犬影文言文

① 文言文《犬人》原文

有一妇人，中年得子，视若掌珍。凡诸百事，均不使为。及志弱冠，衣食起居，须人料理，如襁褓然。
或有老者，劝妇人曰：“当教使言语。”
妇人答曰：“我在，彼何必言。”
或有邻居，劝妇人曰：“当教使自理。”
妇人答曰：“我在，彼何须自理。”
乃妇谢世，子一无所能，日与犬匍匐于门乞食。
人名之曰：犬人

② 犬的故事 文言文

原文：

周村有贾某，贸易芜湖，获重资。赁舟将归，见堤上有屠人缚犬，倍价赎之，养豢舟上。舟人固积寇也，窥客装，荡舟入莽，操刀欲杀。贾哀赐以全尸，盗乃以毡裹置江中。犬见之，衷嗥投水；口衔裹具，与共浮沉。流荡不知几里，达浅搁乃止。犬泅出，至有人处，狺狺哀吠。或以为异，从之而往，见毡束水中，引出断其绳。客固未死，始言其情。复哀舟人，载还芜湖，将以伺盗船之归。登舟失犬，心甚悼焉。抵关

三四日，估楫如林，而盗船不见。适有同乡估客将携俱归，忽犬自来，望客大嗥，唤之却走。客下舟趁之。犬奔上一舟，啮人胫股，挞之不解。客近呵之，则所啮即前盗也。衣服与舟皆易，故不得而认之矣。缚而搜之，则裹金犹在。呜呼！一犬也，而报恩如是。世无心肝者，其亦愧此犬也夫！

译文：

周村有个人贾某，在芜湖那做生意赚了大钱，雇了一艘小船将要回家。在渡口时看到堤上有个屠夫绑着一只狗（准备杀它），贾某于是出双倍价钱把那只狗卖了下来，把那只狗养在船上。（岂知）那船夫是个惯匪，看到贾某身上的财物（起了贪念），的把船划到蒹葭、芦苇丛生的僻处，拿起刀（准备要）要杀他。贾某哀求他赐自己一个全尸，强盗于是用毛毡把他裹起来，抛入江中。贾某原先救的那只狗看见了，哀叫着也跳入了江中；用口咬着裹着贾某的毛毡，和它一起浮沉。这样也不知漂流了多远，终于搁浅了。狗从水里爬出来，不停的哀叫。有些人看了，十分奇怪，于是跟着狗一起走，看见了毛毡搁在水中，于是把它拉上岸来，割断绳子。贾某居然没死，（他）把当时的情形告诉了救他上来的那些人。哀求船夫将他载回芜湖，以等候那强盗的船回来。贾某上了船后，发现救他的那只狗不见了，心里十分悲痛。到了芜湖三四天，商船十分多，就是不见原来那强盗的船。刚好有个同乡商人将和他一起回家，突然那只狗出现了，朝着贾某大叫，贾某大声喝它也不走。贾某于是下船来追那狗。那狗跑上一艘船，咬着一个人的大腿，那人打它，它也不松口。贾某走上前去呵斥它，突然发现那狗咬的人就是先前的那个强盗。（因为）他的衣服和船都换过了，所以认不出来。于是把他绑起来，搜他的身，发现（自己的）那包财物还在。呜呼，一只狗，为了报恩而这样做。世上那些没良心的人，跟这只狗相比也得羞愧啊。

③ 遥闻深巷中犬吠文言文翻译

深的复翻译：遥闻深巷制中犬吠——深,形容词,从外到内的距离大.
去奸之本,莫深于言行——大,形容词.
教的翻译：十三教汝织——教,动词,把知识和技能传授给别人
得无教我猎虫所耶——教,动词,让
乃今得闻教——教,名词,教诲
伏羲神农,教而不诛——教,动词,开导

④ 义犬报恩文言文孙权时

三国时期，住在襄复阳的李信纯养着制一只名叫“黑龙”的犬，“黑龙”平时与李公子形影不离。一天，李公子带着“黑龙”进城，因醉酒在归家路上倒在城外草地上睡着了，此时襄阳太守郑瑕在此打猎，由于杂草丛生，难以看清猎物，故命人烧荒。火随风势蔓延到李公子的身边，而烂醉如泥的李公子丝毫不知。 紧急关头，李公子身旁的“黑龙”忙叫、咬拖主人，无效后，见不远处有个小溪，便机智地跑过去跳入溪中，将身体浸湿后，飞奔回醉睡的李公子身边，抖落皮毛上的水将李公子的衣服和周围的草弄湿，往返多次，终因过度劳累而死在李公子身旁。 火没有烧到李公子，待他醒后，明白了发生的一切，扑在“黑龙”身上痛哭不止。太守郑瑕听到这件事，感叹道：“狗比人更懂报恩，人要是知恩不报还不如狗呢。”人们择吉日厚葬了义犬“黑龙”，并在高坟上立碑”义犬冢”。

⑤ 含狗或犬字的古文名言

狗咬吕洞宾，不识好人心。

⑥ 关于"犬"的文言文 急需!!!

齐国有个人善于识别狗的优劣。他的邻居请他找一只捉老鼠的狗。过了一年，这人才找到一只，说："这是一条优良的狗呀！"
邻居把狗养了好几年，可这只狗并不捉老鼠。他把这个情况告诉了那个善于识别狗的人。那个善于识别狗的人说："这的确是一只好狗呀，它想捕捉的是獐、麋、猪、鹿这类野兽，而不是老鼠。如果你想让它捉老鼠的话，就得把它的后腿拴起来。"
这个邻居果真把狗的后腿拴住了。这狗才捉起老鼠来。

1.寓意：有了人才如果不善于使用，就不能够发挥他们的作用。

原文：
齐有相狗者，其邻假以买取鼠之狗，期年乃得之，曰："是良狗也。"
其邻畜之数年，而不取鼠，以告相者。相者曰："此良狗也，其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也，则桎之！"其邻桎其后足，狗乃取鼠。
《吕氏春秋·士容》
2《冉氏烹狗记》
原 文

县人冉氏，有狗而猛，遇行人，辄搏噬之，往往为所伤。伤则主人躬诣谢罪，出财救疗之，如是者数矣。冉氏以是颇患苦狗；然以其猛也，未忍杀，故置之。
刘位东谓余曰：“余尝夜归，去家门里许，群狗狺狺吠，冉氏狗亦迎而吠焉。余以柳枝横扫之，群狗皆远立，独冉氏狗竟前欲相搏，几伤者数矣。余且斗且行，过冉氏门而东，且数十武，狗乃止。当是时，身惫甚，幸狗渐远，憩道旁，良久始去，狗犹望而吠也。既归，念此良狗也，藉令有仇盗夜往劫之，狗拒门而噬，虽数人—能入咫尺地哉！闻冉氏颇患苦此狗，旦若遇之于市，必嘱之使勿杀；此狗，累千金不可得也。
“居数曰，冉氏之邻至，问其狗，曰：‘烹之矣。’惊而诘其故，曰：‘曰者冉氏有盗，主人觉之，呼二子起，操械共逐之，盗惊而遁。主人疑狗之不吠也，呼之不应，遍索之无有也。将寝，闻卧床下若有微息者，烛之则狗也。卷屈蹲伏，不敢少转侧，垂头闭目，若惟恐人之闻其声息者。主人曰：嘻！吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也，恶知其搏行人则勇，而见盗则怯乎哉！以是故，遂烹之也。’”
嗟乎！天下之勇于搏人而怯于见贼者，岂独此驹也哉！今夫市井无赖之徒，平居使气，暴横闾里间；或窜名县胥，或寄身营卒，侮文弱，凌良懦，行于市，人皆遥避之；怒则吸其群，持械圜斫之，一方莫敢谁何，若壮土然。一旦有小劫盗，使之持兵仗，入府廨，防守不下百数十人；忽厩马夜惊，以为贼至，手颤颤拔刀不能出鞘，幸而出，犹震震相击有声。发火器，再四皆不然。闻将出戍地，去贼尚数百里，距家仅一二舍，辄号泣别父母妻子，恐不复相见，其震惧如此！故曰：勇于私斗而怯于公战，又奚独怪于狗而烹之。嘻，过矣！
虽然，畜猫者，欲其捕鼠也；畜狗者，欲其防盗也。苟其职之不举，斯固无所用矣；况益之以噬人，庸可留乎！石勒欲杀石虎，其母曰：“快牛为犊，多能破车，汝小忍之。”其后石氏之宗，卒灭于虎。贪牛之快，而不顾车乏破，尚不可；况徒破车而牛实不快乎？然而妇人之仁，今古同然；由是言之，冉氏之智，过人远矣。
3(丧 家 狗 ) 孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”

⑦ 古文中犬是什么意思

小者为狗
大者为犬
犬身长四尺为獒
《说文解字》

⑧ 《猫犬》文言文阅读答案

猫犬

东坡云：“养猫以捕鼠，不可以无鼠而养不捕之猫；蓄犬以防奸，不可以无奸而蓄不吠之犬。”余谓不捕犹可也，不捕鼠而捕鸡则甚矣；不吠犹可也，不吠盗而吠主①则甚矣。疾视正人，必欲尽击去之，非捕鸡乎②；委心权要，使天子孤立，非吠主乎?

导读：苏东坡的意思是：在什么位子上就做什么事，人应该恪尽职守。而“我”更深入地认为占着位子不做事尚可，如果排斥忠良，觊觎要位，则万万不可留用。

注释：①主：主人。②非捕鸡乎：这岂不是和猫捕鸡一样吗?

精练：

一、解释加点的词

1．蓄犬以防奸（）2.余谓不捕犹可也（）

3．不捕鼠而捕鸡则甚矣（）4.疾视正人，必欲尽击去之（）

二、翻译

委心权要，使天子孤立，非吠主乎?

三、文中“东坡云”东坡是谁？你读过他的其他作品吗？

四、东坡在本文中的观点是什么?

答案：

猫 犬

苏东坡说：“养猫用来捕鼠，不可以没有鼠而养不捕鼠的猫；养狗用来防奸邪之人，不可以没有奸邪之人而养不叫的狗。”我认为猫不捕鼠还可以，不捕鼠而捕鸡就更坏了；狗不叫还可以，不对着盗贼叫而对着主人叫就更坏了。仇视正直的人，一定要尽力打击而去除他，这不就是猫捕鸡吗?觊觎重要的职位，使皇上孤立，这不就是狗吠主吗?

一、1.指奸邪之人 2.指猫不捕鼠 3．更坏 4．嫉恨正直的人

二、觊觎重要的职位，使天子孤立，这不是对着主人叫吗?

三、宋代文学家苏轼；略。

四、在其位，谋其政，不可以尸位素餐。(尸位：占着职位而不尽职守；素餐：吃闲饭。)

⑨ 犬人文言文大意50个字

有一个妇人，中年生了一个儿子，对待他就像掌上明珠。凡是各种事情，都不让他做回。到了答成人年龄，衣食起居，还需要别人来料理，就像在襁褓里的时候一样。有一个老翁，劝妇人说：“应该教他说话。” 妇人回答说：“有我在，他用不着说话。”有一个邻居，劝妇人说：“应当教他生活自理。”妇人回答说：“有我在，他用不着生活自理。”这个妇人去世了，他的儿子什么都不会干，每天和狗一块趴在门口讨饭。人们给他起了个名字：犬人。
道理：不要溺爱孩子。

⑩ 犬人的文言文

犬人
有一妇人，中年得子，视若掌珍。凡诸百事，均不使为。及至弱冠，衣版食起居，需人料权理。须人料理，如襁褓然。或有老者，劝妇人曰 ：“当教使言语。”妇人答曰：“我在，彼何必言！”或有邻居，劝妇人曰：“当教使自理。”妇人答曰：“我在，彼何须自理！”及妇谢世，子一无所能，日与犬匍匐于门乞食。人名之曰：犬人。
翻译
有一个妇人，中年生了一个儿子，对待他就像掌上明珠。凡是各种事情，都不让他做。到了成人年龄，衣食起居，还需要别人来料理，就像在襁褓里的时候一样。有一个老翁，劝妇人说：“应该教他说话。” 妇人回答说：“有我在，他用不着说话。”有一个邻居，劝妇人说：“应当教他生活自理。”妇人回答说：“有我在，他用不着生活自理。”这个妇人去世了，他的儿子什么都不会干，每天和狗一块趴在门口讨饭。人们给他起了个名字：犬人。
启示和道理
不要溺爱孩子。