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放碟文言文

發布時間: 2020-11-26 18:33:50

『壹』 有沒有高中文言文碟片

可以上萬能的某寶上找。你想要的那都有。

『貳』 文言文:放碟中,風流之小譴,具體指的什麼

風流之小譴——因風流而受到的小小懲罰。
這個「小譴」具體指:王生那天正獨自在縣衙中喝酒,忽然下人來報告說直指使來到了。王生慌忙出來迎接,他妻子跟他開玩笑,用簪子插在他頭上的一朵白花也忘記摘了下來。直指使看見了,認為他態度不恭,將他狠狠地責罵了一頓。

出自《放碟》。
原文:
長山王進士嵙生為令時,每聽訟,按律之輕重,罰令納蝶自贖;堂上千百齊放,如風飄碎錦,王乃拍案大笶。一夜夢一女子,衣裳華好,從容而入,曰:「遭君虐政,姊妹多物故。當使君先受風流之小譴耳。」言已化為蝶,迴翔而去。明日,方獨酌署中,忽報直指使至,皇遽而出,閨中戲以素花簪冠上,忘除之。直指見之,以為不恭,大受詬罵而返。由是罰蝶之令遂止。

簡介:
《放碟》節選自《聊齋志異》,講述了兩個虐待動物的人,遭受懲罰的故事。
《聊齋志異》,簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡創作的一部文言短篇小說集。全書共有短篇小說491篇。題材非常廣泛,內容極其豐富,藝術成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術典型,人物形象鮮明生動,故事情節曲折離奇,結構布局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱中國古典文言短篇小說之巔峰。

『叄』 文言文中放是什麼意思

韋丹少在洛陽,嘗至中橋,見數百人喧集水濱,乃漁者網得大黿,系之橋柱。丹不忍,問曰:「幾錢可贖?」曰:「五千。」丹曰:「吾驢直三千,可乎?」
於是與之,放黿於水,徒步而歸。
韋丹年少的時候在洛陽,有一次經過中橋,見到數百人在岸邊喧嘩,竟是漁翁網住了一隻大黿,系在橋柱上。韋丹看到不忍心,問漁翁:「多少錢可以買它」?(漁翁)回答說:「五千錢」。韋丹說:「我的驢子值三千錢,可以換它嗎?」於是和漁翁用驢子交換了大黿,然後把大黿放回了水裡。徒步走了

『肆』 楊補梅畫惹蜂碟文言文翻譯

不知原文是不是這一段:楊補之所居蕭洲,有梅樹,大如數間屋,蒼皮斑蘚專,繁花如簇。補之日屬臨畫之,間以進之道君。道君曰:「村梅耳。」因自署「奉敕村梅」。南渡後,宮人以其梅張壁間,時有蜂蝶集其上,始驚怪,求補之,而補之已物故矣。
譯文:楊補之所居住的蕭洲,有一棵梅樹,枝葉茂盛有幾間房子那麼大,蒼青色的樹皮上有斑斑駁駁的苔蘚,開花時異常繁茂。楊補之每天對著它臨摹,時不時地將畫稿呈獻給皇上看。皇上看了說:「這是村野的梅花。」於是楊補之署名為「奉敕村梅」(意為奉了皇帝旨意所畫的梅花)。宋朝南渡之後,有宮里人把畫的梅花張貼在牆壁間,竟有蜜蜂蝴蝶群集其上,大家才感覺到驚奇怪異,尋找楊補之,然而他已經去世了。

『伍』 下放用文言文怎麼

  1. 謫(貶官,降職並外放)
    慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。(范仲淹《岳專陽樓記》)
    2.貶(降職並外放,與屬"謫"相近)
    貶連州刺史。(《舊唐書。劉禹錫傳》)
    3.黜(罷免官職)
    台臣慚,迫受其牒,為復守官而黜臧使者。(高啟《書博雞者事》)
    4.奪(削去,罷免)
    使者遂逮守,脅服奪其官。(高啟《書博雞者事》)

    5.左遷

    遷:改官。有三種情況:一是平調,二是升遷,三是降職。古代常在遷的前後加字加以區別。如「遷受」「遷除」「遷進」表示升遷;「遷調」「遷官」「轉遷」說明調職;「遷謫」「遷削」「左遷」常指降職。

    謫:降職,往往指因罪而被降職或流放。

    放:即放逐。

    黜:貶斥,廢除,降官的意思。

    出:即「出任」可以由家居而出任官員,也可以由京官改任地方官員。

    徙、轉:一般調職。

『陸』 放在古文有哪些意思

古指把人驅逐到邊遠的地方:流~

放 fàng
1. 解脫約束,得到自由:把籠子里的鳥~了。~膽。~誕。~任。~肆。~歌。~懷。豪~。釋~。
2. 散(sàn):~工。~假。~學。~晴(陰雨後轉晴)。
3. 帶牲畜到野外去吃草:~牧。~羊(亦喻任其自由行動,放手不管,含貶義)。
4. 驅逐到遠方去:~逐。~黜。流~。
5. 到基層去:~官(古時指任命為外地官員)。下~。
6. 發出:~電。~毒。~光。發~。
7. 借錢給別人,收取利息:~債。~貸。
8. 擴展:~大。~寬。
9. 花開:百花齊~。心花怒~。
10. 擱、置:這件事情不要緊,先~一~。存~。~棄。~心。~置。
11. 至:~乎四海。摩頂~踵。

『柒』 文言文《放碟》長山王進士……

原文:長山王進士嵙生為令時,每聽訟,按律之輕重,罰令納蝶自贖;堂上千百齊放,如風飄碎錦,王乃拍案大笶。一夜夢一女子,衣裳華好,從容而入,曰:「遭君虐政,姊妹多物故。當使君先受風流之小譴耳。」言已化為蝶,迴翔而去。明日,方獨酌署中,忽報直指使至,皇遽而出,閨中戲以素花簪冠上,忘除之。直指見之,以為不恭,大受詬罵而返。由是罰蝶之令遂止。
青城於重寅,性放誕。為司理時,元夕以火花爆竹縛驢上,首 尾並滿,牽登太守之門,擊柝而請,自白:「某獻火驢,幸出一覽。」 時太守有愛子患痘,心緒方惡,辭之。於固請之。太守不得已,使閽人啟鑰。門甫辟,於火發機,推驢入。爆震驢驚,踶趹狂奔;又飛火射人, 人莫敢近。驢穿堂入室,破甌毀甑,火觸成塵,窗紗都燼。家人大嘩。痘兒 驚陷,終夜而死。太守痛恨,將揭劾。於浼諸司道,登堂負荊, 乃免。

簡介:
《放碟》節選自《聊齋志異》,講述了兩個虐待動物的人,遭受懲罰的故事。
《聊齋志異》,簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡創作的一部文言短篇小說集。全書共有短篇小說491篇。題材非常廣泛,內容極其豐富,藝術成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術典型,人物形象鮮明生動,故事情節曲折離奇,結構布局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱中國古典文言短篇小說之巔峰。

譯文:

長山縣進士王嵙生,作縣令的時候,每次審理案件,總是按照違法的輕重程度,罰犯人交納蝴蝶來為自已贖罪。大堂上常常同時放出千百隻蝴蝶,好像風吹著無數碎錦在飄舞。每逢此時,王(山斗)生就拍案大笑。 一天夜間,王生夢見一位女子,穿著華麗的衣服,從容地走了進來,對他說道:」因為遭受你的虐政摧殘,我的姊妹們有許多都夭亡了。應當讓你因自命風流先受到一次小小的懲罰。」說完,化為一隻蝴蝶。迥旋飛翔而去。第二天,王生正獨自在縣衙中喝酒,忽然下人來報告說直指使來到了。王(山斗)生慌忙出來迎接,他妻子跟他開玩笑,用簪子插在他頭上的一朵白花也忘記摘了下來。直指使看見了,認為他態度不恭,將他狠狠地責罵了一頓。從此,罰犯人交納蝴蝶自贖的命令就停止了。
青城縣的於重寅,性格狂放荒誕。他當司理的時候,有一年的元宵節晚上,他把煙花爆竹捆縛在一頭驢身上,從頭到尾都捆滿了。他牽著驢來到太守門前,敲著梆子請太守出來,說:「我獻上一頭火驢,希望太守出來看一看。」當時太守因愛子正患天花,心情很不好,就推辭不出來。於重寅堅持請求,太守不得已,就叫守門的僕人打開鎖。門剛剛打開,於重寅就用火點燃了引芯,把驢推進門內。爆竹爆炸驢子受到驚嚇,又跑又竄,狂奔亂跑,身上的煙花噴火射人,沒人敢靠近它。火驢穿過大廳進入室內,盆盆罐罐被撞被踏毀,很多東西都燒成了灰塵,窗紗也都燒成了灰燼。家人們大聲驚呼。生天花的兒子受到驚嚇,當天夜裡就死了。太守對於重寅非常痛恨,准備向上級彈劾他。於重寅請托各司、道長官出面說情,並親自登門負荊請罪,才免於遭受彈劾。

作者簡介:蒲松齡(1640~1715),又名柳泉居士,聊齋先生,字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,[山東淄川(今淄博)人。早歲即有文名,深為施閏章、王士禛所重。屢應省試,皆落第,年七十一歲始成貢生。除中年一度作幕於寶應,居鄉以塾師終老。家境貧困,接觸底層人民生活。能詩文,善作俚曲。曾以數十年時間,寫成短篇小說集《聊齋志異》,並不斷修改增補。其書運用唐傳奇小說文體,通過談狐說鬼方式,對當時的社會、政治多所批判。著有《聊齋文集》、《聊齋詩集》、《聊齋俚曲》及關於農業、醫葯等通俗讀物多種。還有文集13卷400多篇,詩集8卷900多篇,詞1卷100多闋,以及俚曲14種、戲3部、雜著5種。

『捌』 文言文:放碟中,風流之小譴,具體指的什麼


放碟中,風流之小譴——因風流而受到的小小懲罰。
這個「小譴」具體指:王生那天正獨自在縣衙中喝酒,忽然下人來報告說直指使來到了。王生慌忙出來迎接,他妻子跟他開玩笑,用簪子插在他頭上的一朵白花也忘記摘了下來。直指使看見了,認為他態度不恭,將他狠狠地責罵了一頓。

出自《放碟》。
原文:
長山王進士嵙生為令時,每聽訟,按律之輕重,罰令納蝶自贖;堂上千百齊放,如風飄碎錦,王乃拍案大笶。一夜夢一女子,衣裳華好,從容而入,曰:「遭君虐政,姊妹多物故。當使君先受風流之小譴耳。」言已化為蝶,迴翔而去。明日,方獨酌署中,忽報直指使至,皇遽而出,閨中戲以素花簪冠上,忘除之。直指見之,以為不恭,大受詬罵而返。由是罰蝶之令遂止。

簡介:
《放碟》節選自《聊齋志異》,講述了兩個虐待動物的人,遭受懲罰的故事。
《聊齋志異》,簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡創作的一部文言短篇小說集。全書共有短篇小說491篇。題材非常廣泛,內容極其豐富,藝術成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術典型,人物形象鮮明生動,故事情節曲折離奇,結構布局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱中國古典文言短篇小說之巔峰。

文言文是中國古代的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被發明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限,為能在「一卷」竹簡上記下更多事情,就需將不重要的字刪掉。後來當「紙」大規模使用時,統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型,會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵。20世紀之後,在中國,文言文的地位逐漸被白話文取代。文言文是相對白話文而來的,其特徵是以文字為基礎來寫作,注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文,為了便於閱讀理解,一般都會對其標注標點符號。

『玖』 求古文古文的意思看看是什麼哪個年代的盤子。

哪個年代已無多大意義,民窯日用瓷盤有裂紋。

『拾』 跪求語文中有關蝴蝶的古文古詩或典故!!!!!!!

玉蝴蝶 溫庭筠
秋風凄切傷離,
行客未歸時。
塞外草先衰,
江南雁到遲。
芙蓉凋嫩臉,
楊柳墮新眉。
搖落使人悲,
斷腸誰得知。

蝴蝶飛(一作蝴蝶舞) 李賀
楊花撲帳春雲熱,龜甲屏風醉眼纈。
東家蝴蝶西家飛,白騎少年今日歸。

撲蝴蝶 晏幾道
風梢雨葉,綠遍江南岸。思歸倦客,尋芳來最晚。酒邊紅日初長,陌上飛花正滿。凄涼數聲弦管。怨春短。玉人應在,明月樓中畫眉懶。魚箋錦字,多時音信斷。恨如去水空長,事與行雲漸遠。羅衾舊香餘暖。

玉蝴蝶 辛棄疾

古道行人來去,香紅滿樹,風雨殘花。望斷青山,高處都被雲遮。客重來、風流觴詠,春已去、光景桑麻。苦無多。一條垂柳,兩個啼鴉。人家。疏疏翠竹,陰陰綠樹,淺淺寒沙。醉兀籃輿,夜來豪飲太狂些。到如今、都齊醒卻,只依舊、無奈愁何。試聽呵。寒食近也,且住為佳。

玉樓春 歐陽修
沈沈庭院鶯吟弄。日暖煙和春氣重。綠楊嬌眼為誰回,芳草深心空自動。倚闌無語傷離鳳。一片風情無處用。尋思還有舊家心,蝴蝶時時來役夢。

念奴嬌 辛棄疾
為沽美酒,過溪來、誰道幽人難致。更覺元龍樓百尺,湖海平生豪氣。自嘆年來,看花索句,老不如人意。東風歸路,一川松竹如醉。怎得身似莊周,夢中蝴蝶,花底人間世。記取江頭三月暮,風雨不為春計。萬斛愁來,金貂頭上,不抵銀瓶貴。無多笑我,此篇聊當賓戲。

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