① 在文言文中意思为“文学”“笔名”“热情”“主角”的词
文言文中没有与你问的这几个词语可对应的词。原因是：
文学：广义指所有文字著述、作品，文言文可对应“文”、“文章”；狭义指用语言文字形象化地反映客观现实的艺术，古代没有统称，而是分别称呼的，如：话本、诗、词、曲等等。
笔名：作者发表作品时用的化名。也是近现代有了报刊出版业才出现的新名词。古代出版印书的机构，多叫“斋”、“坊”，写书的人署名有时用书斋名，如“某某斋主”；有时用“号”，如“某某居士”等等。所以，文言文没有表示笔名的词语。
热情：热烈的感情。文言文没有专门的词，可用词组或短语表达，如：炽情、盛情、情炽、热血、壮思等等。
主角：戏剧中“主要角色”简称。中国元代以后，戏剧发展兴旺，“主角儿”、“配角”、“丑角”、“旦角”等词语即出现，但仅局限于白话作品，文言文没有相应的词语。
② 取名字文言文
名二子说
【宋】苏洵轮，辐，盖，轸，皆有职乎车，而轼独若无所回为者。虽然，去轼则吾未见其答为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车，莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。（《嘉祐集》）【题解】《名二子说》是苏洵写的一篇文章，说明为两个儿子苏轼、素辙取名字的缘由，表达了对儿子的期望与告诫，并介绍了二子的性格。【译文】车轮、车辐条、车顶盖、车厢四周横木，都对车上有其职责，唯独作为扶手的横木，却好像是没有用处的。即使这样，如果去掉横木，那么我看不出那是一辆完整的车了。轼儿啊，我担心的是你不会隐藏自己的锋芒。天下的车没有不顺着辙走的，但谈到车的功劳，车轮印从来都不参与其中。即使这样，车毁马亡，也不会责难到车轮印上。这车轮印，是能够处在祸福之间的。辙儿啊，我知道你是能让我放心的。
③ 写名字的来历要文言文的
萱者，萱草也，叶条状披针形，花黄或红，极美，赏心悦目。又母亲内，或母亲居住容所，称为萱堂。萱椿则指父母。相传萱草食后，能令人忘忧。由是，家萱，家中之萱草，家族之萱草也，以萱为名，寓意女子美好，温柔贤淑，慈爱宽容。
④ 寓意很好的文言文取名
1
寓意好的古诗词取名
梓萌：雅致而美好，乖巧秀丽。
君怡：格调高雅，心情愉悦，喜乐安宁。
泓嘉：内涵充盈，清净如一潭清水，和乐美好，具气质万种而雍容端庄的吉祥富态感。
梓滢：福瑞大气，灵动优雅。音律曼妙，如水一般灵动。
子岚：贤淑女子，清新、明亮;“未夜青岚入，先秋白露团”。
若冰：“藐姑射之山，有神人屠焉。肌肤若冰雪，绰约若处子”;高贵脱俗、典雅清新。
海月：“海上生明月，天涯共此时”;辽阔宁静，意蕴深远。
子衿：“青青子衿，悠悠我心”;具高雅端庄、仪态贤淑的古韵。
华欣：繁华似锦，欣欣向荣。
冰欣：冰清玉洁;喻指雪中梅花超逸之态。
轩成：地位尊高，光耀显赫;轩驾、轩冕，与帝王权贵相关;地位高贵、成就不凡。
承峻：承当大任，岿然安泰;具峻迈卓越、深邃渊博的内涵。
尚昊：备受景仰，昊天罔极;天空般无穷尽，意境辽远开阔。
睿新：“明德新民，止于至善”，聪慧通达，见识卓著。
博远：才智深远，美德远扬;博古通今，开阔，辽远之感。
2
古诗词取名男孩
懿轩：懿：美好;轩：气宇轩昂。
瑞霖：寓意：吉祥的甘露。
明哲：寓意：拥有聪明的智慧。
天翊：有翱翔天际，大展宏图之意。
凯瑞：寓意：吉祥、幸福、安康。
健雄：寓意：身体强健的男子汉。
耀杰：寓意：才能出众的英杰。
潇然：寓意：自然脱俗，潇洒大方。
子涵：取自“子部京涵”寓意： 拥有光明的前途与博大的胸怀。
越彬：寓意：博学文雅，超越过去。
钰轩：有气质高贵，潇洒大气之意。
智辉：寓意：拥有辉煌的未来与智慧。
致远：出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
俊驰：出自成语：俊才星驰。
雨泽：恩惠像雨一样多。
烨磊：光明磊落。
3
女孩古诗词取名字
芳苓：香草名。指莲。出自《文选·枚乘<七发>》：“漃漻薵蓼，蔓草芳苓。”
文心：为文之用心。出自刘勰《文心雕龙·序志》：“夫文心者，言为文之用心也。”
悠然：闲适。出自晋代陶潜《饮酒》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。”
懿美：懿，美好。出自《尔雅》“懿，美也”。
清芷：清美的香草，比喻高洁美好的人。 出自南朝江淹《灯夜和殷长史》：“此心冀可缓，清芷在沅湘。”
清越：形容声音清脆激越;清脆悠扬。出自宋代苏轼《石钟山记》“北音清越”。
余馨：留存的香味。出自宋代苏轼《芙蓉城》诗：“俗缘千劫磨不尽，翠被冷落凄余馨。”
韫玉：包含美玉。出自陆机《文赋》“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”
嘉言：美好的语言。出自宋代朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”
清妍：美好。出自唐代韩愈《月池》诗：“寒池月下明，新月池边曲，若不妬清妍，却成相映烛。”
清芬：比喻高洁的德行。出自晋代陆机《文赋》：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬。”
琦玮：美玉。出自《鬼谷子·飞箝》：“财货琦玮，珠玉白璧。”
曼语：曼辞。。出自明朝顾起纶 《国雅品·士品三》：“此例数篇，非雕饰曼语。”
欣怡：喜悦。出自宋代王禹偁《回孙何谢秘书丞直史馆京西转运副使启》：“方切欣怡，忽承缄翰，备认谦冲之旨，弥增感荷之诚。”
⑤ 文言文吾为此名的为是什么意思
替，给。读四声。
⑥ 古诗词或者古文中有哪些好词可以用来取名字
古诗词或者古文中取名字的好词：
若云
(庄子《逍遥游》“其冀若垂天之云”)
无涯
(庄子《庙丁解牛》“吾生也有涯，而知也无涯”)
非止
(庄子《惠子相梁》“非梧桐不止”)
高博
(苟子《劝学》“不如登高之博见也”)
玉润
(“荀子《劝学》玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”)
其明、其光
(苏轼《前赤壁赋》“天见其明，地见其光，君子贵其金也”)
涛至
(宋玉《风赋》“涛畅而至”)
鸿儒
(刘禹锡《陋室铭》“谈笑有鸿儒，往来无白丁”）
清韵
（王以宁《好事近》”一段素襟清韵，似玉壶冰雪”）
穿砚
（陆游《书房杂咏》“铁补曾穿砚，韦联屡绝编”）
⑦ 韦贯之名纯文言文翻译
韦贯之，名纯，唐代京兆人。韦绶之弟，唐宪宗朝宰相。避宪宗讳以字行。武元衡与韦贯之同年举进士。唐德宗贞元初登贤良科，授校书郎。武拜门下侍郎，韦罢长安尉，赴选，元衡以为万年丞。过堂日，元衡谢曰：“某与先辈同年及第，元衡遭逢，滥居此地。使先辈未离尘土，元衡之罪也”。贯之呜咽流涕而退。后数月，除补阙。是年，元衡帅西川。顺宗永贞时累迁尚书右丞，宪宗时以本官同中书门下平章事。与贯之同日宣制（出《续定命录》）。迁中书侍郎，罢为吏部侍郎，穆宗朝为工部尚书。卒年六十二，赠右仆射，谥曰贞，后更谥曰文。
释文：
韦纯，字贯之，唐代京兆人。韦绶的弟弟，唐宪宗时期的宰相。因唐宪宗也叫“纯”（李纯），为了避讳，改用字当名。武元衡和韦贯之，同年的进士。唐德宗贞元初，登“贤良”科，授予“校书郎”。武元衡官拜“门下侍郎”，韦贯之卸任“长安尉”，赴京城等待任命，武元衡则任“万年县丞”。进士及第谒见宰相那天，武元衡道歉说：“我与先辈同年及第，元衡我的遭际，让我滥竽充数居此位置。使得先辈未能腾达，元衡我的罪过啊”。韦贯之哭着退下。后几个月，被任命为“补阙”。那一年，武元衡做“西川帅”。顺宗永贞时，一直升到“尚书右丞”，宪宗时，在本职官位上兼任“同中书门下平章事”。与韦贯之同日获任命书（出自《续定命录》）。后改任“中书侍郎”，再为“吏部侍郎”，穆宗时，为“工部尚书”。六十二岁去世，死后被诏赠右仆射，追认为“贞”，后又改为“文”。
⑧ 带(名)的文言文句子名的意思是命名
带(名)的文言文句子名的意思是命名：不完全正确，证据如下：
莫「名」其妙：无法「形容、描述」其中的奥妙。
一文不「名」：一毛钱都「没有」了！
不矜「名」节：不爱惜自己的「名誉」节操。
「名」不符实：外在的「名声」，与内在的实质不相符合。
《老子》第一章：「名可名，非常名。」（可以「说出来」的「称谓」；便不是永恒存在的「称谓」。）
一般来说：当文言文的句子中有「名」这个字，且後面加个「之」字，或明显是个「名词」的话，或许可以解释为「将这个命名为。。。」例如：「名之曰：至圣先师。」
⑨ 文言文名字
燕昭王求士《战国策》
选自《战国策·燕策一》。
昭王曰：“寡人将谁朝而可
⑩ 古文中含有“为"字的名句
不以善小而不为，不以恶小而为之。
我认为楼下说的好
现在是一楼了。
