顧悅妙喻文言文翻譯

Ⅰ 文言文《顧悅妙喻》翻譯

顧悅①與簡文同年，而發早白。簡文曰：" 卿何以先白？" 對曰：" 蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質，經霜彌茂。"

「注釋」
①顧悅：字君叔，官至尚書左丞。

「譯文」
顧悅和簡文帝（司馬昱）同歲，可顧悅的頭發早白了。簡文帝問：" 你的頭發為什麼先白了？" 顧悅回答：" 蒲柳柔弱，到秋天葉子就落了；松柏堅實，越歷經風霜越茂盛。"

Ⅱ 簡文入華林園和顧悅妙喻這兩篇文言文分別描寫了怎麼樣的畫面

如果這個里邊的和一個原裝的這兩篇文章分別描寫了一位袁導都的美麗景色當然我在國外學到這個是非常高興的

Ⅲ 求古文翻譯！！

《囊螢夜讀》
原文：胤恭勤不倦②，博學多通。家貧，不常得油。夏月，則練囊③盛數十螢火以照書，以夜繼日④焉。
【字詞注釋】
①選自《晉書》。囊螢：用袋子裝螢火蟲。囊（n2ng）：文中作動詞用，意思是"用袋子裝"。②胤（yin）恭勤不倦：晉朝人車胤謹慎勤勞而不知疲倦。恭：謹慎的意思。③練囊：用白色絹子做袋。練：白絹，文中作動詞用，意思是"用白絹做"。④以夜繼日：用夜晚接著白天（學習）。
【詩文翻譯】
晉朝人車胤謹慎勤勞而不知疲倦，知識廣博，學問精通。（車胤）家境貧寒，不能經常得到香油（點燈，以便在燈下讀書）。夏天的夜晚，（車胤）就用白絹做成（透光）的袋子，裝幾十個螢火蟲照著書本，夜以繼日地學習著。
《秦穆公亡馬》
秦穆公走失了一匹馬,岐山腳下的農民捉得並分給三百個人一起吃了它。(秦穆公的)官吏追捕到了(食馬的人),想按照法律來處置他們。秦穆公說:「有德才的人說不因為畜生而殺人。我聽說吃馬肉而不喝酒,就會傷及身體。」.於是便給酒他們飲。後來秦穆公攻打晉國，（那）三百人聽說秦穆公被晉軍圍困，拿著銳利的武器以死相救，來報答給馬肉吃的恩德。這次秦穆公擒獲了晉侯班師回國。
《義猴》
原文：
某山隅有一老圃，早失偶，惟一女遠適他鄉。獵者憐其孤，贈以猴。老這愛如赤子，每出必從，不鏈不掣，而不離不逸。如是這五年。一日，老者暴卒，猴掩門，奔其姐，淚如雨。曰：「父死乎？」頷之，乃俱歸。老者家徒壁立，無以為養，猴遍哭於鄉，鄉人乃資而掩。姐引之去，猴揖謝之，仍牢守故宅，擷果自食。每逢五必哭祭，似念老父養之五年，哀傷殊甚。未三月而偃卧墳間。鄉人憐之，乃葬於老者之側，勒石其上，曰：「義猴之墓」。
譯文】

某山隅有一個老人，妻子很早就逝世了，只有一個女兒在遠方。打獵的人可憐他孤獨，於是就送了一隻猴子給他。老人十分喜歡，對待它就好像對親生兒子一樣。每次出門猴子都跟著他，（猴子）不用鏈子鎖著不用繩牽著，但又不會離開他。如此就過了五年。
一天，老人突然死了，猴子關上門，奔到老人女兒家裡，淚如下雨。（老人的女兒）問：「父親死了？」猴子點了點頭。（她）於是就和猴子一同回去。老人的什麼值錢的東西也沒有，無有錢給他辦後事，猴子於是中鄉中大哭，鄉里的人於是給錢它為老人辦了後事。老人的女兒要帶猴子走，猴子拱手拒絕了，仍然守著老人原來的故居，每天摘果為生。每隔五天就為老人大哭一場，好像是紀念老人養了它五年的恩情，樣子十分哀傷。這樣不夠三個月就死在了老人的墳前。鄉里的人可憐他，於是把它葬在老人的墳的旁邊，為它立了一塊墓碑，上面寫著：義猴之墓。
曹沫其人
曹沫是魯國人，憑借其勇敢和智謀效力於魯庄公。庄公十分喜好打仗。曹沫為魯國的大將，和齊國作戰，三次都輸掉了。魯庄害怕了，想要把遂邑這個地方送給齊國來求和，但仍然以曹沫為大將。
齊桓公與魯庄公相約在柯這個地方盟誓。庄公與桓公已經在祭祀的天壇開始盟誓，曹沫手拿匕首劫持了齊桓公，桓公的身邊的人不敢有任何行動，只是問他：「你想要干什麼？」曹沫說：「齊國強大而魯國弱小，而強國侵佔魯國已經夠多了，現在魯國的京城環已經在齊國的邊界，你還想要侵佔。」齊桓公於是允諾把侵佔魯國的地方都還給魯國。曹沫見齊桓公這么說， 就把手中的匕首扔了，走下天壇，面向北站在群臣應該站的地方，面容臉色沒有絲毫變化，說話做事好象以前什麼事都沒有發生過一樣。齊桓公大怒，想要擴大盟約的內容。管仲說：「這樣做不可以。不可以為了一時的快樂貪圖這樣小的利益。這樣做會使你在諸侯中的威信盡失，失去天下人的信任與幫助，還不如還給他」於是齊桓公把侵佔魯國的城池還給魯國，曹沫三次大戰所割出去的城池都還了回來。
文徵明習字
文徵明臨貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標准，書法就迅速進步起來。他平生對於寫字，從來也不馬虎草率。有時給人回信，稍微有一點不符合心意，一定三番五次改寫過它，不怕麻煩。因此，他的書法越到老年，越發精緻巧妙。
欲速則不達
原文：子夏為莒父宰，問政，子曰『無欲速，無見小利；欲速則不達，見小利則大事不成』（《論語》子路篇）。
譯文：（有一年）子夏被派到莒父去做地方官。（臨走之前他專門去拜望老師），向孔子請教怎樣才能治理好一個地方呢？
孔子說：「做事不要單純追求速度，不要貪圖小利。單純追求速度，不講效果，反而達不到目的；只顧眼前小利，不講長遠利益，那就什麼大事也做不成。」

Ⅳ 文言文「顧悅妙喻」中的成語，並寫出寓意

顧悅①與簡文同年，而發早白。簡文曰："
卿何以先白？"
對曰："
蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質，經霜彌茂。"
「注釋」
①顧悅：字君叔，官至尚書左丞。
「譯文」
顧悅和簡文帝（司馬昱）同歲，可顧悅的頭發早白了。簡文帝問："
你的頭發為什麼先白了？"
顧悅回答："
蒲柳柔弱，到秋天葉子就落了；松柏堅實，越歷經風霜越茂盛。"

Ⅳ 文言文閱讀理解（4）

（一）顧悅妙喻
顧悅與簡文同年，而發早白。簡文曰：「卿何以先白？」對曰：「蒲柳之姿，望秋而落；松柏之姿，經霜彌茂。」
1.出自本文的成語是：經霜彌茂。喻指：雖經歲月磨練但其心志更堅。
（二）明日歌
後生家每臨事，輒曰：「吾不會做。」此大謬也。凡是做則會，不會則安能會也？又，做一事，輒曰：「且待明日。」此亦大謬也。凡事要做則做，若一味因循，大誤終身。家鶴灘先生有《明日歌》最妙，附記於此：「明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎！世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。」
1.本文是一篇典型的一事一議的議論文。文章針對後生家遇事則退縮及拖拉的現象，提出了（百年明日能幾何？）的觀點，然後用《明日歌》作（推想）論證（填論證方法）
2.你覺得文章要告誡我們什麼呢？
答：歲月蹉跎，時光荏苒。青春年華，一閃即過。請君珍惜少年時，莫待老大空嘆息！
（三）陶侃惜谷
陶侃嘗出遊，見人持一把未熟稻，侃問：「用此何為？」人雲：「行道所見，聊取之耳。」侃大怒曰：「汝既不田，而戲賊人稻！」執而鞭之。是以百姓勤於農植，家給人足。
1.翻譯下列句子
是以百姓勤於農植。翻譯：因為這個緣故百姓（更加）辛勤地對待農業。（ ）表示根據上下文境的句子成分補充。
2.本文作者對陶侃的態度如何？本文表現了陶侃的什麼特點？
答：本文作者對陶侃是褒賞的態度。本文表現了陶侃珍惜勞動果實，視浪費為犯罪的性格特點。