野文言文
1 本意：抄 野生的；人工养殖的
野鹤步罡 (喻步履蹒跚)
野芳发而幽香 ——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
2 不驯服,不受拘束
狼子野心。——《左传·宣公四年》
3 粗鲁,粗野,野蛮,不文雅
野哉由也!——《论语》
朔风野大。——清· 袁枚《祭妹文》
⑵ 山间野地古文怎么说
山陬海澨
发音 shān zōu hǎi shì
释义 山隅和海边。泛指荒远的地方。
出处 清·王晫《今世说·德行专》：“宦辙所至，山属陬海澨，有以读书能为文者，必枉车骑过之。”
示例 山陬海澨，弇陋寡俦，有志之士，生于其间，谁为祓濯而振起之乎？
★清·王先谦《〈续古文辞类纂〉序》
⑶ 野,在文言文里应该读什么音
有两种读音 1 ye第三声 2 ye第四声
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⑷ 野外用文言文怎么说
文言文词汇多为单音节，野外只需用“野”即可。如 柳宗元《捕蛇者说》：“永州之野产异蛇。”
⑸ 《张子野墓志铭》文言文全篇翻译
原文：
子野为人，外虽愉怡，中自刻苦；遇人浑浑，不见圭角，而志守端直，临事敢决。平居酒半，脱帽垂头，童然秃且白矣。予固已悲其早衰，而遂止于此，岂其中亦有不自得者耶？子野讳先，其上世博州高堂人，自曾祖已来，家京师而葬开封，今为开封人也。铭曰：嗟夫子野，质厚材良。孰屯其亨？孰短其长？岂其中有不自得，而外物有以戕？开封之原，新里之乡，三世于此，其归其藏。
欧阳修《张子野墓志铭》（欧阳修集 卷二十七 居士集卷二十七）
译文：
张子野这个人，外表虽然外表虽然快乐愉悦，但内心刻苦进取；待人浑厚纯朴，为人低调，才干不外露，而且坚守原则和志向，始终不渝。他遇到事情，不乱分寸，果断处理。平时宴饮间酒至数巡，他脱下帽子，垂下头发，我突然发现他青春已逝，头顶半秃，头发斑白了。我固然遗憾他未老先衰，但也仅此而已，难道他内心有痛苦不能自得其乐吗？子野的祖上，是博州高堂人，从他曾祖父以来，都在开封安家，死后都安葬在开封，现在算是开封人了。在他的墓志铭上写道：子野，向来浑厚纯朴。谁阻碍了他的通达吗？谁削减了他的优势吗？难道是他内心本来就不开心？还是因为环境的影响而伤害自己的情绪？生于开封，故归开封，三代人都安葬于此，也算是一个归宿了。
⑹ 张浚齐东野语文言文翻译
张俊，南宋人，曾与岳飞、韩世忠、刘锜并称四大将领，后转主和，成为谋杀岳穆武的帮凶之一，并以此博得宋高宗深宠。晚年封清河郡王，显赫一时。绍兴二十一年10月，张俊大排筵宴，以奉高宗，留下中国历史上最大的一桌筵席。历史上，张俊之流，人所不齿，却以此宴而闻名。
建炎四年四月，张俊改任浙西、江东制置使以招收江浙地区的“群盗”，除刘光世、韩世忠两军外，其他诸将皆受张俊节度，成为当时最主要的将领。六月，宋朝改御前军为神武军，张俊改任神武右军都统制，领定江、昭庆二镇节度使。绍兴元年（1131）后，张俊讨伐马进、李成有功，进太尉。以后历任浙西江东宣抚使、淮西宣抚使。绍兴六年十月，伪齐发兵30万大举侵宋，受张俊节制的杨沂中军与伪齐主力刘猊激战于藕塘（今安徽定远东南），伪齐军战败，张俊所部张宗颜等生力军赶至，两军遂共奋击，伪齐军大败，张俊又率主力到达，追击伪齐军，与杨沂中军一直追击至寿春（今寿县），这就是列入“中兴十三处战功”的“藕塘之战”，张俊以功进领镇洮、崇信、奉宁军三镇节度使。
绍兴五年十二月，改神武军等为行营护军，张俊所部改称行营中护军。张俊与韩世忠所部为南宋两支最重要的军队，宋高宗比喻为左右手。绍兴七年，左护军副都统制郦琼率4万人叛降伪齐。次年，原刘光世部主力、左护军都统制王德所部2万人，归属于淮西宣抚使张俊。
绍兴八年，宋金首次议和，金将原伪齐辖区划归南宋，南宋成为金属国，张俊加少傅及安民靖难功臣号。次年，金毁约南犯，张俊兼任河南、河北诸路招讨使。金军主力宗弼围攻顺昌府战败，张俊军也渡淮北上，一度攻占亳州（今亳县）。奸相秦桧令诸将退兵以便乞和，张俊首先退回淮南。
绍兴十一年春，金为迫使南宋屈服，出兵南犯，刘锜、杨沂中等出援淮西，刘锜先到柘皋（今巢湖西北），列阵以待，杨沂中、王德等军相继到达与10万金军决战，宋军奋勇争先，金军大败而退。柘槔之战被列“中兴十三处战功”之一，绍兴十一年二月，“淮西宣抚使张俊、淮北宣抚使杨沂中、宣抚判官刘锜，大败乌珠（宗弼）十万众于柘皋”。张俊未直接参战，因王德为张俊部将，故只列张俊而未列王德。同年四月，以赏柘皋之功为名，张俊与韩世忠升枢密使、岳飞升枢密副使。张俊知道宋高宗、秦桧想收兵权，遂首请纳宣抚司兵权，宋高宗、秦桧乘势罢三宣抚司，也收韩世忠、岳飞兵权。张俊协助秦桧推行乞和政策，又与秦桧合谋制造岳飞谋反的冤狱。绍兴十二年十一月，张俊罢枢密使，封清河郡王。绍兴二十六年（1156）死，终年69岁，追封循王
⑺ 文言文招野龙对中“野龙行未几，果为夏后氏之醢” 是怎么一回事
野龙走了没一会，果然成为夏侯氏的肉酱了。
⑻ 挖野菜用文言文怎么说
你好！古文中挖野菜可以说“掘菜于野焉”。
祝你生活愉快！
⑼ 文言文翻译
温琏
幽州从事温琏是燕国那个地方[de]人，是个著名[de]学者，他与瀛王冯道幼关系很好。在兵荒马乱时候，有个人在市场上卖涂了漆[de]灯架。温琏以为是铁制，花了很少一点钱便买了回去。过了几天以后，家里人准备用这个灯架点蜡烛，擦拭时候发现这个灯架原来是银制[de]。家里人都来观看，没有不高兴。只有温琏不以为然地说：“不义之财，怎么能当做宝贝？”于是他找到当初卖灯架人，将灯架还了回去。卖主说：“我自己都不知道它是银，拿到市场出售，你给足了钱，并不是强买去，我不敢收回来。”温琏坚持还给他，卖主表示感谢以后将灯架拿到别处卖了四五万文钱。然后拿出其中[de]一半准备酬谢温琏。温琏坚决不收，卖主便将钱施舍给佛寺，用以装饰佛像，以祝愿增加温琏[寿命。远近
人们没有不佩服温琏[de]，认为他讲仁义，后来温琏当官到尚书侍郎而死。
鲍子都
魏国的鲍子都有一天傍晚在荒野行走，遇到一位书生突然发作心脏疼痛，鲍子都下马为书生按摩心脏。不一会儿，书生就死了。鲍子都看到书生的口袋里有一册兵书和十个金饼，他便卖了一个金饼，用所卖的钱将书生安葬了，并将剩下的九个金饼枕到书生的头下，兵书放到书生的肚子旁边。几年以后，鲍子都在路上发现有一个骑一匹黑白相杂的马的人追赶他。等到那人追上他以后，说他是强盗。那人还问鲍子都他儿子的尸体哪去了。鲍子都将当时的情况说了，带领那个人来到书生的墓前，挖开坟墓将书生的尸体取出来，看到九个金饼仍在书生的头下枕着，兵书还在书生的身旁放着。书生的全家都非常感谢鲍子都的大仁大义，从此鲍子都名声也响了起来。