玉不琢不成器文言文

㈠ 玉不琢不成器文言文讲了一个什么道理

玉不琢,不成器;人不学,不知道的意思是玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。这就是说人只有通过不断的学习才可以发掘出自己的才能

㈡ 玉不琢不成器这篇文言文中的玉和人的共同之处是什么

都需要外界的食物来雕琢，磨练。都需克服艰难困苦才能成才，成功。
请采纳，谢谢

㈢ 玉不琢,不成器古文里面包含的成语

玉不琢，不成器 ：
yù bù zhuó ，bù chéng qì 玉不琢,不成器1.《礼记．学记》:"玉不琢，不成器;人不学，不知道。"谓玉不加工，不成器皿。后以喻人不经过培养﹑锻炼，不能成材。
“玉不琢，不成器。人不学，不知义”出自《三字经》
而“玉不琢，不成器。人不学，不知道”出自《礼记.学记》。

㈣ 玉不琢不成器文言文告诉我们什么道理

一块玉石不经历琢磨是不能成为礼器的，告诉我们不经历后天的努力是成不了大才的

㈤ 玉不琢不成器人不学不知义这篇文言文给你的人生启示

出自《三字经》抄
玉不琢
不成器
人不学
不知义:
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
启示:
一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。

㈥ 概括玉不琢不成器这篇文言文的中心意思说说你有什么感想

通过比喻，说明了学习的重要性。
我们一定要认真学习，使自己成为社会的有用之才。

㈦ 玉不琢不成器文言文xuelei

原文

1《悔学》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不慎哉？”
2《礼记·学记》玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！

【译文】 玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。《尚书.说命》中说：“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧。

㈧ 和玉不琢不成器类似的古文句子

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能

㈨ 玉不琢不成器文言文讲了一个什么道理

玉不琢,不成器;人不学,不知道的意思是玉石不经过琢磨,就不能用来做器物.人不通过学习,就不懂得道理.这就是说人只有通过不断的学习才可以发掘出自己的才能.
原文
1《悔学》：“玉不琢,不成器；人不学,不知道.然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也.人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不慎哉?”
2《礼记·学记》玉不琢,不成器.人不学,不知道.是故古之王者,建国君民,教学为先.《兑命》曰：“念终始典于学.”其此之谓乎!
【译文】 玉石不经过琢磨,就不能用来做器物.人不通过学习,就不懂得道理.因此,古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情.《尚书.说命》中说：“自始自终想着学习.”大概就是说的这个意思吧.

㈩ 翻译文言文《玉不琢,不成器》,<<狗亦有灵>>,<<刘庭式娶盲女>>

如果）玉不琢磨，（就）不能制成器物；（如果）人不学习，（也就）不会懂得道理。回然而玉这种东西，有（答它）永恒不变的特性，即使不琢磨制作成为器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？

《诲学》以“玉”同“人”作比，从“玉不琢，不成器”比之于“人不学，不知道”，这一点是易于理解的，而“玉不琢”与“人不学”之间的关系并不一般，“玉不琢”为害尚不大，因为玉“有不变之常德”，不琢“犹不害为玉”，但是人不学性质就大不一样，因为“人之性，因物则迁”，不学“则舍君子而为小人”，这就是《诲学》要说明的关键之点，事实也正是这样。