多彩美術教育
A. 石門實驗小學的多彩校園
學校開展各種豐富多彩的校園活動，注重培養學生健壯的體魄、健康的心理、健全的人格，致力把師生培養成綜合素質高、創造能力強的現代化人才。
1、陽光體育，鍛煉健美體魄。每天上午半小時的大課間活動（韻律操、太極扇、踢毽球），下午一小時的快樂體育活動，學生在快樂的氛圍中鍛煉了身體，增強了體質。毽球和游泳是學校傳統體育項目。每年一次全校毽球比賽、游泳比賽，在校學生人人都會踢毽球，人人都能熟練掌握一種規范的游泳姿勢，學校毽球隊多次獲得南海區比賽冠、亞軍。
2、心理咨詢，維護健康心理。學校「心語軒」長期開放，團體心理輔導和心理講座有序開展，為學生形成健康的心理和健全的人格打下基礎。
3、主體教育，培育健全人格。學校全面推進「賞識教育」， 讓每個孩子的每個方面都得到充分的關注。成立聯合中隊，推行學生自我管理，培養學生自治能力，形成了良好的班風、校風。堅持讓學生在活動中增長見聞、愉悅身心，受到教育。學校開辦家長學校，成立了家長委員會，定期召開家長會、舉辦家教講座、家長座談會，開展教師家訪、電訪活動，開通了家校金橋」博客，建起了學校、家庭、社會一體的德育網路，共同促進學生的健康成長。
4、藝術教育，學生全員參與。藝術教育是石門實驗小學的特色教育品牌，學校倡導、貫徹「全員藝術教育」，構建多維藝術教育環境，開展豐富多彩的藝術活動，如一年一屆的藝術節，開啟孩子們的藝術天賦，促進了學生多元智能的發展。
5、科學實踐，在體驗中成長。學校倡導 「讓孩子們在科技教育中體驗成長的快樂」，在校園中設立科學探索園、勞動基地，讓學生在實踐、勞動中體驗探索。學校組織學生社團走出校門，走進社區，開闊視野，增長見識，激活思維。
6、課程超市，發展學生特長。學校開設80多個第二課堂興趣小組，設立50多支專訓隊，培養學生特長。
7、國際交流，盡顯名校風采。學校常年聘請外籍教師進行英語互動教學，定期組織師生與國外友好學校進行互動交流，曾受到國外各級機構邀請，組團赴新加坡、英國、澳洲、奧地利游學及演出。學校與新加坡克明小學建立起了長期穩定的姊妹學校關系，還與英國莫姆士伯萊教堂小學結為合作夥伴。通過這些國際交流，促進了雙邊了解，增進了友誼，讓師生在活動中親身感受、體驗國外的學校教育、傳統文化。
8、經典國學，培養優雅人格。以經典教育為載體，用優秀的傳統文化資源充實學生的內心，開啟學生的心智，培養學生良好的品格和人文素養。學校對師生提出「誦讀國學經典，傳唱經典名曲，欣賞經典名畫，踐行聖人雅言」的要求，樹立了「建優雅校園，塑儒雅教師，育文雅學生」的目標。傳統文化走進了學生的日常生活，規范了學生的行為，成為學生學習、做事、交友、禮儀的行動指南，傳統美德根植於學生的心靈。
9、高效課堂，培養綜合素質。學校開展高效課堂研究，課堂以學生為主體，培養學生良好的學習習慣，讓學生掌握學習方法，並學會自主學習，與人交往、合作，形成自信、大方、勤學、善問、敢說的學習品質。
B. 藝術教育特色文化活動豐富多彩
特色學校校園文化建設的意義。 校園文化是在一定社會文化大背景下，學校內影響和制約師生活動和發展的各種文化因素總和，是一種無形的、巨大的教育力量，也是教育成功的重要基礎，對學生的健康成長有著不可替代的作用。
C. 國內哪些學校的公共藝術專業比較好
藝術留學生們在申請大學時有很多的選擇，你可以選擇開設藝術系的綜合類學院(college)；也可以選擇開設藝術學院的綜合類大學(university)比如愛丁堡大學等；或者是選擇專門的藝術類院校，比如倫敦藝術學院、中央聖馬丁藝術與設計學院、皇家藝術學院等。
藝術院校特點：
專業的藝術類院校最大的優勢必然是其在藝術領域上長久的積淀、豐厚氛圍、最精英和非常的資源。如果你是學習藝術設計的同學，那麼選擇最專業和頂尖的藝術院校，必然是沒有錯的。但是具體到不同的學校，每個學校有每個學校的風格，有些可能比較偏純藝、有些比較偏設計、有些比較概念偏創意、有些比較實際偏商業，這些都要結合你自己未來想從事的方向和興趣做考慮。
綜合類院校特點：
牛逼的綜合類學校自然不會吝嗇在硬體和資源上的投資，無論是課程設置還是所教授技能都不會比專業院校差的。而且有一個比專業院校有優勢的地方在於：跨學科教學。你可以享受學校內其他專業的資源，藝術和商科、藝術和政治甚至藝術和醫學。不同的學術背景在一起或許對於你的藝術成長有更多的好處哦。排名上，綜合類大學在藝術領域的排名可能不如一些專業院校來的高，但是綜合類排名中是比較有優勢的。
那麼，選擇藝術類大學比較好，還是綜合類大學比較好呢？
綜合類高校綜合類大學囊括眾多專業學科，跨學科學術知識領域的大學，其中就包括藝術類，但其專業性就不如純藝術類的學校強。藝術類院校專業性強一些，目標是培養具備各專業知識，能從事各專業門類教育和實踐的人才、多層次綜合性高等藝術院校，其注重藝術專業的教學和培養。
D. 貴州屬於哪個方向
貴州屬於中國西南方向。
貴州省，簡稱「黔」或「貴」，地處中國西南腹地，與重慶、四川、湖南、雲南、廣西接壤，是西南交通樞紐。
世界知名山地旅遊目的地和山地旅遊大省，全國首個國家級大數據綜合試驗區，國家生態文明試驗區，內陸開放型經濟試驗區。轄貴陽市、遵義市、安順市、畢節市、銅仁市、六盤水市、黔西南布依族苗族自治州、黔東南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州。
貴州境內地勢西高東低，自中部向北、東、南三面傾斜，全省地貌可概括分為：高原、山地、丘陵和盆地四種基本類型，高原山地居多，素有「八山一水一分田」之說。
是全國唯一沒有平原支撐的省份。屬亞熱帶濕潤季風氣候，四季分明、春暖風和、雨量充沛、雨熱同期。
貴州是古人類發祥地之一，遠古人類化石和遠古文化遺存發現頗多。早在24萬年前，就有人類棲息繁衍，已發現石器時代文化遺址80餘處。觀音洞舊石器遺址被正式命名為「觀音洞文化」，對研究中國舊石器時代的起源和發展具有重要的科學價值。
(4)多彩美術教育擴展閱讀：
著名人物
張之洞：晚清名臣、清代洋務派代表人物之一。出生於興義府，張之洞與曾國藩、李鴻章、左宗棠並稱晚清「四大名臣「。
何應欽：中華民國陸軍一級上將，字敬之，貴州省興義人。
王陽明：（1427～1529年），名守仁，字伯安，浙江餘姚人，世稱「陽明先生」。明代著名思想家、文學家。
楊龍友：明代著名詩人、書畫家。
姚茫父：清末民初著名畫家、詩人、學者。
周漁璜：清代著名才子、詩人。
林青：原名李遠方，又名李肅如，貴州畢節（今七星關區）人。中共貴州省地下黨的重要創始人，中共貴州省工委第一任書記。革命先烈。
丁道衡：字仲良，貴州平遠（今織金縣）牛場鎮人，著名地質學家、古生物學家、教育家和社會活動家。
張道藩：（1897年7月12日～1968年6月12日）字衛之，本籍貴州六盤水盤縣人（城關鎮），美術教育者。曾於1952年3月11日～1961年2月24日擔任台灣立法院長。
安健：（1877～1929年）字舜卿，彝族，去世後被南京政府追贈為國民革命軍陸軍上將。貴州六枝特區上官人，出生在一個彝族土司家庭，是傑出女政治家奢香夫人的後人，清末附生（秀才）。少年時就學安順府，後游學省城貴陽。
受民主革命思想影響，光緒31年（1905年）拋棄科舉仕途，東渡日本留學，同年在東京首批加入中國同盟會。
丁寶楨：字稚璜，清貴州平遠（今織金縣）人。清代著名政治家、改革家。清代中興名臣之一。著有《十五弗齋文存》、《丁文誠公奏稿》等。
李端棻：晚清著名維新派代表人物之一、詩人。1898年，因力主變法，被授予禮部尚書之職。戊戌變法失敗後，被撤職查辦。1901年返回貴陽。在貴陽以開啟民智為己任。主持經世學堂的教學工作。
李世傑：字漢三，號雲岩。生於貴州黔西縣隱者壩（今城關鎮黎明村）。清朝一品重臣。
謝六逸：當代外國文學研究奠基人、新文化運動代表人物之。
蹇先艾：當代中國鄉土文學代表人物之一、著名作家。
張諫：明赤水衛（今七星關區）人，貴州第一個進士。張諫於正統四年（1439）己未科取進士，歷官順天府（今北京）尹、太僕卿，為皇家股肱重臣。
陳恆安：當代中國著名書法家、文史學家。
宋吟可：當代中國著名畫家。
蕭嫻：當代中國著名書法家。
周起渭：字漁璜，號桐野（1663年～1714年），貴陽青岩騎龍人。清初著名學者、詩人。24歲鄉試第一，31歲進士及第。歷任翰林院檢討、編修、侍講學士。後任浙江正考官、直隸學政和詹事府詹事等職。
謝三秀：字君采，明萬曆、天啟年間著名詩人。曾三任掌故，精於詩作，詩名遠播，有「天末異士」之譽。
趙以炯：清咸豐十七年（1857年）生，為雲貴兩省自興科舉以來「以狀元及第而奪魁天下」的第一人。
熊蘊竹：畢節縣（今七星關區）人。中共早期革命女傑。
樂森璕：（1899年～1989年），字季純，祖籍貴州黃平縣。民國7年（1918年）考入北京大學預科，民國9年（1920年）升入該校本科地質系，民國13年（1924年）畢業，獲理科學士學位。民國23年（1934年）考取公費留學德國。
1936年獲哲學博士學位。在中國地質勘探、礦產資源開發方面貢獻卓越。
周素園：貴州畢節縣（今七星關區）人。著名愛國民主人士、革命家、社會活動家和學者。前清貢生。貴州籍辛亥革命元勛。貴州第一份日報《黔報》創辦者。大漢貴州軍政府行政總理。貴州抗日救國軍司令。八路軍高級參議。
黃齊生：（1897年～1946年），貴州安順人。他畢生和陶行知、黃炎培等探索中國教育改革之路。曾兩次到延安，得到毛澤東、周恩來的親切會見，兩位中共領袖對黃齊生為抗日救國所做貢獻倍加贊賞。
E. 關於畫家徐悲鴻的評價
徐悲鴻（1895-1953年），漢族，原名徐壽康，江蘇宜興市屺亭鎮人。中國現代畫家、美術教育家。曾留學法國學西畫，歸國後長期從事美術教育，先後任教於國立中央大學藝術系、北平大學藝術學院和北平藝專。1949年後任中央美術學院院長。擅長人物、走獸、花鳥，主張現實主義，於傳統尤推崇任伯年，強調國畫改革融入西畫技法，作畫主張光線、造型，講求對象的解剖結構、骨骼的准確把握，並強調作品的思想內涵，對當時中國畫壇影響甚大，與張書旗、柳子谷三人被稱為畫壇的「金陵三傑」。所作國畫彩墨渾成，尤以奔馬享名於世。 徐悲鴻被尊稱為中國現代美術教育的奠基者，他主張發展「傳統中國畫」的改良，立足中國現代寫實主義美術，提出了近代國畫之頹廢背景下的《中國畫改良論》。 1953年9月26日，徐悲鴻因腦溢血病逝，享年58歲。按照徐悲鴻的遺願，夫人廖靜文女士將他的作品1200餘件，他一生節衣縮食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名書畫家的作品1200餘件，圖書、畫冊、碑帖等1萬余件， 全部捐獻給國家。
中文名
徐悲鴻
出生地
中國江蘇省宜興縣屺亭橋鎮
出生日期
1895年7月19日（乙未年）
別名
徐壽康
逝世日期
1953年9月26日（癸巳年）
F. 怎麼培養幼兒想像力
想要培養幼兒想像力，那麼就不要限制住他的想像力，小孩子的思想總是天馬行空，不要讓任何的事物限制他的想像力，不要告訴他。咱們客觀認知的世界，讓他自己去判斷，自己去想像
G. 校園文化都包括什麼
校園復文化它包括校園建築設計制、校園景觀、綠化美化這種物化形態的內容，也包括學校的傳統、校風、學風、人際關系、集體輿論、心理氛圍以及學校的各種規章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規范的行為准則。
由於學校是教育人、培養人的社區，因而校園文化一般取其精神文化之含義。即學校共同成員在學校發展過程中，逐步形成的包括學校最高目標、價值觀、校風、傳統習慣、行為規范和規章制度在內的精神總和。
(7)多彩美術教育擴展閱讀
校園文化的作用：
1、首先它能促進師生、員工科學文化素質和思想道德素質的不斷提升。素質的提升，不完全來自課堂，課堂之外的活動，包括必要的社會實踐、社會調查、社會公益活動是提升素質的重要渠道。
2、其次是塑造良好的道德情操。學生自己組織的社團活動，諸如體育競技比賽、登山、游泳對訓練體能、增強體質的好處自不待言，其中對培養團隊精神、合作意識、堅忍不拔的意志力、拼搏精神、是不可或缺的手段與方式。
3、它可以通過各種各樣的文藝、體育、軍訓、理論探討，學術報告，營造一種生機勃勃，積極向上的文化氛圍。
H. 關於56個民族的資料
56個民族：
壯族、藏族、裕固族、彝族、瑤族、錫伯族、烏孜別克族、維吾爾族、佤族、土家族、土族、塔塔爾族、塔吉克族、水族、畲族、撒拉族、羌族、普米族、怒族、納西族、仫佬族、苗族、蒙古族、門巴族、毛南族、滿族、珞巴族。
僳僳族、黎族、拉祜族、柯爾克孜族、景頗族、京族、基諾族、回族、赫哲族、哈薩克族、哈尼族、仡佬族、高山族、鄂溫克族、俄羅斯族、鄂倫春族、獨龍族、東鄉族、侗族、德昂族、傣族、達斡爾族、朝鮮族、布依族、保安族、布朗族、白族、阿昌族、漢族。
中國各民族分布的特點是：大雜居、小聚居、相互交錯居住。漢族地區有少數民族聚居，少數民族地區有漢族居住。這種分布格局是長期歷史發展過程中，各民族間相互交往、流動而形成的。
中國少數民族人口雖少，但分布很廣。全國各省、自治區、直轄市都有少數民族居住，絕大部分縣級單位都有兩個以上的民族居住。中國的少數民族，主要分布在內蒙古、新疆、寧夏、廣西、西藏、雲南、貴州、青海、四川、甘肅、黑龍江、遼寧、吉林、湖南、湖北、海南、台灣等省、自治區。
(8)多彩美術教育擴展閱讀：
中國的民族識別大體分為三個階段：
一、中國成立到1954年為第一階段。
這個時期民族識別的主要工作是進行調查研究，並確定一批民族成分。經過這一階段的民族調查識別，除已經公認的蒙古、回、藏、維吾爾、苗、瑤、彝、滿、黎、高山等民族外，經過識別和歸並。
又確認了壯、布衣、侗、白、哈薩克、哈尼、傣、傈僳、佤、東鄉、納西、拉祜、水、景頗、柯爾克孜、土、塔吉克、烏孜別克、塔塔爾、鄂溫克、保安、羌、撒拉、俄羅斯、錫伯、裕固、鄂倫春等民族，共計38個少數民族。
二、1954年到1964年為第二階段。
在基本掌握各族體的族源、歷史、現狀與語言的基礎上，進行了較大規模的民族識別，主要集中在西南和中南的一些省份，尤其是雲南省。雲南260多個不同族稱，經識別歸並為22個民族。
經過這一階段的調查識別，從1964年第二次全國人口普查之前自報的183個不同稱謂的民族名稱中，新確定了16個少數民族，即土家、畲、達斡爾、仫佬、布朗、仡佬、阿昌、普米、怒、崩龍（現改為德昂）、京、獨龍、赫哲、門巴、毛難（現改為毛南）、珞巴等民族。
另將74個不同民族名稱歸並到54個少數民族中。還有幾十個在識別中自動撤銷原登記的民族名稱。至此，對已填報的族體的識別大體上得以基本解決，有待繼續識別的已為數不多。
三、1964年到80年代末為第三階段。
這一階段，民族識別工作的重點是在一些地區對一批人的民族成分進行恢復、更改，對一些自稱為少數民族的人們共同體進行辨別、歸並。