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文言文入门课

发布时间: 2020-12-06 02:12:33

语文文言文哪几课是重点

21、与朱来元思书(吴均)
23、马说(源韩愈)
24、送东阳马生序(节选)(宋濂)
25、酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)
赤壁(杜牧)
过零丁洋(文天祥)
水调歌头(明月几时有)(苏轼)
山坡羊·潼关怀古(张养浩)
26、小石潭记(柳宗元)
27、岳阳楼记(范仲淹)
28、醉翁亭记(欧阳修)
30、饮酒(其五)(陶渊明)
行路难(其一)(李白)
茅屋为秋风所破歌(杜甫)
白雪歌送武判官归京(岑参)
己亥杂诗(龚自珍)

目录中带*通常都不用

如何上一堂有趣的文言文课

我作为一个学生来而言,先不说讲的自怎么样,首先要给我们的印象好。风趣一点,幽默一点,笑容多一点的老师大多学生都会喜欢。太严肃会使气氛尴尬,你可以调动课堂气氛,让学生试着翻译,不会的再来指导。之后再讲语法。

㈢ 语文文言文的复习公开课要怎么讲

既然是公开课,单纯来枯燥源的讲语言知识点,就会很乏味。你可以在学生充分预习的基础上,注重学生自学能力的培养,只给重点实虚词的翻译,让他们自己解决,然后探讨文章的主旨,以及所要表现的人物或事件。这样课堂更活跃。一定不要忘了课文部分的齐读。老师要注重引导和各部分的连接。

㈣ 如何上好初中文言文课

初中文言文自主阅读策略主要通过 “自读自疑 ——互问自答——自译自品——自理自背——自移自设”的 “自主阅读”教学充分体现了学生主体性和教师的主导性, 在“自主阅读”课堂中,教师要改变教学策略,由以讲析解译为主转变到以艺术设计、艺术调控、艺术点拨为主。教师把学习过程中的发现、探究等认知活动凸现出来,使学习过程更多地为学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程。 关键词:文言文 自主 阅读 模式 文言文“自主阅读” 策略的问题的提出 ,首先是对传统教学的反思。阅读是收集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。 “自主阅读”的教学策略是对陈旧的课堂教学模式的突破,让学生积极主动地参与课堂,学会求知、发展智力、培养能力。“自主阅读”的教学策略是转变教师的教育观念,培养学生自主创新能力的需要。其次是新课程理念对语文教学的要求。《基础教育课程改革纲要》中指出:“教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展,要处理好传授知识与培养能力的关系,注重培养学生的独立性和自由性,引导学生质疑、调查、探究,在实践中学习,促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习”。转变学习方式就是要改变这种状态,把学习过程中的发现、探究等认知活动凸现出来,使学习过程更多地为学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程。浅谈初中文言文自主阅读策略如下: 一、自读自疑 教师首先针对学习内容的特点,给予学生相应的学习方法的指导。它可以放在语段学习的前面,也可以放在单元知识里集中讲解。这一环节,就是学生初步接触课文,旨在扫清语音、句读障碍。可采用“录音带(或教师)范读课文——学生自由朗读课文——教师正音——读课文——教师纠正语调、句段——学生顺读课文——学生提出疑问——学生进行效果检测”的教学流程。接下来学生以个人为单位,充分利用工具书和课下的注释自我阅读,自我解决力所能及的字词句的问题,疏通文意,概述全段或全文的大意。在此阶段,禁止学生相互讨论交流,以此培养个人自主阅读的能力。这一步的主要教学目的:一是发挥教师的主导作用。教师通过对学生学法的指导,特别是就文段中有别于现代汉语的一词多义、古今异义、通假字、词类活用、特殊句法等文言文语言特点,给予阅读解析方法上的强调、提示,帮助学生扫除语言障碍。例如,在教文言文《愚公移山》时教师就这一环节在学生活动方面分三步来设计教学流程:第一步,让学生选择自己喜欢的阅读方式读课文,整体感知课文。第二步,因为是一篇文言文,虽比较浅显,但学生在读的过程中无论是在疏通文意上还是在文章内容的理解上肯定存在某些障碍,所以教师让学生(1)、用圈点批注的方法把在阅读文本的过程中自己不懂的词语或句子作标注以备讨论;(2)、就文章的内容和写法自己有什么困惑的地方可以设计成问题的形式提出来,同样把问题写在课堂笔记本上。第三步,四人一个小组就刚才存在的问题进行讨论,先解决一部分问题,小组长记录下在小组讨论的基础上还未能解决的问题,也可提出新的疑问,以便在全班集体讨论。教师活动方面:在学生自读文本时教师要积极关注学生的自读情况,引导他们养成圈点批注的良好习惯,了解学生自读过程中存在的问题,以便及时调整后面的教学环节。 二、互问自答 在“自读自疑”的基础上,学生前后左右开始就"自疑"的问题彼此提问,相互解答。这是一个学生自觉的互动合作的过程。它以"自读自疑"为基础,又对“自读自疑”起着强化补充深化的作用。对学生之间互动交流的内容,教师不发表任何看法,只发挥组织作用,以激发学生人人有“问”、人人有“答”的欲望,创造良好的学习氛围。这一步的主要教学目的:一是培养自觉质疑的习惯。教师串讲模式中的问答,大都是老师问学生答。老师的问是提前预设的,学生的答是受教师提问限制的,所以“问”未必真是学生的疑问。在“自读自疑”基础上的“互问自答”,是学生彼此之间根据自己阅读的感受和疑问进行的自觉的无遮拦的问答,它是一种真实、有效的问答。这有利于学生“养成独立思考、质疑探究的习惯,增强思维的严密性、深刻性和批判性”。二是提升集体思维的品质。互问互答,是以全班学生共同参与为基础,合作思维、共同解决疑难的过程,因而也是培养合作精神和集体思维的过程。三是培养学生正确批评与自我反省的意识,学习批评方法。相互质疑问答是一个相互批评指正的过程,它不但能使学生树立科学的批评意识,学会恰当适宜的批评方法,而且有利于心理承受能力的培养。学生根据对方的解答,校对自己在自读自疑中的理解,调整自己的认识思路,使思维品质不断得到完善。注意两个环节:一是质疑思考的时间。时间的长短,主要根据文段的长短难易、学生阅读能力和本节课的教学内容多少而定。二是坚持面向全体学生。为了培养学生质疑的习惯和深刻的思维品质,教师一定要强调每个人在阅读时都要努力发现问题。如果发现不了,在下一个环节里,就必须回答别人提出的问题;如果全班提不出问题,老师就要提问,点名要求回答一一特别要叫平时不提问题的同学起来回答。这样,就给学生一定的压力,迫使其深入阅读,质疑提问。久而久之,学生阅读文言文时质疑提问的习惯就培养起来了。 三、自译自品 “自译自品”就是学生根据课文注释自读、自译课文,读译结合。旨在让学生在读懂课文注释的基础上了解课文大意。可采用学生个人自译自品、小组内读译听评的形式。这一步骤只要求学生了解课文大意,不要求学生作机械的文白对照,否则又落入了传统的文言演绎白话的费时费力的窠臼。让学生自己在理解课文的基础上对课文进行分析、品味、赏析。教师要对课文中有关作家作品、文体特征、创作背景等内容作简单的介绍。然后让学生谈谈对课文层次、情节、人物、笔法的理解。还可让学生在小组合作探究的基础上由一小组主讲人谈出理解。如“品味鉴赏语言”这一环节意在让学生丰富语言积累,培养语感,发展思维,提高他们的审美情趣和鉴赏能力。具体做法如下:1)、诵读课文的精彩语段,一篇文章,总有它的亮点,往往有一些公认的精彩段落。对于这些段落,要让学生反复朗读,直到熟读成诵。在朗读中,要指导学生读出语气语调,读出抑扬顿挫,读出感情色彩,朗读的方式也可以多种多样。2)、抓住关键词语品味欣赏。在描写写景的文章中,抓住能体现景物特点的词语,体会作者用语的妙处,领会文中抒发的思想感情。3)、体味语言的深层含义。有些词句含义丰富而深刻,抓住这些语句,能引导学生作更深层次的思考,训练学生的思维能力。引导学生去品味其丰富的含义,从而理解文章的主旨。 四、自理自背 “自理自背”就是学生在理解课文的基础上突出文言词汇的自主学习,用“整理”的方式指导学生积累语言的板块。旨在学生对所学的文言词汇进行清理、梳理、整理,从而形成知识板块,以提高积累的效率。教师可提供提纲供学生参考。就是让学生在课文感知、理解的基础上背读课文,背诵课文。这一步骤是学生最终形成积累的关键。前面四个步骤到位后,这一步骤似乎水到渠成,但要对学生的诵记读背作精要的指导。学生在自己对文言文充分理解的基础上背诵课文就事半功倍了,也就激发的自主阅读文言文的兴趣了。 五、自移自设 “自移自设”就是让学生在课内阅读的基础上,利用所积累的语言和掌握的方法阅读课外难易相当、意趣相近的古诗文,达到举一反三的目的,自设测试题目。这一步骤可用来检测学生学习效果和能力掌握程度。但学生提问的知识水平和能力是有限的。为此,老师就学生遗漏的知识点、未突出的重点、未突破的难点和未训练的能力点,进行提示、强调、解答,并在此基础上做必要的拓展延伸。这个教学环节一般分两个阶段:首先进行的是语言知识点的学习,重在认识文言文语言特点,培养感知文言文的能力;其次是思想内容和写作手法的学习,探究更深层次的东西。这一步的主要教学目的:一是强化深化文段或全篇的教学目标。充分发挥学生的主体作用,放在让学生"自读自疑""互问互答""提问解答"中,难免会偏离教学目标,遗漏了难点,淡漠了重点。通过教师的"提示",漏点得以补救,重点得以强化,难点得以突破,能力点得以训练,这就防止了那种片面强调学生的主体作用的牧羊式教学所造成的散漫无序低效的弊端。二是扩展知识,提升兴趣,培养能力。学生自主阅读,大都是从课文到课文,即使有扩展延伸也是有限的。老师在学生学习弄懂弄通的基础上,恰当补充与所学内容有关的知识内容,可以调动提升学生探究的兴趣,培养学生探究的能力。实验表明,这对学生知识的扩展丰富,使课堂“小语文”变成课外“大语文”,都具有促进作用。这一步同上面的“提问解答”结合起来,就使文言文的教学同现代文阅读一样,实现了认识、理解、吸收、拓展、加工和重构的过程。 “自主阅读”教学充分体现了学生主体性,但如何做到课堂活而不乱、大而不散,这还需要教师充分发挥主导性。要求教师设计合理、调控有度、点拨到位。在“自主阅读”课堂中,教师要改变教学策略,由以讲析解译为主转变到以艺术设计、艺术调控、艺术点拨为主。以上自主阅读策略不仅是古诗文阅读教学的新型课堂模式,而且可作为学生课外阅读古诗文的一种行之有效的方法,使学生阅读能力的培养臻于更高境界。参考文献: ①钱梦龙:《文言文教学改革刍议》 ②丁昌华《中学语文教学诗词阅读探究性学习》 ③《新教学方法》(王怀彬、刘友开、殷显耀主编,吉林科技出版社出版) ④《语文课程标准》(实验稿) ⑤《中学语文教学》(张鸿苓、张锐 著,光明日报社出版) 关键词:文言文 自主 阅读 模式 初中文言文自主阅读模式诠释报告 摘 要:文言文“自主阅读策略”的问题的提出 ,首先是对传统教学的反思,其次是新课程理念对语文教学的要求。初中文言文自主阅读策略主要通过 “自读自疑 ——互问自答——自译自品——自理自背——自移自设”的 “自主阅读”教学充分体现了学生主体性和教师的主导性, 在“自主阅读”课堂中,教师要改变教学策略,由以讲析解译为主转变到以艺术设计、艺术调控、艺术点拨为主。教师把学习过程中的发现、探究等认知活动凸现出来,使学习过程更多地为学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程。 关键词:文言文 自主 阅读 模式 文言文“自主阅读” 策略的问题的提出 ,首先是对传统教学的反思。阅读是收集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。 “自主阅读”的教学策略是对陈旧的课堂教学模式的突破,让学生积极主动地参与课堂,学会求知、发展智力、培养能力。“自主阅读”的教学策略是转变教师的教育观念,培养学生自主创新能力的需要。其次是新课程理念对语文教学的要求。《基础教育课程改革纲要》中指出:“教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展,要处理好传授知识与培养能力的关系,注重培养学生的独立性和自由性,引导学生质疑、调查、探究,在实践中学习,促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习”。转变学习方式就是要改变这种状态,把学习过程中的发现、探究等认知活动凸现出来,使学习过程更多地为学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程。浅谈初中文言文自主阅读策略如下: 一、自读自疑 教师首先针对学习内容的特点,给予学生相应的学习方法的指导。它可以放在语段学习的前面,也可以放在单元知识里集中讲解。这一环节,就是学生初步接触课文,旨在扫清语音、句读障碍。可采用“录音带(或教师)范读课文——学生自由朗读课文——教师正音——读课文——教师纠正语调、句段——学生顺读课文——学生提出疑问——学生进行效果检测”的教学流程。接下来学生以个人为单位,充分利用工具书和课下的注释自我阅读,自我解决力所能及的字词句的问题,疏通文意,概述全段或全文的大意。在此阶段,禁止学生相互讨论交流,以此培养个人自主阅读的能力。这一步的主要教学目的:一是发挥教师的主导作用。教师通过对学生学法的指导,特别是就文段中有别于现代汉语的一词多义、古今异义、通假字、词类活用、特殊句法等文言文语言特点,给予阅读解析方法上的强调、提示,帮助学生扫除语言障碍。例如,在教文言文《愚公移山》时教师就这一环节在学生活动方面分三步来设计教学流程:第一步,让学生选择自己喜欢的阅读方式读课文,整体感知课文。第二步,因为是一篇文言文,虽比较浅显,但学生在读的过程中无论是在疏通文意上还是在文章内容的理解上肯定存在某些障碍,所以教师让学生(1)、用圈点批注的方法把在阅读文本的过程中自己不懂的词语或句子作标注以备讨论;(2)、就文章的内容和写法自己有什么困惑的地方可以设计成问题的形式提出来,同样把问题写在课堂笔记本上。第三步,四人一个小组就刚才存在的问题进行讨论,先解决一部分问题,小组长记录下在小组讨论的基础上还未能解决的问题,也可提出新的疑问,以便在全班集体讨论。教师活动方面:在学生自读文本时教师要积极关注学生的自读情况,引导他们养成圈点批注的良好习惯,了解学生自读过程中存在的问题,以便及时调整后面的教学环节。 二、互问自答 在“自读自疑”的基础上,学生前后左右开始就"自疑"的问题彼此提问,相互解答。这是一个学生自觉的互动合作的过程。它以"自读自疑"为基础,又对“自读自疑”起着强化补充深化的作用。对学生之间互动交流的内容,教师不发表任何看法,只发挥组织作用,以激发学生人人有“问”、人人有“答”的欲望,创造良好的学习氛围。这一步的主要教学目的:一是培养自觉质疑的习惯。教师串讲模式中的问答,大都是老师问学生答。老师的问是提前预设的,学生的答是受教师提问限制的,所以“问”未必真是学生的疑问。在“自读自疑”基础上的“互问自答”,是学生彼此之间根据自己阅读的感受和疑问进行的自觉的无遮拦的问答,它是一种真实、有效的问答。这有利于学生“养成独立思考、质疑探究的习惯,增强思维的严密性、深刻性和批判性”。二是提升集体思维的品质。互问互答,是以全班学生共同参与为基础,合作思维、共同解决疑难的过程,因而也是培养合作精神和集体思维的过程。三是培养学生正确批评与自我反省的意识,学习批评方法。相互质疑问答是一个相互批评指正的过程,它不但能使学生树立科学的批评意识,学会恰当适宜的批评方法,而且有利于心理承受能力的培养。学生根据对方的解答,校对自己在自读自疑中的理解,调整自己的认识思路,使思维品质不断得到完善。注意两个环节:一是质疑思考的时间。时间的长短,主要根据文段的长短难易、学生阅读能力和本节课的教学内容多少而定。二是坚持面向全体学生。为了培养学生质疑的习惯和深刻的思维品质,教师一定要强调每个人在阅读时都要努力发现问题。如果发现不了,在下一个环节里,就必须回答别人提出的问题;如果全班提不出问题,老师就要提问,点名要求回答一一特别要叫平时不提问题的同学起来回答。这样,就给学生一定的压力,迫使其深入阅读,质疑提问。久而久之,学生阅读文言文时质疑提问的习惯就培养起来了。 三、自译自品 “自译自品”就是学生根据课文注释自读、自译课文,读译结合。旨在让学生在读懂课文注释的基础上了解课文大意。可采用学生个人自译自品、小组内读译听评的形式。这一步骤只要求学生了解课文大意,不要求学生作机械的文白对照,否则又落入了传统的文言演绎白话的费时费力的窠臼。让学生自己在理解课文的基础上对课文进行分析、品味、赏析。教师要对课文中有关作家作品、文体特征、创作背景等内容作简单的介绍。然后让学生谈谈对课文层次、情节、人物、笔法的理解。还可让学生在小组合作探究的基础上由一小组主讲人谈出理解。如“品味鉴赏语言”这一环节意在让学生丰富语言积累,培养语感,发展思维,提高他们的审美情趣和鉴赏能力。具体做法如下:1)、诵读课文的精彩语段,一篇文章,总有它的亮点,往往有一些公认的精彩段落。对于这些段落,要让学生反复朗读,直到熟读成诵。在朗读中,要指导学生读出语气语调,读出抑扬顿挫,读出感情色彩,朗读的方式也可以多种多样。2)、抓住关键词语品味欣赏。在描写写景的文章中,抓住能体现景物特点的词语,体会作者用语的妙处,领会文中抒发的思想感情。3)、体味语言的深层含义。有些词句含义丰富而深刻,抓住这些语句,能引导学生作更深层次的思考,训练学生的思维能力。引导学生去品味其丰富的含义,从而理解文章的主旨。 四、自理自背 “自理自背”就是学生在理解课文的基础上突出文言词汇的自主学习,用“整理”的方式指导学生积累语言的板块。旨在学生对所学的文言词汇进行清理、梳理、整理,从而形成知识板块,以提高积累的效率。教师可提供提纲供学生参考。就是让学生在课文感知、理解的基础上背读课文,背诵课文。这一步骤是学生最终形成积累的关键。前面四个步骤到位后,这一步骤似乎水到渠成,但要对学生的诵记读背作精要的指导。学生在自己对文言文充分理解的基础上背诵课文就事半功倍了,也就激发的自主阅读文言文的兴趣了。 五、自移自设 “自移自设”就是让学生在课内阅读的基础上,利用所积累的语言和掌握的方法阅读课外难易相当、意趣相近的古诗文,达到举一反三的目的,自设测试题目。这一步骤可用来检测学生学习效果和能力掌握程度。但学生提问的知识水平和能力是有限的。为此,老师就学生遗漏的知识点、未突出的重点、未突破的难点和未训练的能力点,进行提示、强调、解答,并在此基础上做必要的拓展延伸。这个教学环节一般分两个阶段:首先进行的是语言知识点的学习,重在认识文言文语言特点,培养感知文言文的能力;其次是思想内容和写作手法的学习,探究更深层次的东西。这一步的主要教学目的:一是强化深化文段或全篇的教学目标。充分发挥学生的主体作用,放在让学生"自读自疑""互问互答""提问解答"中,难免会偏离教学目标,遗漏了难点,淡漠了重点。通过教师的"提示",漏点得以补救,重点得以强化,难点得以突破,能力点得以训练,这就防止了那种片面强调学生的主体作用的牧羊式教学所造成的散漫无序低效的弊端。二是扩展知识,提升兴趣,培养能力。学生自主阅读,大都是从课文到课文,即使有扩展延伸也是有限的。老师在学生学习弄懂弄通的基础上,恰当补充与所学内容有关的知识内容,可以调动提升学生探究的兴趣,培养学生探究的能力。实验表明,这对学生知识的扩展丰富,使课堂“小语文”变成课外“大语文”,都具有促进作用。这一步同上面的“提问解答”结合起来,就使文言文的教学同现代文阅读一样,实现了认识、理解、吸收、拓展、加工和重构的过程。 “自主阅读”教学充分体现了学生主体性,但如何做到课堂活而不乱、大而不散,这还需要教师充分发挥主导性。要求教师设计合理、调控有度、点拨到位。在“自主阅读”课堂中,教师要改变教学策略,由以讲析解译为主转变到以艺术设计、艺术调控、艺术点拨为主。以上自主阅读策略不仅是古诗文阅读教学的新型课堂模式,而且可作为学生课外阅读古诗文的一种行之有效的方法,使学生阅读能力的培养臻于更高境界。参考文献: ①钱梦龙:《文言文教学改革刍议》 ②丁昌华《中学语文教学诗词阅读探究性学习》 ③《新教学方法》(王怀彬、刘友开、殷显耀主编,吉林科技出版社出版) ④《语文课程标准》(实验稿) ⑤《中学语文教学》(张鸿苓、张锐 著,光明日报社出版) 关键词:文言文 自主 阅读 模式 摘 要:文言文“自主阅读策略”的问题的提出 ,首先是对传统教学的反思,其次是新课程理念对语文教学的要求。初中文言文自主阅读策略主要通过 “自读自疑 ——互问自答——自译自品——自理自背——自移自设”的 “自主阅读”教学充分体现了学生主体性和教师的主导性, 在“自主阅读”课堂中,教师要改变教学策略,由以讲析解译为主转变到以艺术设计、艺术调控、艺术点拨为主。教师把学习过程中的发现、探究等认知活动凸现出来,使学习过程更多地为学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程。 关键词:文言文 自主 阅读 模式 文言文“自主阅读” 策略的问题的提出 ,首先是对传统教学的反思。阅读是收集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。 “自主阅读”的教学策略是对陈旧的课堂教学模式的突破,让学生积极主动地参与课堂,学会求知、发展智力、培养能力。“自主阅读”的教学策略是转变教师的教育观念,培养学生自主创新能力的需要。其次是新课程理念对语文教学的要求。《基础教育课程改革纲要》中指出:“教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展,要处理好传授知识与培养能力的关系,注重培养学生的独立性和自由性,引导学生质疑、调查、探究,在实践中学习,促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习”。转变学习方式就是要改变这种状态,把学习过程中的发现、探究等认知活动凸现出来,使学习过程更多地为学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程。浅谈初中文言文自主阅读策略如下: 一、自读自疑 教师首先针对学习内容的特点,给予学生相应的学习方法的指导。它可以放在语段学习的前面,也可以放在单元知识里集中讲解。这一环节,就是学生初步接触课文,旨在扫清语音、句读障碍。可采用“录音带(或教师)范读课文——学生自由朗读课文——教师正音——读课文——教师纠正语调、句段——学生顺读课文——学生提出疑问——学生进行效果检测”的教学流程。接下来学生以个人为单位,充分利用工具书和课下的注释自我阅读,自我解决力所能及的字词句的问题,疏通文意,概述全段或全文的大意。在此阶段,禁止学生相互讨论交流,以此培养个人自主阅读的能力。这一步的主要教学目的:一是发挥教师的主导作用。教师通过对学生学法的指导,特别是就文段中有别于现代汉语的一词多义、古今异义、通假字、词类活用、特殊句法等文言文语言特点,给予阅读解析方法上的强调、提示,帮助学生扫除语言障碍。例如,在教文言文《愚公移山》时教师就这一环节在学生活动方面分三步来设计教学流程:第一步,让学生选择自己喜欢的阅读方式读课文,整体感知课文。第二步,因为是一篇文言文,虽比较浅显,但学生在读的过程中无论是在疏通文意上还是在文章内容的理解上肯定存在某些障碍,所以教师让学生(1)、用圈点批注的方法把在阅读文本的过程中自己不懂的词语或句子作标注以备讨论;(2)、就文章的内容和写法自己有什么困惑的地方可以设计成问题的形式提出来,同样把问题写在课堂笔记本上。第三步,四人一个小组就刚才存在的问题进行讨论,先解决一部分问题,小组长记录下在小组讨论的基础上还未能解决的问题,也可提出新的疑问,以便在全班集体讨论。教师活动方面:在学生自读文本时教师要积极关注学生的自读情况,引导他们养成圈点批注的良好习惯,了解学生自读过程中存在的问题,以便及时调整后面的教学环节。 二、互问自答 在“自读自疑”的基础上,学生前后左右开始就"自疑"的问题彼此提问,相互解答。这是一个学生自觉的互动合作的过程。它以"自读自疑"为基础,又对“自读自疑”起着强化补充深化的作用。对学生之间互动交流的内容,教师不发表任何看法,只发挥组织作用,以激发学生人人有“问”、人人有“答”的欲望,创造良好的学习氛围。这一步的主要教学目的:一是培养自觉质疑的习惯。教师串讲模式中的问答,大都是老师问学生答。老师的问是提前预设的,学生的答是受教师提问限制的,所以“问”未必真是学生的疑问。在“自读自疑”基础上的“互问自答”,是学生彼此之间根据自己阅读的感受和疑问进行的自觉的无遮拦的问答,它是一种真实、有效的问答。这有利于学生“养成独立思考、质疑探究的习惯,增强思维的严密性、深刻性和批判性”。二是提升集体思维的品质。互问互答,是以全班学生共同参与为基础,合作思维、共同解决疑难的过程,因而也是培养合作精神和集体思维的过程。三是培养学生正确批评与自我反省的意识,学习批评方法。相互质疑问答是一个相互批评指正的过程,它不但能使学生树立科学的批评意识,学会恰当适宜的批评方法,而且有利于心理承受能力的培养。学生根据对方的解答,校对自己在自读自疑中的理解,调整自己的认识思路,使思维品质不断得到完善。注意两个环节:一是质疑思考的时间。时间的长短,主要根据文段的长短难易、学生阅读能力和本节课的教学内容多少而定。二是坚持面向全体学生。为了培养学生质疑的习惯和深刻的思维品质,教师一定要强调每个人在阅读时都要努力发现问题。如果发现不了,在下一个环节里,就必须回答别人提出的问题;如果全班提不出问题,老师就要提问,点名要求回答一一特别要叫平时不提问题的同学起来回答。这样,就给学生一定的压力,迫使其深入阅读,质疑提问。久而久之,学生阅读文言文时质疑提问的习惯就培养起来了。 三、自译自品 “自译自品”就是学生根据课文注释自读、自译课文,读译结合。旨在让学生在读懂课文注释的基础上了解课文大意。可采用学生个人自译自品、小组内读译听评的形式。这一步骤只要求学生了解课文大意,不要求学生作机械的文白对照,否则又落入了传统的文言演绎白话的费时费力的窠臼。

㈤ “课”在古文中的意思有哪些



〈动〉
(1)
(形声。从言,果声。本义:考核)
(2)
同本义(根据一定的标准验核)
[examine]课,试也回。——《说文》答操杀生之柄,课群臣之能者也。——《韩非子·定法》成器不课不用,不试不藏。——《管子·七发》有官而无课,是无官也;有课而无赏罚,是无课也。——苏洵《上皇帝书》
(3)
又如:课其事业;课试(试验,考核);课绩(考绩)
(4)
督促完成指定的工作
[urge]课家人负物百斤,环舍趋走。——《后汉书》
(5)
按规定的内容和分量讲授或学习
[teach
and
study]每晚同鲁小姐课子到三更四鼓。——《儒林外史》
(6)
又如:课子(教子读书);课读(按规定的内容和数量教授或学习)
(7)
征收赋税;差派劳役
[levy]是岁,始课南徐州侨民租。——《宋书·孝武帝本纪》
(8)
又如:课役(徵抽财税,分派徭役);课以重税
(9)
占卜
[divinate]有日者,能课,使之课,莫不奇中。——惠洪《冷斋夜话》
(10)
又如:课筒(占卜的签筒);课语讹言(胡说八道)

㈥ “课”在文言文中都有什么用法

㈦ 如何上好文言文课

文言文是语文的渊源,是中国文学的瑰宝,是提高学生语文素养的源泉。目前,文言文教学的低效是一个不争的事实。传统的“字字落实,句句清楚”的串讲模式,先让学生读通,逐字逐句逐篇翻译,分析主题和写法,虽有可取性,但篇篇如是,单调重复,导致课堂气氛沉闷、压抑,缺乏生机活力,久而久之,学生生厌,教师压抑,以至于学生不喜欢文言文,读不懂文言文。 如何让学生爱上文言文呢?首要的是还这些古老的文字以鲜活的生命,来打动读者。我们可以用一个比喻来说明:好比经冬的草,呈现在我们眼前的是一片枯黄与衰败,可并不曾死亡,相反,却有着极强的生命力。只要经过春雨的滋润,经过和煦的春风和温暖的春阳之后,它便马上蓬蓬勃勃起来,郁郁葱葱成一片片醉人的翠绿。文言文也是如此。那么,如何让文言文教学焕发新的活力呢?如何寻找滋润文言文教学的那一夜春雨、一缕春风、一片春阳呢? 充分备好课 每个老师都会上课,但要上好一堂课是不容易的,这就需要认真的备课。 1、备教材。即教师在对教材熟悉的基础上来理解作者文本、教材文本和读者文本。要明白作者创作这一篇文章是要告诉我们什么,即作者的写作目的。站在作者立场来想问题、预设问题。教学这一篇文章我们要让学生理解什么、学会什么?即教学的重难点。站在教材本身来疏理自己教学的思路,确定教学重难点,教学方法。学生(读者)预习或学习了这一篇文章,会想到什么、收获什么,即学生的反馈情况。站在学生(读者)立场来思考问题。做到以上三个角度就解决了“教什么,怎样教”的问题,那么,备课基本到位。 2、备自己。即教师在授课之前自己的准备,很多时候我们的备课往往停留在备教材上,却忽略了自己,以致课堂教学思路不清、重难点不突出、冷场等情况。备自己,要求我们在备教材的同时思考怎样来引导学生、怎样过渡、用怎样的方式与学生交流,怎样才能突显课堂的重难点等,备好自己,便可从容地走上讲台。 实现高效课堂 第一、文言课的导入,一定要富于变化 老师要精心设计导入,让学生一开始就有足够的兴趣来学习。导入的方式有很多,许多老师虽然都知道,但一旦运用到实际中就显得单调,只是用现实或几个与课文有关的问题来导入。因为这两种导入方法信手拈来,不需花太多的时间来思考。虽然导入可能和课文的重点没有太大关系,但一个好的导入却决定了学生对本堂课的学习态度。因此,老师应该重视导入,根据每堂文言课的特点,采用成语导入,讲故事导入,全班讨论导入,动手实际操作导入和古今异同导入等方法,将学生学习的积极性调动起来,使他们自觉地投入到学习中来。 第二、加强诵读,培养语感 古人说:“书读百遍,其义自见。”苏东坡也说:“故书不厌百回读,熟读深思子自知。”反复诵读是中国古人学习古文的重要方法,也是现代学生学习文言文的基本要求。文言文字词组合与现代汉语的差异,决定了反复诵读是培养语感,初步把握文意最有效的途径。从心理学角度讲,诵读是学生个体通过大脑感知、视觉传入、声带发音、听觉监听、大脑辨别等不断循回往返的过程。学生对文字材料诵读越熟,体会就越深,意义就越明白。文章的语气、节奏和作者的情趣意旨是通过富有情感的诵读表现出来的。经过反复诵读、反复揣摩、思考、比较,从而得其要旨,知其意味,领略语言之美,正是培养语感的过程。 所以在文言文教学时,教师应给学生反复诵读的时间和机会,还应传授诵读的方法和技巧。还可以定期举办诵读文言文的比赛活动,激发学生学习语文的兴趣。 第三、把学习的主动权交还给学生,真正以生为本。 传统的串讲模式,许多老师一讲到底,满堂灌,学生课上记翻译,课后背笔记。学生的主体性、自主性得不到张扬,始终处于被动接受地位。笔者认为应将主动权还给学生,让学生自己读书,对照注释自己翻译,有疑问互相讨论,教师只作点拨,强调更正或是对难点、新知识点精讲。事实证明,许多简易的文言文,学生完全可以通过自己的朗读、理解、探究、讨论、思考读懂课文,学生在这种自学中不光学到了知识,而且还增强了自信心,培养了自主学习、合作学习的能力。 在理解了大致文意后,学生结合写作背景等相关资料,通过自主质疑、合作探究,解决一些举纲张目的问题。教师可提出一些学生没有注意但必须解决的问题,并由学生探究解决。在质疑与解疑的过程中,学生必然会加强对文章的理解和思考。 第四、注重文章思想情感的把握,不能“重言轻文”。 传统的串讲模式偏重于对字词句的讲解,“重言轻文”。著名语文教育家钱梦龙说,文言文首先是“文”,而不是文言词语的堆砌。教文言文,当然要指导学生理解词句,但理解词句的着眼点在于更准确、深入地把握文意;反过来说,把握了文意也可以更好地理解词句。文言文的学习必然要经历一个“由表及里,由里及表”的不断反复,逐步深入地理解过程。经典的文言文之所以能历经岁月的洗礼,流传至今,除了语言的凝练美和音韵美,还在于它传承着一种崇高的思想情感,而这种思想情感又会反过来丰富语言内涵,使其更具生命力。如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句,美在对仗工整的语言,更美在蕴涵于字里行间的范仲淹的忧国忧民的情怀。整句话读起来慷慨激昂,朗朗上口。 第五、让学生与作者对话、与古人交流. 文言文中或是塑造了一个又一个个性鲜明的典型人物形象,或是淋漓尽致地传达了作者自身复杂细腻而又丰富的内心世界,总而言之,他们的作品中都有一个“人”,这个“人”今天我们看来是古人,可昨天他们是一个个眨巴着眼睛喘气儿的、有喜有乐敢哀敢怒的活生生的“人”。可学生在学习文言文时,却感受不到这个“人”,或者对这些“人”的感觉总是平面的、干瘪的、飘忽游移、捉摸不定的。根本原因是我们没有让这个“人”的脚实实在在地踏在那个他的时代里。因为我们不理解他们生活的历史,不理解他们生活的环境,所以我们不懂为什么会发生“捕蛇者”的悲剧,不懂孟子提倡的“舍生取义”的生死观,不能理解范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀。作为语文教师,我们就要让这个“人”立起来,让“他”鲜活地站在我们的面前,让我们感受到他的心跳,感受到他的气息,感受他的喜怒哀乐。方法便是通过对作品背景、相关历史知识和作家经历的介绍,把这个人物还原到他本来的生活中去,让他在他原本的生活中鲜活起来,让他充满自己的个性。这样我们才能准确地深刻地理解这个“人”。课堂上,学生不仅感受到这些具有独特个性、具有不同风格的“人”的风采,而且还可以与这些伟大的灵魂对话,与这些文化巨人进行心灵交流。学习《岳阳楼记》时,学生将本文与范仲淹的词“人不寐,将军白发征夫泪”联系起来,畅谈自己对范仲淹的理解和认识。学习《捕蛇者说》时,假设自己就是柳宗元,听到蒋氏的悲惨遭遇,你会产生哪些心理活动?让学生设身处地,体会作者的思想情感。课堂应该是智慧与智慧的碰撞,是心灵与心灵的交流,而我们却往往在支离破碎的字词与段落间虚耗着生命中最宝贵的年华。 第六、汲取古老智慧,更要推陈出新. 文言文教学承担着文化传承的重责,我们除了继承传统文化精髓之外,更要学习用现代眼光审视文言文,体会其中的民族精神,学习辩证地看待问题、看待历史、看待古人,培养发展学生的思维能力。我们可以从古人的“行为”切入,透过人物的行为来概括人物的“形象”,评价人物的精神,并从现代视角来看待现实中相关的问题。以《晏子使楚》为例,晏子为了捍卫国家尊严,大义凛然,不卑不亢,机智地挫败了楚王的阴谋。从中我们可以看到晏子的机智善辩、从容不迫,卓越的才华,更能感受到他的爱国卫国深情。从他身上,我们领悟到要勇于维护捍卫个人和国家的尊严和荣誉,我们更加敬重孙天帅,更加敬重罗雪。从他身上,我们感受到一个现代外交家应具备这样的素质:爱国的思想,良好的修养,善辩的口才,应变的能力,渊博的知识,勇敢的气概,不卑不亢的精神等等。 我们可以从古人的“思想”入手,古代圣贤的许多主张是十分可贵的,我们要用现代观念去评价,使古代思想精髓为现代人所用。从孟子的《生于忧患,死于安乐》中,学生认识到“磨难造就人才”,“忧患可以兴国,逸豫可以亡身”;学生意识到要居安思危,要在困难中铸造自己钢铁一样的意志。 文言文——古老的文字、古老的文化,可古老并不是意味着衰朽。所以,让我们洒下春雨、吹起春风、撒下春阳,让文言文教学焕发出新的活力。师生共同创造一个高效课堂。

㈧ 怎样上好一堂文言文课啊

我作为一个学生抄而言,先不说讲的怎袭么样,首先要给我们的印象好。风趣一点,幽默一点,笑容多一点的老师大多学生都会喜欢。太严肃会使气氛尴尬,你可以调动课堂气氛,让学生试着翻译,不会的再来指导。之后再讲语法。

㈨ 如何上一堂有趣的文言文课呢

突破传统。。。

讲一讲作者的绯闻。。。

㈩ 如何学习文言文

1、课内文言文
首先把课内的课文弄清弄懂,在学习课内文言文中最基本的是课下的注释还有通篇解释时不懂的字词意思或者语法,做到最起码能够把整篇文章完整的翻译成现代语言,即大家能懂得意思。
其次,在初学文言文阶段,文言文对我们而言如同一门外语,我们不了解的很多,这时需要我们要有一种较真的精神,具体到每一个字都弄明白它的意思或者作用。
另外,多读课文。“书读百遍,其意自现”,起初不明白的,多读几遍意思慢慢就明白了,在读的时候注意怎么断句,培养自己的语感。在判断如何断句的时候,它的意思大概就浮现眼前了。
课内文言文要做到熟练,对文中的字、词、语法、作用做到印象深刻,自己课下做好总结,即同一个词它的作用遇到过多少个,分别是什么,根据课文记住例子。
2、课外文言文
课外文言文起一个拓展的作用。在起初接触文言文时,由于缺乏对字、词意思、词类活用等作用以及语法的了解,起初学生读不懂很正常,这需要一个知识积累的过程,就像学生开始学习英语一样,从开始的不懂到后来的熟练,都需要经历一段知识积累的过程。课外文言文的扩充,是在课内文言文的基础上,让学生能够接触到同一字、词更多不同的意思和用法,扩充学生的知识库。
3、准备好古汉语词典
在学习文言文,或者自己看文言文的时候,希望学生养成一个习惯:古汉语词典不离身。在看文言文时,遇到不懂的就去翻词典,在看词典的时候,养成一个习惯,把它的每一个意思看一个遍。同时有例句的,试着自己根据它给出的词义,能不能看懂例句的意思。

好习惯的养成古汉语词典不离身—养成查词典的习惯
多动脑—思考它在文中属于词典解释中哪个意思,可以一一套入尝试翻译对不对。
多动嘴—不明白的句子,不知道怎么断句的句子,发声读出来,看看怎样断句合理。
多动手—查词典以及注意看懂后把词典上遇到的几个比较基本的,比较常见的意思记在这篇文章旁边,最好配有例句。保存好这份资料。
资料的收集—把文言文做过的资料都放在一起,为复习做好准备。

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