巾帼不让须眉文言文

1. 古诗文中汗青指代 桑梓指代 须眉指代 巾帼指代 布衣指代

1、汗青——古代的复书，制借指史册，也指著作完成。

汗青是指古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，再刮去青皮，便于书写，避免虫蛀，故称汗青，也叫杀青。

2、桑梓——古代常在家屋旁栽种桑树和梓树，因此代指家乡。

古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用物代处所。种植桑树为了养蚕，种植梓树为了点灯。

3、须眉——胡子和眉毛，借指男子。比喻事物细微处，画笔的一种，用以描绘画面细部。

古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。借指男子汉,大丈夫。

4、巾帼——古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指具有男子汉气慨的女子。

巾帼原是古时的一种配饰，宽大似冠，内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外裱黑色缯帛或彩色长巾，使用时直接戴在头顶，再绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。

5、布衣-老百姓。

《盐铁论》中说：“古代普通人要到八九十岁才能穿丝绸衣服，在这以前，只能穿麻衣。”所以老百姓称为布衣。

古代“布”指麻葛之类的织物，“帛”指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物，平民穿麻、葛织物。今人说的“布”，是指棉布，棉花是南宋时才从外城传入中原。后也以布衣称没有做官的读书人。

2. 巾帼不让须眉》的译文

唐德宗建中年间，李希烈叛国，攻陷了汴州，又谋划掠夺陈州，李侃是陈内州的县令，认为容城小但是贼人众多，想弃城逃跑。他的妻子杨氏说： “贼人到了应当守城，力量不足，大不了死，您弃城逃跑，谁来守城？”李侃犹豫不决。杨氏说：“请重赏鼓励敢死的士兵。” 于是在庭院召集官吏和百姓商议说说：“你们在这里出生，祖坟在这里，怎么容忍得了贼人的蹂躏呢？”众人都流泪答应了。发誓于城同生死。于是和贼人在城外奋战，李侃被乱箭射中，回到家里。妻子责备他说：“你不在阵地！谁肯坚持守城？即使死在城上，也比死在家里有意义！”李侃立即登上了城墙，士气大增。贼人的将领中了箭死了，于是带领着士兵离开了。项城最终没有被贼人掠去，十分完整

3. 请帮我翻译下陆游《家世旧闻》中的一段文言文；此段表现的是晁冲之的妻子颜夫人巾帼不让须眉，颇有政治风

昭德姓晁的来一直有很源多有才能的人，自从蔡京把持国政以后，都只习惯在外官就职，没有一个官位高，名声大。有一个不怎么来往的族人，住在济州，被蔡京推荐做了大晟府协律郎，整个家族都看不起他，把他当做家族的耻辱。在宣和这个部门中，有一个御史，是晁家的女婿，一直有哮喘的疾病。有一天，和叔用说：“自从做了御史以后，哮喘到现在庆幸还没有发作过。”叔用的妻子颜夫人郑重的说：“莫非你连喘气都不敢了？”这大概就是颜夫人虽然是妇女，晁氏家族却习惯认为她的话是正确的原因了吧。