故去文言文
A. 悼念去世的亲人的诗句有哪些
一、《离思》
1、作者：唐代元稹
2、原文
寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。
今日江头两三树，可怜和叶度残春。
3、翻译
当时百花齐放，我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
二、《为薛台悼亡》
1、作者：唐代白居易
2、原文
半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
3、翻译
一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯，每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。
夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中，寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。
三、《沈园》
1、作者：宋代陆游
2、原文
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
3、翻译
离她香消玉殒已过去四十多年，沈园柳树也老得不能吐絮吹绵。
自身即将化为会稽山一抔泥土，仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。
四、《悼亡诗》
1、作者：南北朝沈约
2、原文
去秋三五月，今秋还照梁。
今春兰蕙草。来春复吐芳。
悲哉人道异，一谢永销亡。
帘屏既毁撤，帷席更施张。
游尘掩虚座，孤帐覆空床。
万事无不尽，徒令存者伤。
3、翻译
去年秋天的十五月亮，今年秋天又照着雕梁；
今年春天的兰蕙芳草，明年春天还会吐出幽香。
悲哀的是人类生命的规律不同，不能像月缺复圆、花落重开一样，
一旦生命凋谢，人生就永远消亡。
人死后，生前用的帘幕屏障随之用于烧祭或撤去，
新的帷帐代替了它们的地方。浮尘蒙蔽了虚设的座位，孤独的帘帐覆盖着空空的床。
虽然知道万事都有尽头，人亡物空本是规律，可还是令活着的人徒增忧伤。
五、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
1、作者：宋代苏轼
2、原文
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
3、翻译
你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊，竟无处向你倾诉满腹的悲凉。纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面两鬓如霜。
昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口你正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有流出淋漓热泪洒下千行。料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山冈。
在文言文中“尝”的意思有：
1、吃；品尝。
2、尝试。
3、经历；遇到。
4、曾；曾经。
现代汉语中“尝”的读音、释义及组词如下：
尝 cháng
释义
1、吃一点儿试试；辨别滋味：～～咸淡。
2、经历；体验：艰苦备～。～到了体育锻炼的甜头。
3、曾经：未～。何～。
4、姓。
相关组词：未尝、 原尝、 越尝、 奉尝、 不尝、 闲尝
(2)故去文言文扩展阅读
一、字形演变
二、字源解说
文言版《说文解字》：尝，口味之也。从旨，尚声。
白话版《说文解字》：尝，亲口品味食物的味道。字形采用“旨”作边旁，采用“尚”作声旁。
三、相关词汇解释：
1、不尝
[bù cháng]
未曾。
2、闲尝
[xián cháng]
亦作“间尝”。犹曾经。
3、驩尝
[huān cháng]
冯驩和孟尝君的合称。
4、尝药
[cháng yào]
古礼侍奉尊长服药，先尝后进。
5、尝秽
[cháng huì]
谓旧时的孝亲之行。
6、迪尝
[dí cháng]
进尝，进食。
7、寻尝
[xún cháng]
平时。
8、秋尝
[qiū cháng]
古代天子与诸侯于秋季举行的宗庙之祭。
9、尝酎
[cháng zhòu]
祭祀时尝饮新酒。
C. 关于思念已故亲人的诗词
1.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼（宋）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。
2.闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。——元稹（唐）《遣悲怀三首其一》
首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。
3.一夜思亲泪，天明又复收。恐伤慈母意，暗向枕边流。——周淑然（清）《忆其亡父》
因为思念亲人哭了一夜,等到天亮了又把眼泪擦干。唯恐害的母亲伤心,所以只能躺在枕头上默默流泪
4.昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。——元稹（唐）《遣悲怀三首其一》
当日开玩笑时曾经说起，假若她死后该如何料理；那时只不过说着玩玩而已，如今却真的来到眼底。
5.重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。——贺铸（宋）《半死桐·重过阊门万事非》
好好一起来的,怎么就不能一起离开呢?”窗前的梧桐在经历了清霜之后,已经树木凋零,落叶萧索；而池中原先那对比翼双飞的白头鸳鸯如今也只剩下孤零零的一只。
D. 有哪些怀念逝去朋友的古诗词，文言文
1、《梦微之》唐代：白居易
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？
译文：夜里做梦与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？
2、《李白墓》唐代：白居易
采石江边李白坟，绕田无限草连云。可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。
但是诗人多薄命，就中沦落不过君。
译文：在采石江边，无边的野草围绕坟地，远接白云。可悲的是这荒坟深穴中的枯骨，曾经写过惊天动地的诗文。只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。
3、《西江月·梅花》宋代：苏轼
玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。
素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。
译文：玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理会那些瘴雾，它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛，那倒挂着绿羽装点的凤儿。它的素色面容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦想。
4、《为薛台悼亡》唐代：白居易
半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
译文：一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯，每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中，寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。
5、《哭李商隐》唐代：崔珏
成纪星郎字义山，适归高壤抱长叹。词林枝叶三春尽，学海波澜一夜干。
风雨已吹灯烛灭，姓名长在齿牙寒。只应物外攀琪树，便著霓裳上绛坛。
译文：成纪郎官名字叫李义山，身归黄土让人空怀长叹。诗词树林的枝叶已落尽，学术界的浪涛一夜枯干。狂风暴雨把那灯烛吹灭，姓名一直在我心中思念。他应该到世外攀折玉树，身著霓裳登上那仙人坛。
6、《国风·秦风·黄鸟》先秦：佚名
交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
译文：交交黄鸟鸣声哀，枣树枝上停下来。是谁殉葬从穆公？子车奄息命运乖。谁不赞许好奄息，百夫之中一俊才。众人悼殉临墓穴，胆战心惊痛活埋。苍天在上请开眼，坑杀好人该不该!如若可赎代他死，百人甘愿赴泉台。
交交黄鸟鸣声哀，桑树枝上歇下来。是谁殉葬伴穆公？子车仲行遭祸灾。谁不称美好仲行，百夫之中一干才。众人悼殉临墓穴，胆战心惊痛活埋。苍天在上请开眼，坑杀好人该不该!如若可赎代他死，百人甘愿化尘埃。
交交黄鸟鸣声哀，荆树枝上落下来。是谁殉葬陪穆公？子车针虎遭残害。谁不夸奖好针虎，百夫之中辅弼才。众人悼殉临墓穴，胆战心惊痛活埋。苍天在上请开眼，坑杀好人该不该!如若可赎代他死，百人甘愿葬蒿莱。
E. 慎独斋铭文言文中的高子以少故去贤关中的故是什么意思
这里的“故”是原因的意思。
高子以少故去贤关中，整句的意思是：高某因为年少的原因没能步入仕途。
《慎独斋铭》作者是高东溪。