文言文菜根谭
⑴ 问个文言文或古语
在孤独、悲伤的日子，请悄悄地念一念我的名字，并且说：这世上有人在怀念我，我活在一个人的心里（普希金）
你尽可注视别人的脸，但请信任我这颗心。（普希金）
“你最可爱”，我说时来不及思索，而思索之后，还是这样说。（普希金）
友情是星光，爱情是烛光，星光更长久。（大仲马）
文明可以改变爱情的方式，却永远不能扼杀爱情。（林语堂《中国人》）
未经失恋，不懂爱情；未经失意，不懂人生。(周国平《人与永恒》）
舞台较人生受惠于恋爱者为多。（培根《论人生》）
如果不是怕别人反感，女人决不会保持完整的严肃。（拉罗什福科《道德箴言录》）
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐）
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊）
月上柳梢头，人约黄昏后。（欧阳修）
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永）
但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼）
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。（苏轼）
天涯何处无芳草，多情却被无情恼。（苏轼）
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。（秦观）
无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游）
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。（李清照）
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(李清照）
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（李清照）
众里寻他千网络，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（辛弃疾）
待到山花烂漫时，她在丛中笑。(毛泽东）
相思病没药医，跟疯子没什么区别。（《一千零一页》）
全世界是一个舞台，所有男男女女不过是些演员。（莎士比亚）
女人，你的名字是弱者。（莎士比亚）
爱情的野心使人倍受痛苦。（莎士比亚）
境由爱造，还是爱逐境迁。（莎士比亚）
未得之前是请求，既得之后是命令。（莎士比亚）
一个使性子的女人，就象翻腾的浊水，纵使口干舌燥，也不愿啜饮一口。（莎士比亚）
假如一个女人爱上一个男人，只要不是故意瞒住，男方一定看得出来。（《傲慢与偏见》）
你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你起誓：如果上帝赐予我财富和美貌，我会让你难于离开我
，就象我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓，平等
的站在上帝面前。（《简爱》）
人心和岩石一样，也可以有被水滴穿的孔。（《悲惨世界》）
少女的同情和温柔，真有磁石般的力量。（《欧也妮。葛朗台》）
恋爱是我们第二次脱胎换骨。（《欧也妮。葛朗台》）
不爱我们的女人犹如失踪者，尽管我们知道再无任何希望，我们仍然期待。等待稍稍一点动静，稍稍一点
声响。（《追忆似水年华》）
幸福的家庭都相似，不幸的家庭各不同。（《安娜。卡列妮娜》）
女人晚熟的爱情，象道旁迷人的野花。（《静静的顿河》）
你一有爱，就会想为对方做些什么。（《永别了，武器》）
相爱的人不该争吵，因为他们只有两个，与他们作对的是整个世界。（《永别了，武器》）
男人可以把世界上无论什么都给女人，只是不容女人有见识。（《飘》）
内心的热诚和真纯的愿望，往往是不可以实现的。（《甘地自传》）
饱后思味，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。（《菜根谭》）
声妓晚景从良，一世烟花无碍；贞妇白首失节，半世清苦俱非。（《菜根谭》）
岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。（《菜根谭》）
竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。（《菜根谭》）
异性友情的发展，就象双曲线，无限接近但永不触及。（卢梭）
爱慕一个女子，通常爱她现在的样子；爱慕一个少年，通常着眼于他未来的样子。（卢梭）
对我所爱的人保持信赖和沉默。（卢梭）
一个年轻人，头脑冷静下来时，头脑会健全。（巴尔扎克）
希望，不是要比回忆好一些吗？（巴尔扎克）
丧失未来的幸福，比丧失已有的幸福更痛苦。（巴尔扎克）
女子人前端庄，丈夫面前妖冶，是夫妻关系长期恩爱的秘诀。（巴尔扎克）
友情是一种柔和的激情，使人心平如镜。（巴尔扎克）
爱情越热烈、越真诚，就越要含蓄。（巴尔扎克）
晚秋季节还能找到春天和夏天错过的鲜花吗？（巴尔扎克）
我们恋爱可能不感到快乐，也可能快乐而并非恋爱。（巴尔扎克）
爱情抵抗不住繁琐的家务，必须至少有一方品质极坚强。（巴尔扎克）
一有人反对，爱情会变得象禁果一样更有价值。（巴尔扎克）
能使所爱的人快乐，便是得了报酬。（巴尔扎克）
爱情和工作都能使人对外界莫不关心。（巴尔扎克）
人们不能象拔牙那样的从心中拔去爱情。（巴尔扎克）
一个年轻美貌的女人决不肯让男人对她存有唾手可得之心，把恋慕之情硬压在心头而假作端庄的举动，比
最疯狂的情话来得意义更深长。（巴尔扎克）
⑵ 求一段古文出处 岁月本长而忙者自促……
我在菜根谭上看过,对里面的几句有印象.这本菜根谭的作者本来就是个很回有学问的人,他对道家无为,儒家答中庸,佛家的婵理都是非常通晓的,对易经的见解也比较深刻,这本书上有很多句子都是化用那些经典里面的句子而来的,或者直接引用.
⑶ 文言文《菜根谭》三则答案带翻译
1、弄权一时，凄凉万古
栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
{大意}
一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。
2、抱朴守拙，涉世之道
涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
{大意}
一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
3、心事宜明，才华须韫
君子之心事，天青日白；不可使人不知；君子之才华，王韫珠藏，不可使人易知。
{大意}
一个有高深修养的君子，他的心地像青天白日一般光明，没有一点不可告人之事；一个有高深修养的君子，他的才学像珍珠美玉一般珍藏，绝对不轻易让人知道。
⑷ 菜根谭、围炉夜话、小窗幽记。这三本书先读那本比较好不太懂古文~
这三本可是中国人修身养性必读的三本书啊，先读菜根谭吧！可能乍看没什么意思，但越读越有味道，最好都看···
⑸ 菜根谭有没有全是文言文版
有的，网上文渊阁四库全书里边搜搜看
⑹ 求出自菜根潭或者世说新语的五篇文言文，越短越好，把原文给我。
世说新语来
1陈仲举言为士则源，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：「群情欲府君先入廨。」陈曰：「武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！」
2周子居常云：「吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。」
3郭林宗至汝南，造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭；诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故，林宗曰：「叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。」
4李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。
5李元礼尝叹荀淑、锺皓曰：「荀君清识难尚，锺君至德可师。」
6陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从，长文尚小，载着车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食，文若亦小，坐着膝前。于时太史奏：「真人东行。」
⑺ 《菜根谭》这本书咋样是文言文吗在哪里能买到
《佛光菜根谭》定价：￥42.00元作者：星云大师
出版发行：现代出版社
简介：《菜根谭》是专一本家喻户晓的书，从属明朝万历年间洪自诚写成之后，就一直在民间传布，甚至被许多人《菜根谭》言简意赅、词句婉约，既富含人生的哲理，又兼具文学的优美；通俗中不失庄严的风貌，文字中蕴藏深远的意义，可以作为大家做人处事的座右铭。当成是善书助印流通，到现在为止，不知已经印出多少版次。
⑻ 古文的问题
出自《抄菜根谭》第142则“警世救人 功德无量 ”。
士君子，贫不能济物者，遇人痴迷处，出一言提醒之；遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德。
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
⑼ 《菜根谭》是文言文吗
是的，我在书店买了一本。一半都没看完，书有原文有释义，还有全文翻译。110万字，应该是总字数吧
⑽ 文言文里面的菜根谭节选
1，弄权一时,凄凉万古
栖守道德者,寂寞一时；依阿权势者,凄凉万古.达人观回物答外之物,思身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉.
{大意}
一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人,却会遭受永久的凄凉.大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题.所以他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉.
2、抱朴守拙,涉世之道
涉世浅,点染亦浅；历事深,机械亦深.故君子与其练达,不若朴鲁；与其曲谨,不若疏狂.
{大意}
一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅,但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人,各种恶习也随着增加.所以一个有修养的君子,与其讲究做事的圆滑,倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全,倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
摘自《网络·作业帮》