李參字清臣文言文閱讀
㈠ 需要十篇課外文言文閱讀題（除人教版初中有的所有文言文）
（一）文徵明習字《書林紀事》
【原文】
文徵明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進。平生於書，未嘗苟且，或答人簡札，少不當意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。
【譯文】
文徵明監貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標准，書法就迅速進步起來。他平生對於寫字，從來也不馬虎草率。有時給人回信，稍微有一點不全意，一定三番五次改寫過它，不怕麻煩。因此他的書法越到老年，越發精緻美好。
【閱讀訓練】
1． 解釋下面句中加點的詞
①書遂大進 ②平生於書 ③文徵明臨寫《千字文》
④或答人簡札
2． 將「少不當意，必再三易之不厭」譯成現代漢語。
譯文
3． 用一句話來概括這段文字的中心。
答：
（二）薛譚學謳
【原文】
薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。
【譯文】
薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，於是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。薛譚於是向秦青道歉，要求回來繼續學習。從此以後，他一輩子也不敢再說要回家。
【閱讀訓練】
1． 解釋下列加點的詞在文中的意思。
①秦青弗止。 ②響遏行雲。
2．對下列各句中加點用法、意義判斷不正確的一項是（ ）
A．①與②相同，③與④不同 B．①與②不同，③與④相同
C．①與②相同，③與④也相同 D．①與②不同，③與④也不同
3．翻譯：譚乃高壓求反。
譯文：
4． 個故事給你以怎樣的啟示？
答：
5． 薛譚身上有無可取之處？如果有，是什麼？
答：
（三）范仲淹有志於天下
【原文】
范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。‖既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。‖仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：「士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。」
【譯文】
范仲淹兩歲的時候就失去父親，家中貧困無依。他年輕時就有遠大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。經常連飯也吃不上，就吃粥堅持讀書。做官以後，常常談論天下大事，奮不顧身。以至於有人說壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養罷了。他經常朗誦自己作品中的兩句話：「讀書人應當在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂。」
【閱讀訓練】
1． 給下列句中加點的字注音並釋義。
①啖粥而讀 音： 義：
②輒以水沃面 音： 義：
③食不給 音： 義：
④乃至被讒受貶 音： 義：
2．「每以天下為己任」的正確譯句是（ ）
A． 每天把天下大事作為自己的責任。
B． 常常把治理國家大事作為自己應盡的責任。
C． 常常把天下大事作為自己應盡的任務。
D．每天把治理國家大事作為自己應盡的責任。
3．下面的句子譯成現代漢語。
①或夜昏怠，輒以水沃面：
②妻子衣食僅自足而已：
4．這段文字的層次已在文中劃出，請簡要歸納層意。
①
②
③
5．「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」是范仲淹所作《岳陽樓記》中的名句，與該文一樣，此句在本文中起了 的作用。
（四）司馬光好學《三朝名臣言行錄》
【原文】
司馬溫公幼時，患記問不若人，群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：「書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義所得多矣。」
【譯文】
司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人。大家在一起學習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由於）讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經說：「讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！」
【閱讀訓練】
1． 解釋下列句中加點的詞。
①患記問不若人 ②迨能倍誦乃止
③迨能倍誦乃止 ④詠其文
2．與「迨能倍誦乃止」中「倍」的用法不同的一項是（ ）
A．祗辱於奴隸人之手 B．才美不外見
C．滿坐賓客無不伸頸側目 D．京中有善口技者
3．本文中概括主旨的句子是：（ ）
A． 用力多者收功遠。 B． 其所精通乃終身不忘。
C． 書不可不成誦。 D．詠其文，思其義，所得多矣。
4．文中「獨下帷絕編」意思是只有司馬光徇自苦讀。我們學過一個類似的成語也是形容讀書勤奮，這個成語是
（五）歐陽修苦讀《歐陽公事跡》
【原文】
歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。
【譯文】
歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裡沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。
【閱讀訓練】
1．文中「教以書字」的「書」的含義，跟下面哪一句中的「書」相同？（ ）
A． 卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。
B． 惟予之公書與張氏之吝書若不相類。
C． 一男附書至，二男新戰死。
D．乃丹書帛曰「陳勝王」，置人所罾魚腹中。
2． 翻譯句子。
①歐陽修四歲而孤。 譯文：
②惟讀書是務。 譯文：
3． 就本文而言，歐陽修值得我們學習的精神是：
4． 歐陽修的成功，除了他自身的努力之外，還有一個促進他成長的原因是
（六）王冕僧寺夜讀《宋學士文集》
【原文】
王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：「兒痴如此，曷不聽其所為？」冕因去，依僧寺以居。夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知。
【譯文】
王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以後，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過後，他仍是這樣。他的母親說：「這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？」王冕由是離開家，寄住在寺廟里。一到夜裡，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手裡拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲琅琅一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰凶惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。
【閱讀訓練】
1． 結合文意，解釋下列句中加點的詞。
①竊入學舍 ②輒默記
③兒痴如此 ④恬若不見
2．與「曷不聽其所為」中「曷」用法不同的一項是（ ）
A．只有剩骨 B．滿坐寂然 C．坐佛膝上 D．可愛者甚蕃
3．與「依僧寺以居」中的「以」字用法相同的一項是（ ）
A．或以為死，或以為亡 B．必以分人
C．屬予作文以記之 D．以刀劈狼首
5． 從本文中可以看出，王冕後來之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因是
（七）張無垢勤學《鶴林玉露》
【原文】
張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執書立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。
【譯文】
張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天將亮時，他總是拿著書本站在窗下，就著微弱的晨光讀書。這樣一直堅持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡還隱約可見。
【閱讀訓練】
1． 解釋下列句中加點的詞。
①張無垢謫橫浦 ②每日昧爽輒執書立窗下
③就明而讀 ④如是者十四年
2． 翻譯劃線的句子。
譯文：
3．選出下列句中加點詞的用法和意思相同的一項（ ）
是馬也，雖有千里之能 其如土石何
A B
如是者十四年 其寢室有短窗
4．這個故事敘述張九成勤奮學習的事跡。「天才出自勤奮」這是古今學者經過實踐總結出來的真理，請舉出幾個古今中外的有關這個方面的例子
（八）送東陽馬生序（節選）宋濂
【原文】
余幼時即嗜學，家貧，無從致書發觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗 趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人、弟子填其室，未嘗 稍降辭色。余立侍左右，授疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒或有所聞。
【譯文】
我幼年時候，就喜好讀書，因為家裡貧寒，沒有辦法買到書看，常常向藏書的人家去借閱，親手抄寫，計算著約定的日子到時歸還。遇到天寒，硯台里結成堅冰，手指頭不能屈伸，（仍然堅持抄寫）一點也不敢偷懶。抄寫完，立刻送人家，從不敢超過約定的期限。因此別人都願意把書借給我，我所以能夠讀了許多書。
到了成年，更羨慕有道德有學問的人，又恐怕沒有大師、名人來開導自己，曾經跑到百里以外，拿著經書向地方上有道德有學問的前輩請教。先輩是德高望重的人，學生擠滿屋子，他說話態度從沒有流露一點客氣。我（畢恭畢敬地）站著侍候在先輩的左右，向他提出問題，詢問道理，彎著腰，側著耳朵專心地請教；有時遭到了斥責，態度越發恭敬，禮節越發周到，不敢回答一句話；等待他高興了，就向他請教問題。所以我雖然很愚笨，還是得了知識，增長了見聞。
【閱讀訓練】
1．下面「以」的用法與另外三項不同的是（ ）
A． 無從致書以觀 B．計日以還 C．以是人多以書假余 D．俯身傾耳以請
2．翻譯下列句子：
①以是人多以書假余。
②俟其欣悅，則又請焉。
3． 回答下列的問題。
①「余因得遍觀群書」的原因是什麼？
②「故余雖愚，卒獲有所聞」的原因是什麼？
4． 這則短文贊揚了宋濂怎樣的精神？
答：
（九）師曠論學
【原文】
晉平公問於師曠曰：「吾年七十，欲學，恐已暮矣。」師曠曰：「何不炳燭乎？」
平公曰：「安有為人臣而戲其君乎？」
師曠曰：「盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？」
平公曰：「善哉！」
【譯文】
晉平公問師曠，說：「我已經七十歲了，想要學習主，但是恐怕已經晚了。」
師曠回答說：「為什麼不點上蠟燭呢？」
平公說：「哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？」
師曠說：「我是一個雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽說：少年的時候喜歡學習，就象初升的太陽一樣；中年的時候喜歡學習，就象正午的太陽一樣；晚年的時候喜歡學習，就象點蠟燭一樣明亮，點上蠟燭和暗中走路哪個好呢？」
平公說：「講得好啊！」
【閱讀訓練】
1．解釋下列句中加點的詞。
①晉平公問於師曠曰 ②臣安敢戲其君
③孰與昧行乎 ④何不炳燭乎
2．文中師曠用了三個比喻，意在說明一個什麼道理？
答：
（一0）程門立雪《宋史》
【原文】
楊時見程頤於洛。時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。
【譯文】
楊時到洛陽求見程頤。楊時大概當時有四十歲了。一天拜見程頤的時候，程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時與游酢站在門外等著沒有離開。等到程頤醒後，門外積雪已經一尺多厚了。
【閱讀訓練】
1． 解釋句中加點的詞。
時與游酢侍立不去 頤既覺
2． 你從文中得到什麼啟發？
答：
（一一）鑿壁借光《西京雜記》
【原文】
匡衡勤學而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其佣作而不求償。主人怪問衡，衡曰：「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。
【譯文】
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「我希望能得到你家的書，通讀一遍。」主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。於是匡衡成了大學問家。
【閱讀訓練】
1． 解釋下列句中加點的詞。
①鄰居有燭而不逮 ②衡乃與其佣作
③資給以書 ④遂成大學
2． 翻譯下面的句子。
①衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之
譯文：
②衡乃與其佣作而不求償
譯文：
3．與句中「資給以書」中「以」字的用法相同的一項是（ ）
A．以俟夫觀人風者得焉 B．不以物喜，不以己悲
C．何以戰 D．必以分人
4．出自這個故事的一個成語是 ，從字面上看，這個成語的意思是
，現在用這個成語形容
（用四字短語作答）
（一二）七錄《明史·張溥傳》
【原文】
溥幼好學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數次，後名讀書之齋曰：「七錄」。
【譯文】
張溥從小就酷愛學習，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫後朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反復六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水裡洗好幾次，後來他把讀書的房間題名為「七錄」。
【閱讀訓練】
1． 解釋下列句中加點的詞。
①所讀書必手鈔 ②如是者六七始已
③日沃湯數次 ④後名讀書之齋曰……
2．與「如是者六袋子始已」中的「已」意義相同的有（ ）
A， 可以已大風攣瘺癘 B．鈔已朗誦一過
C．情不能自已 D．扁鵲已逃秦矣
3．翻譯句子。
①如是者六七始已
譯文：
②後名讀書這齋曰「七錄」
譯文：
4．對下列句中加點的詞的意義判斷正確的一項是（ ）
①後名讀書之齋曰：「七錄」 ②名之者誰
③不能名其一處也 ④山不在高，有仙則名
A．①與②相同，③與④也相同 B．①與②不相同，③與④也不相同
C．①與②相同，③與④不相同 D．①與②不相同，③與④相同
5． 張溥。之所以成為明末著名學者和文學家，從文中可以看出他 從小在學習上就
（填四字短語），苦練基本功，因而練出了過硬的功夫，可見「
」（用一句名言回答）
（一三）學弈
【原文】
弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。
【譯文】
弈秋是僵最會下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。
【閱讀訓練】
1． 解釋下列句中加點的詞。
①使弈秋誨二人弈 ②非然也
③思援弓繳而射之 ④為是其智弗若與
2．下列各句與「弈秋，通國之善弈者也」句式不同的一項是（ ）
A．夫戰，勇氣也 B．此則岳陽樓之大觀也
C．甚矣，汝之不惠 D．蓮，花之君子者也
3．翻譯：惟弈秋之為聽
譯文：
4．本文通過學弈這件小事，作者意圖在說明一個什麼道理？
答：
（一四）李生論善學者
【原文】
王生好學而不得法。其友李生問這曰：「或謂君不善學，信乎？」王生不說，曰：「凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？」李生說之曰：「孔子雲『學而不思則罔』，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何心謂之善學也？」王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：「夫善學者不恥下問，擇善者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！」王生驚覺，射曰：「余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。」
【譯文】
王生愛好學習而不得法。他的朋友李生問他說：「有人說你不善於學習，是真的嗎？」王生不高興，說：「凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善於學習嗎？」李生勸他說：「孔子說過『學習，但是不思考，就會感到迷惑』，學習貴在善於思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什麼成就，根據什麼說你善於學習呢？」王生更惱恨，不理睬李生，轉身就跑。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：「那些善於學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理啊！我的話還沒說完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪裡是善於學習的人所應該具有的（態度）呢？學習的人最大的忌諱，沒有超過自己滿足，你為什麼不改正呢?如不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！」王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：「我真不聰明，今天才知道你說得對。我把你的話當作座右銘，用來展示明顯的警戒。」
【閱讀訓練】
1． 給下列句中加點的離注音並釋義。
①吾悉能志之 音 義
②李生說之曰 音 義
③不應而還 音 義
④迨年事蹉跎 音 義
2．與「河曲智叟亡以應」中的「亡」用法不同的一項是（ ）
A．王生不說 B．盍改之乎 C．吾悉能志之 D．才美不外見
3．翻譯下面的句子
「夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。」
譯句：
4．選出與「李生故尋王生」句中「故」的意思相同的一項（ ）
A．公問其故 B．廣故數言欲亡 C．故為之說 D．桓侯故使人問之
5．李生認為怎樣才是「善學者」？（用原文回答）
答：
（一五）問說《孟塗文集》
【原文】
君子之學必好問。問與學，相輔而行者也，非學無以致疑，非問無以廣識。好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達於事，識其大矣，而 或不知其細，舍問，其奚決焉？
【譯文】
一個有見識的人，他做學問必然喜歡向別人提問請教。問和學，是相輔相成的，不學習鑽研不可能發現疑難，不提問請教不能使知識廣博。只是喜歡學習但不願時時向別人請教，還算不上是真正愛學習的人。即使你道理懂得了，也許你還不能用於實踐，即使你搞清楚了主要的東西，也許你還不了解它的細微末節，那麼除了向別人請教，又從哪裡去推斷解決呢？
【閱讀訓練】
1． 解釋下列句中加點的詞。
①非學無以致疑 ②而或不達於事
③非問無以廣識 ④舍問，其奚決焉
2．下列各句中加點的「而」與「好學而不勤問」中的「而」用法相同的一項是（ ）
A．得之心而寓之酒也 B．然得而臘之以為餌
C．人不知而不慍 D．面山而居
3．翻譯：「問與學，相輔而行者也。」
譯文：
4．用自己的話概括本文的中心論點。（不超過10個字）
答：
（一六）教學相長（節選）《札記》
【原文】
雖有嘉餚，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後自強也。故曰：教學相長也。
【譯文】
即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不學就不知道它的好處。因此，學然後才知道自己的欠缺，教然後知自己理解不透。知道了自己欠缺，然後才能自己刻苦地鑽研。所以說：教與學是互相促進的。
【閱讀訓練】
1． 給下列句中加點的字在（ ）中注音，在橫線上釋義。
①弗食不知其旨（ ） ②教學相長（ ）
③雖有至道（ ） ④知困，然後能自強也（ ）
2． 翻譯句子。
①學然後知不足，教然後知困
譯文：
故曰：教學相長也
②譯文：
3．《教學相長》集中論述了 與 的關系問題，說明了 的道理。
4．（用原文填空）本文在論述時先以「 」作比繼而引入「
」，進而又以教與學兩個方面加以說明，最後歸結到「 」這個結論。
（一七）孫權勸學《資治通鑒》
【原文】
初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事。不可不學！」蒙辭以軍中多務。權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳，卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。」蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：「士別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。
【譯文】
當初，孫權對呂蒙說：「您現在擔任要職，不可以不學習！呂蒙以軍中事務繁多為借口推辭了。孫權說：「我難道要您研究經典成為博士嗎？只要您廣泛閱讀，見識從前的事情罷了。您說事務繁多，哪裡比得上我呢？我常常讀書，自己覺得有很大的收獲。」於是呂蒙開始學習。到了魯肅經過尋陽，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說：「您現在的才幹謀略，不再是當年吳地的阿蒙！」呂蒙說：「讀書人離別三日，就應該重新別眼相看。大多數哥為什麼這么遲才改變看法呢！」魯肅於是拜見呂蒙 的母親，與呂蒙結為朋友才辭別。
【閱讀訓練】
1．選出下列句中「以」字的用法不同的一項（ ）
A． 辭以軍中多務 B．以殘年餘力 C．或以為亡 D．以刀劈狼首
2．文中有兩個通假字，這兩個通假字是： 、
3． 翻譯句子，並寫出由此而出的一個成語。
「士別三日即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！」
譯文：
成語：
4． 本文通過記述孫權勸勉呂蒙努力致學的故事，說明了什麼道理？
答：
（一八）顏回好學《史記》
【原文】
回年 二十九，發盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：「自吾有回，門人益親。」魯哀公問：「弟子孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不遷怒不貳過。不幸短命死矣，今也則亡。」
【譯文】
顏回二十九歲，頭發全白了，過早地死了。孔子哭得十分傷心，說：「自從我有了顏回，學生們（以顏回為榜樣）更加親近我。」魯哀公問（孔子）：「（你的）學生中誰是最好學的？」孔子回答說：「有個叫顏回的最好學，（他）從不把脾氣發到別人的身上，也不重犯同樣的錯誤。不幸年紀輕輕死了，現在沒有（像顏回那樣好學的人）了。」
【閱讀訓練】
1．指出下列句中的通假字。
①發盡白，蚤死 ②今也則亡
2． 解釋下列句中加點的字。
①孔子哭之慟 ②門人益親
③弟子孰為好學 ④不貳過
3． 翻譯下面的句子。
「不遷怒，不貳過。」
譯文：
4． 顏回好學具體表現在哪幾個方面？（用原文回答）
答：
（一九）邴原泣學《初潭集》
【原文】
邴原少孤，數歲時，過書舍而泣。師曰：「童子何泣？」原曰：「孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學者，有親也。一則願其不孤，二則羨其得學，中心感傷，故泣耳。」師惻然曰：「欲書可耳！」原曰：「無錢資。」師曰：「童子苟有志，吾徒相教，不求資也。」於是遂就書。一冬之間，誦《孝經》《論語》。
【譯文】
邴原幼時喪父，幾歲時，從書塾經過，（聽見書聲琅琅）忍不住哭了，書塾的老師問他說：「小孩子為啥哭泣？」邴原答道：「孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。那些讀書的，凡是能夠學習的人，必然都是些有父母的孩子。我一來羨慕他們不孤單，二來羨慕他們能夠上學。內心感傷，因此而哭泣。老師憐憫嶼地說：「你想讀書就來吧！」邴原進了學堂，學習異常努力。一個冬天，就讀熟了《孝經》和《論語》。
【閱讀訓練】
1．解釋下面句中加點的詞。
①凡得學者 ②然得而臘之以為餌
③吾徒相教 ④徒以有先生也
2． 翻譯句子。
①孤者易傷，貧者易感。
譯文：
②一則願其不孤，二則羨其得學
譯文：
③童子苟有志，吾徒相教，不求資也。
譯文：
3． 書塾中的老師值得我們敬佩的是
4． 我們應該向邴原學什麼？
答：
（二十）董遇「三餘」讀書《三國志》
【原文】
（董）遇字季直，性質訥而好學。興平中，關中擾亂，與兄季中依將軍段煨。采穭負販，而常挾持經書，投閑習讀，其兄笑之而其兄笑之而遇不改。……
遇善治《老子》，為《老子》作訓注。又善《左氏傳》，更為作《朱墨別異》，人有從學者，遇
㈡ 李逐字邦良豐城人高一期中文言文閱讀
李遂，字邦良，豐城人。弱冠之年，跟從歐陽德學習。考中嘉靖五年(1526)進士，授官行人。升任刑部郎中。錦衣衛送強盜十三人，李遂只用一人抵罪，其他的都被他分辨釋放。確立太子時，大赦天下。李遂請求將「大禮」大案諸臣都列在赦令中，尚書聶賢恐懼不敢，於是和同官一起向都御史王廷相求問，王廷相聽憑他們這樣做，事情雖然沒有成功，但議者贊美他。
不久調他到禮部，忤逆尚書夏言。因事遭彈劾下詔獄，貶任湖州同知。三遷衢州知府，提升為蘇、松兵備副使。逐漸升職為廣東按察使，在位期間釋放囚徒八百多人。進官山東右布政使。江洋多盜賊，於是遷右僉都御史提督操江。軍政嚴明，盜不敢發。俺答侵犯京師，召李遂督蘇州軍餉。他沒有向皇上謝恩，就請求關防驗符用新的官銜。皇帝惱怒，削去他的官籍。
三十六年(1557)，倭寇侵擾江北。朝廷討論說因督漕都御史兼理巡撫，沒有時間對付敵寇，請求特別設置巡撫，於是命李遂用原官身份巡撫鳳陽四府。當時淮、揚三次遭受倭寇侵掠，這一年又發大水，而且天天役使人民拉大木運送到京師。李遂請求增加糧餉增加兵士，撫恤黎民節省開支，這些措施都是為了戰、守作打算。
三十八年(1559)四月，倭寇數百艘船侵犯海門。李遂對諸將說「：敵賊跑到如皋，其眾一定會集合在一起。合則侵犯之路有三條：從泰州逼近天長、鳳、泗，則陵寢將受到驚動；從黃橋逼近瓜、儀，以動搖南都，則運輸要道將被梗塞；如果從富安沿海向東都廟灣，則是絕地。」於是命令副使劉景韶、游擊丘陛扼守如皋，而自己親馳泰州首當其沖。當時敵賊聲勢非常強盛，副將鄧城抵禦敵人被打敗，指揮張谷戰死。敵賊知道如皋有準備，准備侵犯泰州，李遂急檄令劉景韶、丘陛遏止敵賊。連戰於丁堰、海安、通州，都打了勝仗。敵賊沿海向東掠去，李遂高興地說「：敵賊沒有能力打了。」下令劉景韶、丘陛尾隨其後，而在廟灣招引敵賊。又顧慮到敵賊突向淮安，於是夜半賓士入城。敵賊不久就到達，李遂督參將曹克新等人在姚家盪抵禦他們。通政唐順之、副總兵劉顯前來支援，敵賊大敗逃走，用余眾保廟灣。劉景韶也在印庄打敗敵賊，追趕到新河口，焚殺敵人甚眾。廟灣敵賊占據險要不出，進攻了一個多月，還不能攻克。
李遂命令劉景韶堵塞塹要、砍樹木壓平壘陣，用火焚敵舟，敵賊乘夜雨潛逃。官軍占據敵人的巢穴，追趕敵人到蝦子港，江北的倭寇全部被平息。皇帝大喜，用璽書獎勵官兵。
駐扎在崇明三沙的敵人，准備侵犯揚州。劉景韶與他們交戰，連連取得勝利，將他們圍困在劉庄。等待劉顯來支援，李遂下檄令諸軍都歸劉顯指揮。攻破敵人巢穴，將敵賊追趕到白駒場，敵賊全部被殲。這時李遂已遷南京兵部侍郎。評定功勞，賜予他一個兒子官職，賞賜銀幣。御史陳志核實奏上李遂平定倭寇的功勞，前後二十餘次戰斗，斬獲三千八百多人。再次贈予一子世襲千戶，增加俸祿二級。
他蒞臨南京剛剛數月，振武營發生軍變。振武營是尚書張鏊招募健兒來抵禦倭寇的，向來驕悍。舊制，南軍有妻子的，月糧米一石；無妻子的，減少十分之四；春季和秋季的第二個月，米一石折銀五錢。馬坤掌管南京戶部，上奏減折色之一，督儲侍郎黃懋官又上奏革除新募補額之人的妻糧，諸軍非常怨恨。替代馬坤的人蔡克廉正在病中，諸軍因這一年發生飢荒向黃懋官請求恢復折色到原來的定額。黃懋官不許可，發放糧餉又超過期限。三十九年(1560)二月檢閱演習那天，振武營士兵在黃懋官公署鼓噪。黃懋官緊急招張鏊和守備太監何綬、魏國公徐鵬舉、臨淮侯李庭竹及李遂到來，這時諸營軍已經武裝進入裡面來，給他們銀子，他們爭相搶奪銀子。黃懋官見士兵其勢洶洶，翻越牆壁投到吏舍，亂兵跟著追趕。徐鵬舉、張鏊對亂兵進行慰問調解，他們不聽。竟將黃懋官殘殺，剝光衣服將死屍放在鬧市。何綬、徐鵬舉派遣官吏手持文書，許諾給賞萬金，士兵立即將它撕碎。一直到許諾犒賞十萬金，才漸漸平定。第二天，諸位大臣聚集在守備廳，亂卒也聚集在一起。李遂大聲說「：黃侍郎自己越牆致死，諸位士兵特不應該殘害侮辱他。我據實向朝廷奏說，不用反叛來誣蔑你們。」因而指揮眾人退去，許諾恢復士兵的妻糧和原來的定額。給予每人銀一兩補折價，亂兵才散去。李遂於是託病閉閣，給免死券來安慰他們，而密令營將抓捕首惡二十五人，拘囚入獄。皇帝下詔令追革黃懋官和蔡克廉的官職，罷去何緩、李庭竹、張鏊的官職，任用徐鵬舉如前，李遂因有功而被提升。只誅叛卒三人，其餘的戍守邊衛，而這三人已經先死了。李遂感嘆地說「：士兵從此更加驕橫了。」
不久，江東代替張鏊任尚書。江北池河營的士兵因為千戶吳欽革除他們的幫丁，就毆打吳欽並將他縛在竿子上。幫丁是操練防守士兵的每人給一丁兵餉，以資往來費用。李遂已被召封為兵部左侍郎，因言官推薦而提升為南京參贊尚書，由他來鎮壓安撫。營卒被妖僧綉頭所惑，又散布流言。李遂將綉頭捕住殺掉，再三向隊伍申嚴紀律，書寫軍士的姓名籍貫，年齡相貌，系牌腰間，軍士才止息。既而又上奏調鎮武軍保護陵寢，一日解散千人，留都自此沒有禍患。過了四年，因年老辭官引退。
李遂博學多智，長於用兵，但也善於逢迎。皇帝准備重新建造三殿，李遂奏說五河縣泗水中涌現大杉一棵，這是川澤效靈，為助聖主鼎新革故，皇帝大喜。李遂又進獻白兔，皇帝為此派遣官員告於宗廟。從此皇帝更加寵愛李遂。死後，贈太子太保，謚號襄敏。
㈢ 後漢書·卷五十二文言文閱讀翻譯
後漢書卷五十二 崔駰列傳第四十二（崔駰、崔瑗、崔萛傳）
◆崔駰傳，崔駰字亭伯，涿郡安平人。高祖父崔朝，昭帝時為幽州從事，諫刺史不要與燕刺王來往。後來刺王失敗，被升為侍御史。生了兒子叫崔舒，歷任四郡太守，所在之處均有能幹之名。崔舒的小兒子名崔駰，王莽時做郡文學，以明經召到公車。太保甄豐舉他做步兵校尉。
崔駰辭道「：我聽說伐國不問仁人，戰陣不訪儒士。這一舉動怎麼找我呢？」於是自陳有過，回家去了。王莽討厭那些不附和自己的人，多用法中傷他們。當時崔駰之兄崔發因佞巧被王莽寵幸，官位做到大司空。母師氏能通經學、百家之言，王莽寵以殊禮，賜號義成夫人，金印紫綬，文軒丹轂，顯於新莽一代。後來用崔駰為建新大尹，崔駰不得已，便嘆氣道：「我生在無妄之世，碰上澆、羿這樣的君，上有老母，下有兄弟，怎能獨自法身而使所生危險呢？」是單車到官所，稱病不管事，三年不到縣去勸農桑。門下掾吏倪敞勸他，崔駰才勉強起身頒布春令。所到之縣，大小牢獄關滿了人。崔駰流著淚道：「唉呀！刑罰不中，於是陷人於阱。這些人有什麼罪，而關在這里！」於是公平審理，放出二千多人。掾吏叩頭勸道：「朝廷初政，州牧嚴峻。寬恕犯人，確是仁者之心；然而獨有你這樣做，將有後悔的么！」崔駰說：「邾文公不因一個人易其身，君子稱他知命。如殺一大尹贖二千人，是我所願意的。」於是稱疾而去。
建武初年，朝廷多薦言的，幽州刺史又舉崔駰賢良。崔駰自以宗門受王莽偽寵，慚愧對漢朝，於是辭歸不做官。客居在滎陽，閉門反省，著《周易林》六十四篇，用來決斷吉凶，多所佔驗。臨終作賦以自悼，名叫《慰志》。崔駰生了崔毅，因病隱身不仕。崔毅生了崔駰，十三歲能通曉《詩經》、《易經》、《春秋》，博學有大才，盡通古今訓詁百家之言，會寫文章。年輕時游歷到太學，與班固、傅毅同時齊名。常以鑽研典籍為業，不遑做官之事。當時人有的譏笑他太玄靜，將以後名失實。
崔駰模仿楊雄的《解嘲》，寫了《達旨》來答復他們。元和年間，肅宗才修古禮，巡狩方岳。崔駰上《四巡頌》以稱漢德，文辭很典美，文字太多所以不記在這里。皇上常好文章，自從看了崔駰的頌以後，常嗟嘆起來。對侍中竇憲說：「你知道崔駰嗎？」答道「：班固多次對我說起他，我沒有看見。」皇上說「：你喜歡班固而忽略了崔駰，這是葉公好龍哩。試請見他。」崔駰由此問候竇憲。竇憲急忙穿鞋在門口迎接，笑著對馬因說道：「亭伯，我奉皇上的命令和你交朋友，你不會薄待我吧？」於是揖為座上客。住不多久，皇帝來到竇憲家。當時崔駰正在憲家，皇帝聽說而想召見他。竇憲勸阻，認為不應與白衣之士相見。皇帝懂了，便說：「我能使崔駰朝夕在我身旁，何必在此！」正想請他做官，碰到皇帝駕崩。竇太後臨朝，竇憲以貴戚出納詔命。崔駰獻書告誡道：「馬因聽說交誼淺而言語深，是愚蠢；在賤位而望貴顯，是糊塗；不相信而納忠言，是毀謗。三項都不相宜，而想試試看，是想效區區之心，憤懣而不能自止哩。我私下看見足下體淳淑之姿，躬高明之量，意美志厲，有上賢的風度。馬因幸而得充下館，排在後列，因此竭盡拳拳之心，敢進一言。
「古人說：『生而富者驕，生而貴者傲。』生在富貴而能不驕傲的，是沒有的。現在寵祿初隆，百僚觀行，正當堯舜的盛世，處在光華的顯時，豈可不庶幾早晚，使眾人之譽能久，弘揚申伯之美名，成就周公、召公的事業么？古語說：『不患無位，患所以立。』(譯：不擔心沒有地位，只擔心立身不處於仁義。)從前馮野王以外戚居高位，稱為賢臣；近來陰衛尉克己復禮，最終得到多福。郯氏的祖先，不是不尊貴，陽平的宗族，不是不隆盛。重侯累將，建天樞，執斗柄，(指王氏九侯五大司馬，掌握國家的大權。)其所以被譏笑於當時，垂愆尤於後世，為什麼呢？就因為滿而不挹，位有餘而仁義不足哩。漢興以後，到哀帝、平帝之時，外家二十，保族全身，只有四人罷了。《書經》說：『鑒於有殷。』(註：以殷商做鏡子)可不謹慎嗎？「竇氏的興起，從孝文帝開始。
長君、少君以淳淑守道，成名在前日；安豐侯竇融以佐命著德，顯自中興。內以忠誠自固，外用法度自守，終於享了國祚，垂福至今。謙德之光，《周易》所贊美；滿溢之位，道家所戒。所以君子福大而更加恐慎，爵隆而愈恭敬。看遠近，俯仰都有法則可循，銘刻在幾杖之上，刻記在盤盂之間。兢兢業業，無敢怠荒。這樣，就百福到來，慶流無窮了。」等到竇憲做了車騎將軍，召崔駰做掾吏。憲府貴重，掾屬三十人，都是故刺史、二千石，只有崔駰以處士年少，提升在其間。竇憲擅權驕傲放恣，崔駰多次勸阻。等到出擊匈奴，道路上更多違法之事，崔駰做主簿，前後奏記數十次，指切長短之處。竇憲不能容忍，稍為疏遠了他，因為崔駰是高第出身，讓他出為長嶺縣長。崔駰自認為遠去，不得意，於是不到官位而回家。永元四年(92)，死在家中。所著詩、賦、銘、頌、書、記、表、《七依》、《婚禮結言》、《達旨》、《酒警》共二十一篇。中子崔瑗。
◆崔瑗傳，崔瑗字子玉，早年喪父，銳志好學，盡能繼承父業。十八歲，到京師，從侍中賈逵質正大義，賈逵待他很好，崔瑗於是有機會游學，遂明天官、歷數、《京房易傳》、六日七分。諸儒以他為宗。他與扶風馬融、南陽張衡特別友好。起初，崔瑗之兄崔章被州人所殺，崔瑗手持白刃報仇，於是逃命出去。碰上大赦，回了家。家中貧困，兄弟同住數十年，鄉邑被他們感化。崔瑗四十多歲，才做郡吏。因事被關在東郡發干縣的牢獄。獄掾會《禮記》，崔瑗在考訊之餘，常閱《禮》。
他的專心好學，即使在顛沛倒霉之時，也是如此。後來事情弄清被釋回家，被度遼將軍鄧遵所召。不久，鄧遵被殺，崔瑗免職而歸。後來又被召進車騎將軍閻顯之府里。當時閻太後稱制攝政，代行天子之事，閻顯入朝參與政事。先是安帝廢太子為濟陰王，而以北鄉侯為嗣。崔瑗認為以侯立不以正，知道閻顯將失敗，想說令廢立，而閻顯日沈醉，不能見到。於是對長史陳禪道「：中常侍江京、陳達等，得因嬖寵蠱惑先帝，於是使廢黜正統，扶立疏孽。少帝即位，發病於廟中，周勃的專權，在此又出現。今想與長史君共同求見，勸將軍向太後請求，逮捕江京等人，廢少帝，引立濟陰王，必會上合天心，下合人望。伊、霍之功，不下席而立，那麼將軍兄弟傳祚於無窮。如拒違天意，久空帝位，那麼將因無罪成了大惡。這就是禍福之機，分功之時。」陳禪猶豫不敢聽從。遇上北鄉侯死掉，孫程立濟陰王，這就是順帝。閻顯兄弟都被殺，崔瑗也被排斥。門生蘇礻氏全部知道崔瑗的意圖，想上書把情況說清，崔瑗聽到立刻制止了。當時陳禪作了司隸校尉，召崔瑗。對瑗說：「但聽蘇礻氏上書，我請替你作證。」崔瑗說：「這好比兒子、小妻在說私房話罷了，希望你不要說出口來。」於是辭歸，不再應州郡之命。過了許久，大將軍梁商初開幕府，又召崔瑗。自認為再作貴戚的官吏，搞不好又被斥，於是以病固辭。年中舉為茂才，授職汲縣令。在職時數次談及時事，替百姓開墾稻田數百頃。在職七年，百姓歌頌他。漢安初年，大司農胡廣、少府竇章共薦崔瑗為宿德大儒，從政有功跡，不應久在下位，由此升為濟北相。這時李固做太山太守，贊美崔瑗文雅，奉書禮表示殷勤之意。一年多，光祿大夫杜喬為八使，徇行郡國，用貪贓罪奏崔瑗，召到廷尉那裡。崔瑗上書自訟，弄清案情放了出來。不久病死了，享年六十六歲。臨終時，顧命兒子崔萛道：「人是秉天地之氣以生，到了死時，歸精於天，還骨於地。哪裡不可埋葬形骸，不要歸回鄉里。那些贈送的物品，祭奠羊豬的，一概不得接受。」崔萛奉了遺命，於是留葬在洛陽。崔瑗文辭水平很高，尤其善於為書、記、箴、銘，所著賦、碑、銘、箴、頌、《七蘇》、《南陽文學官志》、《嘆辭》、《移社文》、《悔祈》、《草書藝》、七言共五十七篇。他的《南陽文學官志》被稱於後世，那些能為文的人都自認為趕不上。崔瑗愛士子，喜賓客，盛修菜餚膳食，盡用美味，不問還剩多少。平日常食蔬食菜羹罷了。家中無甚積蓄，當世認為很清廉。
◆崔萛傳，崔萛，宇子真，又名台，字元始。少年時很沉靜，喜歡讀書。父親死後，住在墓旁守喪。守喪期滿，三公請他出去做官，他都不去。
桓帝初年，皇帝下詔給公卿郡國推舉極孝順和品德好的人。崔萛因病不能參加面試，拜為郎。崔萛對政體很精明，做官的能力很強，寫了評論當代政事的意見數十條，題目叫《政論》。針對當時要害，議論很正確，博得當代人的稱贊。仲長統說「：所有國君，應抄一遍，作為座右銘。」文章說：「自從堯帝、舜帝、湯王、武王開始，都依靠明哲的臣子去輔佐，博學之士當參謀。所以皋陶寫了一篇《謨》而唐虞得以興旺，伊尹、箕子作了《訓》而商周也很興隆。到了後代的君主，想中興起來建功立業，何嘗不依賴賢哲的臣子去參謀呢？凡天下治理不好，常常由於君主處在太平的日子太久，風俗漸漸衰敗而不覺悟，政治漸漸腐化而不悔改，在危亂的環境之中，視而不見。有的人沉醉在私慾中，不管國家大事；有的人好話聽不進去，顛倒了是非黑白；有的人在三岔路口徘徊，不知該往哪裡走；有的人身邊有可信的輔佐，但不讓他們開口；有的人看到疏遠之臣，因為身份不高而聽不進耳，因此王綱弛廢在上面，智士憂郁在下面，真可悲嘆呀！「從漢朝興起以來，三百五十多年了。政令蒙受塵土，上下懶惰，風俗凋敝，人多巧偽，百姓議論紛紛，都希望中興起來就有救了。再說拯救時世的方法，難道一定按堯舜的辦法才能治理嗎？只要能彌補缺陷，加根頂樑柱把大廈撐持，根據實情對症下葯，相體裁衣，總之要把國家放在安寧的境域罷了。所以聖人執掌權衡，針對實際制定對策，步驟有所差別，各有巧妙安排。不強迫人辦做不到的事，違背當時急切的需要而追求聽來的做法，都是不可取的。從前孔子回答國君的問題，都是因人因事而異，他回答葉公的問政，就是要求近者悅而遠者來；回答魯哀公就是「政在選賢」；回答齊景公就是」政在節財」，不是為政之道不同，而是當務之急不同。因此，剛接受天命為君的人，每每有些獨到的規定，中興的國王，也要糾正當時的失誤。古時盤庚想中興商朝，把國都從耿遷到亳；周穆王有過失，讓甫侯修正刑法。可是有些俗人拘泥於古文字記載，不懂得通權達變，聽信奇特的新聞，忽略眼前的實際，怎麼能和他們議論國家的大事呢！所以談政事的，雖然聽起來好像符合聖德，但實際上行不通。為什麼呢？那班頑固的人對於當時情況完全不了解，習慣走老路。不知怎樣安享其成，怎能考慮開創新局面，只是照老章程辦事而已。那些通達的人有的誇耀自己，嫉妒別人，不願與政見不同的人合作，寫起文章來洋洋灑灑，表達其含義，可是少數派畢竟寡不敵眾，最終還是被拋棄。即使稷、契那樣的賢相還在，仍將感到困難。這就是賈誼被絳、灌排斥原因，屈原寫離騷發泄幽憤的原故。
漢文帝那樣英明，賈生那樣的才能，絳、灌那樣的忠心，尚有這種結果，何況其餘的人呢？「量力度德，這是《春秋》上提到的。現在既不能完全按三皇五帝的辦法，應該參入一些霸政，應該重賞深罰來治理國家，明文制定法律來檢查一切工作。自己不具備上等的品德，嚴格就能治理，寬松必然紊亂。怎麼知道會這樣呢？近代孝宣皇帝懂得為君之道，研究了為政之理，所以採用嚴刑峻法，使壞人嚇破了膽，海內政紀嚴肅，天下安靜。功勛上告祖廟，享有中宗的謚號。他的計劃與效果，超過了孝文皇帝。後來元帝即位，多用寬松的政治，結果徹底失敗，威權被人篡奪，成為漢朝衰微的禍亂之源。政治的好壞，在此可以看得清楚。古時孔子寫《春秋》，稱贊齊桓公、晉文公的霸業，表彰管仲的功勞。難道不知道贊美周文王、武王的正道嗎？的確是為了通權達變挽救衰敗的道理。所以聖人能夠隨著形勢變遷，而俗士卻不懂得變化，認為上古結繩的辦法，可用來治理秦代的亂政，《干戚》之舞，能夠解除漢高祖平城的圍困，這不是相距十萬八千里嗎？「模仿熊的運動、鳥的伸頸吸氣，雖然是延年益壽的方法，但是治不好傷寒病；呼吸吐納，雖然能使壽命增加，但是接不好已折的骨。
治國的辦法，有些像治病，平時注意養身之道，生病就要對症下葯。刑罰，等於治亂世的葯方；德教，好比平時養身的粱肉。
用德教去除殘暴，等於用粱肉治疾病。以刑罰去治理太平之世，等於用葯石作營養。現在正是繼承百王衰敝的時期，正在走厄運的時候。
幾代以來，政多恩寬貸，好像駕馬車的丟失了馬龍頭，馬沒有銜嚼口，讓四匹牡馬亂跑，大路上險些兒傾倒。正應該加上龍頭嚼口來挽救，難道有功夫聽它們響著鈴鐺，有節奏地按轡徐行嗎？從前漢高祖叫蕭何作九章的法律，其中有殺三族的規定，在面部刻字、割鼻子、斬腳趾、割舌頭，砍頭，所以叫做五刑具備。漢文帝雖然廢除肉刑，應割鼻子的改為打三百板子，應斬左趾的改為打五百板子，應斬右趾的殺頭示眾。可是斬右趾的已經喪了命，挨板子的每每被打死，即使有減輕刑罰之名，其實還是殺了不少。這個時候，百姓都希望恢復肉刑。
到景帝元年(前156)，於是下詔書道：『增加打板子與重罪沒有區別，即使僥幸不死，也成了殘廢。』於是修訂法律，減少笞刑。從此以後，被笞者得以保全性命。這樣說來，漢文帝仍是重刑，不是輕刑。是以嚴刑達到太平，不是用寬宥達到太平。一定想行動和言語一致，應當從根本做起，使人主向五帝三王學習。破除亡秦的敗俗，遵守先王的遺風，拋棄只圖暫時苟安的措施，重蹈古代的舊跡，恢復公、侯、伯、子、男五等爵位，確立一分公田、八分私田的井田制。然後選出稷、契那樣的賢臣作輔佐，選拔伊尹、呂尚作宰相，奏樂時鳳凰率百鳥來朝，擊石磬而百獸來跳舞。如果不是這樣，那麼再多也是累贅罷了。」後來朝廷叫崔萛到太尉袁湯，大將軍梁冀府里去當官，崔萛都不去。太司農羊傅、少府何豹上書推薦崔萛，說崔的才幹很好，能力很強，應在朝廷做官。於是皇帝封崔為議郎，提升大將軍梁冀作司馬，與邊韶、延篤等人在東觀著書立說。後來崔萛出任五原太守。五原的土質宜於種麻，而當地人不知道織布，老百姓冬天沒有衣服穿，堆些細草睡在草裡面，見官吏就披著草出來。崔萛到任後，叫百姓賣掉儲藏的糧食，替他們添制紡績、織糹壬、糹束..等工具並教他們如何使用，百姓才免受凍餒之苦。這時匈奴連續入侵雲中、朔方，殺掠官吏百姓，一年之內九次逃命。崔萛就厲兵秣馬，嚴飭烽火台偵察，敵人不敢進犯，成為邊塞最安靜的地方。崔萛在病中，被拜為議郎，又與當時的名儒博士一同審定《五經》。恰逢梁冀被殺，崔萛是梁冀的故吏，受牽連，罷了官，關在牢里數年。當時鮮卑多次進犯邊境，皇帝下詔書給三公推薦威武謀略之士，司空黃瓊推薦崔萛，崔被拜為遼東太守。走到半路上，母親劉氏病死了，崔萛上疏請求回家料理喪事。母親劉氏生前品德很好，讀了不少書。
起初，崔萛在五原任太守，母親經常教導如何治理政事，崔萛的好功績，母親很有幫助。服喪已完，皇上又拜他為尚書。崔萛以時局很亂，生病不能工作為理由，幾個月後免職回家。當初，崔萛的父親死了，崔萛賣掉田產，做了墳墓，立了墓碑。埋葬完畢，家產賣盡，因為窮困，便以賣酒販粥為生。當時人多用這事譏笑他，他始終不改。他做生意只求夠本就行，不多賺錢。後了做了官，多是邊境地區，所以更加貧薄。建寧年間死去。家裡很窮困，沒有錢裝殮，光祿勛楊賜、太僕袁逢、少府段赹等替他准備棺槨葬具，大鴻臚袁隗替他樹碑，稱頌他的功德。他所著的碑文、論文、箴、銘、答、七言、祠、文、表、記、書共十五篇。
㈣ 劉應節文言文閱讀題及答案
譯文供參考：抄
劉應節，字子和，濰縣人（今山東濰坊）。明朝嘉靖二十六年考中進士。授於戶部主事，並擔任井陘縣（井陘縣位於河北省西陲，太行山東麓）兵備副使一職，兼管理三關（上黨關、壺口關、石陘關）。三關屬於井陘這個地方也是由此開始的。
嘉靖四十三年的時候，升任右參政擢右僉都御史，並管理遼東（今遼寧省的東部和南部及吉林省的東南部地區）。後來母親去世了，回家奔喪。 在隆慶元年的時候i，又起任河南巡撫，那時剛好俺答汗（蒙古土默特族首領）侵犯石州，使山西動亂，皇帝發詔讓其救援，等到了的時候，賊寇已經退去，當時順天巡撫 耿隨卿 殺死平民充當殺死賊寇領功被逮捕，改為代其職責。
㈤ 文言文翻譯，李臣典，清史搞翻譯
李臣典，字祥雲，湖南邵陽人。十八歲從軍，最開始隸屬於王珍，後來跟隨曾國荃救援江西，隸屬吉字營。咸豐八年，在吉安南門外大戰，曾國荃部受到重創，李臣典大聲呼喊舉著矛向前進攻，追殺敵人到永豐、新淦。曾國荃驚異於他的驍勇，破格提拔他為寶慶營守備。攻克景德鎮，光復浮梁，都是作為軍隊的先鋒。咸豐十年，跟隨戰斗到小池驛，晉升為都司，皇帝賜給他花翎。前進謀劃攻取安慶，在菱湖戰斗，逼近賊軍屯守的地方。咸豐十一年，攻佔安慶西門賊軍的堡壘，陳玉成糾結楊輔清數萬人包圍官軍好幾重，戰斗到中午沒有決出勝負，疾馳稟報各位將領說，事情已經非常危急，成功失敗在此一舉。李臣典橫持長矛前進，和諸營合力，決戰沖殺，賊兵大敗逃奔，斬首幾千人，於是攻克安慶，提拔為參將，賜號剛勇巴圖魯。
同治元年，跟隨曾國荃乘勝攻下沿江的各個城池險隘，進軍攻打江寧，李臣典會合攻取丹陽鎮，攻奪秣陵關，用總兵名號記錄功勛。軍隊中瘟疫發作，李秀成率領很多軍隊來救援，逼近堡壘激戰，曾國荃親自監督軍陣做戰，炮彈打傷曾臉頰，李臣典和副將倪桂節拼力保衛他，桂節陣亡了。賊軍當時攻打西路軍隊很急促，李臣典說，這是假象，請你准備東路防守。一會兒，賊兵果然攻打東面一路，參將劉玉春戰死。炮彈打穿牆壁像下雨一樣，李臣典死守陣地，賊兵最終沒有打進來。包圍解開以後，加升為提督的軍銜。同治二年，與趙三元一起夜襲雨花台石城，捆雜草填充壕溝，攀緣梯子准備上城，賊眾警覺，點燃火炮轟炸攻城的軍隊，官軍稍稍後退。李臣典舉著大旗大呼跳躍爬城牆，諸軍也跟著前進，投擲火彈炸毀敵軍城樓，城很快就被攻克，用提督職位記錄功勛。不久授予河南歸德鎮總兵。率領蕭孚泗、張詩日等攻奪紫金山，又打敗各個校場的賊軍，接連攻克江寧城邊的敵軍堡壘。同治三年，攻克天保城，對江寧的包圍才開始合攏。當年五月又攻克地保城。
捷上，列臣典功第一，錫封一等子爵，賜黃馬褂、雙眼花翎。命未至而臣典已歿，詔加贈太子少保，謚忠壯，吉安、安慶、江寧各建專祠。
當年六月，各路軍隊輪番進攻江寧城，賊兵死死拒守，殺敵和傷亡差不多。李臣典偵探得知賊兵的糧草還沒有用光，各路軍隊苦戰，漸漸力量疲憊，就對曾國荃說，軍隊銳氣漸漸喪失，如果不盡快攻克城池，拖延時日就了可能要發生變化。請求在龍膊子重新挖掘地道，願意獨自擔任這項人物。於是率領副將吳宗國等，黑夜挖掘城池，十五天的時間，地道挖成了，李臣典和九位將領一同簽下發誓的文書。第二天地雷引發，李臣典等像螞蟻一樣依附汝城，各路軍隊也一起攻入城中。下令見到長發的，新剃發的人都殺死，於是殺死賊軍十多萬人。李臣典忽然生病，仗著自己健壯不休息，沒幾天，就在軍中病死，年僅二十七歲。
報捷送到朝廷，列出李臣典功勛第一，賜封一等子爵，賜黃馬褂、雙眼花翎。加封的命令還沒有送到，李臣典就已經死了，詔書加贈為太子少保，謚忠壯，吉安、安慶、江寧各建專祠祭祀供奉。
㈥ 文言文閱讀 李孝壽。字景山。李及之子
小題1:D。（還，回來，返回朝廷。）小題1:C。（②是為了供給中原地區所需；⑤是對徐邈功績的評價，不是「舉措」）小題1:C。(A項，校事趙達是報告徐邈飲酒之事，並未勸諫；B項，不是「魏文帝」，應是「魏明帝」；D項，「百官都害怕他」不是他不擔任司空一職的理由。徐邈，字景山，燕國薊縣人。曹操平定黃河以北地區，徵召他為丞相軍謀掾，任試守奉高縣令，入朝擔任東曹議令史。魏國剛建立時，任尚書郎。當時法令禁止飲酒，而徐邈卻偷著飲酒直至沉醉不醒。校事趙達向他詢問曹中的事務，徐邈回答：「中聖人。」趙達將此事報告了曹操，曹操大怒。度遼將軍鮮於輔進言說：「平常人們喝酒的人把清酒叫聖人，把濁酒叫賢人，徐邈本性謹慎重節操，只是偶然喝醉酒才說出這樣的話。」他因此才得以免於刑事處罰。後來任領隴西太守，轉調南安太守。魏文帝受禪登基，他歷任譙國國相，平陽、安平太守，潁川典農中郎將，所到之處，都令人稱道，賜予爵位為關內侯。皇帝御駕幸臨許昌，問徐邈說：「經常作中聖人沒有？」徐邈回答：「先前子反在谷陽死去，御督因飲酒而受罰，臣下嗜酒如同他們兩人一樣，不能自製，時常仍作聖人。然而身上長瘤子的人因為醜陋而留下名字，而臣下卻因為醉酒為陛下所認識。」皇帝大笑，看著左右的人說：「名不虛傳。」遷升他為撫軍大將軍軍師。魏明帝認為涼州距內地很遠，南面與蜀漢相接，於是任命徐邈為涼州刺史，使持節領護羌校尉。到任後，正巧蜀漢丞相諸葛亮出祁山來攻，隴右的三個郡都反叛了。徐邈立即派參軍及金城太守等討伐南安的賊人，將他們擊潰。黃河西部地區少雨，經常被缺少穀物所困擾。徐邈在武威和酒泉修建鹽池以收購少數部族的穀物，又廣泛開辟水田，招募貧民租鍾田地，從而使這一地區家家豐衣足食，官府的倉庫也裝得滿滿的。於是支取供給本州界內的軍事費用之外的錢，來購買金帛和駿馬，以供應中原地區。他還逐漸收繳了民間的私人兵器，保存在官府之中，然後以仁義勸導百姓，建立學校，申明教化和法令，進用善良的人，貶黜邪惡之輩，良好的社會風氣逐漸樹立起來，百姓都歸順於官府。西域地區同中原發展了關系，蠻荒地區的部族也前來進貢，這些都是徐邈的功勞。因為征討羌人柯吾有功，被封為都亭侯，食邑三百戶，加官為建威將軍。徐邈對待羌人和胡人，不過問小的過錯；若罪行嚴重，他便先通知其所部首領，使他們知道，然後再將犯死罪者斬首示眾，所以少數部族信任和畏懼他的威嚴。他所得到的賞賜都分發給部下將士，從不拿到自己家中，他的妻子兒女經常衣食不足；皇帝聽說後，予以嘉獎，並按時供給他的家用。他在任內鎮壓邪惡，洗雪冤屈，使涼州界內清靜安寧。正始元年回朝廷任大司農，升遷為司隸校尉，百官都敬重忌憚他。後因為公事離任。又任光祿大夫，數年之後被拜為司空，徐邈感嘆說：「三公是討論國家大政的官員，沒有合適的人選便空著位置，怎麼能讓我這樣又老又病的人充任呢？」於是堅決推辭不到任。嘉平元年，年七十八歲，以大夫的職位死於家中，按三公的禮儀下葬，謚號為穆侯。
㈦ 宋史李參傳翻譯現代文
李參，(1006—1079)，字清臣，北宋鄆州須城(今山東省東平縣)人。曾任鹽山知縣，後改遷三司使參知政事。
李參，（1006－1079），字清我，北宋鄆州須城（今山東省東平縣）人。曾任鹽山縣知縣，後來改為三司使參知政事。
李參在任鹽山知縣時，遇荒年，令財主開倉售糧，無錢買糧的送給糠和秕谷，救活了數萬人。任淮南京西陝西轉運使時，為解決兵士缺糧，先貸錢給百姓，待收獲糧食後以糧償貸，史稱「青苗錢」。後來王安石變法，其中「青苗法」即源於此。
李參在任鹽山縣知縣時，遇到荒年，由物主開倉賣糧，沒有錢買糧食的供給糠和秕谷，救活了數萬人。任淮南京西陝西轉運使時，為解決部隊缺少糧食，先給錢給百姓，等待收獲糧食後以糧食償還貸款，史稱「青苗錢」。後來王安石變法，其中「青苗法」即源於此。
後又改為三司使參知政事，任樞密直學士，知秦州。他招募弓箭手，屯田五百頃，連續幾年邊防無戰事。宋英宗派人詢問，李參答道：「將鎮守邊疆，期望的就是和平，不敢有絲毫懈怠，讓皇帝擔憂。」宋神宗久知李參有才，把他的名字寫在殿柱上。李參主管永興軍時病卒，年七十四歲。
後來又改為三司使參知政事，任樞密直學士，秦州知州。他招募弓箭手，屯田五百頃，連續幾年邊防沒有戰事。宋英宗派人詢問，李參回答道：「將鎮守邊疆，期望的就是和平，不敢有絲毫懈怠，讓皇帝擔憂。」宋神宗早已知道李參有才華，把他們的名字寫在殿柱上。李參主管永興軍時因病去世，年七十四歲。
㈧ 宋史列傳第六十三章文言文閱讀
北周渭梁鼎范正辭你暗示劉師道王濟正與曹穎叔劉元瑜楊告訴趙和劉高浞王彬仲簡
北周渭，字得我，昭州恭城人。年幼的孤兒，養在諸父。努力學習，工行詩。劉銀據五嶺，昭州都是他的優勢，政令繁多賦稅很重，民不聊生。渭率領鄉人六百越嶺，要躲避到零陵。未到，賊寇興起，斷道絕糧，再回到恭城，那麼房屋灰燼，於是投奔道州。當強盜的襲擊，渭隻身北上。
建隆開始，到京城，為薛居正的禮。上書議論時勢，召試，賜同進士出身，出仕為白馬主簿。縣大官吏犯法，渭馬上殺了他。皇上認為他是奇才，提升為右贊善大夫。當時魏帥符彥卿專橫，朝廷選常參官精明干練的管理其所屬地區，認為了解永濟縣。寇彥卿到郊外迎接，渭揖在馬背上，到賓館才與他相見，略不屈服投降。縣有盜竊傷人而安逸，渭捕獲，同時暴句隱藏的處死的，不把府。
乾德年間，通判興州。州領網口寨多戍兵，監軍傲慢兇狠，即使他下為暴，在別人痛苦的。渭賓士前去曉諭禍福，斬其軍校，眾人都服從。詔書嘉獎，命令兼本寨鈴轄。開寶元年，鳳州七房冶煉主吏盜竊官銀隱藏，選擇對前代。周年，斛律羨課幾倍，賜紅色魚，又遷任知棣州。殿直傅延翰為監軍，陰謀叛亂逃到契丹，被部下所報告，渭擒獲他上報；命令押至京城，審訊屬實，並在西市。渭河在郡用簡明嚴肅著稱，等到回來，官吏百姓攔在路上哭著留，不久下詔賜錢百萬。
太平興國二年，為廣南各州轉運副使。當初，渭水流入中原，妻子留下恭城。開寶三年，平定廣南，下詔昭州尋找，賜給錢米撫恤百姓的。到這時，渭開始返回故鄉，鄉里人以此為榮。渭奏請去劉銀當時稅計算的繁瑣的，復位田賦，興學校。調任殿中丞。屬有事情交肚，主將貪生怕死無功。有兩個敗卒披甲先到邕州市，奪取老百姓的錢，遭逮捕殺了他。後到的人都要解下鎧甲以進入，一直沒有人敢冒犯。把書交肚，告諭朝廷威信，將刻日兩次。黎桓恐懼，就派使者入朝進貢。就加監察御史，在嶺南共六年。移任揚州，升殿中侍御史，改變兩浙東西路轉運使，入朝任鹽鐵判官。升任侍御史，經過判戶部、度支二勾院，出知亳州，賜給金印紫綬，不久換宋州。加職方員外郎，為益州轉運使。因為從你違背詔令市馬，貶為彰信軍節度副使。咸平二年，真宗聽了他的清白，召回，將不再使用，皇帝下詔而死，七十七歲。皇帝憐憫他貧窮無法安葬，送錢十萬，任命他的兒子建中為乘氏縣主簿。
對妻子沒有你，好女人啊。渭北逃時，沒有時間和你道別，兩個小孩，你還年輕，父母想嫁給他。你得發誓說：「渭不是久困的人，如今避難遠去，一定能自救。」於是親自養蠶成績碓舂，以供給早晚，兩個兒子都結束婚姻。共二十六年，又見渭，當時的人有不同的。朱昂著《莫節婦傳》記載這件事。
梁鼎字凝正，益州華陽人。祖鋪，在蜀地做官為劍門關使。父親文獻，乘氏令。鼎，太平興國八年進士甲科，出仕任大理評事、了解秭歸縣，再次升任著作佐郎。端拱初，進獻《聖德徽號頌》一萬余言，考試形式，調任殿中丞、通判歙州，以能聲音，有詔令嘉獎。流放吉州知州，百姓有蕭甲的人，狡猾的人成為百姓的禍害，鼎揭露他的凶樣子，杖脊刺面移遠郡。太宗特別欣賞他的努力干，代回，賜紅色魚，舊條例應當給銀寶瓶帶，太宗特意把犀帶賜給他，記下他們的名字在御屏。
淳化年間，上說：「《書》說：『三載考績，三次考察升降幽明。』這是堯、舜氏之所以得到賢人治理天下的。三代以下，制度還存在，兩漢以來，沿革可以看出。至於唐室，這種方法尤其精通，有考功的部門，明確考核的法令，下面從簿尉，上到宰臣，都一年計功過，校定優劣，所以人人都想激勵，成效著稱。五代戰亂接連不斷，禮製法度衰落，回想考核的內容，只拘泥於州縣的人，升降既不同，名存實亡。況且現在他知道州，就是古代的刺史，治績顯著的，朝廷不知道；策略沒有聽到的，使用不變。大失勸善懲惡的道理，逐漸成為得過且過的風。這導致水災和旱災接踵而至，訴訟填溢出，希望天下太平，這怎麼可能呢。陛下繼承二聖的丕圖，為億萬人民的統治者，念百官的不得安寧，想到天下的不健康，特別詔令有司，申明考績之法，也許官得人，人民得到實惠了。」
不久任開封府判官，升任太常博士、三司右計判官，又為總計判官，在復三部，換度支判官。至道初，鼎到陳堯雯建議興三白渠，和陳、許、鄧、穎、蔡、宿州、毫州幾個州用水利開墾田地，事情記載在《食貨志》。升任都官員外郎、江南轉運副使，改到起居舍人，移任陝西。二年，五位將領分道攻擊李繼遷，李繼隆擅自離開紅怪路無功，回奏軍儲過期，鼎座削三任。又任為殿中丞，領職照舊。因母親年老請求郡，歷任知道徐、密二州。真宗即位，恢復原官。咸平四年，升任兵部員外郎、知制浩，賜給金印紫綬。當時三司督促拖欠嚴厲，有長期被留系的，命令鼎與薛映按名單詳定，多被免除。過了一個月，拜為右諫議大夫、度支使。
當時西部邊境不安寧，建議陝西禁止解池鹽，各地官賣，詔令聽從他們的意見。以鼎為制置使，楊廣任轉運使，張賀副的，又在內殿崇班杜
㈨ 李臣典文言文翻譯版
簡介
李臣典，字祥雲，湖南邵陽人。年十八從軍，初隸王珍部下，後從曾國荃援江西，隸吉字營。咸豐八年，戰吉安南門外，國荃受重創，臣典大呼挺矛進，追殺至永豐、新淦。國荃奇其勇，超擢寶慶營守備。克景德鎮，復浮梁，皆為軍鋒。
十年，從戰小池驛，晉都司，賜花翎。進規安慶，戰菱湖，逼賊屯，扼其北，國荃傷股墜馬，臣典馳救以歸。偕張勝祿、張詩日戰樅陽，破援賊，水師得以進屯。十一年，攻安慶西門賊壘，陳玉成糾楊輔清數萬人圍官軍數重，戰至日中未決，馳告諸將曰：「事急矣，成敗在此舉！」臣典橫槊前驅，與諸營合力決盪，賊大奔，斬首數千級，遂拔安慶，擢參將，賜號剛勇巴圖魯。
同治元年
李臣典從國荃乘勝下沿江各城隘，進軍江寧，臣典會取丹陽鎮，奪秣陵關，以總兵記名。軍中疫作，李秀成大舉來援，逼壘鏖戰，國荃督陣，炮傷頰，臣典與副將倪桂節力衛之，桂節陣亡。賊方攻西路急，臣典曰：「此虛聲也，請備東路。」既而賊果萃東路，參將劉玉春死之。炮彈穿壁牆如雨注，臣典死守，卒不能入。圍解，加提督銜。二年，偕趙三元夜襲雨花台石城，束草填壕，緣梯將上，賊驚覺，燃炮轟擊，軍少卻。臣典搴旗大呼躍而上，諸軍繼之，擲火彈毀敵樓，城立拔，以提督記名。尋授河南歸德鎮總兵。偕蕭孚泗、張詩日等攻奪紫金山，又敗諸校場，連克近城諸壘。三年，克天保城，江寧之圍始合。五月，克地保城。
六月，諸軍番休進攻，賊死拒，殺傷相當。臣典偵知賊糧未盡，諸軍苦戰力漸疲，謂國荃曰：「師老矣！不急克，日久且生變。請於龍膊子重掘地道，原獨任之。」遂率副將吳宗國等日夜穴城，十五日地道成，臣典與九將同列誓狀。翼日，地雷發，臣典等蟻附入城，諸軍畢入。下令見長發者、新剃發者皆殺，於是殺賊十餘萬人。臣典遽病，恃壯不休息，未幾，卒於軍，年二十七。捷上，列臣典功第一，錫封一等子爵，賜黃馬褂、雙眼花翎。命未至而臣典已歿，詔加贈太子少保，謚忠壯，吉安、安慶、江寧各建專祠。
㈩ 胡晉臣字子遠文言文翻譯答案
胡晉臣，字子遠，四川人。南宋紹興二十七年考取進士，擔任成都通判。制置使范成大向朝廷推薦他為「公輔」，宋孝宗召他到住處見面。面試題目為，目前的士俗、民力、邊備、軍政四方面存在哪些弊端。到中央秘書處試用，任用為秘書省校書郎，遷著作佐郎兼右曹郎官。
輪流跟皇帝討論時政，討論三件事：一，不疏忽講讀官，以仁宗為法；二，責成負責監督的官員以糾正官風，責成宰相來抑制官員對名利的追求；三，廣泛徵求意見、掌握下面的情況，以消除可能存在的隱患。又深入討論了官員與皇帝的關系，皇帝看了這些出色的論文很激動。晉臣的口述更詳細，談到「兩稅折變」問題，皇帝臉色平和，久久地點頭表示肯定。
當時是丞相趙雄當政，皇帝親手下詔書到中書省要近臣的名單。晉臣第二天到中書省，趙雄問他來此做什麼，晉臣說：「皇帝反對弄權，丞相難道不知道？」隨即列舉重要的內容給他聽。皇帝對此事深有感悟，從此對身邊的官員要求更嚴。晉臣以父母年高為由，請求調往地方任職，擔任了廣漢的知州，再任潼川路的提點刑獄，因老人去世需要守孝而辭職。服孝期滿又被皇帝召見，討論五件事，就是：「選將帥，增加國家財力，修水利，修訂選拔、任用官吏的條例，推行紙幣。」皇帝對身邊的官員們說：「胡晉臣的言論可行。」
後擔任度支郎，繼而提拔為侍御史。當時朱熹任兵部郎官，因腿病沒有到任。侍郎林栗因與朱熹的論《易》觀點不合，上奏稱朱熹不到任是對皇帝的傲慢行為。晉臣上疏請求留下朱熹而不要任用林栗，獲得輿論的普遍肯定。
光宗繼位後，胡晉臣調任工部侍郎，加「給事中」，經常以「減少不必要的恩典、珍惜名節為重」，凡是那些不按常規經中書等省議定而由宮內直接發出詔令都扣押不下發，皇帝嘉獎他有原則性，拜為端明殿學士、簽署任用為書樞密院事。正式上朝謝恩那天，皇帝命他寫條文上陳軍政方面的利與害。既而前往重華宮朝拜前任皇帝孝宗，孝宗對他說：「現任皇帝提拔的二、三大臣，非常合我意，朝廷外面也沒有不同的意見。」晉臣拜謝。
再擔任參知政事兼同知樞密院事。皇帝自南郊以後沒有親臨朝政，晉臣與丞相們同心輔政，內政外交都很安定。其所有奏章，以冬溫夏凊、昏定晨省為先，依次是親君子、遠小人、抑僥幸、消朋黨，真心誠意輔佐皇帝，處理事務井井有條，沒人知道皇帝不在。不久，死在位上，朝廷贈給「資政殿學士」名號，並追謚為「文靖」。