生殖器美术
❶ 有些油画露出了隐私你怎么看
露出隐私的油画让懂画的人来看就是一幅艺术品，如果让思想猥琐的人来看难免就会想歪。至于这幅油画的内容，懂得欣赏的人自然懂其意义，不懂的人说再多也无济于事。
就像一千个读者就有一千个哈姆雷特一样，不同的人对于画出了隐私的油画，看法也是不同的。不过油画本身就只是一幅画，既然是人体油画，那么就一定是值得欣赏的艺术品，而不是让人调笑的图案。
❷ 男女两性在科学与艺术方面的能力差异是先天的吗
只能说是感性与理性的区别。
男人比较理性，女人比较感性。男人比较直观，回逻辑比较强。女人比较细腻、
但是，答并不代表理性不能进行艺术创作，也不代表感性就不能进行科学研究。
差异是有，但是天生的差异很小，基本都是后来拉开的距离。比如家庭环境，学校教育和兴趣好爱，所学专业等等。
❸ 人体油画是真正对艺术的诠释，还是打了色情的擦边球
早在欧洲文艺复兴之前的西方就有人体油画了，在宗教神权的思想里“人体是最尊贵的”，只是让人体附加了神的思想而已，这样人体更具有权威性，而人体油画很直观的展现了人体的美，所以那个时候的人体油画是对艺术的诠释，没有所谓的色情可言，因为要借助于人的身体来描绘神。
人体的奇妙之处还在于:裸睡有助于人的睡眠，因为没有衣物的束缚，身心得到完全自由，所以说人体油画寓意着人们对人性自由的渴望，最原始的人全身上下也是一丝不挂的，那时候人与人之间是平等的，艺术的价值就是人类智慧的价值，人体油画是“以人为本”这也是艺术的最大价值，人体油画只是给人视觉效果，没有肢体语言碰撞，所以称不上是色情。
在古代，人口是非常重要的，生产、打猎需要有人，因此人口直接决定了氏族的强弱。生育能力直接影响着后代繁衍就出现了生殖崇拜。
当然，最早的崇拜应该是女性，例如，在文化遗址红山中发现的一组女性雕像实际上是三个人，反映了生殖崇拜。根据原始人的信念，可以认为土著人起源于某些物种。在许多图腾神话中，祖先起源于某些动物或植物，由于生殖功能比死亡更重要，因此它直接决定了原始社区的生存和发展。
可以看到“祖先”一词包括生殖崇拜，反映了男性生殖崇拜的到来，简而言之，人类社会越早，对人口的关注就越多，因此生殖和生殖器官将被崇拜。
❺ 世界美术作品赏析
一、莫奈《印象·日出》。
这幅名画是莫奈于1872年在勒阿弗尔港口画的一幅写生画。他在同一地点还画了一张《日落》， 在送往首届印象派画展时， 两幅画都没有标题。一名新闻记者讽刺莫奈的画是“对美与真实的否定， 只能给人一种印象”。莫奈于是就给这幅画起了个题目——《日出·印象》。它作为一幅海景写生画， 整个画面笼罩在稀薄的灰色调中， 笔触画得非常随意、零乱， 展示了一种雾气交融的景象。
日出时， 海上雾气迷朦， 水中反射着天空和太阳的颜色。岸上景色隐隐约约， 模模糊糊看不清， 给人一种瞬间的感受。当时有个批评家，在文章中借用莫奈《印象。日出》一画的标题，讥讽这个画展的画家是“印象派”。“印象派”最基本的一个特点，是由于他们吸收了当时一些科学家对于色彩的研究成果，通过自己的写生实践，发现了过去长期不被人们注意的一些色彩现象，从而在绘画的色彩上引起了一个重大革新。
❻ 张筱雨的人物评价
自我评价
“我只是个普通的女孩子。没有显赫的家庭背景，没有可以炫耀的爸爸妈妈，一切只有靠我自己。那是一种怎样的辛苦，知道的自然知道，不知道的，无论如何描述也无法体会到。在这样的环境里我接触到了艺术。
如果说大学是一个人生中重要的转折点，那很显然我的转折是属于比较厉害的那种。因为在大学之前我一直是个很内向、很害羞的女孩子——即使如今也是。然而对艺术的渴望让我做出了以前从来不敢想的选择。
这就是我，张筱雨。无论别人如何看我，我都会坚持走我自己的路，并会一直坚持下去。
我相信，人之初，性本善。人们每日想到最多的就是性了，我只是将自己美丽的东西展示出来，包括我身体的每一处值得我骄傲的地方。
张筱雨自述：人体艺术首先是艺术，是艺术就不应该用低俗、世俗的眼光去看待它，人体艺术被国外艺术家喻为21世纪的行为艺术。因为人也是自然界的一员，追求最原始的美是无数艺术家所梦寐以求的。人体艺术不是色情，人体艺术是有生命的，是一副超脱世俗、融合与自然的画卷。
我喜爱艺术，那是一种无法描述的美。在体验音乐的感觉里，在欣赏散文的愉悦里，都会有一种说不出来的快乐。而艺术写真使我第一次体验到了人体的美、自己的美，我不后悔。
专家观点
中国知名的人体摄影家姜商波也曾在网上看到过张筱雨的照片。“这不能算是人体摄影，只能说是一种私密摄影。”姜商波解释称，“私密摄影是一种以突出个人身体、满足个人表现欲为主的摄影，是一种比较新潮的摄影方式，与注重光影配合、突出人物线条美的人体艺术摄影有很大的区别。”姜商波称，张筱雨的照片在技术上与人体艺术摄影有很大差距，在“专业人体摄影师眼中几乎没有可取之处，没有什么值得学习的新技术”，“甚至还比不上国外的一些成人画册的封面照片技术含量高。”姜商波还称，他认为这些照片应该被禁止在网上传播，毕竟“私密摄影是很隐私的东西，放在网上可能会对青少年造成不好的影响。”
摄影者说
“我拍的肯定是人体艺术，绝非色情图片。难道遮住就是艺术？不遮就是色情？一切都是很自然的表达，并不是刻意的做作，自然是艺术的一种表现。”2008年8月31日下午，张筱雨裸体写真拍摄者、黑龙江自由摄影师范学辉如此表示。
挺雨派
张筱雨，她的青春靓丽和大尺度的展现，让黑土地感到骄傲和自豪，也说明中国的模特走向了世界的舞台，她们勇敢的精神和庄重的神情表现出世界级模特的职业水准和优良素质。其实色情和艺术就是人体模特以哪种神情去展现，欣赏者从哪个角度去观察和理解的问题，我们崇尚健康的人体艺术，不是露点就是不健康的，这本身就是对模特辛勤劳动的亵渎。
张筱雨的人体图片凝重地表现了模特洒脱自然的表情和落落大方的姿态，展示了20岁少女人体的青春和活力，没有丝毫的轻佻和放纵，展示了人体的艺术和美，凸显了人体器官和结构的和谐，冲破了世俗的樊篱，一尘不染地表达了少女的柔美和纯洁，我们更应带着欣赏的目光去欣赏，用纯净的心灵去感受、欣赏张筱雨的人体摄影。张筱雨的人体艺术诠释了人体的自然之美，女人的身体是水做的骨肉，有着水一般的灵动与柔弱，却有着钢一样的性格。
张筱雨人体艺术，展示的不是那种一味平淡庸俗的肉体，更没有卖弄色相及肉感的成分。她大胆、自信、艺术、美丽而有勇气地展示上天赐予自己的美体。她的胴体那么美妙，表情也很纯真，她的双乳通澈透明、圆润匀称，她的下体那么的健康、标准、秀色可餐。第一次看到张筱雨的图片流传在网上有些吃惊，其实只是由于相片拍得过于清晰和过于唯美。张筱雨是年轻的，她的年轻不只在于美丽而更在于美丽之上的大方，同时又给人一些无私的感觉，无私的把自己的青春分享给每一个爱好者，张筱雨第一次拍摄的片花整体很美，优美的人体和大自然（山、天池、雾）融为一体。
中立派
虽然露出了生殖器或者肛门但是这并不违反艺术的，因为艺术没有国界，所以这是最美的图。
真正的艺术有三个方面：其一，不管它采用浪漫的还是现实的手法，一定要表现人类自己的生活；其二，它所表达的一定要高于生活；其三，它一定要给人以美感。综合这三个方面，真正艺术的东西一定要达到这样的标准：大家心中感到某种艺术表达合乎生活的逻辑或者人性的感受，但是大家或者没有想到，或者想到又做不到。为了表达自信或羞怯、丰满与瘦弱是不需要把它也露出来的。在大多数人看来，女性的在审美上是比较难看的。所以，很多西方的、传统的人体艺术宁可裸露男性的生殖器，也不裸露女性的生殖器。这倒不是道德原因，主要是男人的命根子是表达雄性的有力武器，而女性，她们用乳房表达母性。
有人认为只要不是刻意地去暴露、渲染色情就不应该得到歧视和限制。
❼ 裸体是艺术吗
人体艺术
裸体像和裸露的身体是有分别的。裸体像本身展现的是丰富的力与美，它是一种恰到好处的状态；裸露的身体就只是没有穿衣服而已，而且因为没穿衣服而显得自曝其短。这不单是要冲破裸体艺术思想的舒服，更应该提高全民的艺术教育文化水平。
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❽ 求一幅名画的资料啊~什么画都行 ~~~~·
名称：《蒙娜丽莎》Mona Lisa 蒙娜丽莎
画者：列奥纳多·达·芬奇（意大利）
类型：油画 （木板）
尺寸：77X53厘米
收藏：现藏世界上最大的美术博物馆：卢浮宫。
简介：《蒙娜丽莎》是一幅享有盛誉的肖像画杰作。它代表达·芬奇的最高艺术成就，成功地塑造了资本主义上升时期一位城市有产阶级的妇女形象。画中人物坐姿优雅，笑容微妙，背景山水幽深茫茫，淋漓尽致地发挥了画家那奇特的烟雾状“无界渐变着色法”般的笔法。画家力图使人物的丰富内心感情和美丽的外形达到巧妙的结合，对于人像面容中眼角唇边等表露感情的关键部位，也特别着重掌握精确与含蓄的辩证关系，达到神韵之境，从而使蒙娜丽莎的微笑具有一种神秘莫测的千古奇韵，那如梦似的妩媚微笑，被不少美术史家称为“神秘的微笑”。
达·芬奇在人文主义思想影响下，着力表现人的感情。在构图上，达·芬奇改变了以往画肖像画时采用侧面半身或截至胸部的习惯，代之以正面的胸像构图，透视点略微上升，使构图呈金字塔形，蒙娜丽莎就显得更加端庄、稳重。另外，蒙娜丽莎的一双手，柔嫩、精确、丰满，展示了她的温柔,及身份和阶级地位，显示出达·芬奇的精湛画技和他观察自然的敏锐。
作者</B>莱奥纳多·达·芬奇（1452-1519年）是15世纪意大利文艺复兴时期的文化名人，也是人类文明史上罕见的全才。他不仅是天才的画家、雕塑家、建筑师、诗人、哲学家和音乐家，而且是位很有成就的解剖学家、数学家、物理学家、天文学家、地理学家和工程师等等。500多年来，人们一谈起人类的文化进步，就会提及其中灿烂辉煌的一页——意大利文艺复兴时期，就要联想到达·芬奇的丰功伟绩。
1452年4月15日 意大利佛罗伦斯共和国的文西村近郊，赛尔·皮耶洛·达芬奇与卡特莉娜所生
1465年 进入韦罗基奥的工作室成为入门弟子（13～14岁）
1473年 创作《圣告图》
1476年 被告密与韦罗基奥的其他弟子犯了同性恋之罪，由于他矢口否认，最后被释放（24岁）
1482年 绘《三贤王的膜拜》，返往米兰（30岁）
1483年 接受圣佛郎西斯克，格兰德教会订作《岩石上的圣母》（31岁） 作者
1495年 开始绘制《最后的晚餐》（43岁）
1502～03年 回到佛罗伦斯，开始绘制《蒙娜丽莎》（50岁）
1516年 应法王之邀，赴法国安伯瓦兹（64岁）
1519年5月2日 去世于安伯瓦兹（67岁）
另外蒙娜丽莎的眉毛因化学反应而不见了，背景曾有蓝天。 [编辑本段]《蒙娜丽莎》微笑之谜</B>500年来，人们一直对《蒙娜丽莎》神秘的微笑莫衷一是。不同的观者或在不同的时间去看，感受似乎都不同。有时觉得她笑得舒畅温柔，有时又显得严肃，有时像是略含哀伤，有时甚至显出讥嘲和揶揄。在一幅画中，光线的变化不能像在雕塑中产生那样大的差别。但在蒙娜丽莎的脸上，微暗的阴影时隐时现，为她的双眼与唇部披上了一层面纱。而人的笑容主要表现在眼角和嘴角上，达·芬奇却偏把这些部位画得若隐若现，没有明确的界线，因此才会有这令人捉摸不定的“神秘的微笑”。荷兰阿姆斯特丹的一所大学应用“情感识别软件”分析出蒙娜丽莎的微笑包含的内容及比例：高兴 83％，厌恶 9％，恐惧 6％，愤怒 2％。
哈佛大学神经科专家玛格丽特·利文斯通博士说，蒙娜丽莎的微笑时隐时现，是与人体视觉系统有关，而不是因为画中人表情神秘莫测。利文斯通博士是视觉神经活动方面的权威，主要研究眼睛与大脑对不同对比和光暗的反应。利文斯通说：“笑容忽隐忽现，是由于观看者改变了眼睛位置。”她表示，人类的眼睛内有两个不同部分接收影像。中央部分(即视网膜上的浅窝)负责分辨颜色、细致印记。环绕浅窝的外围部分则留意黑白﹑动作和阴影。据利文斯通说，当人们看着一张脸时，眼睛多数集中注视对方的双眼。假如人们的中央视觉放在蒙娜丽莎的双眼，较不准确的外围视觉便会落在她的嘴巴上。由于外围视觉并不注重细微之处，无形中突出了颧骨部位的阴影。如此一来，笑容的弧度便显得更加大了。不过，当眼睛直视蒙娜丽莎的嘴巴，中央视觉便不会看到阴影。利文斯通说：“如果看着她的嘴巴，便永远无法捕捉她的笑容。”蒙娜丽莎的笑容若隐若现，源于人们的目光不断转移。利文斯通指出，若要临摹《蒙娜丽莎》，描绘口部时便要望着别处。
1993年，加拿大美术史家苏珊·吉鲁公布了一项令人震惊的研究成果。她说蒙娜丽莎那倾倒无数观赏者的口唇，是一个男子裸露的脊背。这一论断既新鲜又荒诞，然而论证是有力的。集画家、雕刻家、建筑师、工程师及科学家等多种才艺于一身的达·芬奇，可谓是个“怪杰”。他喜欢穿粉红色外套，在胡须上毫无顾忌地涂上五颜六色，还常称自己解剖过不下30具死尸。他还是个左撇子，习惯从右到左倒着书写，别人要借助镜子才能读出他写的东西。因此借助镜子亦不失为欣赏者读画的一种方法。旋转90度后从镜中看蒙娜丽莎抿着的笑唇，恰好是一个背部线条分明的结实男性脊背以及左臂和肘部的一角；再说，表现人体美和呼唤人性的觉醒，既是大师的人生哲学，又是他的艺术观。
确实，在不同角度不同光线下欣赏这幅画，人们都会得到不同的感受。那微笑时而温文尔雅，时而安详严肃，时而略带哀伤，时而又有几分讽嘲与揶揄，神秘莫测的微笑显露出人物神秘莫测的心灵活动。
几百年来，“微笑”的新解层出不穷。诸如微笑不露皓齿是因原型虽典雅美丽却口齿不齐；原型因爱女夭折，忧郁寡欢，难掩凄楚之态；更有甚者，把蒙娜丽莎从贵妇宝座上推落下来，把原型贬为妓女，故而微笑中带着讥嘲和揶揄。
美国马里兰州的约瑟夫·鲍考夫斯基博士认为：“蒙娜丽莎压根就没笑，她的面部表情很典型地说明她想掩饰自己没长门牙。”
法国里昂的脑外科专家让·雅克·孔代特博士认为蒙娜丽莎刚得过一次中风，请看，她半个脸的肌肉是松弛的，脸歪着所以才显得微笑。
英国医生肯尼思·基友博士相信蒙娜丽莎怀孕了。他的根据是：她的脸上流露出满意的表情，皮肤鲜嫩，双手交叉着放在腹部。性学专家推测：蒙娜丽莎刚刚经历了性高潮，所以才表现出令世人倾倒的微笑。
还有一种近乎无稽之谈的说法：她的表情就像吃了苯氨基亚胺似的，显得很陶醉，这是吃完巧克力后人体内产生的一种欢愉激素。这种说法很少有人相信，因为当时还没有巧克力呢。
比利时安特卫普大学 人类学教授辛科尔 肯瑞尔认为蒙娜丽莎有这样的微笑是因为她把饭吃饱了，因为她嘴角的弧度和她手轻放在自己的腹部上的动作与人类在饱食一顿之后的反应完全相同。
画中，左边的地平线比右边的低，蒙娜丽莎的左侧看上去比右侧大。历史上左边代表女性，体现达·芬奇崇拜女性。其实蒙娜丽莎与达芬奇的自画像有很多共通之处，埃及传说中主管男性生殖器的神叫阿蒙（Amon），主管女性生殖器的神叫伊西斯（Isis）——古代文字中曾将其读做LISA，因此Mona Lisa就是暗示AMON LISA，即蒙娜丽莎非男非女，是两性的结合体。