慎其所處者文言文翻譯

㈠ 慎其所處者的翻譯

這是孔子說的!
1.
慎重地選擇和他相處的人.
或慎重地選擇和他人相處.
2.
和品行優良的人交往，就好像進入了擺滿芳香的蘭花的房間，久而久之聞不到蘭花的香味了，這是因為自己和香味融為一體了。和品行不好的人交往，就像進入了放滿臭咸魚的倉庫，久而久之就聞不到咸魚的臭味了，這也是因為你與臭味融為一體了。硃砂所蘊涵的一定是紅色，墨漆所蘊藏的也一定是黑色，所以君子必須謹慎地選擇朋友。
一句流傳很久的古諺"近朱者赤,近墨者黑"來源於此.

㈡ 文言文 慎其所處者的翻譯

和品德高尚的人住在一起,就如同進入芳香的房屋,過了一會便聞不到裡面的香專味,是因為屬自己和香氣化為了一體。和品德不高的人住在一起，象進入了有鮑魚的店子，過了不久便聞不到裡面的臭味，也是因為和臭氣化為了一體。紅色被紅色所充斥，黑色為黑色所填塞，所以想要成為品德高尚的君子就一定要慎重的選擇自己的居所。

㈢ 文言文《君子慎其處》翻譯開頭是孔子曰，越快越好啊

孔子曰：「吾死之後，則商也日益，賜也日損。」曾子曰：「何謂也？」子曰：「商也好與賢已者處，賜也好說不若已者。不知其子，視其父；不知其人，視其友；不知其君，視其所使；不識其地，視其草木。故日與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所處者焉」

翻譯：
孔子說：我死之後，子夏會比以前更有進步，而子貢會比以前有所退步「曾子問：為什麼呢？」孔子說：子夏喜愛同比自已賢明的人在一起，（所以他的道德修養將日有提高）；子貢喜歡同才質比不上自已的人相處，（因此他的道德修養將日見喪失）。不了解孩子如何，看看孩子的父親就知道（孩子將來的情況）了，不了解本人，看他周圍的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情況看本地的草木 就可以了。所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子裡一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時間長了也聞不到臭了，也是融入到環境里了；藏丹的地方時間長了回變紅，藏漆的地方時間長了回變黑，也是環境影響使然啊！所以說真正的君子必須謹慎的選擇自己處身的環境。

㈣ 慎其所處者 全文的翻譯

譯文:
和品行高尚的人結交，就像走進種植著散滿香氣的香草的屋子版里一樣，時間權長了便聞不到香味，但本身已經被它同化了；和品行低劣的人結交，就像走進了賣咸魚的鋪子，時間長了也聞不到它的臭味，也是已經被它同化了；藏硃砂的地方時間長了會變紅，藏墨漆的地方時間長了會變黑，這是環境影響才這樣啊！所以君子必須謹慎地選擇與自己相處的人。
1.解釋
肆( 店鋪),居(交往).
是以君子必慎其所處者焉——所以君子必須謹慎地選擇與自己相處的人。
2.根據文意概括一個成語(近朱者赤，近墨者黑)它常用來比喻(接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞 )

㈤ 慎處文言文翻譯

一、譯文

孔子說：我死之後，子夏會比以前更有進步，而子貢會比以前有所退步「曾子問：為什麼呢？」孔子說：子夏喜愛同比自已賢明的人相處，（所以他的道德修養將日有提高）；子貢喜歡同才質比不上自已的人相處，（因此他的道德修養將日見喪失）。

不了解孩子如何，看看孩子的父親就知道（孩子將來的情況）了，不了解本人，看他周圍的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情況看本地的草木 就可以了。所以常和品行高尚的人在一起，就像進入芝蘭散滿香氣的屋子裡，時間長了便聞不到香味，但本身已經充滿香氣了；

和品行低劣的人在一起，就像到了賣咸魚的店鋪，時間長了也聞不到臭了，但本身卻也有魚的腥臭味了；放丹砂的地方時間長了會變紅，放漆的地方時間長了會變黑，因此真正的君子必須謹慎的選擇自己居處的環境。

二、原文

孔子曰：「吾死之後，則商也日益，賜也日損。」曾子曰：「何謂也？」子曰：「商也好與賢已者處，賜也好說不若已者。不知其子，視其父；不知其人，視其友；不知其君，視其所使；不識其地，視其草木。

故日與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所處者焉」

三、出處

《孔子家語》

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一、創作背景

《孔子家語》一書最早著錄於《漢書·藝文志》，凡二十七卷，孔子門人所撰，其書早佚。

唐顏師古注《漢書》時，曾指出二十七卷本「非今所有家語」。顏師古所雲今本，乃三國時魏王肅收集並撰寫的十卷本，王肅，東海郯(今山東郯城)人，曾遍注儒家經典，是鄭玄之後著名的經學大師。他主張微言大意，綜合治經，反對鄭玄不談內容的文字訓詁學派。

二、作品賞析

《孔子家語》詳細記錄了孔子與其弟子門生的問對詰答和言談行事，對研究儒家學派（主要是創始人孔子）的哲學思想、政治思想、倫理思想和教育思想，有巨大的理論價值。

同時，由於該書保存了不少古書中的有關記載，這對考證上古遺文，校勘先秦典籍，有著巨大的文獻價值。其次書中的內容大都具有較強的敘事情，也就是說大多是有關孔子的逸聞趣事，所以，此書又具有較高的文學價值。

三、作者簡介

孔子（公元前551年9月28日（農歷八月廿七）－公元前479年4月11日（農歷二月十一）），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，東周時期魯國陬邑（今中國山東曲阜市南辛鎮）人，祖上為宋國（今河南商丘）貴族。春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的創始人。

孔子集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是當時社會上最博的學者之一，被後世統治者尊為聖人、至聖、 至聖先師、萬世師表，被聯合國教科文組織評選為「世界十大文化名人」之首。孔子和儒家思想對東亞和東南亞等地區有深遠的影響。

㈥ 求《慎其所處》的原文及翻譯

出自《孔子家語》 與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。 譯文 和品行優良的人交往，就像進入了擺滿香草的房間，久而久之就聞不到香草的香味了，這是因為自己（的氣味)和香味融為一體了。和品行不好的人交往，就像進入了放滿臭咸魚的倉庫，久而久之就聞不到咸魚的臭味了，這也是因為你與臭味融為一體了。硃砂所蘊涵的地方一定是紅色，墨漆所蘊藏的地方也一定是黑色，所以君子必須謹慎地選擇朋友。

㈦ 《慎其所處者》這篇古文意思

慎其所處者原文：《孔子家語》與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。譯文：1.慎重地選擇和他相處的人.或慎重地選擇和他人相處.2.和品行優良的人交往，就好像進入了擺滿芳香的蘭花的房間，久而久之聞不到蘭花的香味了，這是因為自己和香味融為一體了。和品行不好的人交往，就像進入了放滿臭咸魚的倉庫，久而久之就聞不到咸魚的臭味了，這也是因為你與臭味融為一體了。硃砂所蘊涵的一定是紅色，墨漆所蘊藏的也一定是黑色，所以君子必須謹慎地選擇朋友。3.和品行高尚的人結交，就像走進種植（散滿香氣的）香草的屋子裡一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經被它同化了；和品行低劣的人結交，就像走進了賣咸魚的鋪子，時間長了也聞不到它的臭味，也是已經被它同化了；藏硃砂的地方時間長了會變紅，藏墨漆的地方時間長了會變黑，（也是環境影響使然啊！）所以君子必須謹慎地選擇相處之人啊。一句流傳很久的古諺"近朱者赤,近墨者黑"來源於此.

㈧ 慎其所處者翻譯

1．解釋下復面句中加粗的詞。制

①如入鮑魚之肆________________②與善人居________________

2．翻譯句子。

是以君子必慎其所處者焉。

譯：________________________________。

3．這段文字意在告誡人們：________________（用文中原句作答）。

4．根據文意概括出一個成語：________________。它常用來比喻________________________________________________。

【答案】
（二）1．①店鋪 ②居住
2．因此有道德有修養的人必須慎重地選擇和他相處的人
3．君子必慎其所處者
4．近朱者赤，近墨者黑
接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環境對人的影響很大。
該成語突出了環境對一個人成長的重要性。

㈨ 《慎其所處者》這篇古文意思

慎其所處者
原文：
《孔子家語》
與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。
譯文：
1.
慎重地選擇和他相處的人.
或慎重地選擇和他人相處.
2.
和品行優良的人交往，就好像進入了擺滿芳香的蘭花的房間，久而久之聞不到蘭花的香味了，這是因為自己和香味融為一體了。和品行不好的人交往，就像進入了放滿臭咸魚的倉庫，久而久之就聞不到咸魚的臭味了，這也是因為你與臭味融為一體了。硃砂所蘊涵的一定是紅色，墨漆所蘊藏的也一定是黑色，所以君子必須謹慎地選擇朋友。
3.和品行高尚的人結交，就像走進種植（散滿香氣的）香草的屋子裡一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經被它同化了；和品行低劣的人結交，就像走進了賣咸魚的鋪子，時間長了也聞不到它的臭味，也是已經被它同化了；藏硃砂的地方時間長了會變紅，藏墨漆的地方時間長了會變黑，（也是環境影響使然啊！）所以君子必須謹慎地選擇相處之人啊。
一句流傳很久的古諺"近朱者赤,近墨者黑"來源於此.