領在文言文
㈠ 古文的(延領而鳴)的[領]是什麼意思急急急!
【詞義】：領，脖子。
【出處】：《師曠鼓琴》：一奏，「內有玄鶴二入容」，再奏，「而列」，三奏，「延領而鳴，舒翼而舞」。（第一串音響時，便見有幾只玄鶴從南方冉冉飛來。第二串音響時，它們排著整齊的隊列。第三串音響時，它們一邊伸著脖勁鳴叫，一邊展翅起舞。）
㈡ 文言文翻譯:頗便書疏,閑明薄領,出入郡中,為鄉閭所憚
翻譯：
又很熟習書札奏疏，也深知文簿登記的有關事項，在郡中出入，為鄉人所畏懼。
請採納
㈢ "與"在古文中有"帶領"的意思嗎
與||交沒有。
與（上聲）
賜予，給予：贈與|賜與|與人方便|交與本人
助，支持：與人友善；友好，交往：與國（相好的國家）|此人易與|彼此相與；介詞，跟，同：與眾不同|與世長辭|與虎謀皮；連詞，和：與君歌一曲
與（去聲） 參加：參與|與會
㈣ 兼,領在文言文中指官職被什麼
你說的這些詞語都是文言文學習中官場的術語，現在就此范圍內的意思分別解釋如下：
1、暑：動詞，署理；暫任、代理或試充某一官職。如《明史宋禮傳》：「成祖即位，命暑禮部事。」
2、兼：同時具有或涉及幾種事務或若干方面。如兼署，即官吏除本職外又兼理其他職務。如宋文天祥《
後序》：「丞相兼樞密使。」
3、領緝發光菏叱孤癸酞含喀：擔任，特指兼任。如《三國志蜀志諸葛亮傳》：」頃之，又領益州牧。「
4、行：（1）巡行；巡視。如《後漢書馮異傳》：「異間出行屬縣。」（2）兼代（官職）。如《三國志魏志武帝操傳》：「太祖行奮武將軍。」唐宋官制，小官兼代大官之事叫守某官，大官兼管小官之事叫行某官。如歐陽修《瀧岡阡表》：」觀文殿學士特進行兵部尚書。「
5、守：（1）主管；管理。如《左傳昭公二十年》：「山林之木，衡鹿守之。」（2攝；暫時代理某一較高職務，即小官兼大官）。如《新唐書百官志》：「至於檢校、兼、守、判、知之類，皆非本制。」
㈤ 範文正領浙西 文言文讀本
皇佑二年，吳中大飢，殍殣枕路，是時範文正領浙西，發粟及募民存餉，為術甚備，吳人喜競渡，好為佛事。希文乃縱民競渡，太守日出宴於湖上，自春至夏，居民空巷出遊。又召諸佛寺主首，諭之曰：「飢歲工價至賤，可以大興土木之役。」於是諸寺工作鼎興。又新敖倉吏舍，日役千夫。
監司奏劾杭州不恤荒政，嬉遊不節，及公私興造，傷耗民力，文正乃自條敘所以宴遊及興造，皆欲以發有餘之財，以惠貧者。貿易、飲食、工技、服力之人，仰食於公私者，日無慮數萬人。荒政之施，莫此為大。是歲，兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。歲飢發司農之粟，募民興利，近歲遂著為令。既已恤飢，因之以成就民利，此先生之美澤也。
皇佑二年，吳中發生大飢荒，餓死者的屍體遍布於道路。這時范仲淹主管浙西，調發國家倉庫糧食，募集民間所存的錢物來賑濟災民，救荒之術很是完備。吳中百姓喜歡比賽舟船，愛作佛事，范仲淹就鼓勵民間多舉辦賽事，太守每日出遊宴飲於西湖上。自春天到夏天，城中居民大規模出遊，盡情玩賞。又召集各寺院主持僧人，告諭他們說：「災荒年間民工工價最低廉，可以趁此時機大力興建土木工程。」於是各個寺院的修建工程都非常興盛。官府也翻修倉庫和官吏住舍，每天雇役一千多人。
監察機關彈劾杭州長官不體恤荒政，嬉戲游樂而無節制，以及官府、私家興建房舍，傷耗民間財力。范仲淹於是自己草擬奏章，申述因為飲宴和興造房舍的緣由，是要調發有餘的錢財，來救濟貧民。那些從事貿易、飲食行業的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家養活的，每天大概可達幾萬人。救濟災荒的措施，沒有比這一做法更好的了。這一年兩浙路災區唯有杭州平安無事，百姓沒有流亡的，這都是範文正公的恩惠。飢荒年份打開司農寺糧倉的糧食賑濟災民，募集民間財力為地方興利，近年來已定為法令。這種措施，既賑救了飢荒，又趁荒年替民間興利，這些是先生的功績。
㈥ 文言文中的「暑」,「兼」,「領」,「行」,「守」分別是什麼意思
暑：炎熱，炎熱的季節。
兼：兼任，合並，雙倍，二，而。
領：脖子，衣領，領取，件。
行：行走，道路，運動，列行。
守：防守，遵守，守候，官名。
㈦ 在文言文中如何稱呼「領導」
在文言文中，稱呼領導可以用「君、子、公、卿、先生、夫子、足下、陛下、閣下」來表示。
㈧ 文言文中 領和戍 意思相同嗎
首先說明，這是完全不同的兩個字。
從詞性來說，「領」有名詞、動詞、形容詞三種詞性，面「戍」只有動詞和名詞兩種詞性。
在作為名詞用的時候，這兩個字的各自意思毫不相干：「領」的本義是「脖子」，，經典出處——「領，項也。——《廣雅·釋親》」、「領如蝤蠐。——《詩·衛風·碩人》」、「緬然引領南望。——《國語·楚語上》」、「及君之嗣也，我君景公引領西望曰：「庶撫我乎！」——《左傳》」；而「戍」的意思是「守邊的士兵」，經典出處——「乃歸諸侯之戍。——《左傳·定公元年》」。
在作為動詞用的時候：「領」的主要意思是「引導，帶動」，經典出處——「各領萬人，與備俱進。——《三國志·吳主傳》」、「識以領之，方能中鵠。——清·袁枚《續詩品》」，第二個意思是「兼任」，經典出處「為尚書，領行營節度使。——柳宗元《段太尉逸事狀》」，第三個意思是「治理」，經典出處「領惡而全好者歟。——《禮記·仲尼燕居》」，第四個意思是「正解，懂得」，經典出處「領父子君臣之節。——《禮記·樂記》」，還有一個意思是「接受」，經典出處「李典領命，自去典兵埋伏。——《三國演義》」；「戍」的主要意思是「守邊」，經典出處——「武王立重泉之戍。——《管子·地數》」、「彼其之子，不與我戍申。——《詩·王風·揚之水》」、「二世元年七月，發閭左適戍漁陽。——《史記·陳涉世家》」，引申義為「駐守」，經典出處「三男鄴城戍。——杜甫《石壕吏》」、「僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。——宋·陸游《十一月四日風雨大作》」。
因為「戍」沒有更多的詞性，所以不用再接著往下論說了，僅就兩個字共有的兩個詞性來說，「領」和「戍」在作為動詞使用的時候都有"任職"的含義，但「領」是兼職，而「戍」是專業武職，兩者意義並不相通，除此而外，更是完全不相乾的兩個字，兩者沒有任何的共通之處。
㈨ 權領在古文中有哪些意思
權：權且；暫且。領：兼任。
權領，就是臨時兼任（某職）。
古文的「以甲職領乙職」，領是兼任；「權領乙職」，權領是臨時兼任。
㈩ 文言文中領以世職的領什麼意思
領：接受。
領以世職：接受上代人傳下的世襲職位。
封建社會有「封妻蔭子」之說，有的特殊官位或榮譽職務，如戰功、爵位等，可以讓子輩繼承。