马勺美术课件

Ⅰ 下列选项中不属于陕西民间艺术的是 和 .A.安塞腰鼓B.马勺脸谱C.蜡染D.户县农民画E.子长唢呐F.凤翔泥塑

C蜡染不是的。
A.安塞腰鼓：
“腰鼓”是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式，尤其是延安地区的安塞县、榆林地区的横山、米脂等地最为盛行，是陕西民间舞蹈中具有较大影响的舞种之一。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。 2006年5月20日，安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年10月1日那天安塞腰鼓参加了国庆六十周年天安门广场的群众游行演出。安塞腰鼓是安塞三绝之一。
B.马勺脸谱：
马勺脸谱为宝鸡社火脸谱的一种，在陕西民间，春节至今仍有耍社火的习俗。由中国民间社火脸谱演化而来。当地民众将神话故事中的人物形象彩绘于马勺之上而因此得名。马勺采用树材，制作简便，历代农家乡民必备。彩绘简繁皆宜，人们将其悬挂厅堂居室用于扶正祛邪，镇妖降怪，表达祈福纳祥、招财进宝的美好愿望，因而马勺脸深得人们喜爱和崇尚。 经现代民间艺术工作者的继承和发展，马勺脸谱为中国民间艺术中的珍品。
D.户县农民画
是陕西省西安市户县民俗绘画，其作者多为户县当地土生土长的民农民艺人，是一种与当地戏剧、舞蹈、民间社火、竹马、旱船、龙灯等丰富的民间文化形式。作品多表现户县美丽的自然田园风光；采用白描形式，构图简洁而饱满，想象大胆丰富；注重色彩对比，以大红大紫的色彩，夸张化的描述，追求强烈的直观效果，讲究装饰性；风格浪漫稚拙，怪诞抽象，浑厚质朴，气韵生动。粗犷里蕴涵细腻，浓艳而不失淡雅，古拙中流露天工。以剪纸、绘画、刺绣、编织等传统艺术和工艺技术传世，历史悠久。
E.子长唢呐
陕北唢呐的一种，因发源地在子长县二得名。子长唢呐历史悠久，它以五人一组，系吹打结合吹奏班子，活跃在民间。这些民间乐队人虽少，但乐器声音洪亮，吹起来红火热闹，曲调委婉动听，群众十分喜欢。过红白事、搞庆祝活动、闹秧歌都有吹手助兴。
F.凤翔泥塑
凤翔彩绘泥塑为陕西省宝鸡市凤翔县的一种民间美术，当地人称“泥货”。当地老乡购泥塑置于家中，用以祈子、护生、辟邪、镇宅、纳福。凤翔泥塑汲取了古代石刻、年画、剪纸和刺绣中的纹饰，造型夸张，色彩鲜艳，深受人们喜爱。过去逢年过节或赶庙会，当地人以泥塑为礼品，加孩子满月，长辈要送坐虎。

Ⅱ 分析马勺的民俗特点与艺术特点

马勺原本是先民的一种生活用具。从夏商沿用至今，选用优质的桐木、春木、桃木等作为原料，通过手工一刀一刀精雕细刻而成.社火马勺脸谱传承着中华上下五千年的渊远文明，记载着周秦文化最辉煌的民俗过程。
社火马勺脸谱的图案内容多取自“封神榜”等民间传说具有法力和正义人物的造形，其寓意为镇宅、辟邪、驱赶寂寞冷清，表现人们祈福纳祥的美好愿望。勾画、涂色、注重眉、眼、嘴的装饰，它从人物的性格和容貌特征出发，以夸张的手法描画五官的部位和肤色，进而突出表现各类人物的内心本质，强调色彩对比，感想而豪放，具有强烈的象征性，比如：红色忠勇白为奸，黑为钢直灰勇敢，黄色猛烈草莽蓝等等。
美学装饰效果极佳，是极其珍贵的手工艺术收藏品。
历史上马勺实际是用来喂马的器具，圆形用来盛水，长形用来添加饲料，马勺上的图案是人们为了使自己的牲畜免遭大自然病虫的侵害，以保证自己能够在马牛的帮助下平安生存，并过上美满的生活而刻画的神灵符咒。
马勺色彩绚丽，古朴淳厚，简括奇特，笔法写意，经不断演化它摆脱了原始马勺避邪祛瘟的原始含义，而逐渐成为人们喜爱的一个独特的民间工艺品。
现如今除了传统图案，还有些人将现代图案和制作工艺运用到马勺上，使其具有了现代感，更加符合现代人的审美需求。
现在的有些农村把瓢叫做马勺（mǎshuó),用来盛水或者其他液体，有木质的、金属（铜、铁）的，塑料的。

Ⅲ 在马勺或者面具，盘子等绘画叫什么

手绘 手工绘画

Ⅳ 中班画马勺的目标是什么

请输入您的回答... 认知目标能较准确地把握形状的基本结构,理解形状...画画的时候,不要在意自己是否画的好,你可以持笔临摩美术作品,

Ⅳ 马勺的画法步骤

周五一下就可以。