里文言文
上shǎng
指上聲。古音分四聲，即平上去入。今音也分四聲，即陰陽上去。
上 shàng
形容詞義：
1.上等；等級高或品質良好。
上客從趙來。——《戰國策·秦策》
凡用兵之法，全國為上，破國次之。——《孫子·謀攻》
2.時間或次序在前。
其上世之士，衣不暖膚，食不滿腸。——《商君書·算地》
東方千餘騎，夫婿居上頭。——樂府詩《陌上桑》
3.遠；久遠。
上稱帝嚳，下道齊桓。——《史記·屈原賈生列傳》
4.猶正。主要意義。如上事：正業；指君事、國事。上國：京都；又指春秋時齊、晉等中原諸國。
5.廣大。
是以能上之。——《淮南子·說山》。註：「大也。」
6.豐足
從其爵而上下之。——《周禮·司儀》。註：「猶豐殺也。」
與年之上下。——《禮記·禮器》。註：「豐凶也。」
動詞義：
1.登；上升；向上。
下上其音。——《詩·邶風·燕燕》
由山以上五六里，有穴窈然。——宋·王安石《游褒禪山記》
上堂拜阿母，阿母怒不止。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
從流石蛇行而上。——明·徐宏祖《游黃山記》
2.上報；呈報。
凡死刑獄上，其刑者先俟於門外。——清·方苞《獄中雜記》
3.進獻；送上。
上書諫寡人者，受中賞。——《戰國策·齊策》
入都，即伏闕上《平黎策》。——《明史·海瑞傳》
臣乃敢上璧。——《史記·廉頗藺相如列傳》
4.崇尚；提倡。
上篤厚。——《史記·平津侯主父傳》
治天下者審所上而已。——《漢書·匡衡傳》
上慎旃哉！——《詩·魏風·陟岵》
上農除末，黔首是富。——《史記·秦始皇本紀》
5.上繳；交納。如上印：上繳官印。
6.增加；添補。如上草：給牲口添加飼料。上刑。
7.向前；前進。
乘舲船余上沅兮，齊吳榜以擊汰。——《楚辭·屈原·涉江》
8.去；到。
敬亭喪失其資略盡，貧困如故時，始復上街頭理其故業。——清·黃宗羲《柳敬亭傳》
苔痕上階綠，草色入簾青。——唐·劉禹錫《陋室銘》
9.到任；就職。如上任、上官、上台。
10.當值。如上直、上宿、上番。
11.放到；放進。
上於盆而養之，蟹白栗黃備極護愛。——《聊齋志異·促織》
12.安裝；裝上。
以槍上刺刀相搏擊。——《清稗類鈔·戰事類》
13.陷入；遭受。
14.合符。
15.教授；學習。如上書、上館。
16.燃點。如上火、上紙、上灶、上香。
17.擰緊。如上弦、上繩。
18.敬辭，猶進用。如上謁。
19.記住。如上心。
20.塗；搽；敷。如上葯、上色。
2. 也在文言文里是什麼意思
也
〈副詞〉多用於現代：
(1)
亦表示同樣
。如:我高興,你也高興;也可以;也是版
(2)
疊用,強調兩事並列權或對等
。如:她會打籃球,也會打網球
(3)
表示轉折或讓步
。如:即使失敗十次,他也不灰心
(4)
表示委婉。如:我也只好如此
(5)
表示強調
。如:也須(也應當;也應該);連老人也幹活
(6)
表示選擇,還是
你見我府里那個門子,卻是多少年紀?或是黑瘦也白凈肥胖?——《水滸傳》
(7)
又如:也是(還是)
詞性變化
也
語氣，多見於文言文：
(1)
用在句末表示判斷或肯定語氣。相當於「啊」、「呀」
少時之歲月為可惜也。——清·
袁枚《黃生借書說》
旋見一白酋…英將也。——清·
徐珂《清稗類鈔·戰事類》
(2)
用在句中,表示停頓
知幸與不幸,則其讀書也必專。——清·
袁枚《黃生借書說》
(3)
用在句末,表示疑問,相當於「呢」、「嗎」
若為佣耕,何富貴也?——《史記》
(4)
用在前半句的末了,表示停頓一下,舒緩語氣,後半句將對前半句加以解說。對後半句有強調作用
於是人也,必先苦其心志…——《孟子·告子下》
3. 文言文里翻譯為「剛剛」的意思的詞有哪些
剛剛:[gang gang]
方、才、剛、適、方才、適才，古文中都可以翻譯成剛剛。
4. 古文里將是什麼意思
1、扶持,扶助 [support]
將,扶也。——《廣雅》
白話釋義：將，扶持的意思。
2、奉行,秉承 [follow]
使臣將王命,豈不如賊焉?——元結《賊退示官吏》
白話釋義：使臣們奉皇命來收租稅，難道還不如盜賊的心肝？
3、 送行 [send]
耒者弗迎,去者弗將。——《淮南子·詮言》
白話釋義：末的人不去迎接，去的不帶。
4、攜帶 [bring]
將家就魚麥,歸老江湖邊。——元結《賊退示官吏》
白話釋義：帶領家小去到魚米之鄉，歸隱老死在那江湖之邊。
組詞如下：
即將、裨將、中將、闖將、激將、健將、宿將、將才、將近、大將、將指、輸將、將帥、將要、上將、小將、將令、門將、干將、將養、將就、武將、將門、准將、方將、將官、將軍、虎將、主將、老將、
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字形演變
字源解說
文言版《說文解字》：將，帥也。從寸，醬省聲。
白話版《說文解字》：將，軍隊最高統帥。字形採用「寸」作邊旁，採用省略了「酉」的「醬」作聲旁。
組詞解釋：
1、即將：將要；就要。
龐瑞垠 《我們還會相逢》：「既然我即將回國，而他又是促使我非回去不可的因素，我覺得應當一無保留地告訴你。」
2、裨將：副將。
沈從文 《從文自傳·我的家庭》：「當庚子年 大沽 失守，鎮守 大沽 的 羅提督 自盡殉職時，我的爸爸便正在那裡作他身邊一員裨將。」
3、中將：中等才能的將領。
4、闖將：明 末農民起義領袖 李自成 等初起兵時的稱號。
魯迅 《華蓋集·這個與那個三》：「所以凡事都不容易有改革；前驅和闖將，大抵是誰也怕得做。」
5、健將：英勇善戰的將領。
5. 文言文里的須叟的意思
你問的是「須臾」吧？
須臾：讀xū yú。表示短暫的時間，與片刻、頃刻、瞬間、一小會兒類同。
「須臾」這個詞最早見於先秦文字。如《荀子·勸學》：「吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。」《禮記·中庸》：「道也者，不可須臾離也，可離非道也。」
「須臾」這個詞與一般時間詞的語法功能相比要廣泛。既可以是名詞，表示一小段時間，也可以是副詞，表示很快。
6. 文言文里的』是什麼意思
文言文里的「是」是這個的意思，現代的是在文言文里作然。
7. 文言文或古漢語里的「謝謝」怎麼說
謝、拜謝、謝承、謝荷、感激
文言文表示謝謝的詞語主要有：
謝、拜謝。如 唐代-李朝威著《柳毅傳》：「使前涇陽女當席拜毅以致謝。」譯文：讓從涇陽歸來的龍女當筵向柳毅再拜致謝。
由於「謝」的本義是向人認錯道歉，又引申為推辭，閱讀文言文或用文言文表述時，一定要注意語境。
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文言文翻譯技巧
古文直譯的具體方法主要有對譯、移位、增補、刪除、保留等。
1．對譯
對譯是按原文詞序，逐字逐句地進行翻譯。這是直譯最基本的方法，也是直譯的第一個步驟。古今漢語詞序一致，句法結構相同的句子，今譯時不用改變原句詞序，只要從現代漢語中選擇恰當的詞語來翻譯原句中的字詞就可以了。
對譯的好處是逐字逐句落實，可以避免漏譯——漏譯是初學時經常出現的問題。由於古今漢語句子結構的相同之處很多，所以凡是能夠對譯的地方都要對譯。對譯有困難或對譯後意思表達還不夠清楚、句子不通順的，才能用移位、增補等方法作適當的調整。
2．移位
移位是指古代漢語某些詞序與表達方式與現代漢語不同，翻譯時要按現代漢語表達習慣移動詞語位置。
3．增補
增補是指古代漢語省略或表達過於簡古的地方，今譯時要作必要的增補。例如：
4．刪減
與「增補」相反，刪減是指原文中個別詞語可以刪掉不譯。文言文中某些表達方式和某些虛詞，現代漢語中已不再使用，也沒有類似的句法結構和相應的虛詞，遇到這種情況，只要譯文已把原文的意思表達清楚了，個別詞語可以不譯。
5．保留
保留指原文中有些詞語可以不譯而直接保留在譯文中。凡古今意義相同的詞語，特別是許多基本詞彙，如人、牛、山、草等，當然可以保留不譯；象一些表示已經消失的古代事物的詞語，諸如人名、國名、歷史地名、民族名及官號、年號、謚號、特殊稱謂、特殊學術用語以至專業術語等，一般都可保留不譯。
8. 古文里「至」有幾種意思
1、來到；到達。
戰國多人所作《趙威後問齊使》：「王無罪歲，斯天下之民至焉。」
譯：國王不要歸罪於年成好壞，這樣，天下的老百姓都會來歸順你了。
2、達到頂點。
漢代王充《訂鬼》：「二者用精至矣。」
譯：二者用精神達到了頂點。
3、周到。
明代宋濂《送東陽馬生序》：「或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。」
譯：有時遇到他斥責，我的態度更加恭順，禮節更加周到，不敢說一句話辯解。
4、極；最。
先秦孟子《得道多助，失道寡助》：「寡助之至，親戚畔之。」
譯：支持幫助他的人少到了極點，連內外親屬也會背叛他
5、至於。
清代黃宗羲《原君》：「至桀、紂之暴，猶謂湯、武不當誅之。」
譯：至於夏桀、商紂的殘暴，還認為商湯、周武王不該殺了他。
【至如】至於，用於舉例或表示別提一事。
【至於】達到。達到……的結局。連詞，表示別提一事。
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1、今義：
（1）到：至此。自始至終。從古至今。至於。以至。甚至。
（2）極、最：至少。至親。至交（最相好的朋友）。至誠。至高無上。至理名言。
2、常用片語：
（1）至此： 到此。你領著他們向前走，～停下
（2）至多：表示最大限度。他～三十歲
（3）至交：關系最密切的朋友。
（4）至理名言：最正確的道理，最精闢的言論。至：極，最。至理：最正確的道理；名言：精闢，有價值的話。
出處：清·李綠園：「俗語雲'揭債要忍，還債要狠。'這兩句話不是聖經傳賢，卻是至理名言。」
釋義：俗話說「揭債要忍，還債要狠。」這兩句話不是神聖的經書傳達賢意，卻是最正確的道理。
9. 「文」在古文里的意思
「文」在古文里一共有10個意思：
1、用作名詞，意思是：線條交錯的圖形；花紋。後寫作「紋」。
出處：戰國·墨子《公輸》：「荊有長松文梓楩楠豫章。」
釋義：楚國有高大的松樹梓樹楩樹楠樹樟樹(梓樹：文理明顯細密，所以叫文梓。)
2、用作形容詞，意思是：華美；有文彩的。
出處：戰國·佚名《馮諼客孟嘗君》：「黃金千斤，文車二駟，服劍一。」
釋義：黃金一千斤、兩輛四匹馬拉的彩飾車駕、齊王自佩的寶劍一把。
3、用作名詞，意思是：文章。
出處：宋·歐陽修《醉翁亭記》：「醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。」
釋義：醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。
4、用作名詞，意思是：文字。
出處：北宋·王安石《游褒禪山記》：「獨其文猶可識。」
釋義：只有那上面刻的文字還能夠認出來。
5、用作名詞，意思是：非軍事的，與「武」相對。
出處：唐·魏徵《諫太宗十思疏》：「文武並用，垂拱而治。」
釋義：文臣武將一起得到重用，皇上垂衣拱手，不必親自處理政務，就能治理好天下。
6、用作動詞，意思是：在身上刺花紋，叫「文身」。
出處：戰國·莊周《莊子•逍遙游》：「越人斷發文身。」
釋義：越人的風俗是剪斷長發，身刺花紋。
7、用作名詞，意思是：文化；文教。
出處：春秋戰國·孔子《論語•子罕》：「文王既沒，文不在茲乎？」
釋義：周文王歿去以後,文脈道統不就在我這里嗎?
8、用作量詞，用於舊時的銅錢，古稱銅錢一枚為一文。
出處：北齊·魏收《魏書•高崇傳》：「在市銅價，八十一文得銅一斤。」
釋義：現在市場上銅的價格，八十一文錢一斤。
9、用作動詞，意思是：修飾；掩蓋。
出處：春秋戰國·孔子《論語•子張》：「小人之過也必文。」
釋義：小人的過錯必然會掩蓋。
10、用作名詞，意思是：規定、儀式。
出處：北宋·蘇軾《上圓丘合祭六儀》：「儀者必又曰：省去繁文末節，則一歲可以再郊。」
釋義：主持禮儀的人一定又說：「省去過分繁瑣的儀式和禮節，那麼一年裡可以舉行兩次盛大的祭祀。」
10. 文言文里的「左右「一詞是什麼意思
文言文里,「左右「一詞詳解：
1、在旁侍侯的人，近侍。
2、舊時書信中稱對方。不直稱其人，僅稱他的左右以示尊敬。
3、相幫，相助。
4、支配，影響。
5、猶言反正、橫豎。
6、猶上下，用在數量後表示約計。