語文必修一文言文知識點總結

㈠ 高中語文必修一古代文言文常識

《燭之武退秦師》
一、通假字
1．今老矣，無能為也已 （已，通「矣」，語氣詞，了。）
2．共其乏困 （共，通「供」，供給。）
3．夫晉，何厭之有 （厭，通「饜」，滿足。）
4．若不闕秦，將焉取之 （闕，通「缺」，侵損，削減。）
5．秦伯說，與鄭人盟 （說，通「悅」，高興。）
6．失其所與，不知 （知，通「智」，明智。）
二、古今異義
1．貳於楚也 古：從屬二主，動詞； 今：「二」的大寫，數詞。
2．若舍鄭以為東道主 古：東方道路上的主人； 今：泛指設宴請客的主人。
3．行李之往來，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人隨身攜帶的物品。
4．微夫人之力不及此 古：那個人； 今：尊稱一般人的妻子。
三、詞類活用（例句）
（一）名詞活用
1.名詞作狀語
①夜縋而出 （表時間，在晚上）
②朝濟而夕設版焉 （表時間，在早上，在晚上）
③既東封鄭 （表處所，在東邊）
2.名詞作動詞
①晉軍函陵 / 秦軍汜南（名詞用作動詞，駐扎）
②與鄭人盟 （名詞作動詞，結盟、訂立同盟）
3.名詞的使動與意動
①既東封鄭（封：疆界。名作使動，使……成為疆界）

②闕秦以利晉（利：利益、好處。名詞作使動，使……得利）
③越國以鄙遠（鄙：邊邑。名詞作意動，把……當作邊邑）
（二）動詞的活用
1.動詞作名詞
且君嘗為晉君賜矣（賜，動詞作名詞，恩惠）
2.動詞的使動
①若不闕秦（使動用法，使……削減）
②若亡鄭而有益於君（使動，使……滅亡）
③燭之武退秦師（使動，使……退卻（撤兵））
（三）形容詞的活用
1.形容詞作名詞
①越國以鄙遠（遠，遠地）
②臣之壯也（壯，壯年人）
③今老矣（老，老年人）
④鄰之厚，君之薄也（厚，雄厚的勢力；薄，單薄的力量）
⑤共其乏困（乏困，缺少的東西）
2.形容詞作動詞
因人之力而敝之，不仁（形容詞作動詞，損害）
（四）數詞活用
且貳於楚也（數詞「貳」活用為動詞，從屬二主）
四、一詞多義
（一）重要實詞：
1.貳
①「二」的大寫。（例：國不堪貳，君將若之何？《左傳?隱公元年》）
《燭之武退秦師》
一、通假字
1．今老矣，無能為也已 （已，通「矣」，語氣詞，了。）
2．共其乏困 （共，通「供」，供給。）
3．夫晉，何厭之有 （厭，通「饜」，滿足。）
4．若不闕秦，將焉取之 （闕，通「缺」，侵損，削減。）
5．秦伯說，與鄭人盟 （說，通「悅」，高興。）
6．失其所與，不知 （知，通「智」，明智。）
二、古今異義
1．貳於楚也 古：從屬二主，動詞； 今：「二」的大寫，數詞。
2．若舍鄭以為東道主 古：東方道路上的主人； 今：泛指設宴請客的主人。
3．行李之往來，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人隨身攜帶的物品。
4．微夫人之力不及此 古：那個人； 今：尊稱一般人的妻子。
三、詞類活用（例句）
（一）名詞活用
1.名詞作狀語
①夜縋而出 （表時間，在晚上）
②朝濟而夕設版焉 （表時間，在早上，在晚上）
③既東封鄭 （表處所，在東邊）
2.名詞作動詞
①晉軍函陵 / 秦軍汜南（名詞用作動詞，駐扎）
②與鄭人盟 （名詞作動詞，結盟、訂立同盟）
3.名詞的使動與意動
①既東封鄭（封：疆界。名作使動，使……成為疆界）

②闕秦以利晉（利：利益、好處。名詞作使動，使……得利）
③越國以鄙遠（鄙：邊邑。名詞作意動，把……當作邊邑）
（二）動詞的活用
1.動詞作名詞
且君嘗為晉君賜矣（賜，動詞作名詞，恩惠）
2.動詞的使動
①若不闕秦（使動用法，使……削減）
②若亡鄭而有益於君（使動，使……滅亡）
③燭之武退秦師（使動，使……退卻（撤兵））
（三）形容詞的活用
1.形容詞作名詞
①越國以鄙遠（遠，遠地）
②臣之壯也（壯，壯年人）
③今老矣（老，老年人）
④鄰之厚，君之薄也（厚，雄厚的勢力；薄，單薄的力量）
⑤共其乏困（乏困，缺少的東西）
2.形容詞作動詞
因人之力而敝之，不仁（形容詞作動詞，損害）
（四）數詞活用
且貳於楚也（數詞「貳」活用為動詞，從屬二主）
四、一詞多義
（一）重要實詞：
1.貳
①「二」的大寫。（例：國不堪貳，君將若之何？《左傳?隱公元年》）
②副職 （例：其內任卿貳以上。梁啟超《少年中國說》）
③不專一 （例：貳則疑惑。《荀子?解蔽》）
④離心，背叛 （例：夫諸侯之賄，聚於公室，則諸侯貳。《左傳》）
⑤再，重復。 （例：不遷怒，不貳過。《論語?雍也》）
⑥從屬二主。（本文： 以其無禮於晉，且貳於楚也。）
2.鄙
①邊邑，邊遠的地方 （例：《為學》：「蜀之鄙有二僧。」）（本文：「越國以鄙遠」）
②庸俗，鄙陋。（例：《左傳?庄公十年》：「肉食者鄙，未能遠謀。」）
③看不起，輕視。（例：《左傳?昭公十六年》：「我皆有禮，夫猶鄙我。」）
3.許
①准許 （同現代漢語）
②答應，聽從 （例：本文：「許之」、「許君焦、暇」）
③贊同 （例《愚公移山》：「雜然相許。」）
④約數 （例：《小石潭記》：「潭中魚可百許頭。」）
⑤表處所 （例：陶淵明《五柳先生傳》：「先生，不知何許人也。」）
4.闕
①què 古代宮殿前兩邊的高建築物。（虢君聞之大驚，出見扁鵲於中闕《史記?扁鵲傳》）
②què 城樓
③què 皇宮，引申為朝廷 （詣闕上書，書久不報《漢書?朱買臣傳》）
④quē 通「缺」 ，缺少，空缺（去年米貴缺軍糧，今年米賤大傷農。杜甫《歲宴行》）
⑤quē，缺點，過錯（有馳慢之闕。嵇康《與山巨源絕交書》）
⑥jué侵損，削減。（本文：若不闕秦）
⑦jué 挖掘（若闕地及泉《左傳?昭公二十年》）
5.微
①細小，輕微（同現義）
②衰敗 （國勢衰微）
③卑賤 （例：《史記?曹相國世家》：「參如微時，與蕭何善。」）
④幽微，精妙。 微言大義（成語）
⑤隱蔽，不顯露。見微知著（成語）
⑥假如沒有。 （例：《岳陽樓記》：「微斯人，吾誰與歸？」）（本文：微夫人之力不及此）
6.敝
①壞，破舊。（例：方苞《左忠毅公逸事》：「使史更敝衣草屨。」）
②謙詞 敝人
③疲憊 （例：《資治通鑒》：「曹操之眾，遠來疲敝。」）
④損害，衰敗。 （本文：因人之力以敝之。）
（二）重要虛詞
1.以
①以其無禮於晉 （因為，連詞）
②敢以煩執事 （拿，用，介詞）
③越國以鄙遠 （表順承，連詞）
④焉用亡鄭以陪鄰？ （表順承，連詞）
⑤若舍鄭以為東道主（把，介詞）
2.而
①今急而求子 （才，連詞，表順承）
②夜縋而出 （表修飾，連詞）
③若亡鄭而有利於君 （表順承，連詞）
④朝濟而夕設版焉。 （表轉折，連詞）

㈡ 誰有高中語文教材的文言文知識點歸納啊

一些文言文語法知識，例如使動，狀語後置，重要的句式結構
答：同學你好，具體知識如下
文言常用句式和現代漢語的常用句式基本上是相對應的，主要要求同學們掌握判斷句、疑問句、被動句、省略句和變式句等五種。
一、判斷句
判斷句是對事物的性質、情況、事物之間的關系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。
1．用「者」或「也」表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用「……者，…也」的，其中「者」錶停頓，「也」表判斷；有單用「者」或「也」的；也有「者也」在句尾連用的。
例如：
陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)
師者，所以傳道受業解惑也。(韓愈《師說》)
四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，……(王安石《游褒禪山記》)
項脊軒，舊南閣子也。(歸有光《項脊軒志》)
夫戰，勇氣也。(《左傳·曹判論戰》)
蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)
2．用副詞「乃」「則」「即」「皆」「耳」等表判斷。這種形式也較為多見。例如：
當立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)
此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)
即今之 然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)
夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)
3．用動詞「為」「是」表判斷。其中「是」表判斷，要注意和用作代詞的「是」的區別。例如：
故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》)
如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為? (司馬遷《鴻門宴》)
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)
巨是凡人，偏在遠郡，行將為人所並。(司馬光《赤壁之戰》)
石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣) (蘇軾《石鍾山記》)
4．用否定副詞「非」等表示否定的判斷。例如：
六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦(蘇洵《六國論》)
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》
5．直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如：
劉備天下條雄。(司馬光《赤壁之戰》)
劉豫州王室之胃。(同上)
二、疑問句
文言中的疑問句，一般要用疑問代詞(誰、何、易、胡、安、孰、焉等)或疑問語氣詞(乎、歟、耶等)提出問題。
用疑問代詞的，例如：
誰為哀者? (張溥《五人墓碑記》)
獨五人之激檄，何也? (同上)
蹈死不顧，亦曷故哉? (同上)
沛公曰：「君安與項伯有故?」(司馬遷《鴻門宴》)
人非生而知之者，孰能無惑? (韓愈《師說》)
且焉置土石? (《列子·愚公移山》)
用疑問語氣詞的，例如：
壯士，能復飲乎? (司馬遷《鴻門宴》)
學而時習之，不亦說乎? (《論語·學而》)
四海之大，有幾人歟? (張溥《五人墓碑記》)
六國互喪，率賂秦耶?(蘇溝《六國論》)
三、被動句
被動句是表示被動意義的句子。文言中，常常藉助一些介詞表示被動。
1．用介詞「於」「受……於……」表被動(「於」引出動作的主動者)。例如：
則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容於遠近。(張溥《五人墓碑記》)
六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。(韓愈《師說》)
吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人。(司馬光《赤壁之戰》)
2．用「為」「為……所……」(「為」引出動作的主動者)或「……為所……」表被動。
例如：
及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。(歐陽修《伶官傳序》)
吳廣素愛人，士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)
今不速往，恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰》)
有如此之勢，而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)
不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)
3．用「見」「見……於……」表被動(「於」引出動作的主動者)。例如：
動見瞻觀，何時易乎? (曹丕《與吳質書》)
吾長見笑於大方之家。(《莊子·秋水》)
4．用介詞「被」表被動。例如：
予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)
參佐無不被系束。(《世說新語·桓南郡好獵》)
5．動詞本身表被動。這是意念上的被動句，需要根據上下文來判別。例如：
蔓草猶不可除，況君之寵弟乎? (《左傳·鄭伯克段於鄢》)
傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，……(《孟子·生於憂患，死於安樂》)
四、省略句
古代漢語和現代漢語都有很多省略現象，古代漢語中更為多見。常見的有以下幾種。
1．省略主語。有承前省、蒙後省，自述或對話中也常常省略。例如：
永州之野產異蛇，( )黑質而白章，( )觸草木，( )盡死。(柳宗元《捕蛇者說》)
沛公謂張良曰：「……( )度我至軍中，公乃入。」(司馬遷《鴻門宴》)
( )每假借於藏書之家，( )手自筆錄，( )計日以還。……錄畢，（ ）走送之，不敢稍逾約。(宋濂《送東陽馬生序》)
( )問：「( )何以戰?」公曰：「衣食所安，( )弗敢專也，必以分人。」
( )對曰：「小惠未偏，民弗從也。」(《左傳·曹判論戰》)
2．省略謂語。與現代漢語比較，文言中謂語的省略較多見。例如：
一鼓作氣，再( )而衰，三( )而竭。(同上)
三人行必有我師焉，擇其善者而從之，( )其不善者而改之。(《論語》)
3．省略賓語。有動詞賓語的省略。例如：
尉劍挺，廣起，奪( )而殺尉。(司馬遷《陳涉世家》)
每字為一印，火燒( )令( )堅。(沈括《活板》)
項王曰：「壯士！賜之卮酒。」則與( )斗卮酒。(司馬遷《鴻門宴》)
有介詞賓語的省略。例如：
豎子不足與( )謀。(同上)
此人一一為( )具言所聞。(陶淵明《桃花源記》)
4．省略介詞。文言中介詞「於」也常常省略。例如：
今以鍾磬置( )水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎？ (蘇軾《石鍾山記》)
激昂( )大義，蹈死不顧(張博《五人墓碑記》)
五、變式句
所謂變式句，是比照現代漢語說的。文言中句子的語序多有變化，常見的有以下幾種。
1．主語後置。例如：
甚矣，汝之不惠! (《列子·愚公移山》)
嘻!晏子之家若是其貧也! (《晏子春秋·晏子辭千金》)
2．賓語前置。賓語前置相當多見，有幾種情況。一是否定句中代詞作賓語，賓語提前。
古之人不余欺也。(不欺余) (蘇軾《石鍾山記》)。
天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。(弗怠之) (宋濂《送東陽馬生序9)
一是疑問句中代詞作動詞或介詞的賓語，賓語提前。例如：
大王來何操? (操何) (司馬遷《鴻門宴》)
沛公安在? (在安) (同上)
子何恃而往? (侍何) (彭端淑《為學》)
微斯人，吾誰與歸? (與誰) (范仲淹《岳陽樓記》)
不然，籍何以至此? (以何) (司馬遷《鴻門宴》)
一是用「之」或「是」把賓語提到前邊。例如：
句讀之不知，惑之不解。(不知句讀，不解惑)(韓愈《師說》)
唯利是圖(圖利)
3．定語後置。文言中，一些修飾性的定語常常置於中心詞之後。例如：
遂率子孫荷擔考三夫。(《列子·愚公移山》)
大閹之亂，紹紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟? (張溥《五人墓碑記]
石之鏗然有聲者，所在皆是也。(蘇軾《石鍾山記》)
4．介詞結構後置。在現代漢語里，介詞結構常常放在動詞前作狀語，古代漢語里有則往往置後作補語。例如：
青，取之於藍，而青於藍。(荀子《勸學》)
得雙石於潭上。(蘇軾《石鍾山記》)
君子博學而日參省乎己。(荀子《勸學》)
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。(韓愈《師說》)
為壇而盟，祭以尉首。(司馬遷《陳涉世家》)

㈢ 人教版語文必修一文言文

荊軻刺秦王
秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進兵北略地，至燕南界。
太子丹恐懼，乃請荊卿曰：「秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉？」荊卿曰：「微太子言，臣願得謁之，今行而無信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報太子。」太子曰：「樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，願足下更慮之！」
荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰：「秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？」樊將軍仰天太息流涕曰：「吾每念，常痛於骨髓，顧計不知所出耳！」軻曰：「今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如？」樊於期乃前曰：「為之奈何？」荊軻曰：「願得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善見臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎？」樊於期偏袒扼腕而進曰：「此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教！」遂自刎。
太子聞之，馳往，伏屍而哭，極哀。既已，無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。
於是太子預求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使工以葯淬之。以試人,血濡縷,人無不立死者.乃為裝遣荊軻。
燕國有勇士秦武陽，年十二殺人，人不敢與忤視。乃令秦武陽為副。
荊軻有所待，欲與俱，其人居遠未來，而為留待。
頃之未發，太子遲之。疑其有改悔，乃復請之曰：「日以盡矣，荊卿豈無意哉？丹請先遣秦武陽！」荊軻怒，叱太子曰：「今日往而不反者，豎子也！今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣！」遂發。
太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。
至易水上，既祖，取道。高漸離擊築，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！」復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發盡上指冠。於是荊軻遂就車而去，終已不顧。
既至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。
嘉為先言於秦王曰：「燕王誠振怖大王之威，不敢興兵以拒大王，願舉國為內臣。比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟。恐懼不敢自陳，謹斬樊於期頭，及獻燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送於庭，使使以聞大王。唯大王命之。」
秦王聞之，大喜。乃朝服，設九賓，見燕使者咸陽宮。
荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：「北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，願大王少假借之，使畢使於前。」秦王謂軻曰：「起，取武陽所持圖！」
軻既取圖奉之，發圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時恐急，劍堅，故不可立拔。
荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執兵，皆陣殿下，非有詔不得上。方急時，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。
是時，侍醫夏無且以其所奉葯囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：「王負劍！王負劍！」遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復擊軻，被八創。
軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：「事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。」
左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。

燭之武退秦師

晉侯、秦伯圍鄭①，以其無禮於晉②，且貳⑴於楚也③。晉軍函陵④，秦軍氾南⑤。
佚之狐言於鄭伯曰：「國危矣，若（6）使燭之武見秦君，師必退。」公從之。辭曰：「臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。」公曰：「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！」許⑶之。
夜縋（6）而出。見秦伯曰：「秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益於君，敢以煩執事。越國以鄙⑵遠，君知其⒋難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕⑷秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。」秦伯說（8），與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
子犯請擊之。公曰：「不可。微⑸夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。（7）吾其還也。」亦去之。

重要實詞項:(~)
詞類活用項:○
①晉侯：晉文公。秦伯：秦穆公。②無禮於晉：指晉文公為公子時在外逃亡，經過鄭國，鄭文公沒有按禮節接待他。③貳：有二心，鄭自庄公以後，國勢日趨衰落，它介於齊、晉、楚國、三大國之間，看誰勢力強就依附誰，有時依附一邊，又暗中討好另一邊。④ 函陵：鄭地，在今河南新鄭縣北。⑤氾（fán）南：鄭地，在今河南中牟縣南。（6）若：假如。⑥縋：用繩子拴著人（或物）從上往下送⑦以亂整易，不武：用散亂代替整齊，這是不符合武德的。⑧說：通「悅」.(9)行李：出使的人

鴻門宴
沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言於項羽曰：「沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。」項羽大怒曰：「旦日饗士卒，為擊破沛公軍！」當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：「沛公居山東時，貪於財貨，好美姬。今入關，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失！」
楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：「毋從俱死也。」張良曰：「臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語。」良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：「為之奈何？」張良曰：「誰為大王為此計者？」曰：「鯫生說我曰：『距關，毋內諸侯，秦地可盡王也。』故聽之。」良曰：「料大王士卒足以當項王乎？」沛公默然，曰：「固不如也。且為之奈何？」張良曰：「請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。」沛公曰：「君安與項伯有故？」張良曰：「秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良。」沛公曰：「孰與君少長？」良曰：「長於臣。」沛公曰：「君為我呼入，吾得兄事之。」張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：「吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民,封府庫，而待將軍。所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！願伯具言臣之不敢倍德也。」項伯許諾，謂沛公曰：「旦日不可不蚤自來謝項王。」沛公曰：「諾。」於是項伯復夜去，至軍中，具以沛公言報項王，因言曰：「沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。」項王許諾。
沛公旦日從百餘騎來見項王，至鴻門，謝曰：「臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍於此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤。」項王曰：「此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此?」項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐----亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出，召項庄，謂曰：「君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公於坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。」庄則入為壽。壽畢，曰：「君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。」項王曰：「諾。」項庄拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得擊。
於是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：「今日之事何如？」良曰：「甚急！今者項庄拔劍舞，其意常在沛公也。」噲曰：「此迫矣！臣請入，與之同命。」噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛士欲止不內，樊噲側其盾以撞，衛士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發上指，目眥盡裂。項王按劍而跽曰：「客何為者？」張良曰：「沛公之參乘樊噲者也。」項王曰：「壯士，賜之卮酒。」則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：「賜之彘肩。」則與一生彘肩。樊噲覆其盾於地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：「壯士！能復飲乎？」樊噲曰：「臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之。』今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人。此亡秦之續耳，竊為大王不取也！」項王未有以應，曰：「坐。」樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。
沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：「今者出，未辭也，為之奈何？」樊噲曰：「大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？」於是遂去。乃令張良留謝。良問曰：「大王來何操？」曰：「我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。會其怒，不敢獻。公為我獻之。」張良曰：「謹諾。」當是時，項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。沛公謂張良曰：「從此道至吾軍，不過二十里耳。度我至軍中，公乃入。」
沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：「沛公不勝杯杓，不能辭。謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。」項王曰：「沛公安在？」良曰：「聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣。」項王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：「唉！豎子不足與謀。奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣！」
沛公至軍，立誅殺曹無傷。

記念劉和珍君
一
中華民國十五年三月二十五日，就是國立北京女子師范大學為十八日在段祺瑞執政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天，我獨在禮堂外徘徊，遇見程君，前來問我道，「先生可曾為劉和珍寫了一點什麼沒有？」我說「沒有」。她就正告我，「先生還是寫一點罷；劉和珍生前就很愛看先生的文章。」
這是我知道的，凡我所編輯的期刊，大概是因為往往有始無終之故罷，銷行一向就甚為寥落，然而在這樣的生活艱難中，毅然預定了《莽原》全年的就有她。我也早覺得有寫一點東西的必要了，這雖然於死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂「在天之靈」，那自然可以得到更大的安慰，——但是，現在，卻只能如此而已。
可是我實在無話可說。我只覺得所住的並非人間。四十多個青年的血，洋溢在我的周圍，使我難於呼吸視聽，那裡還能有什麼言語？長歌當哭，是必須在痛定之後的。而此後幾個所謂學者文人的陰險的論調，尤使我覺得悲哀。我已經出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示於非人間，使它們快意於我的苦痛，就將這作為後死者的菲薄的祭品，奉獻於逝者的靈前。
二
真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！
我們還在這樣的世上活著；我也早覺得有寫一點東西的必要了。離三月十八日也已有兩星期，忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫一點東西的必要了。
三
在四十餘被害的青年之中，劉和珍君是我的學生。學生雲者，我向來這樣想，這樣說，現在卻覺得有些躊躇了，我應該對她奉獻我的悲哀與尊敬。她不是「苟活到現在的我」的學生，是為了中國而死的中國的青年。
她的姓名第一次為我所見，是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師范大學校長，開除校中六個學生自治會職員的時候。其中的一個就是她；但是我不認識。直到後來，也許已經是劉百昭率領男女武將，強拖出校之後了，才有人指著一個學生告訴我，說：這就是劉和珍。其時我才能將姓名和實體聯合起來，心中卻暗自詫異。我平素想，能夠不為勢利所屈，反抗一廣有羽翼的校長的學生，無論如何，總該是有些桀驁鋒利的，但她卻常常微笑著，態度很溫和。待到偏安於宗帽胡同，賃屋授課之後，她才始來聽我的講義，於是見面的回數就較多了，也還是始終微笑著，態度很溫和。待到學校恢復舊觀，往日的教職員以為責任已盡，准備陸續引退的時候，我才見她慮及母校前途，黯然至於泣下。此後似乎就不相見。總之，在我的記憶上，那一次就是永別了。
四
我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執政府請願的事；下午便得到噩耗，說衛隊居然開槍，死傷至數百人，而劉和珍君即在遇害者之列。但我對於這些傳說，竟至於頗為懷疑。我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至於無端在府門前喋血呢？
然而即日證明是事實了，作證的便是她自己的屍骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡直是虐殺，因為身體上還有棍棒的傷痕。
但段政府就有令，說她們是「暴徒」！
但接著就有流言，說她們是受人利用的。
慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什麼話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
五
但是，我還有要說的話。
我沒有親見；聽說她，劉和珍君，那時是欣然前往的。自然，請願而已，稍有人心者，誰也不會料到有這樣的羅網。但竟在執政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，於是死掉了。
始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她自己的屍骸為證；沉勇而友愛的楊德群君也死掉了，有她自己的屍骸為證；只有一樣沉勇而友愛的張靜淑君還在醫院里呻吟。當三個女子從容地轉輾於文明人所發明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯軍的懲創學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。
但是中外的殺人者卻居然昂起頭來，不知道個個臉上有著血污……
六
時間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個生命，在中國是不算什麼的，至多，不過供無惡意的閑人以飯後的談資，或者給有惡意的閑人作「流言」的種子。至於此外的深的意義，我總覺得很寥寥，因為這實在不過是徒手的請願。人類的血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結果卻只是一小塊，但請願是不在其中的，更何況是徒手。
然而既然有了血痕了，當然不覺要擴大。至少，也當浸漬了親族；師友，愛人的心，縱使時光流駛，洗成緋紅，也會在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說過，「親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿。」倘能如此，這也就夠了。
七
我已經說過：我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。但這回卻很有幾點出於我的意外。一是當局者竟會這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國的女性臨難竟能如是之從容。
我目睹中國女子的辦事，是始於去年的，雖然是少數，但看那干練堅決，百折不回的氣概，曾經屢次為之感嘆。至於這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計，壓抑至數千年，而終於沒有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對於將來的意義，意義就在此罷。
苟活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。
嗚呼，我說不出話，但以此紀念劉和珍君！

雨巷
戴望舒
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。
她是有
丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣，
像我一樣地
默默彳亍（chi | chu，讀音為「赤｜觸」）著
冷漠、凄清，又惆悵。
她默默地走近，
走近，又投出
太息一般的眼光
她飄過
像夢一般地，
像夢一般地凄婉迷茫。
像夢中飄過
一枝丁香地，
我身旁飄過這個女郎；
她靜靜地遠了，遠了，
到了頹圮的籬牆，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望飄過
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘。

再別康橋
徐志摩
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我輕輕的招手，
作別西天的雲彩。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘，
波光里的艷影，
在我的心頭盪漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草!
那榆陰下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉澱著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長篙，
向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片雲彩。

沁園春 長沙
毛澤東
獨立寒秋，
湘江北去，
橘子洲頭。
看萬山紅遍，
層林盡染；
漫江碧透，
百舸爭流。
鷹擊長空，
魚翔淺底，
萬類霜天競自由。
悵寥廓，
問蒼茫大地，
誰主沉浮？
攜來百侶曾游。
憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學少年，
風華正茂；
書生意氣，
揮斥方遒。
指點江山，
激揚文字，
糞土當年萬戶侯。
曾記否，
到中流擊水，
浪遏飛舟。

㈣ 高一上冊文言文知識點總結

案： 同「按」； 審察，察看。動詞。 「召有司案圖，指從此以往十五都予趙。」
罷： 通「疲」； 疲勞。形容詞。 「罷夫贏老易於而咬其骨。」
頒： 通「班」；「斑」； 頭發花白。形容詞。 「頒白者不負戴於道路矣。」
板： 同「版」； 字版。名詞。 「板印書籍，唐人尚未盛為之。」
蜯: 同「蚌」； 河蚌。 「民食果損蜯蛤。
暴： 「同曝」 曬。動詞。 「雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。」
暴： 同「曝」 暴露，顯露。動詞。 「思厥先祖父，暴霜露，」
暴： 同「曝」； 暴露，顯露。動詞。 「忠義暴於朝廷。」
暴： 同「曝」； 曬。動詞。 「盛夏力作，而窮冬暴露，」
杯： 同「杯」； 酒器。名詞。 「沛公不勝杯杓，不能辭。」
倍： 通「背」， 背叛，忘記。動詞。 「願伯具言臣之不敢倍德也。」
倍: 同「背」 背叛，違背。動詞。 「倍道而妄行，則天不能使之吉。」
被: 通「被」； 頂。動詞。 「被明月兮佩寶璐。」
被： 同「披」； 穿著。動詞 「聞妻 言，如被冰雪。」
被： 同「披」； 覆蓋在肩背上。動詞。 「同金生皆被綺綉，」
被: 同「披」； 覆蓋在肩背上動詞. 「廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚
被: 同披; 覆蓋在肩背上。動詞。 「屈原至於江濱，被發行吟澤畔，」
俾倪： 同「睥睨」； 斜著眼看。形容詞。 「見其客朱亥，俾倪.」
辟： 通"避」； 躲避，逃避。動詞。 「從台上彈人，而觀其辟丸也。」
辟： 通「避」； 躲避。動詞。 「其北陵，文王所辟風雨也。」
辟： 通「僻」； 行為不正。形容詞。 「放辟邪侈，無不為已。」
弊： 通「敝」； 困頓，失敗。形容詞。 「秦有餘力而制其弊，」
弊： 通「敝」； 疲憊，衰敗。 「率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；」
弊： 通「敝」； 疲憊，衰敗。形容詞。 「今天下三分，益州疲弊。」
徧： 同「遍」 遍及，普遍。動詞。 「小惠末徧，民弗從也。」
賓： 同「儐」； 迎接客人的人。名詞 「設九賓於廷，臣乃敢上璧。」
不： 同「否」； 不。副詞。 「或師焉，或不焉。」
不： 同「否」； 不會。副詞。 「王曰：『不也』。」
不： 同「否」； 嗎。疑問語氣詞。 「察王以十五城請易寡人之璧可予不?」
不： 同「否」； 嗎。疑問語氣詞。 「汝見我不?」
不： 同「否」； 嗎。疑問語氣詞。 「寧可共載不？」
材： 同「才」； 才能。名詞。 仆材 不足，而又畏前所陳者，
材： 同「才」； 才能。名詞。 「食之不能盡其材。」
裁: 通「才」 僅，只。副詞。 「城中 兵不滿千，戶裁及萬。」
裁： 通「才」； 剛剛。副詞。 「手裁 舉，則又超忽而躍。」
采： 同「彩」 彩色，顏色。名詞。 「成五采，此天子氣也。」
采： 同「彩」； 顏色，彩色。名詞。 「須臾成五采。」
倉： 同「蒼」； 黑色。名詞。 「要離刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。」
藏： 同「臟」 臟腑。名詞。 「末至二三里，摧藏馬悲哀。」
廛： 通「纏」 「胡取禾三百廛兮?」
唱： 通「倡」； 倡導。動詞。 「而予三十年前所主唱之三民主義、五權憲法，」
鈔： 同「抄」； 抄寫。動詞。 「適 中手自鈔錄。」
讎： 同「仇」； 仇敵，仇人。 「及仇讎已滅，天下已定，「
鉏： 同「鋤」； 鋤頭。名詞。 「鉏櫌棘矜,非銛於鉤戟長鎩也。」
絀： 通「黜」； 罷免官職。動詞。 「屈平既絀，」
二、活用現象
1、蓋失強援，不能獨完（形容詞用作動詞：保全。）2、以地事秦（名詞用作動詞：侍奉）
3、李牧連卻之（使動用法，使------退卻；擊退。）
4、以事秦之心禮天下之奇才（名詞作動詞，禮遇）
5、日削月割 （名詞作狀語） 6、唐浮圖慧褒始舍於其址（築舍定居，名詞作動詞）
7、以故其後名之曰「褒禪」 （名作動，命名，稱名）
8、以其乃華山之陽名之也（名作動，命名，稱名）
9、有泉側出 （名詞作狀語）10、則其好游者不能窮也（走到盡頭。形容詞用作動詞）
11、其進愈難，而其見愈奇（見：動作名，見到的景象）
12、蓋其又深，則其至又加少矣（至：動作名，到達的人）
13、火尚足以明也（明：形作動，照明）14、不得極夫游之樂也（形容詞用作動詞）
15、而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠（險遠，險遠地方。形容詞作名詞。）
16、負而前驅（名－狀）
17、至於幽暗昏惑而無物以相之（形容詞用作名詞）
18、後世之謬其傳而不能名者（謬：形容詞的使動用法，弄錯，使……錯；傳：動作名，流傳的文字；名：名作動，說出，說明，識其本名）
19、一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出（名－狀） 20、函梁君臣之首（名－動）
21、憂勞可以興國，逸豫可以亡身 （使動用法） 22、抑本其成敗之跡（名－動，推究）
23、微風鼓浪（名詞作動詞,吹起）24、雖大風浪不能鳴也（動詞使動用法,使…鳴）
25、而此獨以鍾名，何哉（名詞作動詞,命名）
26、余自齊安舟行適臨汝（名詞作狀語,乘船）
27、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？（名詞作狀語,目:親眼;耳:親耳）
28、大石側立千尺（名－狀）
29、士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下（名－狀）30、而智勇多困於所溺（形－名）
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三、古今異義
1、與戰勝而得者，其實百倍（那實際情況。今：實際上）
2、思厥先祖父（祖輩父輩。今指父親的父親）
3、至於顛覆，理固宜然（古：被推翻，滅亡，今：翻倒）
4、可謂智力孤危（智謀和力量。今指人認識、理解客觀事物並運用知識、經驗等解決問題的能力。）
5、而猶有可以不賂而勝之之勢（古：可以憑借 ，今：能願動詞）
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四、文學常識
自己看書（不要那麼懶啦，這些事情應自己去做了）

㈤ 高一語文古文知識點……

尤其重視文言文的各種詞性的翻譯！

㈥ 高一語文必修一文言文知識

高一語文必修1文言文基礎知識題

燭之武退秦師
一、《左傳》簡介
《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱，它是我國第一部敘事詳細的編年體著作，相傳它為春秋末年魯國史官左丘明所作。它與《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》合稱為「春秋三傳」。《左傳》的記事，起於魯隱公元年（722），迄於魯哀公二十七年（468），充分反映了這250多年裡，各諸侯國的政治、經濟、文化、外交、軍事狀況。《左傳》以《春秋》的記事為綱領，善於對人物形象進行刻畫和對戰爭的描摹，因此，《左傳》既是寶貴的先秦歷史文獻，也是著名的散文作品。
二、正字音
氾( )南 佚（ ）之狐 夜縋（ ）而出 若不闕（ ）秦
逢( )孫 夫（ ）晉，何厭之有 微夫（ ）人之力不及此
三、通假字
1．今老矣，無能為也已—「 」通「 」， 。
2．秦伯說 —「 」通「 」， 。
3．失其所與，不知—「 」通「 」， 。
4．共其乏困—「 」通「 」， 。
四、古今異義詞
1．若舍鄭以為東道主。
「以為」，古義： ，今義： 。
「東道主」， 古義： ，今義： 。
2．行李之往來。
「行李「古義： ，今義： 。
3．共其乏困。
「乏困」 古義： ，今義： 。
4．微夫人之力不及此。
「夫人」 古義： ，今義： 。
5．亦去之。
「去」 古義： ，今義： 。
五、特殊文言句式
（一）省略句
1．晉軍（於）函陵 省略介詞——於
2．（燭之武）辭曰：「臣之壯也，猶不如人。」 省略主語——燭之武
3．（燭之武）許之。 省略主語——燭之武
4．（燭之武）夜縋而出。 省略賓語——燭之武
5．敢以（之）煩執事。省略賓語—這件事情
6．（晉惠公）許君焦、瑕。省略主語—晉惠公
（二）倒裝句
賓語前置句
1．夫晉，何厭之有？—有何厭？
狀語後置句
1．以其無禮於晉——於晉無禮
2．且貳於楚也——且於楚貳也
3．佚之狐言於鄭伯——於鄭伯言
4．若亡鄭而有益於君——於君有益
六、重要虛詞總結歸納
1．以
①以其無禮於晉 ( )
②敢以煩執事( )
③越國以鄙遠( )
④焉用亡鄭以陪鄰？( )
⑤若舍鄭以為東道主( )
2．而
①今急而求子( )
②夜縋而出( )
③若亡鄭而有利於君( )
④朝濟而夕設版焉。( )
3．焉
①子亦有不利焉。( )
②焉用亡鄭以陪鄰？( )
③若不闕秦，將焉取之( )
④且焉置土石( )
4．其
①行李之往來，共其乏困( )
②越國以鄙遠，君知其難也( )
③失其所與，不知( )
④吾其還也( ) ）
5．之
①公從之( )
②是寡人之過也( )
③行李之往來( )
④何厭之有( )
七、詞類活用
1．晉軍函陵、秦軍汜南（ ）， 。
2．既東封鄭（封，疆界。名作動，使…成為疆界；東，名作狀，在東邊）
3. 若不闕秦（ ）， 。
4．越國以鄙遠（鄙—名詞邊邑，意動，把……當作邊邑；遠—遠地，形作名）
5．且貳於楚也（ ）， 。
6．若亡鄭而有益於君（使動，使…滅亡）
7．燭之武退秦師（ ）， 。
8．不仁，不知（智），不武（仁—不符合仁道；智—不算明智；武—不是英武）
9．臣之壯也（ ）， 。
10．今老矣（老—老年人）
11．鄰之厚，君之薄也（ ）， 。
12．共其乏困（乏困—缺少的東西）
13．君亦無所害（ ）， 。
14．且君嘗為晉君賜矣（賜—恩惠，好處）
15．與鄭人盟（ ）， 。
16．唯君圖之（圖—計劃、考慮）
17．因人之力而敝之，不仁（ ）， 。

荊軻刺秦王
《戰國策》戰國時游說之士的策謀和言論的匯編.它是一部國別體史書。初有《國策》、《國事》、《事語》、《短長》、《長書》、《修書》等名稱和本子，西漢末劉向編定，有三十三篇。約12萬字。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。
1.通假字
1.秦王必說見臣 「 」通「 」， 。
2.使工以葯淬火 「 」通「 」， 。
3.日以盡矣 「 」通「 」， 。
4.而燕國見陵之恥除矣 「 」通「 」， 。
5.今日往而不反者 「 」通「 」， 。
6.請辭決矣 「 」通「 」， 。
7.燕王誠振怖大王之威 「 」通「 」， 。
8.故振懾 「 」通「 」， 。
9.設九賓 賓，「 」通「 」， 。
10.圖窮而匕首見 「 」通「 」， 。
11.荊軻奉樊於期頭函 「 」通「 」， 。
12.秦武陽奉地圖匣 「 」通「 」， 。
13.以其所奉葯囊提軻 「 」通「 」， 。
14.卒起不意 「 」通「 」， 。
卒惶急無以擊軻 「 」通「 」， 。
15.秦王還柱而走， 「 」通「 」， 。
2.重點文言實詞釋義(12個)
親 今行而無信，則秦未可親也 （ ）
深 秦之遇將軍，可謂深矣 （ ）
解 可以解燕國之患 （ ）
教 乃今得聞教 （ ）
敢 人不敢與忤視 （ ）
還 壯士一去兮不復還 （ ）
秦王還柱而走 （ ）
資 持千金之資幣物 （ ）
振 燕王誠振怖大王之威（ ）
圖 圖窮匕首見 （ ）
室 拔劍，劍長，操其室 （ ）
詔 非有詔得不上 （ ）
被 秦王復擊軻，被八創 （ ）
3．詞類活用
1.進兵北略地 （ ）， 。
2.函封之 （ ）， 。
3.前為謝曰 （ ）， 。
4.樊於期乃前曰 （ ）， 。
5.左右既前 （ ）， 。
6.其人居遠 （ ）， 。
7.使使以聞大王 （ ）， 。
8.太子遲之 （ ）， 。
9.發盡上指冠 （ ）， 。
10.群臣怪之 （ ）， 。
11.箕踞以罵曰 （ ）， 。
12.秦兵旦暮渡易水 （ ）， 。
13.乃欲以生劫之 （ ）， 。
4.古今異義詞
1.仰天太息流涕
涕，古義： ，今義： 。
2.樊將軍以窮困來歸丹
窮困，古義： ，今義： 。
3.丹不忍以己之私，而傷長者之意
長者，古義： ，今義： 。
4.將軍豈有意乎
意，古義： ，今義： 。
5.秦之遇將軍，可謂深矣
遇，古義： ，今義： 。
深，古義： ，今義： 。
6.於是太子預求天下之利匕首 古
於是，古義： ，今義： 。
7.終已不顧
不顧，古義： ，今義： 。
8.左右乃曰
左右，古義： ，今義： 。
8.今有一言，可以解燕國之患
可以，古義： ，今義： 。
9.秦王購之金千斤
金，古義： ，今義： 。
5.常見文言句式
判斷句
1.此臣日夜切齒拊心也 2.今日往而不反者，豎子也
3.仆所以留才，待吾客與俱 4.事所以不成者，乃欲以生劫之。
省略句
秦王購之 ( 以 ) 金千斤 ( 省略介詞「以」 )
取之 ( 以 ) 百金 ( 省略介詞「以」 )
欲與 ( 之 ) 俱 ( 往 ) ( 省略介詞賓語和謂語 )
待吾客與 ( 之 ) 俱 ( 往 ) ( 同上 )
皆 ( 穿 ) 白衣冠以送之 ( 省略謂語 )
其人居遠未來，而為 ( 之 ) 留待 ( 省略介詞賓語 )
嘉為 ( 之 ) 先言於秦王曰 ( 同上 )
乃 ( 穿 ) 朝服，設九賓 ( 省略謂語 )
見燕使者 ( 於 ) 咸陽宮 ( 省略介詞 )
使 ( 之 ) 畢使於前 ( 省略兼語 )
群臣侍 ( 於 ) 殿上者，不得持尺兵 ( 省略介詞 )
獻 ( 於 ) 秦王 ( 省略介詞 )
比 ( 於 ) 諸侯之列 ( 省略介詞 )
而 ( 按 ) 秦法…… ( 根據文意省略 )
皆陳 ( 於 ) 殿下 ( 省略介詞 )
被動句
1.父母宗族，皆為戮沒 2.燕國見陵之恥除矣
倒裝句
1.常痛於骨髓 ( 介賓短語後置 )
2.嘉為先言於秦王 ( 介賓短語後置 )
3.燕王拜送於庭 ( 介賓短語後置 )
4.使畢使於前 ( 介賓短語後置 )
5.太子及賓客知其事者 ( 定語後置 )
6.群臣侍殿上者 ( 定語後置 )
7.秦王購之 ( 以 ) 金千斤，邑萬家 ( 介賓短語後置，數量詞作定語後置 )
固定結構
1.臣乃得有以報太子 ( 「有以」，意為：有用來……的辦法 )
2.而卒惶急無以擊軻 ( 「無以」，意為：沒有用來……的辦法 )
3.將奈何 表疑問，怎麼……。下文「為之奈何」「既已無可奈何」意同。
4.荊軻有所待 意為：有……的人 ( 東西 ) 。「所」後常跟動片語成 「所」字結構，作「有」的賓語。
5.將軍豈有意乎 表反問，是否……呢。
6.荊卿豈無意哉 表反問，難道……嗎。
7.仆所以留者 復音虛詞「所以」常引出表原因、手段等的分句，譯為：……的原因。
8.事所以不成者…… 同上。
鴻門宴
一.通假字
1. 吾令人望其氣……成五采。「 」通「 」， 。
2. 私見張良，具告以事。「 」通「 」， 。
3. 距①關，毋②內③諸侯。 ①「 」通「 」， 。
②「 」通「 」， 。
③「 」通「 」， 。
4. 願伯具言臣之不敢倍德也。「 」通「 」， 。
5. 張良出，要項伯。「 」通「 」， 。
6. 旦日不可不蚤自來謝項王。「 」通「 」， 。
7. 令將軍與臣有卻。「 」通「 」， 。
8. ①項王則受璧，置之坐上。 ②因擊沛公於坐 「 」通「 」， 。
9. 沛公之參乘樊噲者也。「 」通「 」， 。
10. 謹使臣良奉白璧一雙。「 」通「 」， 。
11. 不者，若屬皆且為所虜。「 」通「 」， 。
二.詞類活用
1. 沛公軍霸上。軍，（ ）， 。
2. ①沛公欲王關中。②秦地可盡王也。③先破秦入咸陽者王之。
（ ）， 。
3. 素善留侯張良。 善，（ ）， 。
4. ①項伯乃夜馳之沛公軍。②於是項伯復夜去。夜，（ ）， 。
5. ①亡去不義。②今人有大功而擊之，不義也。 義，（ ）， 。
6. 項伯殺人，臣活之。 活，（ ）， 。
7. 吾得兄事之。 兄，（ ）， 。
8. 沛公旦日從百餘騎來見項王。 從，（ ）， 。
9. 范增數目項王。 目，（ ）， 。
10. 若入前為壽。 前，（ ）， 。
11. 常以身翼蔽沛公。 翼，（ ）， 。
12. 交戟之衛士欲止不內。 止，（ ）， 。
13. 頭發上指。 上，（ ）， 。
14. 刑人如恐不勝。 刑，（ ）， 。
15. 從酈山下，道芷陽間行。 ①下，（ ）， 。
②道，（ ）， 。
③間，（ ）， 。
16. 沛公已去，間至軍中。 間，（ ）， 。
17. 拔劍撞而破之。 破，（ ）， 。
18. 籍吏民，封府庫。 籍，（ ）， 。
19. 沛公今事有急。 急，（ ）， 。
20. 此亡秦之續耳。 續，（ ）， 。
三.文言固定句式
1. 今入關，財物無所取。
2. 為之奈何？
3. 且為之奈何？
4. 孰與君少長？
5. 吾入關，秋豪不敢有所近。
6. 所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。
7. 日夜望將軍至，豈敢反乎！
8. 沛公不先破關中，公豈敢入乎？
9. 不然，籍何以至此？
10. 君王與沛公飲，軍中無以為樂。
11. 今日之事何如？
12. 臣死且不避，卮酒安足辭！
13. 此亡秦之續耳。
14. 何辭為？
四.賓語前置句
1. 不然，籍何以至此？ 2. 今日之事何如？
3. 客何為者？ 4. 何辭為？
5. 大王來何操？ 6. 沛公安在？
五.被動句
1. 不者，若屬皆且為所虜！ 2. 吾屬今為之虜矣！
六.省略句
1. 沛公軍於霸上。 2. 沛公欲王於關中。
3. 為吾擊破沛公軍。 4. 具告之以事。
5. 亡去不義，不可不語之。 6. 將軍戰於河北，臣戰於河南。
7. 交戟之衛士欲止之不內。 8. 還軍於霸上。
9. 項王受璧，置之於坐上。 10. 豎子不足與之謀。
七.狀語後置句
1. 曹無傷使人言於項羽曰。 2. 沛公欲王於關中。
3. 具告之以事。 4. 良曰：「長於臣。」
5. 得復見將軍於此。
八.異義詞
1. 沛公奉卮酒為壽，約為婚姻。
古義： ，今義： 。
2. 備他盜之出入與非常也。
古義： ，今義： 。
3. 今人有大功而擊之。
古義： ，今義： 。
4. 而聽細說。
古義： ，今義： 。
5. 沛公居山東時。
古義： ，今義： 。
6. 將軍戰河北，臣戰河南。
古義： ，今義：

㈦ 高一語文知識點總結

高中語文第一冊知識梳理
一、常見常用字的分辨
1. 多音字的分辨
攢 攢射（cuán） 沓 拖沓（tà）
積攢（zǎn） 一沓（dá）
難以數計（shǔ） 便 便宜（pián）
數 數見不鮮（shuò） 方便（biàn）
數量（shù）芳 菲薄（fěi）
弄 弄堂（lòng）芳菲（fēi）
弄潮（nòng）給 給予（jǐ）
脈 脈搏（mài）給以（gěi）
脈脈含情（mò）孱 孱頭（càn）
豁 豁然開朗（huò）孱弱（chán）
豁出去（huō）顫 顫抖（chàn）
參加（cān） 顫栗（zhàn）
參 人參（shēn） 參差（cēn） 抹殺（mǒ） 抹 抹布（mā） 倔 倔強（jué） 拐彎抹角（mò） 倔頭倔腦（juè）擂 大吹大擂（léi） 柵 柵極（shān）擂台（lèi） 柵欄（zhà）倆 倆人（liǎ） 期 不期而遇（qī）伎倆（liǎng） 期年期月（jī）沒 沒齒難忘（mò） 塞 款塞入朝（sài）沒有（méi） 塞住（sāi） 不塞不流（sè）屏 屏風（píng）屏息（bǐng） 單 單於（chán） 姓單（shàn） 處 處罰（chǔ） 騎 胡服騎射（qí） 怔 怔住（zhèng）處所（chù） 鐵騎（ jì） 怔忡（zhēng） 2形近字的分辨 蔭庇（bì） 惴惴（zhuì） 瑕疵（cī） 揣摩（chuǎi）端詳（ān） 剛愎自用（bì） 相悖(bèì) 心腹（fù） 脖頸(bó) 崎嶇（qí） 眾口鑠金,矍鑠(shuò) 倚馬可待（yǐ） 閃爍(shuò) 騎兵（qí） 瓦礫(lì) 綺麗（qǐ）一諾千金（nuò） 淆亂乾坤（xiáo） 偌大（ruò） 餚饌（yáo）喏喏連聲（nuò）半晌（shǎng） 不容置喙（huì） 響遏行雲（xiǎng） 如椽大筆（chuán）軍餉（xiǎng ） 緣木求魚（yuán） 掾吏（yuàn） 綿亘（gèn）城垣（yuán） 氣餒（něi）永恆（héng） 綏靖（suí）齊桓公（huán）肆無忌憚（dàn） 聳峙（zhì）殫精竭慮（dān） 持久（chí）邯鄲（dān） 侍奉（shì）彈葯（dàn） 恃才傲物（shì）簞食壺漿（dān）長篙（gāo） 汩汩（gǔ）枯槁（gǎo） 汨羅江（mì）縞素（gǎo） 頻頻（pín）稿酬（gǎo） 瀕臨（bīn）詛咒（zǔ） 沮喪（jǔ）狙擊（jū） 咀嚼（jǔ 楔子（xiē） 朗照（lǎng）鍥而不舍（qiè） 琅琅（láng）自詡（xǔ） 殘羹冷炙（zhì）栩栩如生（xǔ） 針灸（jiǔ）翌日（yì） 一番（fān） 踱著（ó）藩籬（fān） 忖度（ó）蕃衍（fán）惦念（diàn） 蹩進（bié）掂量（diān） 一瞥（piē）踮腳（diǎn） 撇捺（piě）悼詞（dào） 估量（gū）棹槳（zhào） 沽酒（gū）泥淖（nào） 怙惡不悛（hù）
二.常見常用字形的分辨
敞（敞）開 僻（僻靜） 綴（點綴）敝（敝帚自珍） 避（躲避） 輟（輟學）蔽（遮蔽） 啜（啜泣） 弊（針砭時弊） 掇（拾掇）鑠（眾口鑠金） 瀉（傾瀉） 倩（倩影）爍（閃爍） 泄（發泄） 靖（綏靖）礫（瓦礫）. 躁（煩躁） 靚（靚麗） 諧（和諧）燥（枯燥、乾燥） 婧（婧女） 楷（正楷）噪（噪音）辨（辨別） 采（神采） 髓（腦髓）辯（辯論） 彩（彩色） 隋（隋朝）蹩（蹩進、蹩腳 ） 鏤（鏤空） 晤（晤見）瞥（瞥見） 褸（襤褸） 梧（梧桐）縷（絲縷） 蕪（蕪雜） 嫉（嫉恨） 竟（竟然）憮（憮然） 疾（疾病） 競（競爭）頻（頻繁） 嬉（嬉戲） 嘉（嘉賓）瀕（瀕臨） 嘻（嘻嘻哈哈） 佳（佳麗）驛（驛站） 礪（砥礪） 遐（遐想） 繹（演繹） 厲（嚴厲） 暇（閑暇）懌（不懌） 寥（寂寥） 藹（和藹） 喋（喋血）廖（姓廖） 靄（暮靄） 諜（間諜） 牒（通牒）污（玷污） 黯（黯然） 囿（苑囿）誣（誣陷） 暗（暗淡） 宥（寬宥）殞（殞命） 弦（弦歌） 怯（怯懦）隕（隕落） 舷（舷窗） 祛（祛除）銷（積毀銷骨） 侍（侍奉） 宵（宵衣旰食）消（消化） 恃（恃才傲物） 霄（霄壤之別）悚（毛骨悚然）竦（竦身一搖）
三.詞語解釋
1. 崢嶸：不平凡，不尋常。 2. 斑斕：色彩錯雜燦爛的樣子。 3. 踟躕：心裡遲疑，要走不走的樣子。 4. 佝僂：脊背向前彎曲。 5. 跫音：腳步聲。 6. 如願以償：像所希望的那樣得到滿足。指願望實現。 7. 深邃：深的；幽深。 8. 幽僻：形容環境偏遠、幽靜。 9. 羞澀：難為情，態度不自然。 10. 裊娜：形容草木柔軟細長；形容女子姿態優美。 11. 風姿：風度、儀態。一般指美好的姿態。 12. 倩影：美麗的影子。 13. 蓊蓊鬱郁：樹木茂盛的樣子。 14. 婀娜：輕盈柔美貌。 15. 寧謐：安靜，安寧。 16. 滄桑：比喻世事多變，人生無常；或喻世事變化的巨大迅速。 17. 聲名狼藉：形容名聲極壞。 18. 雋永：（言辭、詩文或其他事物）意味深長，引人如勝。 19. 邂逅：不期而遇。 20. 蕪雜：多而雜亂，沒有條理。 21. 嫉恨：憎恨。 22. 誹謗：造謠污衊，惡意中傷。 23. 詛咒：咒罵。 24. 卓有成效：成績、效果顯著。 25. 豁然開朗：豁然，寬敞的樣子。形容由昏暗、窄小一變而為明亮寬敞；也形容一下子明白了某個道理。 26. 義憤填膺：由正義而激發的憤怒充滿心胸。 27. 安之若素：（遇到不順利或反常的情況等）安然相處，像平常一樣對待。 28. 民不聊生：人民沒法生活。聊，依賴。 29. 藏蟄（zhé）：躲藏，蟄伏。 30. 端倪：①事物的眉目；頭緒。②指推測事物的始末。 31. 永葆生機：永遠保持生機。 32. 奚落：譏誚；諷刺。 33. 不名一錢：形容極其貧窮，一個錢也沒有。名，佔有。 34. 慰藉：安慰，撫慰。 35. 安土重遷：在一個地方住慣，不肯輕易遷移。 36. 褻瀆：輕慢，冒犯。 37. 殺一儆百：儆，警戒。殺一個人而使許多人引以為戒。 38. 蹉跌：失足跌倒，比喻失誤。
四.詞語辨析 1. 均勻•和諧原句：光和影有著和諧的旋律，如梵餓婀玲上奏著的名曲。（《荷塘月色》「均勻」是指分布或分配在各部分上的數量相當，多指時間或空間間隔。「和諧』是指配合的適當，協調；或指和睦，融合 2 空中樓閣.海市蜃樓原句：這座空中樓閣佔了地利，可以省去室內設計和其他的裝飾。（《我的空中樓閣》） 「空中樓閣」重在說明沒有根基，脫離實際，根本不可能，它是幻想，可比喻脫離實際的理論、計劃、空想等。「海市蜃樓」是幻景，可比喻易幻滅的「希望」「虛幻」的前景等。 3.意圖.企圖原句：我一下子就理解了它的意圖。（〈〈我與地壇〉〉） 「意圖」，指希望達到某種目的的打算，名詞；企圖，指圖謀、打算，動詞，如：在這篇作品中，作者企圖表現的主題並不突出。 4.領域.范疇原句：甚至在數學領域，都有獨到的發現。（〈〈在馬克思墓前講話〉〉）二者都是名詞,都可以指一定的范圍. 「領域」,可以指認識的范圍,也可以用於一般的社會活動,使用范圍較大. 「范疇」,哲學術語,只能用在思維邏輯等方面,使用范圍教小.如:本質和現象是唯物主義辨證法的基本范疇. 5.摸索.探索原句:由於剩餘價值的發現,這里就豁然開朗了,而先前無論資產階級經濟學家或者社會主義批評家所做的一切研究,都只是在黑暗中探索.(《在馬克思墓前的講話》) 「摸索」,指在不明方向.缺少經驗的情況下一點一點地尋找,對象多為方向.門徑.經驗等.有「 試探」 的意思.。「探索」，側重進行深入的探究，試圖發現，求得隱藏的事物，對象多為本質.根源.奧秘.規律等。書面語言色彩更為嚴濃厚。如：愛因斯坦的相對論使我們對宇宙的探索工作進入了一個全新的境界。 6.歷程.里程原句：北大在長期發展和斗爭里程中形成的愛國、進步、民主、科學的光榮傳統，顯示的不斷鑽研、求實、創新、向上的優良學風，生動的體現了中國人民自強不息、開拓進取的民族精神。（《在慶祝北大建校一百周年大上的講話》） 「歷程」指經歷的過程。「里程」指發展的過程。 7.喧鬧•喧嘩•喧嚷•喧擾.•喧騰原句：這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了。（《胡同文化》）喧鬧：喧嘩且熱鬧，如：喧鬧的城市。喧嘩：聲音大而雜亂，如：笑語喧嘩。喧嚷：好些人大聲地叫或說，如：人聲喧嚷。喧騰：喧鬧沸騰，如：工地一片喧騰。 8.安土重遷•安居樂業原句：住在胡同里的居民大都安土重遷，大不願意搬家。（《胡同文化》）安土重遷：在一個地方住慣了，不肯輕易遷移。安居樂業：安定地生活，愉快地勞動。 9.微薄•淺薄原句：這條小溪並不像江河那樣波瀾滾滾，但對於需求淺薄的村民來說，已經綽有餘裕。（《<寬容>序言》 「微薄」，微小單薄，數量少；淺薄，指缺乏學識或修養，或指思想輕浮。
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一. 通假字
1．《燭之武退秦師》 夫晉，何厭之有 厭，通「饜」，滿足。 若不闕秦皇島 闕，通「缺」，損害。 秦伯說 說，通「悅」，高興。 失其所與，不知 知，通「智」，明智。 共其乏困 共，通「供」，供給。 2．《勾踐滅吳（節選）》 南至於句無 句，通「勾」。 將帥二三子夫婦以蕃 帥，通「率」。 將免者以告 免，通「娩」。 三月釋其政 政，通「征」。 令壯者無取老婦 取，通「娶」。 億有三千 有，通「又」。 其達士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之於義魔厲，摩厲，通「磨礪」，切磋，磨煉。 國之孺子之游者，無不歠也鋪，通「哺」，給人食物吃。歠，通「啜」，給人水喝。 3．《鄒忌諷齊王納諫》 孰視之 孰，通「熟」，仔細。 4．《觸龍說趙太後》 少益耆食 耆，通「嗜」，喜愛。 必勿使反 反，通「返」。 5．《寡人之於國也》 頒白者不負戴於道路矣 頒，通「斑」。 直不百步耳 直，通「只」，只是，不過。 塗有餓莩 塗，通「途」，道路。 則無望民之多於鄰國也 無，通「毋」，不要。 6．《勸學》 雖有槁暴 有，通「又」。 君子生非異也 生，通「性」，資質，稟賦。
二．古今異義
1．敢以煩執事古義：文中是對秦穆公的敬稱，不敢直接稱對方時的婉轉說法。今義：掌管某些項事情（工作）（的人），可用作動詞或名詞。 2．若舍鄭以為東道主。古義：東方道路上的主人。今義：請客的主人。. 3．行李之往來。古義：出使的人。今義：出門所帶的包裹，箱子等。 4．微夫人之力不及此。古義：那個人。今義：尊稱人的妻子。 5．然謀臣與爪牙之士。古義：像爪和牙一樣，指幫助者或得力助手。今義：比喻壞人的黨羽。 6．苟得聞子大夫之言。古義：古代官職，位於卿之下，士之上。今義：醫生 7．以暴露百姓之骨於中原。 古義：死在野外屍體不能收殮埋葬。今義：隱蔽的事物，缺陷，矛盾，問題等顯露出來。古義：原野。今義：指黃河中下游地區。 8.丈夫二十不取。古義：男子。今義：男女結婚後，男子是女子的丈夫。 9.今地方千里古義：土地方圓。今義：田地或疆域。 10.河內凶古義：穀物收成不好，荒年。今義：凶惡。 11.是使民養生葬死無憾也古義：供養活著的人。今義：保養身體。 12.鄰國之民不加少古義：更。今義：增加。 13.君子博學而日參省乎己古義：音cān，驗，檢查。今義：探究並領會 14.假輿馬者古義：借。今義：虛偽的，不真實的 15.蟹六跪而二螯古義：腿，蟹腳。今義：兩腿彎曲，使一個或兩個膝蓋著地。 16.金就礪則利古義：金屬，此代指金屬制的刀劍等。今義：一種貴重金屬
三.常見實詞歸類
1.〈〈燭之武退秦師〉〉 則名微而眾寡（低微）微 微聞鼠有作作索索（隱隱地）見其發矢十中八九，但微頷之（稍微，略微）微夫人之力不及此（如果沒有）顧不如蜀鄙之僧哉（邊遠的地方）鄙 越國以鄙遠，君知其難也（邊疆，以…….為邊疆）肉食者鄙，未能遠謀（淺陋）及郡下，詣太守，說如此（陳述）說 故為之說，以俟夫觀人風者得焉（雜說，一種文體）秦伯說，與鄭人盟（通「悅」，喜歡，高興） 辭曰：臣之壯也，猶不如人（推辭）辭 停數日，辭去（告別）不辭勞苦（推託） 2．〈〈勾踐滅吳（節選）〉〉 寡人不知其力之不足也（知道）知 吾與之共知越國之政（主持） 孰為汝多知乎（通「智」） 山重水復疑無路，柳暗花明又一村（繁復） 復 其有敢不盡力者乎？請復戰（再）未若復吾賦不幸之甚也（恢復）果行，國人皆勸（鼓勵）勸 勸君更盡一杯酒（勸說） 自殺未遂（實現，成功）遂 登軾而望之，曰：「可矣。」遂逐齊師（於是，就）遂使之行成於吳（最終） 3．〈〈鄒忌諷齊王納諫〉〉 今齊地方千里，百二十城（方圓）方 有朋自遠方來，不亦樂乎（地方）方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中（剛、正）我孰與城北徐公美（誰）孰 孰視之，自以為不如（通「熟」，仔細）是可忍。孰不可忍（什麼）若有作姦犯科及忠善者（善良，善事） 王曰：「善。」（好，表示同意的應答詞）善 擇其善者而從之，其不善者而改之（好）京中有善口技者（擅長）心之不虛，由好學之不誠也（誠意，真心）誠 臣誠知不如徐公美（副詞，確實，實在）今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇（果真，表假設）燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊（朝拜）朝 於是入朝見威王（朝廷）朝濟而夕設版焉（早晨） 奉命於危難之間（期間） 數月之後，時時而間進（間或）間 肉食者謀之。又何間焉（參與）中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作（夾雜） 4.〈觸龍說趙太後〉 不若長安君之甚（厲害） 由此觀之，王之蔽甚矣（嚴重）甚 目似瞑，意暇甚（很）好讀書不求甚解（仔細，深入）微夫人之力不及此（到）而不及今令有功於國（趁） 及 凡我父兄昆弟及國子姓（以及）徐公何能及君也（趕得上）少時，一狼徑去（短時間）少 太後之色少解（稍微，略微）老臣賤息舒祺，最少，不肖（年齡小，shòo）太後笑曰：婦人異甚（特別） 異 漁人甚異之（以`````為異，對```````感到詫異）曰「姑俟異日觀」雲爾（另外的）永州之野產異蛇，黑質而白質（質地）質 於是為長安君約車百乘，質於齊（做抵押品，做人質）余立侍左右，援疑質理（詢問） 5.〈寡人之於國也〉 非我也，兵也（兵器） 窮兵黷武（兵器，代指武力）兵 必以長安君為質，兵乃出（軍隊，部隊）草木皆兵（士兵 ）中通外直，不蔓不枝（與「彎」相對）直 直不百步耳，是亦直也（只，不過）理直氣壯（公正的，正義的）系向牛頭充炭直（通「值」，錢）百畝之田，勿奪其時（失去）奪 喧賓奪主（壓倒） 6.〈勸學〉用心一也（因，由）又備經年裹物之用（用途，用處）用 兵精足用，英雄樂業（物資財用）願早定大計，莫用眾人之議也（採用）皇上欲大用康先生（任用） 雖有槁暴(pù,曬) 暴 暴殄(tiǎn)天物(bào,糟蹋) 性情暴躁(bào,急噪) 吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(遠看) 望 日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望) 先達德隆望尊(名望) 適冬之望日前後(農歷每月十五) 以是人多以書假余(借給) 假 君子生非異也,善假於物也(藉助) 乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(假裝) 聖心備焉(具備) 備 有備無患(准備) 關懷備至(詳備,完全到位) 挽弓當挽強,用箭當用長(qiáng,強壯) 蚓無爪牙之利,筋骨主強(qiáng,強壯,強大,健壯) 強 策勛十二轉,賞賜百千強(qiáng,有餘,有多) 乃自強步,日三四里(qiǎng,勉強,強迫) 忽然撫尺一下,群響畢絕(停止,消失) 絕 自雲先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境(隔絕) 佛印絕類彌勒（極，盡）假舟楫者，非能水也，而絕江河（橫渡）
四.詞類活用
1. 名詞活用（1）名詞活用作動詞晉軍函陵（駐扎，駐軍）越國以鄙遠（以…..為邊邑）既東封鄭（以……為疆界）與鄭人盟（結盟）宦士三百人於吳（使….做宦，帝王的仆隸）四方之士來者，必廟禮之（以禮相待）無不bù之（給….食物吃）老臣病足（患病）趙王之子孫侯者（封侯）質於齊（做人質）樹之以桑（種植）五十者可以衣帛矣（穿）然而不王者（稱王，此處指一統天下）王無罪歲（歸罪，歸咎）狗髭食人食而不知檢（吃）填然鼓之（敲起鼓）假舟楫者，非能水也（游泳）（2）名詞作狀語 夜縋而出（在夜間） 朝濟而夕設版焉（朝，在早上；夕，在晚上）既東封鄭（向東）必廟禮之（在廟堂上）朝服衣冠（在早上）暮寢而思之（在晚上）能面刺寡人之過也（當面）日飲食得無衰乎（每日）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上事埃土，下飲黃泉，用心一也。 （上，向上；下，向下。均作狀語。） ⒉動詞活用 今寡人不能。（才能。）其繼有在者乎。（繼承人。）若不闕秦。（使……闋。）今媼尊長安君之位。（使……尊。）夫如是，故遠人不服。則修文德以來之。（使……來，使……歸順。）既來之，則安之。（使……安定。）有能助寡人謀而退吳者。（使``````退） ⒊形容詞活用越國以鄙遠。（遠方的國家。）共其乏困。（缺少的東西。）以待乏也。（物質匱乏的時候。）吊有憂，賀有喜。（憂愁的事；喜，高興的事。）雖無四方之憂。（憂愁的事，指外患。）而患其志行之少恥也。（羞惡之心。）鄰之厚。君之薄也。（厚，變雄厚；薄，削弱。）然後卑事夫差。（降低身份）昔者夫差恥吾君於諸侯之國。（羞辱，侮辱。）潔其居。美其服。（潔，使……潔；美，使…..美。）媼之愛燕後賢於長安君。（勝過。）謹庠序之教。（認真從事。作動詞。） 五特殊句式 ⒈判斷句 ① 此寡人之罪也——這是我的過錯。 ② 昔者之戰也，非二三子之罪也 ——過去與吳國的戰爭，不是你們幾個人的過錯。 ③ 是社稷之臣也。 ④ 養生喪死無憾，王道之始也。 ⑤ 非我也，歲也。 ⑥ 雖有槁暴，不復挺者，rou使之然也。 ⑦ 南冥者，天池也。 ⑧ 《齊諧》者，志怪者也。 ⒉省略句 ① 以（之）暴露百姓之骨於中原（省略介詞賓語「之」。） ② 寡人請更（對待吳國的態度）（省略動詞賓語。） ③ 晉軍（於）函陵，秦軍（於）泛南（省略介詞「於」。） ④ 不得見（太後）久矣（省略賓語。） ⑤ （老臣）願令（之）得補黑衣之數（省略主語與兼語。） ⑥ （太後）不及今令（之）有功於國（省略主語與兼語。） ⑦ 以（之）告（之）〔把（這件事）告訴了（孔子）。〕 ⑧ róu以（之）為輪。 ⒊倒裝句 ⑴賓語前置 ① 長安君何以自托於趙 ——長安君以何於（在）趙托自（a.「以何」，介賓短語中賓語前置；b.「自托」動賓短語賓語前置。） ② 何後之有？——有何後？（在疑問句中，賓語靠「之」的幫助可以前置。） ③未之有也——未有之也 (2)定語後置 蚓無爪牙之利,筋骨之強 --------蚓無利之爪牙,強之筋骨 (3)介詞結構後置 ① 以其無禮於晉-----於（對）晉無禮 ② 且貳於楚-----於（對）楚貳 ③ 佚之狐言於鄭伯-----於（對）鄭伯言 ④ 昔者夫差恥吾君於諸侯之國 ------昔者夫差於（在）諸侯之國恥吾君 ⑤ 乃號令三軍曰-----乃於（向）三軍號令曰 ⑥ ……賢於長安君 --------於（比）長安君賢（勝過） ⑦ 而封之以膏腴之地 ------而以膏腴之地封之 ⑧ 申之以孝悌之義-------以孝悌之義申之 ⑨ 青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水 --------於（從）藍取之，而於 （比）藍青；冰，水為之，而於（比）水寒 4.被動句王之蔽甚矣（受蒙蔽）
五.固定句式
日食飲得無衰乎？（表推測，譯為：該不會``````吧。）六.常見虛詞用法 ①輟耕之壟上 ②聚之咸陽 ③所之既卷（到，動詞。） ①是寡人之過也 ②不愛珍器重肥饒之地 ③極視聽之娛（的，結構動詞）之 ①臣之壯士，猶不如人 ②夫人之相與（用在主謂之間，取消獨立性，不譯。）趙奢之倫制其兵（這，指示代詞）賞君佐之（他，指秦孝公，代詞。）子犯請擊之（他們，代詞。）以之興懷（指「向之所欣------已為陳述」，代詞。）既而兒醒,大啼(不久) 既 譬如蓑笠,時雨既至,必求之(已經.) 將軍既帝室之胄（既然.) ① 必以長安君為質,兵乃出 ②霓為衣兮風為馬(作為，讀wéi) ② 父母之愛子，則為之計深遠 ②為擊破沛公軍（替，給，讀wèi）恐為操所先（介詞，被）為其來也（wèi，介詞，在）為 客何為者也（做，干，讀wéi）竊為大王不取也（認為，讀wéi）如今人方為刀俎，我為魚肉（是，讀wéi）天行有常，不為堯存，不為桀亡（因為，讀wèi）天下熙熙，皆為利來（為了，讀wèi）吾屬今為之虜矣（被，讀wèi）人為刀俎，我為魚肉，何辭為（句末語氣詞，表反問，可譯為「呢」讀wéi） ①假舟楫者，非能水也，而絕江河（卻，表示轉折）積善成德，而神明自得（順承）則知明而行無過矣（並列）而 君子博學而日參省乎己（遞進） ① 吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也 ②吾嘗終日而思矣（修飾）軍驚而壞都舍（好象，表示比喻） 因遺策（沿襲，動詞）因 因利乘便（趁著，介詞）因河為池（憑借，依據，介詞）寡人之於國也，盡心焉耳矣（語氣助詞）焉 斯天下之民至焉（兼詞，於之，到您這里來歸順）山有小口，彷彿若有光（似乎，好象）若 若舍鄭以為東道主（假如）余悲之，且曰：若毒之乎（你）
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1. 徐志摩：現代詩人，新月詩派的代表人物，著有《志摩的詩》〈〈翡冷翠的一夜〉〉等詩集。
2. 聞一多：現代詩人、學者、民主戰士。著有詩集〈〈紅燭〉〉〈〈死水〉〉。聞一多的「三美」 主張指：音樂美、繪畫美、建築美。
3. 艾青：現代詩人，原名蔣海澄。長詩〈〈大堰河——我的保姆〉〉是他的成名之作。另外還有長詩〈〈向太陽〉〉〈〈火把〉〉〈〈光的贊歌〉〉等。
4．普希金：俄國偉大詩人，俄羅斯文學的奠基人。著名的詩有〈〈自由頌〉〉〈〈致恰達耶夫〉〉《致大海》〈〈茨岡〉〉等。長篇小說《上尉的女兒》，長篇詩體小說《葉甫蓋尼.奧涅金》。
5. 彼得菲：匈牙利詩人，資產階級民主主義革命家。被譽為匈牙利「抒情之王」，主要作品有長詩《農村的大錘》〈〈勇敢的約翰〉〉等。
6. 朱自清[1898—1948]：原名朱自華，字佩弦，號秋實，祖籍浙江紹興，1898年出生於江蘇東海。1923年發表長詩〈〈毀滅〉〉，1929年出版詩文集〈〈蹤跡〉〉， 1928年出版散文集〈〈背影〉〉，成為著名的散文家。另有散文集〈〈背影〉〉〈〈歐游雜記〉〉〈〈你我〉〉等。他的散文以「語言洗練」「文筆秀麗」著稱。他是詩人、散文家、學者、又是民主戰士、愛國知識分子，毛澤東稱他「表現我們民族的英雄氣概」。著 作有〈〈朱自清全集〉〉。
7. 〈〈采蓮賦〉〉：南朝皇帝蕭繹著。
8. 〈〈西洲曲〉〉：南朝樂府中的詩。
9. 魯迅（1881—1936）：原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。現代文學家、思想家、革命家，中國無產階級文學的奠基人。他創作了大量的小說、散文、雜文和詩歌。創作現代第一篇白話小說《狂人日記》。主要作品有:小說集<<吶喊>><<彷徨>> <<故事新編>>;雜文集<<而已集>><<二心集>><<華蓋集>><<且介亭雜文>>等十六部; 散文集<<朝花夕拾》；散文詩集<<野草>>.他的著作編為<<魯迅全集>>出版. 10.<<文心雕龍>>：中國古代文學理論巨著.南朝梁劉勰(字彥和)著.全書10卷,50 篇,分上下編.全書較為全面地總結了前代文學現象,把文學理論批評推向新的階段, 成為我國古典文學批評史上傑出的巨著. 11. 列夫•托爾斯泰：俄國偉大作家,代表作有長篇小說<<戰爭與和平>><<安娜•卡列尼娜>><<復活>>。
12. 史鐵生：北京人,當代著名小說家.作品有<<我的遙遠的清平彎>><<插隊的故事>><<合歡樹>>。
13.<<寬容>>：作者房龍,荷裔美國人,著名學者。在這部著作中,詳述了人類思想發展的歷史，倡言思想自由,主張對異見的寬容,譴責反動勢力鎮壓新思想的罪惡.
14.<<燭之武退秦師>>選自<<左傳>>。<<左傳>>是我國第一部敘事詳細的完整的編年體歷史著作,相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。 15.<<勾踐滅吳>>節選自<<國語>>。<<國語>>是我國最早的一部國別體史書,記載了周穆王十二年到周貞定王十六年間的失實.
16.<<戰國策>>是記載西周、 東周及各諸侯國歷史的著作，主要記載戰國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關的謀議或辭說。經西漢劉向整理，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山12策，共33篇。
17.《論語》是記載春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書。全書共二十篇，一篇包括若干章，內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面，為語錄體。〈〈論語〉〉是有關儒家思想的經典著作。與《大學》《中庸》〈〈孟子〉〉合稱「四書」。
18 〈〈孟子〉〉是記載戰國思想家孟軻言行的書，由孟軻及其弟子編成。共七篇，內容涉及政治活動、政治學說以及哲學、教育、倫理，是儒家經典著作之一。
19 〈〈荀子〉〉是戰國末期思想家荀況所著，一小部分出於其弟子之手，現存32篇。
被譽為「樂府雙壁」的古代詩歌是南朝的《孔雀東南飛》 北朝的《木蘭辭》。《木蘭詩》又名《木蘭辭》，是北朝民歌；《孔雀東南飛》又名《古詩為焦仲卿妻作》，是古樂府民歌的代表作之一，也是保存下來的最早的一首長篇敘事詩。

1.被譽為「樂府雙壁」的古代詩歌是南朝的《孔雀東南飛》 北朝的《木蘭辭》。《木蘭詩》又名《木蘭辭》，是北朝民歌；《孔雀東南飛》又名《古詩為焦仲卿妻作》，是古樂府民歌的代表作之一，也是保存下來的最早的一首長篇敘事詩。
2.左傳》是我國第一部編年體史書。左傳》原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。它與《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》合稱「春秋三傳」。《左傳》實質上是一部獨立撰寫的史書。是記錄春秋時期社會狀況的重要典籍。也是研究先秦歷史和春秋時期歷史的重要文獻，它代表了先秦史學的最高成就，對後世的史學產生了很大影響，特別是對確立編年體史書的地位起了很大作用。
3.《戰國策》由漢學者劉向編著的。《戰國策》的作者直到現在也沒有確定，原有《國策》、《國事》、《短長》、《事語》、《長書》、《修書》等名稱。西漢末年，劉向校錄群書時在皇家藏書中發現了六種記錄縱橫家的寫本，但是內容混亂，文字殘缺。

㈧ 高中語文必修1—必修4文言文的知識整理,重點實詞,虛詞,特殊句式,詞性活用,通假字,古今異義都包括.

（1）通假字（例） 1）舉酒屬客 （通「囑」，勸酒） 2）浩浩乎如馮虛御風 （通「憑」） 3）山川相繆 （通「繚」） 4）?，通「戮」，這里是遭貶調的意思。 5）趣，通「趨」，往。意有所極，夢亦同趣. （2）古今異義（例） 而未始知西山這怪特 古義 未嘗 今義 沒開始 攢蹙累積 古義 重疊、積壓 今義 積累
然後知吾向之未始游 古義 這樣以後 今義 轉折連詞
游於是乎始 古義 從此，從這時 今義 遞進連詞
醉則更相枕以卧 古義 更換交替 今義 更加
到則披草而坐 古義 撥 今義 覆蓋在肩背上。
頹然就醉 古義 接近 今義 就是
然後知吾向之末始游 古義 從前 今義 朝
故為之文以志 古義 記 今義 志氣、志向
是歲元和四年也 古義 代詞，這 今義 判斷動詞
（3）一詞多義（例）
1）如
A 縱一葦之所如 （往） B水石相搏，聲如洪鍾 （好象）
C 孰視之，自以為不如 （比得上） D 如期完成 （按照）
2）屬
A 舉酒屬客（通「囑」，勸酒） B 屬予作文以記之 （通「囑」，囑咐）
C 十三學得琵琶成，名屬教坊第一部（隸屬） D 常願天下有情人都成眷屬（親屬）
E 舉匏樽以相屬 （通「囑」，勸酒） F 有良田美池桑竹之屬 （類）
3）固
A 固一世之雄也 （本來） B 雍州之地， yao函之固，自若也（險固）
C 固國不以山溪之險 （使動） D 汝心之固，固不可徹 （頑固）
4）適
A 而吾與子之所共適 （享有） B 余自齊安舟行適臨汝 （到）
C 貧賤有此女，始適還家門 （女子出嫁）D 少無適俗韻，性本愛山丘 （適合）
E 適得君府書明日來臨汝（剛，才） F 適大病，不能行 （適逢）
5）逝
A 逝者如斯，而未嘗為也 （流逝） B 逝將去女，適彼樂土 （通「誓」，發誓）
C 淑爾遠逝，往來翕忽 （去，消失） D 時不利兮騅不逝 （跑）
6）曾
A 天地曾不能以一瞬 （副詞，用來加強語氣，常與「不」連用，譯為「連……都……」）
B 曾不知老之將近 （副詞，用來加強語氣，常與「不」連用，譯為「連……都……」）
7）苟
A 苟非吾之所有 （假如） B 欲苟順私情 （假如）
8）雖
A 雖一毫而莫取 （即使） B 雖無絲竹管弦之盛 （雖然）
9）異
A 始指異之 （稱奇） B 以為凡是州之山有異態者（獨特）
10）特
A 而未始知西山之怪特 （特別） B 然後知是山之特立 （超出一般）
11）為
A 余自為像人 （成為） B 故為之文以志 [為（表目的）]
12）而
A 覺而起，起而歸 （表順承，譯為「就」、「然後」）
B 其隙也，則施施而行，漫漫而游（表修飾，譯為「地」、「著」）
C 自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？（表因果，譯為「因而」、「所以」）
13）乎
A 「月明星稀，烏鵲南飛」，此非曹孟德之詩乎？（表反問語氣，譯為「嗎」、「呢」）
B 洋洋乎與造物者游，而不知其所窮（形容詞、副詞詞尾，譯為「的」、「地」）
C 知不可乎驟得，托遺響於悲風（用於句中，起調節音節的作用，不譯）
（4）詞類活用（例）
1）西望夏口，東望武昌 （名作狀） 2）順流而東也 （名作動）
3）侶魚蝦而友麋鹿 （意動）
（5）特殊句式（例）
1）月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間（狀語後置）
2）何為其然也 （賓語前置）
3）而今安在哉 （賓語前置）

㈨ 高一語文文言文總結

《勸學》《師說》《歸去來兮辭》《燭之武退秦師》
《赤壁賦》《游褒禪山記》《張衡傳》《琵琶行》《鴻門宴》

㈩ 求高一語文必修一知識點總結

《沁園春·長沙》毛澤東
選自《毛澤東詩詞集》，沁園春，詞牌名。
內容概要：上闋寫景為主，生動描繪了美麗壯觀的深秋湘江景色，後一句即景抒情，提出蒼茫大地應該由誰來主宰的問題；下闋追憶往事，突出了當年年輕的詩人與同學以身許國的抱負和意氣風發的神情。這就含蓄地回答了「誰主沉浮」的問題：正需要這樣胸懷崇高理想、敢於英勇斗爭的熱血青年來肩負主宰大地的重任。
藝術手法：用詞精準，富有表現力；景中寓情，情景交融。

《跨越百年的美麗》梁衡
選自《光明日報》。梁衡，新華社高級記者，當代散文家。
內容概要：以「美麗」為主線，表明居里夫人的美麗不在於容貌，而在於心靈和人格。她為人類作出了偉大的貢獻，實現了自己的人生價值。
藝術手法：多角度、多側面表現人物的創作手法。

《邊城（節選）》沈從文
沈從文，湖南鳳凰人，現代作家。代表作有中篇小說《邊城》，長篇小說《長河》，散文集《湘西散記》、《湘西》等。本文節選自《邊城》的第一章、第十三章。
全篇故事情節：在風光秀麗的湘西，生活著相依為命的祖父孫女二人。翠翠美麗純潔，情竇初開，她愛上了船總的二兒子儺送。船總的大兒子天保也喜歡翠翠。天保和儺送相約以唱歌來進行愛情的「決斗」。後來天保為了成全弟弟，外出闖灘而死。儺送心懷內疚，也離開故鄉，祖父憂心去世，只剩下翠翠苦等儺送回來。
邊城描繪了一幅民風淳樸的風情畫，作者深情歌詠親情、愛情、人與人之間的友愛之情的美麗，充分展示了湘西的古老民俗與人物的心地善良。
邊城中的詩意，首先表現在對地方風物的描繪上。邊城處於川湘交界處，四周環山，河流匯集，青山綠水，詩意盎然。與世隔絕，更添幾分詩意和「牧歌情調」。其次，詩意還體現在人物性格上。翠翠這個人物是最完美的詩意結晶。最後，邊城中人物寂寞、封閉、停滯的生存狀態也是一種詩意。

《合歡樹》史鐵生
史鐵生，北京人。當代作家。代表作有《我的遙遠的清平灣》、《我與地壇》、《命若琴弦》、《務虛筆記》等。
內容概要：文章表現了對自己有成就而母親辭世，「子欲養而親不待」的傷感，表現深沉的母愛以及作者對母親的緬懷。
藝術手法：沉靜淡然的語言風格
象徵手法的運用：合歡樹的象徵意義：母愛的象徵；命運多舛的作者的象徵；作者寄託哀思的載體。

《最後的常春藤葉》歐·亨利
歐·亨利，美國小說家，代表作《警察與贊美詩》、《麥琪的禮物》、《沒有完的故事》。作品被稱為「美國生活的幽默網路全書」。
世界三大短篇小說之王：歐·亨利、契訶夫、莫泊桑。
內容概要：老畫家貝爾曼為了貧病交加的青年畫家頑強地活下去，在風雨之夜掙扎著往牆上畫了一片永不凋零的常春藤葉。他為此傑作付出了生命的代價，但青年畫家卻因此獲得勇氣而活下來。作品歌頌了藝術的偉大力量和蒼涼的人生中崇高的藝術家品格。
藝術手法：幽默、誇張、諷刺的語言風格，歐·亨利式的結尾：意料之外，情理之中。

《邂逅霍金》葛劍雄
葛劍雄，教授，歷史學家。霍金，英國理論物理學家，所著科普著作《時間簡史》。
內容概要：作者以在劍橋邂逅霍金的一次經歷，表達對霍金克服病痛攀登科學高峰的毅力精神表示了深深的敬意，還對培育、涵養了霍金的人文環境給予了高度贊美。

《再別康橋》徐志摩
徐志摩，浙江海寧人。現代詩人，新月派代表人物。主要詩集《翡冷翠的一夜》、《志摩的詩》、《猛虎集》。
新月派的另一位代表人物聞一多曾提出新詩應該具有「音樂美、建築美、繪畫美」的主張，強調要有韻律和節奏、詩行形態的美觀與色彩的和諧美麗。《再別康橋》正體現了這「三美」的主張。

《蒹葭》
選自《詩經·秦風》。
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。收錄了西周初年至春秋中葉的詩歌作品305篇。按其內容分為「風」、「雅」、「頌」三部分。「風」又稱十五國風，大都是民間歌謠，共160篇。「雅」分大雅和小雅，共105篇，是宮廷樂曲歌詞，屬正統音樂。「頌」分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌，共40篇。
《詩經》的表現手法有賦、比、興。
表現手法：
興——本詩以秋景起興，營造朦朧的意境，塑造伊人神秘縹緲的形象，同時也深化了作者追尋伊人，可望而不可即的痛苦。
賦——詩中直接描寫秋天景色，這是賦的手法。

《種樹郭橐駝傳》柳宗元
柳宗元，字子厚，唐代河東人，世稱柳河東，又稱柳柳州，唐代文學家，唐宋八大家之一。
本文是一篇帶有寓言及政論色彩的傳記文。通過對郭橐駝種樹情況的記敘，映照當時弊政，表達了作者關於「養民」的思想。
對比手法的運用：將郭橐駝種樹的結果、過程和「他植者」種樹的結果、過程對比，突出樹木的本性，揭示種樹的要領「順木之天，以致其性」，引出下文論證「養樹」與「養人」的道理。
類比手法的運用：將「養樹」與「養人」類比，「長人者好煩其令」與「他植者」的不善種樹相呼應，點明了本文的主旨：國家在元氣大傷之後想要恢復元氣並長治久安，就要「養民」，使百姓得到休養生息。

《病梅館記》龔自珍
龔自珍，又名鞏祚，字璱人，號定庵。近代傑出思想家、文學家。
內容概要：通過對病梅的批評，批判社會政治，狀物和議政融為一體。
藝術手法：通過托物言志的手法，以梅喻人。文中梅的遭遇正是清朝封建專制統治下人才的遭遇；作者對梅的態度，正是作者對人才的態度；作者對造成梅病態的痛斥，正是作者對封建統治階級摧殘人才、扼殺人才罪行的痛斥；作者要求恢復梅的本性，保全梅的自然健康的形態，正是作者要求個性解放「不拘一格降人才」的迫切心情。

《促織》蒲松齡
蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生，清代文學家。《聊齋志異》是文言短篇小說集，也是我國古代文言短篇小說的創作高峰。「聊齋」是蒲松齡書齋的名字，「志」即記，「志異」即記敘奇聞軼事。
內容概要：作品以斗促織的宮廷嬉戲作為線索，通過成名一家曲折的命運揭露黑暗的社會現實。
藝術手法：
1．借古諷今的筆法：借明朝喻清朝，諷刺揭露官貪吏虐。
2．跌宕起伏的情節：「求神問卜」推動了情節的發展。「身化促織」的情節增加了故事的曲折性和神奇色彩，也加深了故事的悲劇性。
「異史氏曰」的一段文字是蒲松齡對故事所作的評論，這也是筆記小說常用的一種形式，通過評語直接表達自己的觀點。這段評論主要有三點：第一，從官貪吏虐追溯到天子宮廷，指出「天子一跬步，皆關民命，不可忽也」，寄諷諫之旨；第二，就成名的一貧一富說明是「天將酬長厚者」，反映了「善惡有報」的宿命論思想；第三，針對撫臣、令尹蒙受促織「恩蔭」，證實「一人飛升，仙及雞犬」的說法，生動地表明封建官僚的升遷發跡是建立在百姓苦難之上的，在此作者抒發了憤懣不平之感。

《香菱學詩》曹雪芹
節選自《紅樓夢》第四十八回和第四十九回，原回目是「濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩」、「琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻」。
曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。清代小說家。
內容概要：香菱在黛玉指導下學習寫詩，分為黛玉指導讀詩和香菱練習寫詩兩個階段。原書回目中「苦吟」二字正是全篇主旨，夢中成詩是「苦吟」的最鮮明體現。
藝術手法：通過語言、動作、神態表現人物心理，刻畫人物個性；引用詩句豐富小說內容。

《群英會蔣干中計》羅貫中
羅貫中，名本，號湖海散人，元末明初小說家。作品全稱《三國志通俗演義》。
內容概要：周瑜利用蔣干設下反間計，曹操中計，殺掉蔡瑁、張允。全文雖是節選，但結構完整，主線突出。
藝術手法：以「計」貫穿全文，章回小說環環相扣的手法；通過言談舉止、音容笑貌來描摹人物形象。（寫周瑜六笑，刻畫其心思縝密，足智多謀的個性。）

《林教頭風雪山神廟》施耐庵
施耐庵，元末明初小說家。
內容概要：圍繞林沖的遭遇展開情節，反映了林沖由安分守己、隨遇而安到徹底反抗的思想變化過程。
藝術手法：以「風雪」為線索貫穿全文；環境描寫推動情節發展；擅用「巧合」推動情節；人物形象在情節發展中變化。