文言文海瑞

㈠ 清官海瑞文言文解釋

原文
治水之法，既\不可執一，泥於掌故，亦不可\妄意\輕信人言。蓋\地有高低，流有緩急，瀦有淺深，勢有曲直，非\相度\不得其情，非\咨詢\不窮其致，是以\必得\躬歷山川，親勞胼胝。 昔\海忠介\治河，布袍緩帶，冒雨沖風，往來於\荒村野水之間，親給錢糧，不扣一厘，而\隨官人役\亦未嘗\橫索一錢。必如是\而後事可舉也。如\好逸而惡勞，計利而忘義，遠嫌而避怨，則事不舉\而水利不興矣。
譯文：
治理水患的方法，既不能固執一端，不知變通，拘泥於古代的典章、制度，也不能隨意相信別人的話。原因是地勢有高有低，水流有慢有快，水塘有淺有深，河流有彎有直。不經過觀察和測量（就）不能夠了解它的真實情況，不經過訪問，徵求意見，（就）不能徹底摸清它的情況。因此必須能夠親自登山涉水，親自辛勞不怕吃苦。
從前海瑞（海忠介）治理河流的時候，（穿著）輕裝便服，冒著風雨，在荒村亂流之間來來往往，親自發放錢糧給工民，不剋扣一厘錢，並且隨同管理的差役也不曾橫行勒索一文錢財。必須像這樣以後事情才能做成功。如果貪圖安逸而害怕辛勞，計較私利而忘記公義，（只想）遠遠躲開嫌疑，避免抱怨，那麼事情（就）做不成，水利（也就）辦不好了。

㈡ 翻譯依據關於海瑞的文言文

翻譯：
聽說他上書的時候，自己知道觸犯了禁友歲彎忌，應當好悶雀仔死的，買了一個棺材，與妻子訣別，在朝中等待降罪，書童奴僕都奔走離開了，沒有留下來的，只有他不走。

㈢ 海瑞清廉古文翻譯

譯文：
都御史海瑞，在官舍死了。跟他一起在南京做官的同鄉的人，只有在戶部做事的蘇懷民一人。蘇懷民檢查清點他做官的俸祿，竹箱子里有八兩銀子，麻布兩丈，幾件舊衣服罷了。這樣的都御史又有幾個？王鳳洲評價他說：「不怕死，不愛錢，不結伙。」這九個字概括了海瑞的生平。即使千言萬語贊揚他，能勝過這評論嗎？

㈣ 海瑞清廉 文言文

①都御史：職官名稱，負責巡按州縣，考察官吏。
②剛峰海公：即海瑞，字汝賢，號剛回峰。
③宦答囊：做官的俸祿。
④金：銀子。
⑤葛布一端：麻布兩丈

譯文：
都御史海瑞，在官舍死了。同鄉做官的人，只有在戶部做事的蘇民懷一人。蘇民懷檢查清點他做官的俸祿，竹箱子里有八兩銀子，麻布兩丈，幾件舊衣服罷了。這樣的都御史又有幾個？王鳳洲評價他說：「不怕死，不愛錢，不結伙。」這九個字概括了海瑞的生平。即使千言萬語贊揚他，能勝過著評論嗎？

原文：

都御史剛峰海公，卒於官舍。同鄉宦南京者，惟忘掉部蘇民懷一人。蘇檢點其宦囊，竹箱中俸金八兩，葛布一端，舊衣數件而已。如此都御史那可多得！王司寇鳳洲評之雲：「不怕死，不家錢，不立黨。」此九字斷盡海公生平，即造成言諛之，能加於此評乎？

㈤ 海瑞汝賢瓊山人舉鄉試署南平教諭遷淳安知縣布袍脫栗令了文言文翻譯

海瑞，字汝賢，瓊山（今海南）人。考中鄉試，被委任為南平縣教諭，調任淳安知縣。他穿布袍，吃粗飯，讓老僕人種菜自給。總督（官職名）胡宗憲曾經對人說：「昨天聽說海縣令為母親祝壽，才買了兩斤肉。」都御史（官職名）鄢懋卿從淳安縣經過，海瑞對他們的招待都很簡陋，說淳安縣地方太小容不下車馬。鄢懋卿非常憤恨。但是他早就聽說過海瑞的名聲，因此只好收斂威風離開了。
當時，明世宗在位時間長了，不上朝處理政務，深居在西苑，專心致志地齋戒修道。總督、巡撫等高官爭著向皇帝貢獻有祥瑞徵兆的物品，禮官總是上表致賀。朝廷大臣中沒有敢說時政的人，海瑞獨自上疏。嘉靖皇帝讀了海瑞的奏章，十分憤怒，把奏章扔在地上，對身邊的臣子說：「快把他逮起來，不要讓他跑掉！」宦官黃錦在旁邊說：「這個人向來有傻名。聽說他上疏時，自己知道冒犯皇上該死，買了一口棺材，和妻子訣別，在朝廷聽候治罪，奴僕們也四處逃散沒有留下來的，這樣（的人）是不會逃跑的。」皇帝聽了默默無言。過了一會兒又讀海瑞的奏章，一天里反復讀了多次，為之感動嘆息。
（明穆宗隆慶）三年夏天，（海瑞）憑著右僉都御史的身份巡視應天十府。屬吏害怕他的威嚴，貪污的人很多自動離職而去。顯赫的權貴把大門漆成紅色，聽說海瑞來了，把紅門改漆成黑色。任江南織造的宦官，因海瑞來減少了車馬隨從。海瑞向來憎恨大戶兼並土地，極力打擊豪強勢力，安撫窮弱百姓。海瑞向來憎恨大戶兼並土地，極力打擊豪強勢力，安撫窮弱百姓。貧苦百姓被豪富兼並的土地，海瑞全部奪回來交還原主。他推行政令雷厲風行，負責（所屬、所管）官吏戰戰兢兢，奉行不悖，以至有能力的豪強跑到其他地方去躲避。而奸民多乘機告狀，世家大姓中不時有被誣陷受冤枉的。海瑞又裁減節約驛站供給費用，士大夫路過海瑞的轄區大多得不到奉獻之物和止宿之地，因此怨言越來越多。都給事中舒化對皇帝議論海瑞，說他拘泥固執，不通曉施政的要領，建議應當用南京清閑的職務安置他，皇帝還是用嘉許的語言下詔書鼓勵海瑞。不久，給事中戴鳳翔彈劾海瑞庇護奸民，迫害士大夫，沽名釣譽破壞政事，於是改調海瑞去任南京糧儲之職。海瑞要到新任上去，正遇高拱掌管吏部，他一向仇恨海瑞，把海瑞的職務合並到南京戶部當中，海瑞於是告病還鄉。
皇帝屢次要召用海瑞，主持朝政的人暗中阻止，於是任命海瑞為南京都御史。各主管官員向來苟且怠惰，海瑞以身作則矯正弊端。提學御史房寰害怕被檢舉揭發，想惡人先告狀，給事中鍾宇淳又從中慫恿，房寰兩次上疏誹謗誣蔑海瑞。海瑞也多次上書請求退休，皇帝下詔慰勉挽留，不同意他退休。萬曆十五年，海瑞死於任上。追認他為太子太保，謚號忠介。

㈥ 《海瑞清廉》古文翻譯是什麼

原文：
都御史剛峰海公，卒於官舍。同鄉宦南京者，惟戶部蘇民懷一人。蘇檢點其宦囊，竹箱中俸金八兩，葛布一端，舊衣數件而已。如此都御史那可多得！王司寇鳳洲評之雲：「不怕死，不愛錢，不立黨。」此九字斷盡海公生平，即千萬言諛之，能加於此評乎？

譯文：
都御史海瑞，在官舍死了。跟他一起在南京做官的同鄉的人，只有在戶部做事的蘇民懷一人。蘇民懷檢查清點他做官的俸祿，竹箱子里有八兩銀子，麻布兩丈，幾件舊衣服罷了。這樣的都御史又有幾個？王鳳洲評價他說：「不怕死，不愛錢，不結伙。」這九個字概括了海瑞的生平。即使千言萬語贊揚他，能勝過這評價嗎？
海瑞一生居官清廉，剛正不阿，清廉正直，深得民眾的尊敬與愛戴。據說聽到他去世的噩耗時，當地的百姓如失親人，悲痛萬分。當他的靈柩從南京水路運回故鄉時，長江兩岸站滿了送行的人群。海瑞和宋朝的包拯一樣，是中國歷史上清官的典範、正義的象徵。
海瑞一生剛直不阿，積極反對貪污和奢侈；挫抑豪強，清丈土地，退田予民，改革佃仆、佃戶的地位；禁止向城市居民濫派供應；清理驛傳，禁饋贈，懲貪官；秉公執法，審理積抑，昭雪許多冤獄。他為官清廉，生活儉朴，清苦之行舉朝第一。十五年卒於官。贈太子太保。死後僅余葛幃舊衣，賴同僚捐治葬具才得葬殮。故深得百姓擁戴，發喪之日，市民送者夾岸，酹酒而哭者百里不絕，被百姓呼為「海青天」。其著作收錄於《海瑞集》中。
海瑞（1514－1587年），字汝賢，一字國開，號剛峰，瓊山市府城鎮金花村人。舉鄉試入都，恩賜進士，初任南平教諭，後升任淳安知縣、興國知縣。在任內推行清丈、均徭，廉潔自恃，人言「布袍可脫粟」。明世宗嘉靖四十五年任戶部雲南司主事，其時世宗寵信方士，專意齋蘸，妄求長生不死之葯，忽朝失政．無人敢諫，只有海瑞備死上疏。犯顏直諫，震驚朝野，被罷官入獄，世宗死後獲釋。隆慶三年（1569年）任應天巡撫，任內譽主持疏浚吳松江、白茹河，大力推行「一條鞭法」。海瑞一生剛直不阿，居官期間，平反了一些冤獄，被譽為「海青天」，亦稱「包公再世」、「南包公」。他72歲出任南京都察院右金都御史，仍力懲貪污官員，不久病逝於住所。死後，朝廷賜祭八壇，贈太子少保，溢號忠介，造官員許子偉護靈樞歸葬。出殯那天，南京城裡萬人空巷，商者罷市，農者輟耕，大眾夾道送殯，哭奠者百里不絕。

㈦ 海瑞文言文的翻譯

戶部雲南清吏司主事海瑞在這里上奏：為了匡正君道，明確臣下的職責，求得萬世治安，我要直陳天下第一事。國君是天下臣民萬物的主人，正是因為是天下臣民萬物之主，所以責任重大。如果民生措置失當，就是君主沒有負起責任。所以臣子就應當盡量為君主服務，忠於職守，暢所欲言。臣子盡到了自己的責任，君主的責任也才算盡到了。以前那種專圖討好，曲意逢迎，不讓君主聽到實際情況的人，現在用不著說他們了。 危言聳聽的人或許會說：君子總是想法多，即使遇到賢明的君主，政治清明的時代，也常常居安思危，憂慮重重，只怕反而讓人思維混亂，搞不清方向。 這種說法不符合現在的情況！ 臣蒙受國恩，寧可直言得罪也不想說假話，好的就是好的，壞的就是壞的，一絲一毫都不敢隱瞞。我不為討上面的歡心，也不計較得失，今天披瀝肝膽，掏出真心，對陛下您說幾句實話。 漢代名臣賈誼曾和文帝這樣說：「下面進言的人總是說：天下已經大治，臣獨以為還沒有。那些說天下已安已治的人，不是愚昧無知就是阿諛逢迎。」文帝算是漢代的賢君了，賈誼也不是對文帝要求過高。漢文帝的品質作風是好的，他有愛民的美德，為人也慈和儉朴，從容謙遜，但缺點在於游於玄老，不專事於政務，有許多政事都被耽誤了，沒有辦好。假使臣下看不到這些弊病，一味認為天下已安已治，這就是愚昧無知。假使臣下看不到文帝的才能畢竟有限，一味用已安已治的話來歌頌他，這就是阿諛奉承。 陛下自視和漢文帝比較起來怎麼樣呢？陛下天資英斷，睿識絕人，具有成為堯、舜、禹、湯、文、武這樣的君王的潛力，陛下象漢宣帝一樣做事努力認真，象光武帝一樣為人大度，象唐太宗一樣英武無敵，象唐憲宗一樣能夠消平各地藩鎮叛亂，陛下還有宋仁宗的仁恕之德，總之象這些可取的優點，無論哪一項，您都是具有的。您即位初年，鏟除積弊，明白宣示，同全國老百姓一道革新政事。舉其大概吧：您作過一篇《敬一箴》，提倡規戒；改定了一些冠服制度，下令廢除孔子廟里的塑像，只用木主；削弱了宦官的內外之權；將元世祖從歷代帝王廟所祭牌位中剔除；在孔子廟兼祭孔子的父母。那時候天下人都很期待，認為您一定大有作為。有見識的人都認為：只要有好的臣子幫助，不需多久，天下就可太平，您一定比漢文帝要強得多。然而文帝能發揚仁恕之性，節約恭儉，體恤愛民，宋朝的呂祖謙說他善於用人，能盡人之才力。一時天下雖說不上已經大治，但國庫充盈，連串錢的繩子都朽爛了，百姓安樂，財物豐足。大家公認他是夏、商、周三代以後的一位賢君。 陛下您立志要有作為，可是沒過多久，就被雜亂的念頭導引到別的地方去了。您把自己的剛強英明用到錯誤的地方，以為人真的能夠長生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，卻不念及那都是民之脂膏，常常大興土木，大修宮殿廟宇。陛下二十餘年不上朝處理政務，導致綱紀鬆懈敗壞。朝廷賣官買官，援用這種章程越來越濫，美其名曰推廣事例，導致豪強四起，名爵泛濫。您專門和方士在一起煉丹，不與自己的兒子們相見，人們都以為您缺少父子之情。您常以猜疑誹謗戮辱臣下，人們都以為缺少君臣之禮。您整天待在西苑不回宮，人們都以為缺少夫婦之情。天下官吏貪污成風，軍隊弱小，水災旱災無時不有，民不聊生，導致流民暴亂象火燒一樣，越來越盛。自陛下登基以來，前幾年就這樣，但還不嚴重，但是如今賦稅徭役越來越重，各級官吏都效法朝廷，盤剝百姓無度。陛下花很多錢崇奉道教，十餘年來已經做到極致了。因此，陛下改元號之時，天下人都猜想：這意思就是說「嘉靖者言家家皆凈而無財用也」 近來，嚴嵩罷相，嚴世蕃被處以極刑，勉強可以令人滿意，一時人稱天下清明。然而嚴嵩罷相以後的政事，不過和他作宰相以前差不多，也並不見得清明多少。陛下比漢文帝差遠了。天下之人對您不滿已經很久了，這內外臣工都知道。〈詩經〉上說：「衰職有闕，惟仲山甫補之」，意思是說宣王不能完全盡職，仲山甫能從旁補救。今日以輔助、匡正來補救、糾正錯誤並使一切走入正軌，正是諸位臣下的職責所在。聖人也不能不犯錯誤，否則古代設官，只要他做官辦事就夠了，不必要求他們進言勸諫，也不必設諫官，更不必說木繩金礪這類的話了。陛下修宮殿，設壇祈禱，就讓群臣競相進獻香物和仙桃仙葯，叫臣子進表管賀。陛下要興建宮室，工部就極力經營；陛下要取香覓寶，戶部就派人到處索取。陛下舉動有誤，諸臣順從得也沒道理，竟沒有一個人為陛下正言。那種公開討論對錯、貢獻良言，防止邪惡的做法，長久沒有聽到了，獻媚的風氣太甚。然而人們不敢直言，內心卻不能不慚愧，氣也不壯了，當面不敢說，卻在背後議論是非，人們表面上順從陛下，卻把真心藏起來，這樣為陛下歌功頌德，是多麼大的欺君之罪？

㈧ 文言文《海瑞剛正》

海瑞，汝賢，瓊世虛擾山搜旦人。舉鄉試，署南平教諭。遷淳安知縣。布袍脫粟，令老專仆藝蔬自給。總督胡宗屬憲嘗語人日：「昨聞海瑞為母壽，市肉二斤矣。」宗憲子過淳安，怒驛吏，倒懸之。瑞日：「囊胡譽圓公按部，令所過無供張。今其行裝盛，必非胡公子。」發橐金數千，納之庫，馳告宗憲，宗憲無以罪。

海瑞，字汝賢，是海南島瓊山縣人。他參加鄉試，考中舉人。代理南平教諭之職。後升任淳安縣知縣。日常海瑞穿布衣服，吃粗糧，並讓老僕種植蔬菜來自給。總督胡宗憲曾經告訴他人說：「昨天聽說海瑞替母親祝壽，只買了二斤肉。」宗憲的兒子經過淳安時，惱恨驛站的官史，把驛站的官吏倒吊起來。海瑞說：」過去胡公巡查所屬各地，下令他所經過的地方不要提供陳設之物及招待。現在看來，此人行李很多，肯定不是胡公子。」於是就打開那人的袋子，取出錢數千金，將它放入錢庫中，（並派人）驅馬報告胡宗憲，宗憲沒有理由加罪於海瑞。

㈨ 求海瑞的那篇文言文翻譯

親愛的樓主：
【原文】海瑞，字汝賢，瓊山人。署南平教諭，御史詣學宮專，屬吏咸伏謁屬，瑞獨長揖，曰：「台謁當以屬禮，此堂，師長教士地，不當屈。」遷淳安知縣。布袍脫粟，令老僕藝蔬自給。總督胡宗憲嘗語人曰：「昨聞海令為母壽，市肉二斤矣。」宗憲子過淳安，怒驛吏，倒懸之。瑞曰：「曩胡公按部，令所過毋供張。今其行裝盛，必非胡公子。」 發橐金數千，納之庫，馳告宗憲，宗憲無以罪。

【譯文】海瑞，字汝賢，瓊山人。中舉人。代理南平縣教諭，御史到學宮，部屬官吏都伏地通報姓名，海瑞單獨長揖而禮，說：「到御史所在的衙門當行部屬禮儀，這個學堂，是老師教育學生的地方，不應屈身行禮。」遷淳安知縣，穿布袍、吃粗糧糙米，讓老僕人種菜自給。總督胡宗憲曾告訴別人說：「昨天聽說海縣令為老母祝壽，才買了二斤肉啊。」胡宗憲的兒子路過淳安縣，向驛吏發怒，把驛吏倒掛起來。海瑞說：「過去胡總督按察巡部，命令所路過的地方不要供應太鋪張。現在這個人行裝豐盛，一定不是胡公的兒子。」打開袋有金子數千兩，收入到縣庫中，派人乘馬報告胡宗憲，胡宗憲沒因此治罪。

祝您步步高升
期望你的採納，謝謝