初中文言文题目

⑴ 初中所有文言文题目

你在那个城市？
你是不是想要所有考试时题目的类型啊？
对于这一问题，我想总共有这几类：
一、选择题
1）字的翻译、一句话的翻译是否正确，选一个对的或选一个错的（如果学过较简单，没学过就会有一定困难）
2）先给出一句你学过的话，其中有一个加点字，它有特殊的用法，如：使动、词类活用、是否宾语前置等等。看四个选项里哪个加点字与这个字的用法相同（或不同，这个极少）~这种题中等难度
3）分析文章情感和大致内容概括的是否正确。给出的四个选项一般有一个是错误的，而且大致读懂文意后，就会很明显找出来，当然有时候考的是文中的某个细节，读懂也不难。
二、非选择题（（问答题）
这类题一般问你哪种写法的好处有什么、分析文中经典人物的性格品格、或者是针对一个问题展开你的讨论等等。这类题得分类似于诗歌鉴赏，一分不得很难，得全分更难，一般会有缺少的点，因此一般人会扣1~2分，高手会一分不扣（不可能是每次）
总之，文言文阅读要重视基础，基本的词义字义一定要明白，从而文章的意思就清楚了，平时还要注意积累，尤其是一些常用字的特殊用法，还要注意虚词，“而”“之”“乃”这种词有时候在理解文意上起着相当重要的作用，更会加快你的阅读速度，节约时间。

⑵ 有什么简单的初中文言文题目

希望帮到亲采纳鼓励下我的回答谢谢
（一）阅读下面的文字，完成7——9题。（12分）
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
7、解释句中词语。（4分）
①二者不可得兼 得： ②所识穷乏者得我欤 得：
③是故所欲有甚于生者 是故： ④ 蹴尔而与之 蹴尔：
8．翻译下面的句子。（4分）
（1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
_____________________________________________________________________
（2）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！
_____________________________________________________________________
9、我们很熟悉的一个成语就源自文章第一段，这个成语是：________________；简要概括作者在第三段中阐述的观点：___________________________________。（4分）

7、[答案]A.得：能；B.得：同“德”，恩德，这里是“感激”的意思。C.是故：“因为这个缘故”或“因此”。D.蹴尔：踩踏食物的样子。[评分]4分。每小题1分。
8、[答案]（可我）喜欢的东西还有比生命更重要的，所以（我）不肯干苟且偷生的事。 优厚的物质待遇，如果不考虑是否合乎道义而去轻易接受，那么这种优厚的物质待遇对我有什么好处呢？ [评分] 4分，每小题2分，意思对即可。
9、[答案]舍生取义；人不能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”。（或人在接受优厚的俸禄时也要讲“礼义”）

⑶ 初中文言文试题

2010年中考试题汇编之文言文

说明：精选32份试卷。

1.山东泰安
（一）阅读下面的文字，完成7——9题。（12分）
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
7、解释句中词语。（4分）
①二者不可得兼 得： ②所识穷乏者得我欤 得：
③是故所欲有甚于生者 是故： ④ 蹴尔而与之 蹴尔：
8．翻译下面的句子。（4分）
（1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
_____________________________________________________________________
（2）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！
_____________________________________________________________________
9、我们很熟悉的一个成语就源自文章第一段，这个成语是：________________；简要概括作者在第三段中阐述的观点：___________________________________。（4分）

7、[答案]A.得：能；B.得：同“德”，恩德，这里是“感激”的意思。C.是故：“因为这个缘故”或“因此”。D.蹴尔：踩踏食物的样子。[评分]4分。每小题1分。
8、[答案]（可我）喜欢的东西还有比生命更重要的，所以（我）不肯干苟且偷生的事。 优厚的物质待遇，如果不考虑是否合乎道义而去轻易接受，那么这种优厚的物质待遇对我有什么好处呢？ [评分] 4分，每小题2分，意思对即可。
9、[答案]舍生取义；人不能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”。（或人在接受优厚的俸禄时也要讲“礼义”）
[评分] 4分。 每问2分，意思对即可。

2.天津
阅读《送东阳马生序（节选）》一文，回答9～11题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒或有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

9.下面选文中加点词语的解释，不正确的一项是
A.走送之，不敢稍逾约 走：步行
B.余立侍左右，援疑质理 质：询问
C.俟其欣悦，则又请焉 俟：等待
D.媵人持汤沃灌，以衾拥覆 汤：热水
10.下面选文中的句子是省略句的一项是
A.余幼时即嗜学
B.又患无硕师名人与游
C.穷冬烈风，大雪深数尺
D.盖余之勤且艰若此
11.下面对选文的分析，不准确的一项是
A.选文开篇即点出作者“家贫”和“嗜学”的矛盾处境，由此引出求学的艰难。
B.选文将富家子弟的奢华和作者的贫寒加以对比，表现了作者求学意志的坚定。
C.作者写这篇文章的目的，是为了向人们展示自己成长之路的曲折与艰辛。
D.作者通过现身说法表明：知识的积累，精神的充实，是学子读书的必备条件。
9.A 10.B 11.C
阅读文言文，回答14～16题。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志①在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨②兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋③兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒④逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操⑤，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
（选自《列子•汤问》）
【注释】①志：志趣、心意。②峨峨：高耸的样子。③洋洋：宽广的样子。④卒：通“猝”，突然。⑤操：琴曲。
14.解释文中加点词语的含义。（2分）
（1）伯牙善鼓琴 善：
（2）善哉，峨峨兮若泰山 善：
15.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（2分）
子之听夫志，想象犹吾心也。
译文：
16.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。（3分）

14.（1）擅长 （2）好 （2分。每空1分）
15.你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。（2分。意思对即可）
16.“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”
真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。
（3分。第一问1分；第二问2分，意思对即可）

3.湖北省恩施自治州
（一）文言文阅读
得道多助，失道寡助
《孟子》
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（选自《义务教育课程标准实验教科书•语文》九年级下）
8．解释下面句子中加点词语的意思。
（1）亲戚畔之 畔： （2）攻亲戚之所畔 亲戚：
（3）委而去之 去： （4）域民不以封疆之界 域：
9．翻译下面两个句子。
（1）天时不如地利，地利不如人和。
译文：
（2）得道者多助,失道者寡助。
译文：
10. 为了证明“天时不如地利，地利不如人和”的论点，作者主要运用了哪些论证 方法？

11. 本文“天时不如地利，地利不如人和”的观点与《曹刿论战》中“小大之狱，虽不能察，必以情”蕴含的观点有相同之处。其相同之处是什么？你从中获得的最大启示是什么？

8.（2分）(1)通“叛”，背叛 (2)内外亲属 (3)离开 (4)限制 说明：每小题0.5分。
9.（2分）(1)有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（2）能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。说明：每小题1分，意近即可。
10.（2分）举例论证、对比论证、类比论证（道理论证）。说明：答对两种即可得满分。
11.（2分）相同之处：两句话都强调了人心向背的重要性。启示只要围绕人心向背来谈。说明：每问1分，符合题意即可。

4.辽宁省朝阳市
（一）阅读[甲][乙]两篇选文，回答7—10题。（15分）
[甲] 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》）
[乙] 有人卖骏马者，比①三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还②而视之，去而顾之，臣请献一朝③之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦④而马价十倍。 （选自《战国策》）
【注释】①比：副词，接连地。 ②还：通“环”，环绕。 ③朝：早晨。 ④一旦：一天。
7．解释下列加点词语的含义。(4分)
（1）才美不外见。 见：_____________
（2）执策而临之。 临：______________
（3）愿子还而视之。 子：____________
（4）去而顾之。 顾： _______________
8．翻译选文中划“__________”的句子。（3分）
（1）策之不以其道，食之不能尽其材。
________________________________________________________________________
（2）比三旦立市，人莫知之。
_____________________________________________________________________
9． [甲]文作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？（3分）
_______________________________________________________________________
10．当今社会，商家请名人作广告已成时尚。请结合甲、乙二文相关内容，简要谈谈“名人效应”的利或弊。（5分）
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________

7. （4分）（1）见，通“现”，表现。 （2） 临，面对。 （3）子，你。 （4）顾，回头看。
8.（1）不能用正确的方法使用它，不能按千里马的标准喂养它。（2分，直译、意译均可。）
（2）连续三天在集市上卖马，没有一个识马的。（1分）
9.（3分）多出人才，人尽其才。（意思接近即可）
10.（5分）联系“伯乐”、“马”（2分），“名人效应”的利或弊（分析言之有理即可得3分）

5.山东省威海市
（一）阅读下面语段，完成7～10题。（8分 ）

亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
7.下列句中加点词语意思相同的一项是（ ）。（2分）
A．①时人莫之许也 ②先生不知何许人也
B．①将军宜枉驾顾之 ②顾不如蜀鄙之僧哉
C．①孤不度德量力 ②度已失期
D．①遂用猖蹶，至于今日 ②贤能为之用
8.下列句中加点词语意义和用法相同 的一项是（ ）。（2分）
A．①谓为信然 ②必以长安君为质
B．①诸葛孔明者，卧龙也 ②其文理皆有可观者
C．①凡三往，乃见 ②羲之之书晚乃善
D．①而智术浅短 ②中峨冠而多髯者为东坡
9.用现代汉语翻译文中划线句子。（2分）
然志犹未已，君谓计将安出？

10．上文从哪些侧面烘托了诸葛亮的才能？请简要概括。（2分）

（二）阅读下面语段，完成11～12题。（4分）
苏秦游秦，秦不用之而归，金尽裘敝。至家中，妻不下机，父母不与言。秦及夜出书读之。夜深欲睡，以锥刺其股。一年而学成，遂为六国相。
11．用现代汉语翻译文中划线的句子。（2分）
秦及夜出书读之。夜深欲睡，以锥刺其股。

12．你如何看待苏秦在学习方面“夜深欲睡，以锥刺其股”的做法？（2分）

二、文言文阅读（12分）
（一）（共8分）7. C（2分）8.C（2分）9. 然而我的志向到现在还没有罢休，你说该采取怎样的办法？（意思对1分，语句通顺1分，共2分）10. 崔州平、徐庶与诸葛亮交好，认可其才能；徐庶的赞语；“将军宜枉驾顾之”的建议；刘备总共去了三次。（每点1分，答对两点2分，意思对即可，共2分）
（二）（共4分）11．苏秦连夜翻出书本苦读。到了深夜（读书疲倦）想睡觉的时候，就用锥子刺自己的大腿。（意思正确1分，语句通顺1分，共2分）12．要合理安排学习与休息的时间，熬夜学习不利于身体健康，同时以锥刺股也是对身体的伤害，但苏秦奋发图强、勤奋学习的精神是值得我们学习的。（意思对即可，2分）

6.山东省滨州市
（二）阅读下面两段文言文，回答文后问题。（8分）
（甲）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”判曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安。弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
——（节选自《曹刿论战》）
王者何贵
（乙）齐桓公问管仲①曰：“王者何贵?”曰；“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者②，以百姓为天。百姓与③之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。”
——（选自刘向《说苑》）
注释：①管仲：齐桓公的贤相，名夷吾，辅佐桓公成霸业。②君人者：给人民当君主的人。③与：亲附，拥护爱戴。
9．解释下列句中加点词语的意思。（2分）
（1）又何间焉 间：____________
（2）小惠未徧 徧：____________
（3）战则请从 从：____________
（4）非谓苍苍莽莽之天也 非：____________
10．下列句中加点的“之”相当于“的”的一项是（ ）（2分）、
A．肉食者谋之 B．非谓苍苍莽莽之天也
C．长跪而谢之曰 D．辍耕之垄上
11．翻译下列句子。（2分）
（1）忠之属也。可以一战。
（2）百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。
12．（甲）（乙）两文段表达了相近的思想观点。请结合文意加以阐述。（2分）

二、阅读（32分）
7．怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 评分：共1分。
8．诗人以“沉舟”“病树”自喻。表达了对自己不幸遭遇的愤懑和惆怅，同时也表达出豁达的情怀。现在人们赋予它新意，常用来说明新事物必将取代旧事物。
评分：共2分。只答出诗作的本意或新意，即可得满分。
9．（1）参与 （2）通“遍”，遍及，普遍 （3）跟随 （4）不是
评分：共2分。每空0.5分，意思对即可。
10．B 评分：共2分。
11．（1）（这是）尽了职分的事情。可凭借这个条件打仗。
（2）百姓如果拥护国君，国家就安定；百姓如果辅助国君，国家就强盛；百姓如果反对国君，国家就危险；百姓如果背弃国君，国家就要灭亡。
评分：共2分。每句l分，意思对即可。
12．围绕“得民心”“民为贵”“取信于民”等其中一个要点阐述。
评分：共2分。意思对即可。

⑷ 初中文言文题目,翻译及答案

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”<br>
1．解释文中加点字的意思。<br>
① 履（ ） ② 操（ ）<br>
③ 度（ ） ④ 宁（ ）<br>
2．翻译：及反，市罢，遂不得履。<br>
译文： <br>
3．这则寓言故事包含了什么道理？<br>
答： <br

⑸ 找一份初中文言文练习，含原文含题目含答案，原文不要太长，嘿嘿

阅读下文，完成第1—4题。
建中四年，项城为叛军困。县令李侃，不知所为。其妻杨氏日：“君，县令也。寇至当守；力不足，死焉，职也。君如逃，则人谁肯固矣!”侃日：“兵与财皆无，将若何”曰：“如不守，县为贼所得矣，仓廪皆其积也，府库皆其财也，百姓皆其战士也，国家何有?夺贼之财而食其食，重赏以令死士，其必济!”
于是，召胥吏、百姓于庭，扬氏言曰：“县令，诚主也；虽然，岁满则罢去。非若吏人、百姓然。吏人、百姓，邑人也，坟墓存焉，宜相与致死以守其邑，忍失其身而为贼之人耶？”众皆泣。得数百人，侃率之以乘城。
项城，小邑也，无长戟劲弩、高城深沟之固。贼气吞焉，将超城而下。有以弱弓射贼者，中其帅，坠马死。贼失势，遂散走，项城之人无伤焉。
1．写出下列加点词在句中的意思。（4分）
（1）则人谁肯固矣（ ） （2）其必济（ ）
（3）宜相与致死以守其邑（ ） （4）侃率之以乘城（ ）
18．下列句中“为”的用法与其他三项不同的一项是（2分）
A．项城为叛军困B．县令李侃，不知所为
C．吾从板外相为应答D．为君翻作《琵琶行》
2．把下列句子译成现代汉语。（6分）
（1）力不足，死焉，职也。
（2）虽然，岁满则罢去，非若吏人、百姓然。
3．杨氏对胥吏百姓的一番陈词使得“众皆泣”，原因是。（2分）
4．联系全文，概括杨氏的性格特点。（2分）

八、阅读下面的文言文，完成1—3题。
晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于途侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“子何为者也?”对曰：“我越石父者也。”晏子曰：“何为至此?”曰：“吾为人臣，仆于中牟，见使将归。”晏子曰：“何为为仆?”对曰：“不免冻饿之切吾身，是以为仆也。”晏子曰：“为仆几何?”对曰：“三年矣。”晏子曰：“可得赎乎?”对曰：“可。”遂解左骖以赠①之，因载而与之俱归。
至舍，不辞而入，越石父怒而请绝，晏子使人应之曰：“吾未尝得交夫子也，子为仆三年，吾乃今日睹而赎之，吾于子尚未可乎?子何绝我之暴也。”
越石父对之曰：“臣闻之，士者诎乎不知己，而中乎知己，故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆，而莫吾知也。今子赎我，吾以子为知我矣。向者子乘，不我辞也，吾以子为忘；今又不辞而入，是与臣我者同矣。我犹且为臣，请鬻于世。”
晏子出，见之曰：“向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎!婴诚革之。”乃令粪洒②改席，尊醮③而礼之。
越石父曰：“吾闻之，至恭不修途，尊礼不受摈④。夫子礼之，仆不敢当也。”晏子遂以为上客。
君子曰：“俗人之有功则德，德则骄，晏子有功，免人于厄，而反诎下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。”
(选自《晏子春秋》)
[注]①赠：当作“赎”。②粪洒：扫除清洗。③醮：古代嘉礼中的一种仪节。④摈：通“傧”，傧相。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．子何绝我之暴也 暴：暴躁 B．士者诎乎不知己 诎：屈从
C．请鬻于世 鬻：卖 D．免人于厄 厄：困境
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A.①因载而与之俱归 B.①吾乃今日睹而赎之
②以其求思之深而无不在也 ②山东豪俊遂并起而亡秦族矣
C.①而申乎知己 D.①故君子不以功轻人之身
②胡为乎遑遑欲何之 ②秦亦不以城予赵
3．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是
A．晏子前往晋国，在途中遇到了越石父，替他赎身，可见晏子善于识别人才，爱护人才。
B．越石父认为晏子对自己失礼，仍把他当奴仆，十分生气，说明他态度偏激，心胸狭窄。
C．晏子听了越石父的一番话后，深感愧疚，就以嘉礼相待，这使越石父颇受感动。
D．君子认为，晏子能远离世俗的偏见，礼贤下士，不居功自傲，这样就可以保全功德了。
九、阅读下面两段文言文，按要求答题。(10分)
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!” (《论语?述而》)
孟子曰：“得志与民由之，不得志独行其道。” (《孟子?公孙衍张仪章》)
(1)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
①用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!(3分)
译：
②得志与民由之，不得志独行其道。(3分)
译：
(2)根据以上两段内容，简要谈谈孔孟二人的处世态度。(4分)
答：

答案
五
1．4分 （1）坚守，固守（2）成功（3）一起（4）防守，登
2．2分 B
3．6分（1）（抵抗的）力量不够，死亡在这件事情上（这里）（1分），也是（1分）你的职分（1分）。（2）即使（1分）这样，任职期满就离开了（1分）不像差役、百姓这样（1分）
4．2分 杨氏设身处地为胥吏、百姓考虑（1分），激发出众人保卫家园的志气（1分）。
5．2分 深明大议（1分）、有勇有谋、热爱国家（答对任意一点得1分）
【参考译文】

他的妻子杨氏说： “您是县官，叛贼到当守卫；力量不足，即使死了，也是忠于职守。您假如逃跑，那么谁来守城?”李侃说：“军队与钱财都没有了，该怎么办?”杨氏说：“假如不守住，县城将被叛贼抢夺去?粮仓里储藏的都成了叛军的积蓄，政府的财库都成了他的财产，百姓都成了他们的士兵，国家还有什么呢?夺取贼兵的财物，吃他们的粮食，重赏鼓励敢死的士兵，那一定能成功的。” 于是在庭院召集胥吏百姓。杨氏说：“县官，确实是一城之主，虽然如此，任期满了就离职而去，不像吏人百姓那样。吏人百姓，都是本地人，祖坟在这里，应该相互出力死守这个县城，怎能忍心丧失自身而成为叛贼俘虏呢?”众人都流泪答应了。于是杨氏宣布命令：“凡是用砖瓦石块击中贼人的，奖赏他千钱；用刀箭兵器之类击中敌人的，奖赏他万钱。”得到数百人，李侃带领他们登上了城墙。杨氏亲自为他们煮饭让他们吃，不分老小，一定照顾周到均匀，杨氏让李侃对敌人通话：“项城父老，守义而决不从贼，都全力死守不怕牺牲，即使得到我们的城也不能显示你们的军威，不如赶快离去，白白地失利，没有什么好处。”判贼都笑了。这时有流矢射中李侃的手，李侃受伤而归。杨氏责备他说：“你不在，那么谁能固守阵地!即使死在城上，岂不比死在家里有意义吗?”李侃就忍着伤痛，又登上了城墙。项城是小地方，没有长戟劲弩精良武器，没有高城深沟来固守。判贼气焰嚣张，率领他们的士兵将要跳过城墙而攻下项城。此时守城士兵用普通的弓箭射贼人，射中了他们的统帅，落马而死。他们的统帅是李杀烈的女婿。叛贼失势了，接着全都逃跑了。项城的人没有伤亡。刺史把李侃的功劳上报了，上级下命令调李侃任绛州太平(今山西临汾)县令。

八．A 2．B 3．B
【参考译文】

晏子出使晋国，到中牟，看见一个戴着破旧的帽子，翻穿着皮衣，背着(一捆)柴草在路边休息的人，（晏子）认为(这个人)是君子，（就）叫人去问他说：“您是干什么的呢?” (那个人)回答说：“我是越石父。”晏子问：“为什么到这里来呢?”（越石父）说：“我到中牟来做人家奴仆，（如果）见到(齐国的)使者，（我就）准备回(齐国)去。”晏子问：“为什么来做奴仆呢?”（越石父）回答说： “我不能避免自身的饥寒交迫，因此做了人家的奴仆。”晏子问：“做奴仆有多长时间了?”越石父回答说：“三年了。”晏子问：“可以(用钱把你)赎回去吗?”越石父说：“可以。”（晏子)就解下在左边拉车的马，用来赎出越石父，让 (越石父)坐在自己的车上一同回齐国。
车到了(晏子)居室时，晏子不(与越石父)告别(就)进了屋，越石父很生气，要求 (同晏子)绝交。晏子派人回答他说：“我不曾同您有什么交往，您做了三年奴仆，我今天才见到，把您赎了出来，我对您还不算可以吗?您为什么突然(就要)同我绝交呢?”越石父回答说：“我听说，贤士在不了解自己的人面前会蒙受委屈，在了解自己的人面前会心情舒畅，因此，这就是君子(奉行的)不因对别人有功就轻视人家，也不因别人对自己有功就自己贬低自己的道理。我在人家做了三年奴仆，却没有什么人了解我。今天您把我赎了出来，我以为您是了解我的。刚才，您坐车的时候，不向我打招呼(自己先上了车)，我以为您是忘记了(礼节)；现在又不(跟我)告别(就独自)进屋去了，这跟把我当奴仆看待的人是一样的。我还将做奴仆，请您把我卖给世人吧。”
晏子（从屋里）走出来，请（越石父）来相见。说：“刚才，我只见到您的外貌，而现在看到了您的内心。我听说，反省言行的人不会再犯类似的错误，体察实情的人不会讥笑人家的言辞，我能够因为言辞（不当）而不被你嫌弃吗？我真心实意地改正错误。”于是，晏子让人洒扫（厅堂），重新安排席位，（向越石父）敬酒，很礼貌地对待越石父。越石父说：“您对我以礼相待，我真不敢当啊！” 于是，晏子把越石父当做上等客人。

⑹ 初三文言文题目

一 《桃花源记》
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，
芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通
人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，
咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随
其往 ，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
⒈ 解释下列加点的字。
缘．溪行________ 落英缤纷．．________ 便要．还家________ 延．至其家________ 此中人语．
云______ 既．出________ 便扶．向路________ 处处志．之_______ 寻．向所志．______ ___ ___ 芳草鲜美．．________ 阡陌交通．．_______ 妻子．．邑人________ _ 来此绝境．．_______ _
⒉ 翻译下列句子。 芳草鲜美，落英缤纷。
___________________________________________________________________ 见渔人，乃大惊，问所从来。
___________________________________________________________________

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
___________________________________________________________________

⒊“此人一一为具言所闻，皆叹惋”谁叹惋？为什么要叹惋？
___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
⒋ 对作者虚构的“世外桃源”，我们应该怎样认识？
___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ⒌“世外桃源”是虚构的，从那些地方可以看出来？（用原文回答） ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
⒍ 有一些成语就出自作者的这篇文章，请你写出三个来，并说明它们的现代常用义。
____________________________________________________________________________________________________________________________________ __
二 《爱莲说》

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也；噫，菊之爱，陶
后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

1、解释加横线的词语：
（1）可爱者甚蕃 （2）濯清涟而不妖 （3）不蔓不枝 （4）陶后鲜有闻 （5）亭亭净植
2、用现代汉语解释下面句子的意思：
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
（2）可远观而不可亵玩焉

3、“莲，花之君子者也”。这种“君子”应具备怎样的品格？（用自己的话概括）
4、文章主要是写“莲”，写菊花和牡丹花的目的何在？

5、在上文提到的三种花中，你最喜欢哪一种，请简单谈谈理由？

⑺ 初中文言文（人教版）题目目录

你可以查一下
当初我也是
急
又不同版本
自己经验又少只教了半年书
还是说课
我是教的小学
但是考试说要考初中的东西
但也没说什么
结果被我抽到
初三
下册
古文单元
还是
<出师表>....汗
书只给我看了30分钟就收上去了...
结果当场打分
我只得了
87分
总分100分
..我真的是汗

⑻ 新课标初中所有文言文的题目是什么

孔子语录
鱼，我所欲也
生于忧患，死于安乐
曹刿论战
邹忌讽齐王纳谏
出师表
桃花源记
三峡
杂说（四）
陋室铭
小石潭记
岳阳楼记
醉翁亭记
爱莲说
记承天寺夜游
送东阳马生序（节选）
关雎
蒹葭
观沧海
饮酒
送杜少府之任蜀州
次北固山下
使至塞上
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
行路难
望岳
春望
茅屋为秋风所破歌
白雪歌送武判官归京
早春呈水部张十八员外
酬乐天扬州初逢席上见赠
观刈麦
钱塘湖春行
雁门太守行
赤壁
泊秦淮
夜雨寄北
无题
相见欢
渔家傲
浣溪沙
登飞来峰
江城子，密州出猎
水调歌头
游山西村
破阵子
过零丁洋
天净沙，秋思
山坡羊，潼关怀古
已亥杂诗

⑼ 初中文言文题

第一个“及”是到了……时候 ，而第二个“及”是到了……地方！