。于是轻薄少年们把这扩展开来。凡是当时的士大夫都被描写，而且要加上戏谑的丑话，因此这种诗文大为流行。刘义庆看了大怒，叫文帝任命何长瑜当广州下属的增城县令。到刘义庆死时，朝廷人士到他家吊唁，何勖对袁淑说：“何长瑜现在可以调回来。”袁淑说：“国家刚刚死了宗室贤人，你不应该想到流放的人。”庐陵王刘邵镇守寻阳，让何长瑜当南中郎行参军，掌管秘书工作。何长瑜经过板桥时，遇到大风卷入水中淹死了。
谢灵运凭借祖父和父亲的资本，家产丰足仆从众多，先人的门生故吏加上有几百。他开山挖湖，没完没了；翻山越岭，总是到那些最幽深最险峻的地方去，哪怕千岩万险，没有一个地方不游到的。他每次登山都穿上木鞋，上山时便去掉前面的鞋齿，下山时则去掉后面的鞋齿。一次曾从始宁南面山峰砍树开路，一直通到临海郡，跟从他的有几百人。临海太守王..大为恐惧，以为来了造反的山民，不久知道是谢灵运才放心。谢灵运邀请王..一同游玩，王..没答应。谢灵运赠给王..的诗说：“邦君难地险，旅客易山行。”在会稽也有很多跟从，他总是惊动郡县长官。会稽太守孟凯信仰佛教，诚恳认真，谢灵运很瞧不起他，且对他说：“成仙得道应该是有灵气的文人，你升天一定在我谢灵运之前，成佛一定在我谢灵运之后。”孟凯非常憎恨谢灵运的这些话。
会稽东城有个回踵湖，谢灵运请求决干湖水做成稻田。文帝叫本地长官执行这个命令，湖泊离城很近，里面出产很多水产品，孟凯不同意这样作。谢灵运既然不能得到回踵湖，又要始宁县山丕山皇湖做水田，孟凯又不同意。谢灵运认为孟凯不想做有利人民的事，而只考虑掘开湖泊会损害动物，言论中谢灵运伤害了孟凯，于是和孟凯结下了深深的仇恨。孟凯利用谢灵运放荡不羁、侵扰百姓的事，上了一道奏疏说谢灵运想谋反，他本人则动用本郡军人防守自卫。谢灵运听说此事，马上骑马到京城上书说：臣下我自从带病回家，到今天已经三年，居住的地方不在城市，和世人相隔很远，呆在僻偏的穷山岩洞之间，几乎中断了和外界的联系。我安静地保养性命，想过完剩下的年岁，突然于上月二十八日得知会稽太守孟凯二十七日的话：近来舆论纷纷，我这里倒没什么，只是老百姓不安心，现在我作一些防备。看了这道疏我非常惊异，不知是怎样造成的，便急忙回到京城投奔皇上，当我经过山阴城时，孟凯防卫得非常严密，整排整排的骑兵和步兵，手握长枪大刀，截断大街小巷，东西侦察，纷纷嚷嚷。不知小臣我因什么而犯了大罪使他这样防范，我整天只有忧虑和恐惧。臣下当年侥幸做过皇上的侍臣，曾蒙受皇上的天恩，如果我罪过明显或者文章中有叛逆证据的话，我愿意被有关部门判处死刑，以便规正国家的法典。使普天之下，也不许有我立脚的地方。现在只以谣言作为我的罪证，这是多么残酷啊！自古以来，圣贤们也免不了被诽谤，但是招致诽谤，还是有原因的。或者不怕死亡重视义气，或者结党聚众，或者称雄乡里，或者当剑客侠士，纵横无忌。还从未听说循规蹈矩的人，想去造反谋逆的，隐居的人，打算谋害皇上的。现有人捕风捉影，凭空造谣，从古以来的陷害，没有比这更残酷的。我并不是爱惜自己的生命，只是受不了其中的冤枉。我扪心自问并无什么对不起皇上的事，但是抱着一肚子的冤屈无处申诉。所以带病投奔皇上，让您裁判。我希望皇上鉴定是非曲直，那么即使我死了，也如同活着一样。我整天担心害怕，以致老病发作，神情恍恍惚惚，不知怎样陈说。”
文帝知道他被冤枉了，所以没有判他有罪，只是不想让他回到东方，而让他做临川内史，且增加俸禄到两千石。谢灵运赴任后仍然如故，和在永嘉太守任上时没有两样，所以再次被有关人员弹劾。司徒派临川王的从事郑望生逮捕谢灵运，谢灵运反而抓住郑望生，起兵叛逃，于是才坚决反叛。他写诗说：“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻，本自江海人，忠义感君子。”最后他仍被追上和逮捕，被送到廷尉那里定罪。廷尉上奏说谢灵运率领部众造反，应处以死刑，文帝仍然爱惜他的才能，只想免去他的官职而已。彭城王刘义康坚持说不应该饶恕他，于是文帝下了一道诏书说：“谢灵运罪过深重，确实应该判处死刑。但念他祖父谢玄有功江南，应该原谅他的子孙，可以免去谢灵运的死刑，充军广州。”
之后，秦郡府将宗齐受走到涂口，途径桃墟村，看见有六七个人在下面路上胡乱说话，怀疑不是好人。回来告诉郡县长官，长官派兵随同宗齐受掩袭讨捕，于是和那些人格斗，把他们全部捉住，投入监狱，其中一人姓赵名钦，山阴县人，说：“本村人薛道双先和谢灵运同过事，在去年九月初，薛道双通过本村人成国告诉我说：‘先前做临川内史，现在犯法冲军广州的谢某，给我们钱财，叫我们买弓箭刀枪盾牌等武器，让薛道双结交乡里的健儿勇士，在三江口劫夺谢某，如果得逞的话，大家功劳都一样。’于是集合众人篡取谢某，但没成功。大家回来时很饿，只好沿路打劫。”有关部门又上奏按法逮捕谢灵运，文帝下诏书命令在广州判他死刑，就地正法。谢灵运临死时写诗
说：“龚胜无余生，李业有终尽。稽公理既迫，霍生命亦殒。凄凄凌霜叶，惘惘冲风菌。邂逅竟几何，修短非所悯。送心自觉前，斯痛久已忍。恨我君子志，不获岩上泯。”他诗中称述的龚胜、李业，好比前诗中说的子房、鲁连。当时正是元嘉十年(433)，享年四十九。他写的文章在社会上广泛流传。他的儿子谢凤死得很早。
文言文中形容皇帝的词有这些：
一、辟bì
“辟”字的义项很多，但其中有一个解为“君主”。如《诗经·大雅·文王有声》：“皇王维辟。”（皇王，指周武王；维，句中语气词；辟，君主）“复辟”一词最早就是“恢复帝位”之意。《张衡传》中的“连辟公府不就”的“辟”，就是“帝王征召并授予官职”的意思。
二、策cè
“策”字有一个意思是“帝王对臣下封土、授爵或免官的文书”。如《木兰词》：“策勋十二转。”（朝廷或皇上记录功勋的书很多）又如《左传·僖公二十八年》：“（晋侯）受策以出。”由这个意思又引申出了“帝王对臣下”。如《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“先主于是即帝位，策亮为丞相。”（策亮为丞相：授予诸葛亮丞相的职位。）
三、宸chén
“宸”字其中有个意思是“帝王住的地方，宫殿”。如王勃的《九成宫颂》：“宸扉既辟。”（皇宫的大门已经打开）也引申为“王位，帝王的代称”。如“登宸”“宸旨”“宸舆”等等。《林黛玉进贾府》中“又有‘万几宸翰之宝’”中的“宸”就是“皇帝”的意思。（万几，万机，就是万事；宸翰，皇帝的墨迹、书法；宝，皇帝的玉玺）
四、敕chì
“敕”字有个义项是“特指皇帝的命令或诏书”。如《宋书·谢弘微传》：“书皆是太祖手敕。”（手敕，亲手写的诏书）看《红楼梦》，你就会看到“敕造”等字样，就是“皇帝下令建造”之意。白居易的《卖炭翁》“手把文书口称敕”中的“敕”就是“皇帝的命令、诏书”之意。
五、觐jìn
“觐”字其一义项是“朝见帝王”。如《毂梁传·僖公五年》：“天子微，诸侯不享觐。”（微，衰弱；享，进献；觐，朝见帝王）《谭嗣同》“乃扶病入觐”中的“觐”就是“朝见皇帝”的意思。
六、冕miǎn
“冕”字其一义项是特指“帝王的礼帽”。如《汉书·东方朔传》：“冕而前旒。”（旒liú，帝王礼帽前后悬垂的玉串）从这个意思引申出了今天的“加冕”。
③ 2013长春一模文言文翻译及答案
谢弘微十岁时，过继给堂叔谢峻，因为他的名犯了嗣母（出继的儿子称所继嗣一方 的母亲）的名讳，所以他用字称。他幼年时性格稳重谨慎，观察场合之后才说话。他 过继家的叔父谢混因为善于辨识人才而闻名，见到谢弘微，认为他很特别，说：“这个孩子内心沉着稳重聪明早慧，将来一定会成为出色的人才，有一个像这样的孩子，可以心满意足了啊。”
义熙初年，谢弘微承袭了谢峻建昌县侯的爵位。弘微家境向来贫寒生活节俭，但是过继的人家生活富足。他只接受了几千卷书和官吏几人罢了，其他的遗产俸禄,全不过问。谢混闻此很是惊叹。
义熙八年，谢混因为与刘毅结党而被诛杀。谢混的妻子晋陵公主改嫁琅邪王练。公
主虽然执意不从，但皇上下诏让她离开谢家，与谢家断绝关系。公主就把谢混的家事委
托给了谢弘微。谢混家几世官至宰相，田地产业十几处，僮仆上千人，只有两个女儿，
都年仅几岁。谢弘微经管料理产业，对待家事就像是任官一样。收入或支出一文钱，一
尺布，都要登记入账。高祖（指南朝宋武帝）即位后，晋陵公主被降格为东乡君，准许她回到谢家。自谢混死后至今九年，但房屋修整，仓廪充实，奴仆与平日相比没有什么不同，田地开垦的比以前还有所增加。公主感叹说： “仆射生前就看重这个人，可说是知人啊。仆射也算死而犹生啊!”
谢弘微生性严格正直，一举一动一定遵循礼法，服侍过继的家人，恭敬谨慎超过常
人。对伯母、叔母和归宗的两个姑母，从早到晚探视侍奉，竭尽诚敬。家里家外有事传
递话语、沟通消息，都总是把衣冠整理好。在男女奴仆面前，不随意说笑。因此无论是
身份高低还是年龄长幼的人，都像敬重神灵一样敬重他。
文帝初年，谢弘微镇守江陵。母亲去世之后，谢弘微离职，守丧期间因为孝顺被人称道。守丧期满，超过时限还在吃蔬菜和素食。太祖即位，调任尚书吏部郎，参与机密研究。不久调任右卫将军，众多旧时官吏下属臣僚，全都委托弘微进行选拔任用。弘微生活清廉 俭约，器物衣服都不华丽，但是饮食的滋味却极其丰美。文帝六年，兼任中庶子，不久又加封侍中。他志在做清闲的官员，害怕甚至忌讳权势和皇帝的宠信，坚持辞让不接受，皇上便准许他辞去中庶子的职务。每次进谏和言事，必定要亲手书写并且焚烧草稿,人们没有办法知道那进言的内容。皇上因为谢弘微善于做美食，常常去他那里求饭吃，谢弘微和亲旧故友一起制做。等进献上去以后，亲友问他皇上吃得怎样，谢弘微不回答，另外用其他的话来应对他们，当时的人把他比作汉代的孔光。
二、(一）
4．
【参考答案】C
【命题立意】本题考查学生理解常见文言实词在文中含义的能力。
【解析】加，增加
5．
【参考答案】D
【命题立意】本题主要考查学生筛选、归纳文章内容的能力。
【解析】①与“举止必循礼度”无关。②说明谢弘微的严谨。
⑥表明谢弘微生活方面的情况。
6．
【参考答案】A
【命题立意】本题主要考查学生分析、概括文章内容的能力。
【解析】谢混并非因他不对财产动心而评价他定成佳器。
7．
【参考答案】
（1）公主虽然执意不从，但皇上下诏让她离开谢家，与谢家断绝关系。公主就把谢混的家事委托给了谢弘微。
（“虽”“绝”“委”各1分，句意2分）
（2）母亲去世之后，谢弘微离职，守丧期间因为孝顺被人称道。守丧期满，超过时限还
在吃蔬菜和素食。
（ “忧”，“服阕”各1分；“称”表被动1分；“蔬素”，动词，吃蔬菜和素，1分；句意1分）
④ 修整在古文中的意思
1 修饰(容貌)。
《后汉书 · 皇后纪 ·和熹邓皇后》：“每有讌会，诸姬贵人竞自修整，簪珥光采，袿裳鲜明。”
2 整修；整治。
《南史·徐羡之传》：“ 广陵 旧有高楼， 湛之 更修整之，南望 钟山 。”
3 检点；约束。
《东观汉记·冯异传》：“车驾送至 河 南，赐以乘舆七尺玉具剑，敕曰：‘念自修整，无为郡县所笑。’”
4 言行端正谨慎，不违礼法。
《后汉书·李忠传》：“ 忠 元始 中以父任为郎，署中数十人，而 忠 独以好礼修整称。”
《资治通鉴·汉献帝建安十七年》：“ 彧 行义修整而有智谋，好推贤进士，故时人惜之。”
5 严整；严谨。
《北史·安同传》：“ 同 在官明察，长於校阅，家法修整，为世所称。” 唐 李亢 《独异志》卷上：“ 晋 何曾 家法修整，年五十以上，每见妻，必正衣冠。”
6 齐整。
北魏 郦道元 《水经注·淄水》：“庙在山之左麓，庙像东面，华宇修整。”《宋书·谢弘微传》：“自 混 亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“书院地基颇宽敞，屋宇皆修整。”
7 秀美端庄。
宋 乐史 《杨太真外传》卷上：“有姊三人，皆丰硕修整，工於谑浪，巧会旨趣。” 清 无名氏 《帝城花样·小桐传》：“风仪修整，神气闲雅。”
⑤ 古文翻译，宋书谢庄传求翻译！！急！！
谢庄字希逸，是陈郡阳夏人，是太常谢弘微的儿子。谢庄七岁时，就能写文章，通晓《论语》。到长大以后，气质美好，容颜仪表也很美，太祖见到他感到他非同寻常，对尚书仆射殷景仁、领军将军刘湛说：“蓝田能生出美玉，这哪里只是句空话啊！”谢庄最初做始兴王刘濬后军法曹行参军，又转随王刘诞任后军谘议，并兼任记室。谢庄还分析左氏《经》《传》，根据国别分立篇章。又制作方丈木板，画出各地山川地貌，各有条理脉络，分离开来就是一个个各不相同的州郡，并在一起就是全天下的地图。元嘉二十七年，索虏侵犯彭城，派他们的尚书李孝伯做使臣，与镇军长史张畅对话，李孝伯就曾问起谢庄和王微的情况，他的名声竟这样流布远方。元嘉二十九年，谢庄被拜为太子中庶子，当时南平王刘铄进献赤鹦鹉，皇上向全体朝臣下诏，要他们为鹦鹉作赋。太子左卫率袁淑文采在当代首屈一指，他的赋写成后，送去给谢庄看，谢庄的赋也已经写成，袁淑读了谢庄的赋感叹地说：“江东没有我，你将是一枝独秀。如果没有你，我也是一代人杰。”他于是把自己的赋收藏再也不拿出来了。
皇上刚刚登上帝位，想要弘扬风化，于是颁发诏书提倡节俭。谢庄担心这一诏令不能实施，又进言说：“诏令说‘贵戚追逐财利，建立店肆贩卖货物的现象，都应当禁止’。这样做实在符合百姓的要求。其中假如有违犯规定的，就应当按照法令予以制裁；假如不顾法令，施恩宽宥，那就使诏令有所改变。这种处置还希望皇上深思，不要因为英明的诏令已经颁布，而条文规定和执行的实际情况相背离。我愚陋地认为，享有俸禄和地位的大臣，尤其不应该和百姓争夺财利，不清楚在诏令里有没有这样的说法？古代循吏要家人拔除园葵、停止织布的义举，实在应当大大发扬。”
大明五年，谢庄又任侍中，兼任前军将军。那时候，有一次世祖出外巡行，夜晚回到京城，命令打开城门。谢庄留守京城，认为进出宫门的凭证或许是假的，坚持不遵从口头的命令，一定要有皇上的亲笔诏令才开城门。皇上后来在酒宴上随口讲起这件事时说：“你想仿效后汉的郅君章吗？”谢庄回答说：“我听说蒐猎巡狩有节制，郊天祀神有时令，不能耽溺于田猎玩乐，在前代圣王的训诫中有明确的记载。陛下现在冒着风寒，清晨外出，夜晚方归，恐怕或许有不逞之徒，有意矫诏欺诈，我因此恭敬地等待皇上的手令，才敢打开城门。”
当时北中郎将新安王刘子鸾很受皇上宠爱，皇上想让他招徕有才德声望的士人，于是就让刘子鸾委任谢庄为长史，新安王不久进号为抚军，谢庄仍被授官做长史、临淮太守。未到任，又被任命为吴郡太守。谢庄多病，不愿意离开京城，因此又被授任原来的官职。泰始二年，谢庄去世，死时四十六岁。被追赠为右光禄大夫，常侍之职不变，赠谥号为宪子。谢庄所写的著述共四百余篇，在世间流传。