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识的文言文

发布时间: 2020-12-05 15:18:42

A. 文言文中(识)是什么意思

在文言文中,“识”既可充当实词,又可充当虚词;而且具有“shí”和“zhì”两种读音.由于语义环境不同,其意思也是不相同的.

一、当“识”读“shí”时
1、充当动词时,其不同意思如下:
1) 本义:知道;懂得.例如:《说文》:识,知也.又如:《诗·大雅·瞻卬》:君子是识.笺:“知也.”再如:《周礼·司刺》:壹宥曰不识.
2) 认识.例如:《孟子·告子上》:今为所识穷乏者得我而为之.又如:王安石《伤仲永》:仲永生五年,未尝识书具.再如:贺知章《回乡偶书》:儿童相见不相识,笑问客从何处来.
3) 赏识.例如:陈寿《三国志》:林识拔同郡王经于民户之中,卒为民士.
4) 感觉;识别;辨别.例如:《古诗为焦仲卿妻作》:新妇识马声,蹑履相逢迎.又如:《乐府诗集·陌上桑》:何用识夫婿?白马从骊驹.再如:宋· 王安石《游褒禅山记》:独其为文犹可识曰“花山”.

2、充当名词时,其不同意思如下:
1) 见识;知识.例如:苏轼《贾谊论》:贾生志大而量小,才有余而识不足也.又如:清·刘开《问说》:非学无以致疑,非问无以广识.再如:明·高启《书博鸡者事》:识者固知元政紊驰而变兴自下之渐矣.
2) 佛教用语.思维、认识、判断等精神活动的主体.例如:识神(心识,心灵)
3) 相知的朋友.例如:唐·刘禹锡《元日感怀》:例如:异乡无旧识,车马到门稀.
4) 思想或意识.例如:颜延年《五君咏》:阮公虽沦迹,识密鉴亦洞.又如:识想(思想;意念)
5) 姓

3、充当副词时,其意思如下:
通“适”,刚才.例如:《左传·成公十六年》:识见不谷而趋(刚才看见我却很快躲开了).

二、当“识”读“zhì”时
1、充当名词时,其不同意思如下:
1) 旗帜,后作“帜”.例如《汉书·王莽传下》::京师闻青徐贼众数十万人,讫无文号旌旗表识,咸怪异之.
2) 古代钟鼎上凸出的文字.例如:《岭外代答》:广西土中铜鼓…周围款识,其圆纹为古钱,其方文如织簟.
3) 通“帜”,标记.例如:《宝刀赋序》:以龙熊鸟雀为识.

2、充当动词时,其不同意思如下:
1) 加上标记.后作“志”.例如:《金史》:识以柳枝,命本部涉济.
2) 通“志”,记住.例如:《礼记·檀弓下》:小子识之,苛政猛于虎也.又如:《论语·
述而》:默而识之.再如:《史记·孝武纪》:文镂无款哀.

B. 识在古文中是什么意思

识来:1作动词,(1)知道,懂得,(2)体会,了解源(3)认识,见司马迁《史记
·
刺客列传》,豫让行乞于市,其妻不识也,2名词,(1)知己朋友,见刘禹锡《元日感怀》,异乡无旧识,车马到人稀,(2)知识,见识。(3)思想意识,此见范华《后汉书·马融传》,固知识能匡欲者鲜也。

C. 识在古文中是什么意思

识:1作动词,(1)知道,懂得,(2)体会,了解(3)认识,见司马迁《史记 · 刺客列传》,豫让行内乞于容市,其妻不识也,2名词,(1)知己朋友,见刘禹锡《元日感怀》,异乡无旧识,车马到人稀,(2)知识,见识。(3)思想意识,此见范华《后汉书·马融传》,固知识能匡欲者鲜也。

D. 文言文《识李·观虎》翻译

王戎七岁的时候曾经(有一次)和多个小孩子游玩,看见路边的李子树有好多果实,版枝断了,许多小孩争相权奔跑去摘那些果实。只有王戎不动。人们问他(为什么),(他)回答说:“(李)树长在路边却有许多果实,这必定是(一棵)苦味李子。”摘取果实(品尝)确实是这样的。魏明帝在宣武场上包着(一说砍掉)老虎的爪子和牙,举行人、虎搏斗表演,任凭百姓观看。王戎当时七岁,也去看。老虎乘隙攀住栅栏大吼,吼声震天动地,围观的人全都吓得退避不迭,跌倒在地。王戎却平平静静,一动不动,一点也不害怕。

E. 古文识别。

提问复者这里所谓的“文言”自然制是“文言文”了,它是用简练的字句或按古人语言所作的文章,是与平常的白话文相对而言的。“古文”有它的专指:1。是春秋战国时代的文字,广义是指小篆以前的文字,狭义则指古文经籍中的文字;2。文章方面,是指六朝时期盛行的绮丽,颓靡的骈俪文。唐代后则把秦汉之文章(散文)也称为古文。

F. 识在古文中是什么意思

识:1作动词,(1)知道,懂得,(2)体会,了解(3)认识,见司马迁《史记
·
刺客列传》,豫让行乞内于市容,其妻不识也,2名词,(1)知己朋友,见刘禹锡《元日感怀》,异乡无旧识,车马到人稀,(2)知识,见识。(3)思想意识,此见范华《后汉书·马融传》,固知识能匡欲者鲜也。

G. 识.在古文中什么意思

有读shi(四声),认识、知道之意;
有读(四声),是记住之意。

H. 识在古文中意思的巧妙记法

一、当“识”读“shí”时
1、充当动词时,其不同意思如下:
1) 本义:知道;懂得.例如:《说文》:识,知也.又如:《诗·大雅·瞻卬》:君子是识.笺:“知也.”再如:《周礼·司刺》:壹宥曰不识.
2) 认识.例如:《孟子·告子上》:今为所识穷乏者得我而为之.又如:王安石《伤仲永》:仲永生五年,未尝识书具.再如:贺知章《回乡偶书》:儿童相见不相识,笑问客从何处来.
3) 赏识.例如:陈寿《三国志》:林识拔同郡王经于民户之中,卒为民士.
4) 感觉;识别;辨别.例如:《古诗为焦仲卿妻作》:新妇识马声,蹑履相逢迎.又如:《乐府诗集·陌上桑》:何用识夫婿?白马从骊驹.再如:宋· 王安石《游褒禅山记》:独其为文犹可识曰“花山”.

2、充当名词时,其不同意思如下:
1) 见识;知识.例如:苏轼《贾谊论》:贾生志大而量小,才有余而识不足也.又如:清·刘开《问说》:非学无以致疑,非问无以广识.再如:明·高启《书博鸡者事》:识者固知元政紊驰而变兴自下之渐矣.
2) 佛教用语.思维、认识、判断等精神活动的主体.例如:识神(心识,心灵)
3) 相知的朋友.例如:唐·刘禹锡《元日感怀》:例如:异乡无旧识,车马到门稀.
4) 思想或意识.例如:颜延年《五君咏》:阮公虽沦迹,识密鉴亦洞.又如:识想(思想;意念)
5) 姓

3、充当副词时,其意思如下:
通“适”,刚才.例如:《左传·成公十六年》:识见不谷而趋(刚才看见我却很快躲开了).

二、当“识”读“zhì”时
1、充当名词时,其不同意思如下:
1) 旗帜,后作“帜”.例如《汉书·王莽传下》::京师闻青徐贼众数十万人,讫无文号旌旗表识,咸怪异之.
2) 古代钟鼎上凸出的文字.例如:《岭外代答》:广西土中铜鼓…周围款识,其圆纹为古钱,其方文如织簟.
3) 通“帜”,标记.例如:《宝刀赋序》:以龙熊鸟雀为识.

2、充当动词时,其不同意思如下:
1) 加上标记.后作“志”.例如:《金史》:识以柳枝,命本部涉济.
2) 通“志”,记住.例如:《礼记·檀弓下》:小子识之,苛政猛于虎也.又如:《论语·
述而》:默而识之.再如:《史记·孝武纪》:文镂无款哀.

I. 识在文言文中怎么读及组词

吧,有个成语叫博闻强识

J. 王戎识李文言文解释

本文:王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李。”取之,信然。
解释:1.王戎:晋朝人,做过官。是历史上有名的“竹林七贤”之一。
2.尝:曾经
3.诸;众多。
4.游:玩。
5.子:果实。
6.折枝:压弯了树枝。
7.确实如此
8.信:果真,的确
9.然:这样
10.竞走:争相地跑过去。竞:争逐;走:跑。
11.唯:只有
12.然:这样
译文:王戎小时候很聪明,七岁的时候曾经和小朋友们一起玩耍。看见路边有株李子树,结了很多李子,枝条都被压弯了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘。只有王戎没有动。大家问他为什么不去摘李子,王戎回答说:“这树长在路边上,还有这么多李子,这一定是苦李子。”其他小孩子摘来一尝,果然是这样。

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