学科文化建设
❶ 论述提高科学素质的主要途径
(一)树立现代人才观念,加强人文学科建设
树立与现代教育特点相符合的、以提高学生全面素质为宗旨的素质教育培养目标,确立以育人为中心,把重点落实到培养学生形成完满美好的个性、健康完整的人格、自由开放的精神、创新开拓的意识上来。开展人文素质教育,纠正以往唯技术、唯知识、唯分数的倾向,培养出既有较宽的知识面,又在某一方面有较深入的研究,既有高度的科学素养,又有厚实的人文素养的人才。因此要重视人文学科的发展,在课程设置、资源配置、经费投入、师资培训等方面保证人文学科的教学需要,在高校开设人文社科类必修课、选修课,尤其是历史、哲学、艺术等人文学科课程,为大学生接受较为系统的人文素质教育奠定基础。
(二)在专业课程的传授过程中渗透人文精神
人文教育要贯彻在每门课程(特别是专业课程)的教学过程之中。目前大学专业课程的教学占据了学生的大部分时间,一般总在60%以上,而且倍受学生重视。如果在学生最关心、花时间精力最多的专业课程中贯穿和渗透了人文教育的精神,人文素质教育就可收到事半功倍的效果。一个教师讲授一门课程,除了其专业知识的传授外,还应对学生产生三种影响:第一是教师自身的形象给学生所带来的影响,即所谓身教重于言教;第二是通过课程的学习给学生思维方法上的训练;第三是每一门学科都与社会、与人类的发展有着密切的关系,学生通过对这种关系的理解,可以树立强烈的社会责任感。
(三)建设一支高素质的教师、管理干部和职工队伍
强化“教书育人”、“管理育人”、“服务育人”的教育理念,培育和营造优良的整体育人环境,让整个校园环境起到潜移默化的育人作用。“教书育人”,教师对大学生的影响是不言而喻的。“管理育人”、“服务育人”也是非常重要的方面。要加强学校管理部门和服务机构的管理水平和服务态度,改变过去“门难进、脸难看、话难听”的官僚主义作风,彻底净化和优化学校的育人环境。
(四)加强校园文化建设,营造良好的人文氛围
校园环境的人文氛围,对大学生具有强大的潜移默化的作用。加强校园文化建设,是实现高校人文素质教育引导和文化启迪的主要形式。校园文化既包括校内的文化设施、文化组织、文化管理制度,也包括一个高校内全体师生员工所具有的共同的文化心态和文化生活方式,也是学校校风、学风和教风的外在表现。加强校园文化建设,一是开办系列人文社会科学讲座,帮助和指导大学生如何提高自身的人文素质;二是开展健康向上、格调高雅、内容丰富的校园文化生活,如各种艺术节、演讲比赛、科技节、影展、文艺演出等;三是建立一些人文社团,如摄影、舞蹈、书法、文学、音乐等方面的协会,来陶冶情操,塑造自我;四是加强校园自然景观、人文景观的建设,突出大学的大学精神和理念,使大学生在优美的校园环境中受到启迪和熏陶。
(五)完善评价体系,构建人文素质评估标准
按知识、能力、素质协调发展的要求,把人文素质教育纳入人才培养整体规划,构建人才素质的评估标准。完善大学生人文素质评估内容和评估手段,将学生在参加各种文化社团、文体活动、艺术竞赛、演讲比赛及人文社科类知识竞赛时所取得的成绩和表现作为大学生人文素质的主要评价依据。
❷ 中国有哪些传媒大学
中国的传媒大学有:中国传媒大学、沈阳音乐学院、新疆艺术学院、上海戏剧学院、中央戏剧学院等等。
1.中国传媒大学
中国传媒大学(Communication University of China)简称“中传”,位于首都北京,是中华人民共和国教育部直属的语言艺术类行业特色大学。是国家“世界一流学科建设高校”,“211工程”重点建设大学,“985工程优势学科创新平台”重点建设高校,“111计划”、”国家建设高水平大学公派研究生项目“入选高校,传媒高等教育国际联盟发起单位。
学校前身是创建于1954年的中央广播事业局技术人员训练班。1959年4月,经国务院批准,学校升格为北京广播学院。2004年8月,北京广播学院更名为中国传媒大学。
2.沈阳音乐学院
沈阳音乐学院(Shenyang Conservatory of Music)是中国东北地区唯一一所高等音乐艺术院校,学校是国家大学生文化素质教育基地、高等学校红色经典艺术教育示范基地、全国学校艺术教育工作先进单位、辽宁省艺术类人才培养基地、辽宁人文社会科学重点研究基地,被辽宁省人民政府确定为辽宁省重点建设院校。
沈阳音乐学院的前身可以追溯至鲁迅艺术学院。鲁迅艺术学院是 1938年4月由毛泽东、周恩来等在延安倡导建立的,是中国共产党创办的第一所高等艺术学院,1949年更名为东北鲁迅文艺学院。1953年在东北鲁迅文艺学院音乐部的基础上,成立了东北音乐专科学校,1958年更名为沈阳音乐学院。
3.新疆艺术学院
新疆艺术学院(Xinjiang Arts University)位于新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市,是中国西北地区唯一的一所综合性高等艺术学府,为全国六所省(区)属综合性艺术院校之一(中国六大艺术学院)、是教育部规定的三十一所独立设置的本科艺术院校、首批中国—东盟艺术高校联盟和欧盟艺术院校联盟成员单位,被列为自治区特色、重点学科项目建设高校,由中央音乐学院、中央美术学院对口支援新疆艺术学院。
学院的前身是1958年成立的新疆艺术学校。1960年,升格为新疆艺术学院。1962年,调整为新疆艺术学校。1987年,经原国家教育委员会批准恢复成立新疆艺术学院。2002年,学院通过了国家教育部“本科教学随机性水平评估”的合格验收。在2007年教育部本科教学工作水平评估中被评为优秀。2013年,学院成为硕士研究生学位授予单位。2014年,学院面向全国招收硕士研究生。
4.上海戏剧学院
上海戏剧学院(英文:Shanghai Theatre Academy,简称:上戏STA),是中国培养戏剧艺术专门人才的高等艺术院校。该校为中华人民共和国文化和旅游部与上海人民市政府共建高校,是国务院批准的全国首批硕士学位授予单位,上海市外国留学生政府奖学金院校。
上海戏剧学院始前身是上海市市立实验戏剧学校,1945年12月1日创立。中华人民共和国成立后,实验戏剧学校改名为上海市立戏剧专科学校。1952年全国高等院校实行院系调整,山东大学艺术系戏剧科、上海行知艺术学校戏剧组并入后正式建院,更名为中央戏剧学院华东分院。1956年正式命名为上海戏剧学院。2000年4月划转为由上海市与文化部共建。2002年6月,原上海师范大学表演艺术学院并入,上海市戏曲学校、上海市舞蹈学校成为学院附属学院。
5.中央戏剧学院
中央戏剧学院(The Central Academy of Drama),由中华人民共和国教育部直属,是中国高等戏剧教育联盟总部、亚洲戏剧教育研究中心总部和世界戏剧院校联盟秘书处所在地,世界戏剧院校联盟国际大学生戏剧节活动基地,国家首批“双一流”世界一流学科建设高校,国家建设高水平大学公派研究生项目高校、国家“特色重点学科项目”建设高校、中国政府奖学金来华留学生接收院校。中央戏剧学院拥有联合国教科文组织戏剧教育席位,是新中国第一所戏剧教育高等学校。
中央戏剧学院的历史可以溯源至1938年4月10日成立的延安鲁迅艺术学院;1949年12月,中央戏剧学院正式开办;1950年4月2日,中央戏剧学院成立大会召开,毛泽东主席亲笔题写校名。
参考资料网络-中央戏剧学院
网络-上海戏剧学院
网络-新疆艺术学院
网络-沈阳音乐学院
网络-中国传媒大学
❸ 怎样提升学生文化素养
小学生良好道德行为习惯是其道德水平或道德人格品质的体现,道德人格是一个和一种自由自觉智慧的实践,是之所以区别其他动物的关键所在.因此,改革我国道德教育思路和方法,把“道德灌输”与“德性养成”有机的结起来,是当前德育建设的重要课题。
在古希腊特尔阿波罗神殿墙上,刻有这样的文字:“了解你自己”。然而千百年来,人们对自身的认识仍然是一个谜。美国著名高等学府哈佛大学心理学家指出:尽管有脑力风暴、心智革命、智商、情商、心理分析和心理健康等人类研究课题风靡全球,但是我们还远远做得很不够。
改革开放的总设计师邓小平在论述要建设我们高度社会主义精神文明时明确指出:把培养适应社会主义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”人才,作为有中国特色社会主义文化建设的一项重要任务。显然,“四有”都属于思想道德素质培养范畴,都属于道德教育任务,培养中小学生良好道德行为习惯是当前学校教育的首要任务。下面结合笔者的教学实践特别是在新课改下《思品与社会》教学,谈谈小学生道德行为培养的几种途径。
一、对小学生要重视德性认知教育
加强小学生认知教育是道德行为养成的重要途径之一。一方面要形成科学的、系统的现代化德育课程体系,开展德性知识学习活动,做好德育教材建设。当前我们正面临新课程改革,全面推进素质教育,此时我们更应该把学生的德育任务摆在首位,从小学到时中学把德育内容注入各学科教学的始终,并遵循循序渐进的原则构成完整体系,使各学科在教学过程中对学生进行有的放矢的进行道德行为教育。另一方面,加强师资队伍建设,做好德育认知应与小学生心理承受能力和道德发展水平相适应,并注重开发和调动学生心理潜能,从而去实现德育的内化。目前,有的教师自身道德素养和业务素质不高,超前、过高、或不按教育规律进行德育,导致学生无法接受、无法承受;有的教师脱离学生生活的环境,脱离现实生活,脱离学生实际,想当然的进行道德行为教育,只求形式、不讲内函。致使学生无法接受,达不到内化的效果,也就取不到培养学生良好道德行为的目的。
二、增强学生强化与内化统一的自我意识
良好道德行为的养成是强化与内化的统一,强化包括认知强化,文明行为训练和良好品德强化。例如:如何使学生学会待人接物,富有公德心,热爱集体,热爱祖国,报效祖国等,都需要教师在平时教学过程中,或日常生活中有意识地强化训练。尤其要对学生进行行为方式示范,组织示范或模仿性道德实践,让小学生在直观形象地强化过程中,领悟和掌握正确的道德行为方式示范,达到内化的目的,从而自觉养成良好的道德行为习惯。
三、挖掘学科教学中的德育素材
各学科的教材中,都有向学生进行道德行为教育的材料、内容,教师要在教学过程中积极、主动、有创造性的去挖掘、发现,并及时有效地加以渗透、利用。例如:《思品与生活》、《思品与社会》课是专门对学生进行德育教育的,就应充分的把它利用发好,它的育人作用是得天独厚的。因此,教师应把《思品与生活》和《思品与社会》课的育人作用放在首位,使其充分发挥它的育人作用,而不应把灌输知识目标、政治常识放在第一位。同样《语文》课是向学生实施德育的重要学科,其它的一些学科中也蕴含着很多的德育因素,都应把它作为对学生进行道德行为教育的素材挖掘出来,用于教学之中。
四、加强课外延伸,渗透德育行为
英国学者莱基在《欧洲伦理生活晚》一书中,曾将人的德性分为四类,第一类是严肃德性;第二类是壮烈德性;第三类是温和德性;第四类是实用德性。尤其是第四类德性,它是促使人们走向事业成功的德性。因此,我们除在学科教育中进行道德行为习惯的培养,还应丰富校园文化生活。如:开展课内外活动或各种实践活动。比如:举行一次“清洁沱江河——共创美好家园”为主题的实践活动,培养学生保护环境的社会公德。可能会比一些反复灌输道德观念或社会意识的特定课程更能也更好地使学生去养成良好的道德行为习惯。
五、重视学生社会公德建设在道德养成中的重要作用
外国哲学家黑格尔说过:“人的品格就是人的一连串行为,人格的伟大和刚强只有借助矛盾对立的伟大与刚强才能衡量出来。
按照“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献“的公民道德规范,去塑造良好文明的社会形象,制定学生道德行为规范和文明语言、文明行为公约等。号召学生开展“与文明握手,告别陋习”、“为贫困学生献一份爱心”等主题活动,这种延伸于课外的德育活动,融知识性、趣味性、娱乐性、教育性于一体,深受学生欢迎,使学生在不知不觉中养成良好道德行为习惯。六、提高教育工作者德育水平,形成良好育人环境
前苏联伟大教育家加里宁说:“教师世界观,他的一言一行,都会使学生受到那样这样的影响。”学博为师,德高是范;教师完美人格是任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量,它会对学生成长起着耳濡目染、潜移默化的作用。“亲其师,信其道”,“身教重于言教”,教师高尚的道德情操、良好的师德形象在课堂教学中有着深刻的意义。教师的举止言行,仪表服饰,神态气质,甚至习性无一不作为信息传导给学生的大脑,反馈于教学的过程之中。因此,教师在课堂教学中要特别注意规范自己的形象。教师要严于律已、率先垂范,带动学生自我教育和良好道德行为习惯的养成。,所以,要培养小学生良好的道德行为习惯,就必须努力提高小学教师的道德修养,给学生创造一个良好的育人环境。
七、实行学校、家庭、社会三位一体的网络德育
如果学校、家庭、社会教育标准不统一,则会使受教育者产生许多不必要的倒行心理冲突,增加其混乱性,从而影响小学生的道德品性的养成和道德水平的提高。因此,我们今天之所以高度重视小学生道德行为习惯的养成,其根本原因在于道德在塑造人的心灵、秩序和人格结构方面有着不可替代的作用。我们面对当今社会要尽可能地优化当今的德育环境,去实现学校、家庭、社会教育三者有效协调,使小学生成为新世纪道德健全、人格健全的可造人才。当前,在全面建设小康社会中,在市场经济的大潮中,有的家长为追逐眼前的利益,外出打工,把子女单独留家就读或实行隔代管理,给学校管理带来诸多不便,致使部分学生从小养成不好的道德行为习惯。特别是现代社会的单亲子女的增多,给德育工作者增大了教育的难度。为培育合格建设人才,全社会都应动员起来,实行学校、家庭、社会为一体的网络教育。
❹ 教师怎样 以学科建设为平台,推进学院内涵建设
学校内涵发展虽然目前尚无确切定论,但有人通过分析认为:学校教育的内涵式发展就是以师生身心发展为基础的教育质量、效益的全面进步,表现为学校教育质的发展;与之相对应的学校教育的外延式发展则是以规模扩张为基础的人、财、物的增加,以及以消耗教育资源为基础的教育质量、效益的进步,是学校发展的数量表征。“内涵式发展”反映了学校教育发展的本质。要促进学校的内涵发展,我认为应从以下几方面做好工作:
一、让办学思想成为学校内涵发展的灯塔
学校内涵的发展,首先要从教育思想的源头抓起,我校的校长通过集思广益,形成了符合本校实际的办学思想,无论是办学宗旨的提炼,还是办学指导思想、办学目标、办学策略和办学特色等的定位都得到了大家的认可。但要将学校的办学思想成为学校内涵发展的灯塔,成为教师日常工作的灯塔,激励师生努力进取,真正体现我校的“厚德载物的宽厚精神,修身为本的尚德精神,艰苦奋斗的创业精神,互助合作的团队精神,勇创一流的进取精神”的学校精神。
二、让文化建设为学校内涵发展打下丰厚的底蕴
文化建设是一所学校的灵魂,是学校内涵发展的本质所在,文化底蕴的深厚及文明传承的外显才真正代表着学校内涵发展。我校在实施雅行教育的过程中,要求男教师儒雅,女教师优雅,学生文雅,学校高雅。这就是要求我们学校和师生必须有良好的精神风貌,真正代表着人的生命和价值。1、注重学校精神文化建设,增强学校凝聚力。学校要有相应的办法提升师生的精神品质,要弘扬正气,抵制歪风,要让教师敢为人先,人人争当“有教育思想、有教学风格、有研究专题、有人格魅力”的教师,2、注重制度文化建设,增强学校的约束力
在制度文化建设过程中做到制度健全、合理、有延续性。制度规范人,保证学校正常的工作秩序;制度激励人,调动教职工的积极性。3、注重环境文化建设,增强学校的影响力。
环境文化是学校文化的有形载体,坚持环境文化建设的“文化品味、人文精神和时代气息”,力求“突出特色与个性,突出人文与科学”,努力融情感陶冶、人文关怀、生命价值于其中,以适应新课程对学校环境文化生命性的要求。学校一方面要不断改善办学条件,建设“整洁、规范、和谐、文明”的校园,另一方面要在基础设施的建设中,准确把握学校文化建设的方向,实现“让每面墙壁说话,让每个角落育人”,让“激励、关爱、和谐、文明”在整个校园里“无处不在、无时不有”,真正实现环境育人,催人奋进。
三、让教师的成长成为学校内涵发展的基石(一)建立学习机制积极引导教师加强学习,把集体学习与个人自修结合起来。定期邀请教育专家和学者为教师们做专题讲座,向教师宣传课程改革的发展趋势及应对策略。定期组织教师学习有关教育改革政策法规,让教师了解最新的教育信息及其他学校教育改革的动态。通过各种学习活动的开展,增强教师的使命感、责任感,激发教师工作的主动性和积极性。
(二)加强教学研究
教研活动是教师进行教学研究的主要形式。我们在一如既往的做好每学期的三次月主题研究活动的基础上,在全校范围内大力
实践“快乐教学”的理念,
通过观摩听课、课后集体评议、召开经验交流、进行案例剖析等活动,
构建“快乐课堂”教学模式,总结、推广“快乐教学”方法
,让师生享受生命的快乐成长。
(三)组建教师学习团队
学校以骨干教师为中心,发展有培养潜力的中青年教师组成不同的教师学习团队。团队成员共同探讨制定出教师的培养目标,即骨干教师在五年之内成为省级或国家级骨干教师;校级骨干教师在二三年内成为市级骨干教师;青年教师在二三年内成为校级骨干教师,实现教师的自我超越。在管理方式上发挥教师的潜力,实行自主管理,最大限度地调动教师的主动性,有效推动推动教师个性的发展。
四、让教育教学质量成为学校内涵发展的生命线
(一)加强对常规教学工作的过程管理,让学生的基本能力得到发展。1、强化学校周例会效果。肯定成绩,指出问题,提出改进措施,部署下周工作。2、强化校级领导听课、评课、深入教研组指导教研工作。3、强化教师教学效果考核。组织好质量检测、单元检测和期末考试,考试之后要通报考试成绩,搞好质量分析。考试成绩要和教师绩效工资挂钩。4、强化课堂巡查。建立课堂巡查制度,制定巡查记录,确保教师正常授课。
(二)落实雅行教育,让学生养成良好的性格。
(三)狠抓兴趣队组的建设,让学生广泛的兴趣得到培养。
(四)搭建活动平台,让学生个性品质得到张扬。
❺ 中原文化艺术学院的学科建设
黄如论在考察时说,要在保证质量和安全的前提下,加快施工进度;作为中原文化艺术学院的标志性建筑,综合楼的建设要体现出中原文化的气息和厚重,要将新的理念、新的创意运用到建设中,保证百年不落后。
在学科建设上,5年内达到8个系、20个专业方向,在校生规模7000人左右;10年达到11个系、30个专业方向,在校生规模1万人,将学院打造成国内一流并且富有中原文化艺术特色、在国内有相当知名度的综合性本科文化艺术学院。
❻ 文化产业管理工作都具体做什么
这是一个纯理论学科,目前正在进一步的建设中,具体做什么,是不好说的,因为只要是跟文化产业相关的职业,理论上说,都可以做,但实际上说,都不能做……
不知你可理解 了,不理解的话,请继续提问、
❼ 小学语文学科,请进入
课标中小学语文学科的教学理念
新一轮课程改革是我国教育领域的一次深层次的彻底改革。在“一切为了学生发展”的新课程目标下,语文学科的教学理念自应有其全新的内容。本文试图结合自身教学实践对新课程标准下的语文教学理念予以通俗化的阐释,从感性层面上帮助广大一线教师理解新课标,从可操作性方面增强其实施新语文的信心。
强化教材资源意识
新课标下的语文教材是教学的媒介、学习的材料。教师应着眼于课程目标,对教学材料要放出眼光来拿,应有所取舍,有所增删。一方面要通过拓宽课外学习资源,如选用报刊图书、电影电视、网络等资源,对教材进行必要的补充,另一方面,要充分挖掘教材的隐性信息资源。在某种程度上,隐性资源于学生的成长更为重要,诸如培养健康的心理,塑造高尚的情操,培育科学的思维,学会做人与处事,学会求知与审美,学会谋求生存与发展,等等。①
教材的信息尽管丰富,却是静态化的。由于教材隐含信息的丰富性与隐秘性,教师与学生双方对教材信息的开发都具有能动性。因此,教学过程中对教材信息资源的开发是教与学双方互为作用的动态过程。教师要明确开发教材隐含信息的意义,在思想上重视对教材信息资源的开发,要有广博的知识,独立钻研与处理教材的能力,善于对教材作深入的研究与开发,要善于总结研究与开发教材信息的方法,并通过由浅入深的适量的训练,让学生逐步掌握这种方法,从而真正促成学生的全面发展。学生一方面要高度重视,认真对待,一方面要发挥主观能动性,虚心接受教师的指导与点拨,努力掌握研究与开发教材的方法。
“画蛇添足”是一种发掘教材信息资源的好方法。②所谓“画蛇添足”就是跳出教材谈认识,师生以教材为引子,谈对人生、对社会的新的认识,谈思想上、感情上的新的收获。它最为显著的效果便是能极大地促进学生思辩能力的提高,促进学生认知水平与思想修养的提高。教材学完了,教学目标达成了,师生再就教材中的某个或某几个问题作一番“横看成岭侧成峰”式的见仁见智的探究。这种探究完全是自由发挥,独立阐析,不受教材局限,没有统一议题,无方向指点,没有统一的思维模式与现成答案。长期这样“画蛇添足”训练,学生的辩证思维能力、机敏的论辩能力、科学的认知水平必定日见提高,学生的精神世界与处世经验必定日见丰富。
体现教学民主化
新课标下的语文课堂教学应充分尊重学生的个性、人格、情感与学习权力。为此,要倡导并实施教学过程中的师生交往互动,要实现教师、学生、教材、教学环境四因素的对话与交流。为促成课堂教学中师生之间交往互动的顺利开展,应突出培养学生的问题意识。教师要善于设计具体情境,引导学生进入文本情境,感受作者与作品中人物鲜活的心灵。这样,尊重学生的情感,体现学生的意志,彰显学生的个性,有利于创设民主和谐的教学氛围,激发学生的求知欲。
阅读文学作品要善于读出作品的生活情境来。③比如阅读小说,只有对人物的言行举止、兴趣爱好、思想品质、性格特征等把握清楚,才能给人物准确定性,进而较好地理解作品的意义。而要取得这种阅读效果,阅读时必须入境,阅读者要积极调动起直接的或间接的生活经验,将作品的情节想像成活动的生活镜头,让人物“活”在特定的生活情镜里。按照这样的方式读完小说《老杨同志》后,一个心地善良、富有同情心、心灵敏感、感情丰富、热爱祖国、热爱大自然、热爱生活、热爱劳动、热爱劳动人民的作家形象便在我们心中鲜活起来了。阅读文学作品,还要善于读出作者鲜活的灵魂来。④不但要读活作品中的人和事,还应从作品中的叙述、描写、议论、抒情中读出作者鲜活的灵魂,并借以纯洁我们的思想,净化我们的灵魂。杨朔的《荔枝蜜》是一篇饱含作者激情和理性思维的优秀散文,细心阅读,我们就能真切地感受作者杨朔那跳动的思想脉搏,洞悉他鲜活的心态,我们会因此得到一次崇高思想的陶冶,接受一次灵魂的洗礼。
提升学生的主体性
新课标下的语文课堂教学更为强调学生的主体地位,要求课堂教学中的师生关系应完全是平等式、朋友式的,学生要能获到充分的信任与尊重。为此,我们的课堂教学要充分保证学生的“三权”,即学生的读书权、思考权、讨论权。只有这样,课堂教学中才既能重视教师的启发、点拨,又会突出学生的讨论、参与,这样的课堂教学少了一味盲从与谨小慎微,多了独立钻研与质疑问难,少了思维被禁锢的烦恼,多了自由创造的喜悦。
笔者在教学李清照的《如梦令》一词时,通过启发式提问,鼓励学生认真读书、积极思维,收到了较好的教学效果。⑤学生围绕教师的提问“女词人为什么‘常记’溪亭日暮、沉醉晚归、迷路惊鸥这样一个生活事件”,先后找出了八种答案。学生每找出一种答案,教师均予以及时评点、肯定,学生自然倍受鼓舞,积极思维,争先恐后举手答题。在兴趣盎然的热情探讨中,学生对女词人的内心活动、思想情感有所洞悉,能真切体会到女词人热爱大自然、热爱生活、向往自由的炽烈情怀。
重视自主、合作、探究性学习,培养创新思维
新课标下的语文课堂教学以培养学生的创新精神和创新能力为价值取向,倡导在“活动—体验”模式下的“生成本体论”。因此,它更为重视自主、合作、探究性学习,更为重视培养学生的创新思维品质。
请看下面一个研究性学习课例,它由前后连贯、循序递进的五个部分组成。
活动一:把学生分成6个小组,听写下列词语。①分一杯羹 ②江郎才尽 ③世外桃源 ④后羿射日 ⑤风声鹤唳 ⑥篝火狐鸣⑦不求甚解 ⑧嫦娥奔月 ⑨约法三章 ⑩揭竿而起 ⑾投鞭断流 ⑿梦笔生花传阅,互相纠正错别字。3、评论:谁的字最美观。
活动二:1、分组讨论,这些词语涉及到哪些历史人物或神话人物?2、将有关人物用线连接起来。3、讲述连接的理由。4、评论理由是否成立。
活动三:每组一人,分别扮演上述人物。2、扮演者讲述自己所扮演人物的故事。3、评论:表演者语言、神态、演技。
活动四:分别以上述中的一个人物为话题,写一篇600字左右的文章,文体不限。2、传阅,互提修改意见,作者自改。3、当众宣读作品。4、评论。
活动五:每组推荐两篇文章供发表。2、以编辑的身份写采用或退稿信,说明采用或退稿理由。3、评论信的质量。
上述这个研究性学习课例体现了学生自主、合作、探究性学习的教学理念,有利于发展学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力,以及交流与合作的能力。
课堂教学应注重培养学生思维的敏锐性、广阔性、深刻性与创新性,而培养学生的创新性思维应是课堂教学的最高境界与追求。⑦思维的创新性是建立在思维的敏锐性、广阔性、深刻性基础之上的。课堂提问要注重学生思维的异质同化、同质异化,引导学生善作换位思维,敢于破常规,立新论,要积极鼓励学生敢于异想天开、敢于标新立异。一个人的兴趣与潜智常常处于沉寂、待开发的状态中,需要依靠外界的刺激与诱发去引爆。兴趣是创造的胚芽。兴趣能否长久保持、持续强化,取决于问题意识与问题能力的强弱。要想有问题,必须勤于思索,必须学会“疑”。所谓“疑者,觉悟之机也”。小疑则小进,大疑则大进。要能够会“疑”,不但要主动“寻问题”,深入理解与钻研。还要有批判眼光、求真精神。在探讨事物的来龙去脉和规律时,要服从于客观事实,坚持真理,不能轻信书本,盲从权威。
关注学生体验与生活
新课标下的语文教学注重从学生的体验出发,建立知识与生活之间的联系。引导学生不断地深入观察和体验真实的社会生活,积极、主动地参与学校和社区的种种活动,在实际活动中体验、发现并综合运用各种知识去解决问题,提高学生参与社会的实践能力。让学生在丰富的教学情境中体验和感悟生命的价值和生存的意义并内化为个人的态度、价值和信念,转化为个人教养。体验性教学强调学生对学校生活及社会生活的参与,关注学生对学习活动的体验和反省,突出学生的个体性、独特性、多样化和差异性。
语文教学要为生活服务,将语文教学作生活化处理应该是提高语文教学效率的有效途径。⑧语文教学的生活化,要求将课文学习、语文训练同社会生活紧密联系起来,将传授知识、培养能力同教会做人、教会生存有机统一起来。所谓社会生活,一方面指生活实际,包括生活事件与社会现状;一方面指思想实际,包括学生的志趣、心理需求以及社会思潮等。无论是密切同生活实际的联系,还是密切同思想实际的联系,都是为着要激发和强化学生积极的学习内驱力,求得语文教学的优质高效。语文教学的生活化要求教师积极创设小课堂大社会的宽松教学环境,鼓励学生大胆演练“社会角色”,让学生在兴味盎然的“社会角色”演练中既长知识,又增才干,既高效完成课文学习与语文训练任务,又切实增强处事能力。教师既可以创造性地将语文小课堂模拟、还原为生活大舞台,为学生提供表现与增进才干的机会,诸如改编课本剧、即兴讲演、情景对话等,也可以将学生带出课堂,深入社会,开展系列语文活动。这样,知识的传授与技能的训练化成了学生内在的生存需求,因而“有利于学生生动活泼的、主动的学习”。
笔者在教学韩愈的《马说》一文时,注意引导学生关注、评论现实社会,培养其自觉的社会参与意识与责任感,从而激发出更大的学习、生活热情。⑨为了架通课文学习与社会生活之间的桥梁,激活学生的思维,笔者投“石”激“浪”,向学生提问:“千里马为什么不跳?”要求学生不拘一格,自由发表意见。果然,一石激起浪千重,学生的思维火花被这个问题引发出来了。学生从教材内容出发,既结合当时历史,又关注当今现实,将讨论的话题不断推向纵深。
注重人文与科技教育
新课标下的语文课堂教学更注重人文与科技教育。使学生形成良好的思想道德素质与科学文化素质,形成健康的情趣品位,对于学生的终身学习与有个性的发展意义重大。
语文教学要对学生进行人文教育的重要性与必要性,大家已深有同感,有所重视了。对学生进行人文教育,无非是要培养学生正直的品质,高尚的情趣,健康的情感,纯洁的心灵,乐观的态度,培养其高度的责任心,深切的同情心,顽强的进取心,培养其大局意识、协作精神与奉献精神。在语文教学中加强对学生的科技教育,应把握三个重点。⑩首先要引导、帮助学生破除迷信观,树立科学观,培养他们相信科学、尊重科学、热爱科学的思想意识。要善于充分发掘语文教材中的科学因素,正确引导学生科学地解释自然现象,客观地揭示事物发展的内在规律,教给学生科学的认识论;要善于结合教材内容,运用有关科学原理进行阐述,给学生灌输科学精神,培养学生的无神论思想。第二,要依据教材内容并有所补充,让学生懂得一些科学史,尽可能多地掌握一些先进的科学知识,增强他们的科学意识。第三,要着眼于提高学生的科技素质。为此,必须更新语文教育观念,拓宽语文教学思路,实行开放式语文教学,广辟语文教学渠道,切实激发学生的科技创造热情。
注释:
①拙作《加大教材信息资源的开发力度》,刊于《冷水滩教研》总第24期,在全国中语会青年语文教师研究中心第3届年会上获优秀论文二等奖。
②拙作《语文教学应提倡“画蛇添足”》,刊于陕西师范大学《中学语文教学参考》2001年第3期。
③拙作《读出生活情境来》,刊于河南郑州大学《语文知识》1999年3月号。
④拙作《读出作者鲜活的灵魂来》,刊于湖南教育报刊社《初中生》总第153、154期。
⑤拙作《<如梦令>教学三读》,刊于《冷水滩教育研究》总第32期。
⑥拙作《课堂提问应突出思维品质的培养》,在全国中语会教学艺术研究中心第12届年会(2000年4月·昆明)上获优秀论文一等奖。
⑦拙作《试论语文教学的生活化》,刊于《冷水滩教研》总第20期,并以《语文教学的生活化意味着什么》为题摘要刊于《湖南教育》1998年15期。
⑧拙作《巧投激“浪”之“石”》,刊于河南郑州大学《语文知识》2001年2月号。
⑨拙作《语文教学应加强科技教育》,刊于1996年9月13日《湖南教育报》第243号,“课堂”专刊第25期。
六个改变新教育方针
“坚持育人为本、德育为先,实施素质教育,提高教育现代化水平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,办好人民满意的教育。”
一、“教育必须为无产阶级政治服务,教育必须与生产劳动相结合,培养德智体全面发展的有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”
二、“教育必须为社会主义现代化建设服务,教育必须与生产劳动相结合,培养德智体全面发展的劳动者和建设者。”
三、“我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”
我们必须全面贯彻党的教育方针,坚持教育为社会主义为人民服务,坚持教育与社会实践相结合,以提高国民素质为根本宗旨,以培养学生的创新精神和实践能力为重点,努力造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的,德、智、体、美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。
十七大关于教育方针的论述,体现了科学发展观以人为本的核心思想。从科学发展观的角度思考学校的发展和改革。党的十七大报告对科学发展观进行了全面系统的阐述,明确指出了,科学发展观第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续发展,根本方法是统筹兼顾。这对于教育具有重要的指导意义。
附:十六大教育方针
“教育为社会主义现代化建设服务,为人民服务,与生产劳动和社会实践相结合,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”
教师的八条职业道德,
1、拥护四项基本原则,遵守国家的法律法规;不得有违背四项基本原则和国家法律法规的言行。
2、宣传普及科学知识;不宣扬封建迷信和歪理邪说,不参与邪教活动。
3、忠于人民的教育事业,恪尽职守;不因循守旧,不旷职、失职。
4、热爱学生,尊重学生人格;不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。
5、为人师表,廉洁从教;不利用职务谋取私利,不从事有偿家教。
6、模范遵守社会公德,语言规范健康,行为举止文明礼貌;不赌博,不酗酒,言行不违反社会公德。
7、密切与学生家长的联系,坚持进行家访;不指责、训斥学生家长。
8、关心集体,尊重同事;不做有损集体荣誉和不利同志团结的事。
❽ 文化(文化现象,文化建设等)属于什么学科的研究范畴
社会学。
伦理学。
文化哲学。
政治学。
❾ 同济大学人文学院的学科建设
同济大学哲学一级学科于2012年获得了博士后流动站设站资格,本学科点目前设有外国哲学、美学、中国哲学、宗教学四个二级学科点,以及德国哲学、法国哲学、政治哲学、古典思想研究、建筑美学、欧洲基督教思想等方向。其中外国哲学二级学科点排名已居于全国前十名,近年来又在中国哲学、美学和宗教学上大力推进学科建设,进步迅速。哲学一级学科拥有以孙周兴、陈家琪为首的知名学者,形成了一支学术布局合理、年龄搭配合理的学术队伍,近年来在相关领域取得众多具有较高学术水平的科学研究成果,发表、出版了一批高质量的学术论文、学术专著和专业教材,获得了多项科研成果奖,在学术界引起重大反响。
博士点导师名单 专业名称 研究方向 联系导师 中国哲学 古典思想研究,现代汉语哲学 林安梧,柯小刚,张文江,陈徽 古典学 经学研究,古典诗学研究 曾奕,柯小刚,张文江,刘强 外国哲学 德国哲学,法国哲学,政治哲学 孙周兴,冯俊,刘日明,陈家琪,赵旭东,韩潮,梁家荣 宗教学 欧洲基督教哲学,汉语基督教文化研究 徐卫翔,林子淳,谢志斌 伦理学 理论伦理学,应用伦理学 陈家琪,曾建平 科学技术哲学 分析哲学,技术哲学 王静 美学 艺术哲学,文艺美学,文化产业研究 万书元,孙周兴,王鸿生,聂圣哲,黄昌勇,王国伟,孙长初,万燕,朱静宇 文化哲学 文化理论与文化批评,文化史与比较文化研究 朱大可,张闳,张生,郭世佑 外国哲学:2005年第十批博士点申报中获得,2006年起招生。学科带头人为孙周兴教授。
主要研究方向:
1)德国哲学:孙周兴教授、Peter Trawny教授
2)法国哲学:徐卫翔教授
3)政治哲学与法哲学:陈家琪教授
4)文化哲学与文化批评:朱大可教授、张闳教授
中国哲学:2011年开始招收博士研究生。学科带头人为柯小刚教授。
主要研究方向:
1)古典思想研究:柯小刚教授
2)经学研究:曾亦教授
3)现代汉语哲学:林安梧教授 1、中国哲学:
主要研究方向:先秦思想史、宋明理学、中西比较哲学。
导师为柯小刚、曾亦、陈徽、陈畅、李欣、方用、殷小勇等
2、外国哲学:
主要研究方向有:德国哲学、法国哲学、中西比较哲学与比较文化、西方政治哲学与法哲学、西方马克思主义等。
导师为孙周兴、陈家琪、徐卫翔、刘日明、陈君华、党永强、柯小刚等。
3、伦理学:
主要研究方向有:儒家伦理、中西伦理学比较等等。
导师为陈徽等。
4、美学:
主要研究方向有:德国诗学(美学)、艺术现象学、建筑美学、后现代理论与文化批评等。导师为朱大可、张闳、陈家琪、孙周兴、陈君华等。
5、宗教学:
专业研究方向有:基督教哲学、比较宗教等。
导师为徐卫翔、何小莲等。
6、科学技术哲学:
主要研究方向有:技术哲学、科学思想史等。
导师为陈君华、党永强等。
❿ 小学校园文化建设,通过教室外墙展示(如人格教育、诚信教育、爱国主义教育等)具体些什么内容
如名人格言、作家警句、作家生平简介等等。