鼓琴吊丧的文言文答案
A. 鼓琴吊丧 中国是礼仪之邦 你如何理解文中张翰 遂径上床 不执孝子手而出 等行为
鼓琴吊丧 本文选自《世说新语·伤逝》，作者刘义庆（403年－444年），彭城（今江苏徐州市）人，刘宋宗室，武帝刘裕之侄，袭临川王。任官各地清正有绩，后因疾病还京师，卒年四十一。曾集士人作《世说新语》、《幽明录》等书。 原文 顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。张季鹰①往哭之，不胜②其恸，遂径上床鼓琴，作数曲竟，抚琴曰：“顾彦先颇复赏此不③？”因又大恸，遂不执孝子手而出。【注释】①张季鹰：张翰，字季鹰 ②胜：承担，承受。这里是抑制，控制。③不（fǒu）：同”否” 译文顾彦先在世时爱鼓琴，当他死后，家人常常将琴放在灵床上。张季鹰去悼念他，悲恸难以自制，便径直登上灵床弹琴，奏了几个曲子。弹完之后，抚摸着琴说：“顾彦先，你还能欣赏这琴声吗？”说着又放声痛哭，也没有握孝子的手便走出去了。 人物简介张季鹰张翰（字季鹰，西晋著名文学家，吴江莘塔人氏，晋惠帝太安元年 (302 年 ) 官至大司马东曹掾，父亲是三国孙吴的大鸿胪张俨。张俨死后不久，东吴就被西晋所灭，作为亡国之人的张翰虽然有才华，善于写文章，但是身受亡国之痛，佯狂避世，不愿意受礼法约束，恃才放旷，很像曹魏时放荡不羁的阮籍，因为阮籍曾经担任过步兵校尉，世称“阮步兵”，所以当时人就称张翰为“江东步兵”。顾彦先顾荣字彦先，吴国吴人也，为南土著姓。祖雍，吴丞相。父穆，宜都太守。荣机神朗悟，弱冠仕吴，为黄门侍郎、太子辅义都尉。吴平，与陆机兄弟同入洛，时人号为“三俊”。例拜为郎中，历尚书郎、太子中舍人、廷尉正。恒纵酒酣畅，谓友人张翰曰：“惟酒可以忘忧，但无如作病何耳。”
B. 文言文110篇鼓琴吊丧
《鼓琴吊丧》
南朝宋：刘义庆
顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床鼓琴，作数曲竟，抚琴曰：“顾彦先颇复赏此不？”因又大恸，遂不执孝子手而出。
C. 鼓琴吊丧
顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数回曲，竟，抚答琴曰：" 顾彦先颇复赏此不？" 因又大恸，遂不执孝子手而出。
翻译
顾彦先（顾荣）生前喜欢弹琴，去世后，家人就把琴放在灵床上。张季鹰来吊唁，抑制不住内心的悲痛，就径直走向灵床，弹起琴来。弹罢几首曲子，他抚摩着琴说道：" 顾彦先还能欣赏这些曲子吗？" 随即又大哭起来，哭完连孝子的手都不拉就走了
D. 鼓琴吊丧译文
原文
顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲，竟，抚琴曰：" 顾彦先颇复赏此不？" 因又大恸，遂不执孝子手而出。
翻译
顾彦先（顾荣）生前喜欢弹琴，去世后，家人就把琴放在灵床上。张季鹰来吊唁，抑制不住内心的悲痛，就径直走向灵床，弹起琴来。弹罢几首曲子，他抚摩着琴说道：" 顾彦先还能欣赏这些曲子吗？" 随即又大哭起来，哭完连孝子的手都不拉就走了。
E. 求鼓琴吊丧翻译~
鼓琴吊丧写顾彦先去世了，张季鹰去吊丧，他来到灵床上，弹奏了几个曲子，问：“顾彦先你还能欣赏这曲子吗？”，悲痛而去。
F. 鼓琴吊丧中，你如何理解张翰 遂径上床 不执孝子手而出 等行为
其实我觉得一个人你只要去看他的内心，表面虽然彪悍，内心纯洁，善良，就行了，我不去在乎其他的，谢谢！
G. 鼓琴吊丧的阅读答案是什么
原文
顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之，不胜回其恸，遂径上床，鼓琴作数曲答，竟，抚琴曰：" 顾彦先颇复赏此不？" 因又大恸，遂不执孝子手而出。
翻译
顾彦先（顾荣）生前喜欢弹琴，去世后，家人就把琴放在灵床上。张季鹰来吊唁，抑制不住内心的悲痛，就径直走向灵床，弹起琴来。弹罢几首曲子，他抚摩着琴说道：" 顾彦先还能欣赏这些曲子吗？" 随即又大哭起来，哭完连孝子的手都不拉就走了。
A
H. 鼓琴吊丧原文及翻译注释
顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲，竟，抚琴曰：" 顾彦先颇复赏此不？" 因又大恸，遂不执孝子手而出。
翻译
顾彦先（顾荣）生前喜欢弹琴，去世后，家人就把琴放在灵床上。张季鹰来吊唁，抑制不住内心的悲痛，就径直走向灵床，弹起琴来。弹罢几首曲子，他抚摩着琴说道：" 顾彦先还能欣赏这些曲子吗？" 随即又大哭起来，哭完连孝子的手都不拉就走了
I. 文言文110篇鼓琴吊丧
原文
顾彦先平生好琴,及丧,家人常以琴置灵床上.张季鹰往哭之,不胜其恸,遂径内上床,鼓琴作数曲,竟容,抚琴曰：" 顾彦先颇复赏此不?" 因又大恸,遂不执孝子手而出.
翻译
顾彦先（顾荣）生前喜欢弹琴,去世后,家人就把琴放在灵床上.张季鹰来吊唁,抑制不住内心的悲痛,就径直走向灵床,弹起琴来.弹罢几首曲子,他抚摩着琴说道：" 顾彦先还能欣赏这些曲子吗?" 随即又大哭起来,哭完连孝子的手都不拉就走了