大丈夫文言文翻译

1. 大丈夫 文言文翻译（选自《孟子》）

住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路版上，能权实现志向就与百姓一起去实现，不能实现志向时就独自施行这一个原则，富贵不能使他折腰，贫贱不能使他改变，武力不可以使他屈服，着就是大丈夫！

2. 古文翻译:"大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎"

翻译：大丈夫生在乱世，应当拿起自己的宝剑立下不朽的功绩。现在自己的志向还未实现，怎么可以死呢？（《三国演义》中太史慈所言）

用兵的原则，从心理上瓦解敌人，使对手投降是上策，强攻城池是下策；以攻心为战争的目标是上策，以士兵、武力取胜是下策。（马谡 ）

大丈夫应当学习卫青、霍去病，在沙漠上建立功勋，带领几十万士兵，在天下间纵横，怎么能在朝廷里做博士这样的文官呢？（博士类似于明清的大学士，文官）。（曹彰）

(2)大丈夫文言文翻译扩展阅读

这段古文是裴松之引吴书(应该是韦昭等人的)注<三国志>时提到太史慈的遗言

太史慈 （东汉末年名将）

太史慈（166年－206年），字子义，东莱黄县（今山东龙口东黄城集）人。东汉末年名将，官至建昌都尉。弓马熟练，箭法精良。曾为救孔融而单骑突围向刘备求援。原为刘繇[yáo]部下，后被孙策收降，自此太史慈为孙氏大将，助其扫荡江东。孙权统事后，因太史慈能制刘磐[pán]，便将管理南方的要务委托给他。

建安十一年（206年）太史慈逝世，死前说道：“丈夫生世，当带三尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎！”（《吴书》，《三国演义》为“大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！”）言讫而亡，年四十一岁。

后世纪念

太史慈墓位于江苏镇江市北固山中峰南麓，墓高1.7米，直径约3米，建于长6.7米、宽7.4米的石平台上，北面挡土墙长6.8米，高2米左右不等，墓前有高1.43米、宽约0.7米的大理石碑，上面刻着7个大字“东莱太史慈之墓”。

太史慈墓早已不见，墓前原有碑，题为“孝子建昌都尉太史慈墓”，后来改题为“汉吴将子义太史公之墓”，原墓于1967年遭破坏。 [13] 1872年修筑城墙时发现，后屡次修治。抗战前，曾修葺一新，建国初，因塌山被埋没。现墓于1985年重建。原墓前有一块碑简要记述了他的生平事迹，已无存。

《三国演义》第十五回“太史慈酣斗小霸王”描述了他的英勇善战。《三国志》中“太史慈传”对他作了详尽的记述。

3. 古文中 关于“大丈夫”的解释典故

哈哈哈，你说的当然了，古代这是理所当然的，那时候重男轻女阿～女人像财产和畜牲一样是可以予取予夺的

4. 孟子论大丈夫古文译文

景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来， 诸侯们都会害怕版；安静权下来，天下就会平安无事。”
孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子 举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予 训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬． 一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。 至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确 的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一 同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我 骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这 样才叫做大丈夫！”

5. 大丈夫古文译文

住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上，能实内现志向就与百容姓一起去实现，不能实现志向时就独自施行这一个原则，富贵不能使他折腰，贫贱不能使他改变，武力不可以使他屈服，着就是大丈夫！

6. “大丈夫”用文言文怎么翻译

原文：
居天下之抄广居，袭立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。

翻译
居住在天下最广大的居所里（比喻“仁”），站立在天下最正大的位置上（比喻“礼”），行走在天下最广阔的大道上（比喻“义”），能实现志向就与民众一起去实践，不能实现志向就独自固守自己的原则，不受富贵诱惑，不为贫贱动摇，不为武力屈服，这才叫大丈夫。

7. 文言文翻译 大丈夫 很急的！

原文：
居天下之广来居，立源天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。

翻译：
居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的大道上，能实现志向就与民众一起去实现，不能实现志向就独自固守自己的原则，不受富贵诱惑，不为贫贱动摇，不为武力屈服，这才叫大丈夫。

8. 《大丈夫》文言文全文解释

原文：复
居天下之广居，立天制下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。

翻译：
居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的大道上，能实现志向就与民众一起去实现，不能实现志向就独自固守自己的原则，不受富贵诱惑，不为贫贱动摇，不为武力屈服，这才叫大丈夫。

9. 古文翻译 大概意思是大丈夫或者就这样

“壮士不死则已，死即举大名耳。”出自《史记·陈涉世家》

10. 《大丈夫》用文言文翻译。

【原文】

居天来下之广居，源立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫也。

【注释】

居：居住。

广居：大宅子，这里喻指“仁”。

居：居所

立：站立

正：正大

正位：正确的位子，这里喻指“礼”。意思是说，“礼”是人们立身的制度保障。

大道：广阔的道路，这里喻指“义”。

得：实现

得志：实现了自己的志向。

由：遵循实践

行：施行

道：原则，行为准则

【翻译】

居住在天下最广大的居所里（比喻“仁”），站立在天下最正大的位置上（比喻“礼”），行走在天下最广阔的大道上（比喻“义”），能实现志向就与民众一起去实践，不能实现志向就独自固守自己的原则，不为富贵迷乱，不为贫贱改变志向，不为权势和武力屈服，这样才称得上大丈夫。