（1）大漠孤烟来直 ，长河落日圆 。（2）山源随平野尽，江入大荒流。（3）潇潇暮雨子规啼 。（苏轼《浣溪沙》）（4）自古逢秋悲寂寥。(刘禹锡《秋词》)（5）挥手自兹去，萧萧班马鸣。
㈡ 文言文阅读。近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎”居数月，
1．福事：其马将胡骏马而归；此独以跛之故，父子相保。
祸事：马无回故亡而人胡答；其子好骑，堕而折其髀。
2．①这为什么就不能成为福事呢？
②青壮年拿起武器作战。
③唯独他儿子腿脚有毛病，父子才得以保全性命。（意对即可）
3．祸福相生（或：祸福相倚） |
㈢ 塞上看柳 白夜（节选） 现代文品读 文言文诗文点击
1.光芒四射来 家喻户晓 刮目相看源 滥竽充数
2.B
3.太阳晚上不下山
4.生动形象地写出了在白夜的背景下教堂的巍峨，金顶的耀眼和光芒四射等多个特点
5.白夜中美丽明亮的景色 都介绍了有代表性、历史价值的景观
6.略
第一大题辨字组词就不说了。。
4.塞上柳树笔直的抽出柳条。
5.是为了突出生存环境的恶劣 留一个是为了衬托塞上柳的刚强。
6.A/E/G/F
7.....就自己写吧
8.敬意①作者对塞上柳在恶劣的环境还可以这么顽强的敬佩之情
敬意②对塞上柳所象征的陕北人的气质。
㈣ 求古文翻译“近塞上之人，友善术者”
原文
近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：专“此何遽不为福乎？”属居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
翻译
靠近边境一带居住的人中有一个老人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。邻居们都为此来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。邻居们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。所以福变成祸，祸变成福，变化得没法子研究到底，深得没法子测量啊。
㈤ 将下面文言文中画线的部分用斜线断句。近塞上之人有善术者 马无故亡而入胡人皆吊之 其父曰此何遽不为
①马无故亡而入胡／人皆吊之
②其马将胡骏马而归／人皆贺之
③家富良马／其子好骑／堕而折其髀
④丁壮者引弦而战／近塞之人死者十九
⑤故福之为祸／祸之为福／化不可极／深不可测也 |
㈥ 文言文:念近中无此禅院与近塞上之人中的近分别是什么意思
前者是名词附近，后者是动词靠近
㈦ 塞翁失马文言文答案
七年级语文上册文言文复习题解之塞翁失马
明光 博明
一、原文、译文
近（靠近）塞上之人有善（擅长，精通）术者（的人），马无故（原因，缘故）亡（逃跑）而入胡。人皆（都）吊（安慰）之，其父曰：“此何（为什么）遽（ 就）不为（是）福乎（呢，吗）？”居（经过）数月，其马将（带领）胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富（有很多）良马，其子好（喜欢）骑，堕（摔下）而折（ 折断）其髀（大腿）。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居(经过)一年，胡人大入塞，丁壮者引（拉）弦而战。近塞之人，死者十九（十分之九，绝大部分）。此独以（因为）跛（瘸腿）之故(原因，缘故)，父子相保( 保全 )。
译文： 靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?”过了几个月，他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗?”家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，(有一天)从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父子得以保全生命。
二、文学常识 本文选自 西汉 （朝代）淮南王 刘安 编著的 《淮南子》 ，。
三、问题回答
1、“近塞上之人”遭遇了哪几件事？（用原文回答）
答： 马无故亡而入胡 堕而折其髀
2、成语的来源之一是古人的著作，出自上文的一个成语是： 塞翁失马，焉知非福。
3、写出文章的寓意：事物在一定的条件下是可以转化的，坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事。人们看问题要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。 祸福得失在一定下可以转化。
4、关于福祸得失互相转换的辨证关系，中国有许多名言俗语作了精辟的概括，你能说出几句吗？答： 祸兮福所倚，福兮祸所伏。 祸福相倚 因祸得福
5、结合自己的生活经验，对“祸福”谈谈看法。
答： 结合一实例，围绕寓意阐明“祸”与“福”二者关系即可。
6、“多读课外书是好事”，读过《塞翁失马》的故事来讨论这个观点，你觉得怎样说才最全面呢？
答： 只要把握住好事在一定条件下会转化成坏事这一基本道理即可。“坚持多读是好事”的观点对；“要适当多读，不要妨碍课内学习”的观点也对。
7、中心思想：这则寓言以“塞翁失马，安知非福”的故事，说明了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理，教育人们要顺应自然，不可过分计较得失。
㈧ 阅读文言文《塞翁失马》，回答问题。近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何
1．（1）精复通（2）逃跑（3）安慰（4）怎制么就，表示反问
2．（1）过了几个月，那匹马果然带着胡人的一匹良马跑回来了。
（2）胡人大举入侵边塞，青壮年纷纷拿起武器上了战场。
3．（1）居数月，其马将胡骏马而归。
（2）家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
（3）此独以跛之故，父子相保。
4．祸福得失祸福在一定条件下可以相互转化塞翁失马，焉知非福。
（意对即可） |
㈨ 文言文阅读。 塞翁失马 近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“ 此
1．①逃跑②喜欢③十分之九，意思是绝大部分④经过
2．这怎么就不是一种版福气呢？
3．塞翁失马，安（焉）权知非福
4．从故事中祸福会相互转化的道理中可得到启示，成功与失败也是相互转化的，成功了不要自傲，失败了不要自卑。（意思合情理并扣寓言即可） |
㈩ 塞翁失马焉知非福出自哪首诗
塞翁失马，焉知非福是一个有名的典故。塞翁失马，焉知非福，也作塞翁失马，安知非福。并没有出自哪首诗这么个说法。典故出自《淮南子》又名《淮南鸿烈》的第六部分。
【第六部分原文】
夫祸富之转而相生，其变难见也。近塞①上之人有善术②者，马无故亡而入胡③。人皆吊之。其父曰：“此何遽④不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀⑤。人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者⑥引弦而战，近塞之人，死者十九⑦，此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。或直于辞而不害于事者，或亏于耳以忤于心，而合于实者。 高阳魋将为室，问匠人。匠人对曰：“未可也。木尚生，加涂其上，必将挠。以 生材任重涂，今虽成，后必败。”高阳魋曰：“不然。夫木枯则益劲，涂干则益 轻，以劲材任轻涂，今虽恶，后必善。”匠人穷于辞，无以对。受令而为室。其 始成，竘然善也，而后果败。此所谓直于辞而不可用者也。
①近塞：指长城一带。②善术：精通术数的人。③胡：指北方的少数民族。④遽：jù，怎么就⑤髀：大腿骨。⑥丁壮者：壮年男子。⑦十九：十分之九，指大多数。
“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。它告诉我们，无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。这样，无论福事变祸事，还是祸事变福事，都有足够的心理承受能力。 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。事物的福和祸在一定条件下可以互相转化，要以辩证的态度去看待。还有一个“失之东隅收之桑榆”的亦有异曲同工之妙。
希望可以帮的到你！
