醉的文言文

⑴ 酒醉了,滿腦子都是你文言文翻譯

酒醉了,滿腦子都是你
醉矣，滿心皆爾

看來被文言文折磨的不淺啊
君盈於心酣然間
喝醉了 你才會釋放自己 讓你想起你那個該想起的人

⑵ 文言文李白醉酒的翻譯

天寶初年，李白南遊到會稽（今浙江紹興），和吳筠友善。吳筠被召入京，所以李白也到了長安。李白在長安，去拜見賀知章；賀知章見到他的詩文，感嘆地說：「您，是個天上貶下人間的仙人啊。」並在玄宗面前說起，玄宗於是在金鑾殿召見李白，論當代的大事，獻上一篇賦頌。玄宗皇帝賜李白吃的東西，並親自為他調羹，下詔命他為翰林供奉。李白和酒徒還在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香子亭，忽然意有所感，想要聽演奏歌唱李白的歌詞，於是召李白入宮，而李白已經醉倒，左右侍從用水洗他的面，酒醉稍醒，拿筆給他，他提起筆一揮而就，下筆成文，詞章婉轉華麗，意精旨切，一氣呵成，不留餘思。玄宗皇帝愛他的才華，幾次召見宴請。李白曾經陪玄宗皇帝飲酒，醉了，讓高力士為他脫鞋。

⑶ 玄石醉酒 文言文翻譯

玄石戒酒

1、原文

昔有玄石好酒。為酒困，五臟若熏灼，肌骨如蒸煮，百葯不能救。三日而後釋。謂其友曰：「吾今而後知酒可以喪人也，吾不敢復飲矣。」居不滿月，同飲者攜酒至，曰：「試嘗之。」始而三爵止，明日而五之，又明日而十之，又明日而大爵，玄石忘其故，卒死於酒。性之所耽不能絕者，皆為玄石類也，悲夫！

2、譯文

從前有一個叫做玄石的人喜愛喝酒。（他有一次）喝醉了，五臟如同被燒灼火燙，肌膚骨頭如同被蒸煮得要斷裂，沒有什麼葯可以解救，三天後才得以脫離生命危險。

他對別人說：「我這才知道酒可以喝死人，我不敢再飲酒了！」過了不到一個月，他的酒友來到，勸他說：「試著少喝點酒。」於是，他喝了三杯。第二天他喝了五杯，再後一天喝了十杯，再後一天改用大杯了。（玄石）忘記了之前差點醉死的教訓，最後還是因為酗酒而丟了性命。

玄石這樣的酒鬼，嗜酒如命是他的本性，因此讓他戒酒根本辦不到。

(3)醉的文言文擴展閱讀：

該篇出自（明）劉基《郁離子》卷七

1、劉基

劉基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯溫，處州青田縣南田鄉（今屬浙江溫州市文成縣）人，故稱劉青田，元末明初軍事家、政治家、文學家，明朝開國元勛。洪武三年（1370）封誠意伯，故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師，謚號文成，後人稱他劉文成、文成公。

2、《郁離子》

郁，有文採的樣子；離，八卦之一，代表火；郁離，就是文明的意思，其謂天下後世若用斯言，必可抵文明之治。思想內容以道為本兼與儒家相結合。立意與行文變幻奇詭，頗得莊子精髓。嘉靖丙辰與宋濂《龍門子凝道記》合刻於開封。

劉基認為萬物有道,道不可逆;二、物有兩極,對立統一;三、理一分殊,探其本質;四、智勝於力,知所未知;五、以物以理,取象思維。思維深得道家思維的精髓。

「郁離子」是劉伯溫的托稱，劉寫作《郁離子》的時候，是在他47—50歲，一生中最鼎盛之際，此前的半生他鬱郁不得志，不能施展抱負，後來被奪去兵權，遂棄官歸隱家鄉青田山中，發憤而著《郁離子》。書成不久，他即出山離家，成為朱元璋的親信謀士，協助朱元璋建立了統一的明王朝。

⑷ 有關 酒或醉 的文言文,詩文

對月邀飲嫦娥伴，一江愁緒酒中會。

醉卧桌頭君莫笑，幾人能解酒深味?

顧我共君俱寂寞，只應連夜復連朝。

⑸ 屈原說過的一句話 全世界的人都是渾濁的. 全世界的人都是醉的. 原文是什麼(古文)

舉世皆濁唯我獨清,眾人皆醉唯我獨醒.

⑹ 形容人醉酒，或頹廢，或睡不著，用古文怎麼說

醉生夢死醉生夢死醉生夢死醉生夢死醉生夢死

⑺ 「我也是醉了」等網路流行語用文言文怎麼說

「我也是醉了」這類網路語言，只具有比喻義，本身沒有固定的含義，或者完全內偏離本義，不能對譯成容文言文。如果按字面翻譯成「吾亦醉矣」，就失去了它的比喻義。
再如「醬紫」，本義是「絳紅色」，可以譯成文言文，但網路語的「醬紫」代指「這樣子」，這就無法翻譯了。
要解決這個問題，必須先將網路語准確翻譯成規范的現代漢語，才有可能轉譯為文言文。‍

⑻ 好像醉了實際上沒有醉文言文怎麼說

現代文與文言文對譯：好像：似。實際上：真。沒有醉：酣。好像醉了實際上沒有醉：似醉實酣也。

⑼ 醉中草聖文言文翻譯及答案

張旭深得草書筆法，後傳給了崔邈、顏真卿。
張旭說：
「開始時，我聽說公主與挑夫爭著走路而悟得草書筆法的意境。後來觀公孫大娘舞劍而悟得草書筆法的神韻。」

張旭每次飲酒醉時就草書，揮筆大叫。

將頭浸入墨汁中用頭書寫，世上人稱他為「張顛」酒醒後看見自己用頭寫的字，認為它神異而不可重新得到。

後人評論書法名家，歐陽詢、虞世南、褚遂臣、薛稷四人，或許有不同的意見，至於論到張旭，都沒有異議。