兄弟争雁文言文翻译
原文
昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“内舒雁烹宜，翔雁宜燔。”竟容斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。
〔刘元卿《应谐录》〕
译文
从前，有个人看见一只正在飞翔的大雁，准备拉弓把它射下来，并说道：“一射下就煮来吃。”
弟弟表示反对，争着说：“走在地上的大雁适合煮着吃，飞翔的大雁适合烤着吃。”
两人一直吵到社伯那儿。社伯建议把大雁剖开，一半煮食，一半烤食。
等到兄弟两个再次去射大雁时，大雁早就飞远了。
注释
1.睹：看见。
2.
援：引；拉。
3.烹：烧煮。
4.舒雁：栖息的雁。舒，指在地上随意走动的。
5.宜：应该。
6.燔（fán）：烹烤。
7.竞斗:争吵；争吵。
8.讼（sòng）：争辩是非曲直。
9.社伯：相当于现在的村长。社，古代地区单位之一，二十五家为社。
10.已而：不久；后来。
11.索：寻找。
故事梗概
寓言中两兄弟望着空中的大雁，为如何吃雁而争论不休，错过了射雁的时机，以至大雁飞得无影无踪。
道理
不要一味无休止去争论做一件事的方法，而错过完成它的机会。
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援：拉 宜：好 索：寻找
b，代词他
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文言文《一年之计》
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获着，人也。
❹ 昔人有睹燕翔者，将援弓射之选自哪篇古文，写出全文并翻译
源于一个古代寓言故事，明朝，刘元卿《应谐录》，名《争雁》，又叫《兄弟射雁》
昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竟斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹、燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。
上面这则寓言是说：从前，有个看到大雁飞翔的人，拿起弓箭打算把它射下来，说：“射下来后就煮着吃。”他的弟弟说：“行动舒缓的雁应该煮着吃，善于飞翔的雁应该烤着吃。”兄弟俩争吵不休，就一同到社伯那里去分辨是非曲直。社伯要他们将雁一分为二：一半煮，一半烤。等到他们再去找雁，雁已凌空高飞，无影无踪了。
射雁和吃雁，自然是先射下来才能谈得上吃雁。寓言中两兄弟事情还没有做，就在那里争论如何吃雁了，而且争论得不可开交，竟至于到社伯那里打官司。等到社伯提出了两个人都能接受的烹燔各半的折衷方案时，大雁早已飞得无影无踪了。
这则寓言告诉我们：做一切事情都应该抓住时机，当机立断，说干就干。如果只是为一些不切实际的问题争论不休，互相扯皮，坐失良机，那么什么事也做不成。在现实生活中，我们常因犹豫不决，错失了很多机会，有的人错过了可以改变自己人生轨迹的机遇，有的人错过了升迁发财的机会，有很多机会可遇而不可求，错过了也就错过了，永远不会再来。
❺ 文言文 兄弟争雁 答案！
原文
昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竞斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。 〔刘元卿《应谐录》〕
译文
从前，有个人看见大雁在飞翔，准备拉弓把它射下来，并说道：“一射下就煮来吃。” 弟弟表示反对，争着说：“走在地上的大雁适合煮着吃，飞翔的大雁适合烤着吃。”
两人一直吵到社伯那儿，请他分辨是非。社伯说：“就煮一半，烤一半吧。” 兄弟俩都高兴地同意了。可再次去射雁时，那雁早就飞走了。
注释
1. 燔（fán）：烤。 2.讼（sòng）：裁决。
3.社伯：古代二十五家为一社。社伯是一社之长。 4.援：拉。
5宜：适合。 6索：寻找。 7舒：指在地上随意走动。
8睹：看见 9烹：煮
道理
不要一味无休止去争论做一件事的方法，而错过完成它的机会。
引申其意是完成一项事业，实现一个理想，就象猎雁而烹一样，不但有阶段性，而且还有时效性。不完成前一个阶段的任务，是无法进入下一个阶段的；不把握时机即使条件具备了，同样无法达到目的。
寓意
事情要分清本末主次和轻重缓急，否则一事无成。
刘元卿《应谐录》
❻ 文言文“兄弟争雁”中涉及三个人物，谁的观点正确，为什么
寓言的主抄题不是分辨三人关于袭如何吃雁的意见谁对谁错，而是讽刺兄弟二人在关键的时刻作无谓的争论，结果坐失良机。社伯也没说到点子上。作者的旨意在于：先把雁射下来，再商量怎么吃（或烹，或燔，或烹燔各半）。硬要回答，只能说：三人的观点都不对，应当是：先把雁射下来，再商量怎么吃（或烹，或燔，或烹燔各半），否则都是空话。
❼ 争雁文言文阅读答案
兄弟争雁
【原文】
昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争专曰：“舒雁烹宜，翔属雁宜燔。”竟斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。
【注释】
1睹：看见。
2援：引；拉。
3烹：烧煮。
4舒雁：栖息的大雁。
5宜：合适。
6燔（fán）：烤。
7竞斗:争吵；争吵。
8讼（sòng）：诉讼。
9社伯：相当于现在的村长。社，古代地区单位之一，二十五家为社。
10已而：不久；后来。
11索：寻找。
【翻译】
从前，有个人看见一只正在飞翔的大雁，准备拉弓把它射下来，并说道：“一射下就煮来吃。” 弟弟表示反对，争着说：“栖息的大雁适合煮着吃，飞鸿的大雁适合烤着吃。” 两人一直吵到社伯那儿。社伯建议把大雁剖开，一半煮食，一半烤食。 等到兄弟两个再次去射大雁时，大雁早就飞远了。
❽ 文言文兄弟争雁翻译
人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竞斗而内讼于社伯。社伯请剖容雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。〔刘元卿《应谐录》〕
〖译文〗从前，有个人看见大雁在飞翔，准备拉弓把它射下来，并说道：“一射下就煮来吃。”
弟弟表示反对，争着说：“栖息的雁煮着吃好，鸿雁还是烤着吃好。”
两人一直吵到社伯那儿，请他分辨是非。社伯说：“就煮一半，烤一半吧。”
兄弟俩都高兴地同意了。可再次去射雁时，那雁早就飞走了。
【注释】
1.燔（fán）：烤。
2.讼（sòng）：裁决。
3.社伯：古代二十五家为一社。社伯是一社之长。
4.援：拉。
5宜：适合。
6索；寻找，寻求。
「道理」
不要一味无休止去争论做一件事的方法，而错过完成它的机会。
引申其意是完成一项事业，实现一个理想，就象猎雁而烹一样，不但有阶段性，而且还有时效性。不完成前一个阶段的任务，是无法进入下一个阶段的；不把握时机即使条件具备了，同样无法达到目的。
〈寓意〉
事情要分清本末主次和轻重缓急，否则一事无成。
❾ 谁来帮我翻译一下文言文
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。出生之时有象鹄一样的大鸟在岳家的屋顶上飞鸣，因此取名为“飞”。尚未满月，黄河决堤，洪水突然而至。岳母姚氏抱着岳飞坐在大缸里，顺着洪流而下，终于靠岸逃生。
岳飞年少时就很有气节，沉稳忠厚，很少说话。天资敏捷聪慧悟性好，能清楚地记住（许多）书与传〔书传：指经书及解释经书的著作）。尤其喜好《左氏春秋》及孙吴《兵法》。家里比较清贫，捡木柴作为火烛照明。背诵复习一直到天亮都不睡觉。（岳飞）天生就有非常大的力气，不到二十岁〔未冠(guàn)：不到束冠。冠，古代男子二十岁行加冠之礼〕，能挽起三百斤的弓剑。（岳飞）跟着周同学习射剑，周同能同时发射三支箭都能中箭靶子，以此做给岳飞看；岳飞拉开弓射一箭（就）穿透了靶子，再次发一箭又中。周同大吃一惊，把自己所喜爱的好弓箭送给岳飞。岳飞于是就练习得更勤快，全部得到了周同的箭术。
没有多久，周同死去，岳飞十分悲痛。每缝夏历每月初一和十五，必定会准备酒肉，到周同墓前祭奠，并流泪，再次打开周同所赠的弓箭发了三支箭，这才把酒洒在地上，以示祭奠。（岳飞的）父亲知道他的情义，抚摸他的背说：“如果你将来能够为国家效力，你定然会为国、为正义而献身吧?”（岳飞）回答说：“父亲大人许可同意，儿子用自己的身体报效国家，没有什么事不能做!”
❿ 文言文 兄弟争雁 翻译
一、译文：从前，有个人看见一只正在飞翔的大雁，准备拉弓把它射下来，并说道：“一射下就煮着吃。” 弟弟表示反对，争着说：“栖息的大雁适合煮着吃，飞翔的大雁适合烤着吃。” 两人一直吵到社伯那儿。社伯建议把大雁剖开，一半煮着吃，一半烤着吃。 等到兄弟两个再次去射大雁时，大雁在空中早已远去。
二、原文：罩桐明 刘元卿《应谐录》
昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁宜烹，翔雁宜燔。”竞斗而物早坦讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。
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一、作者介绍
刘元卿 （1544-1609），字调甫，号旋宇，一号泸潇，明朝吉安府安福县西乡（今江西省萍乡市莲花县坊楼南陂藕下村）人。明朝著名理学家、教育家、文学家。“江右四君子”之一，江右王门后期大睁冲家，在理学、教育和文学等领域皆卓有成就，著述甚丰，有《刘聘君全集》，其寓言集《贤弈编》被收入“四库全书”。
二、本文注释
1、睹：看见。
2、援：引；拉。
3、烹：烧煮。
4、舒雁：栖息的大雁。
5、宜：适合。
6、燔（fán）：烤。
7、竞斗:争吵；争吵。
8、讼（sòng）：诉讼。
9、社伯：社，古代地区单位之一，二十五家为一社。社伯是一社之长（相当于现在的村长）。
10、已而：不久；后来。
11、索：寻找。