大坂市立美術館

A. 大阪旅遊指南

大阪旅遊指南 吃喝玩樂玩轉大阪。大阪是日本旅遊的第二大人們城市，大阪是旅遊資源很豐富的城市，所以去日本旅遊去大阪絕對是個不錯的選擇。那麼大阪旅遊應該怎麼游?大阪有什麼好玩的?有什麼好吃的?下面就隨我一起來玩轉大阪吧!

大阪旅遊指南

建議遊玩時間：2天

特色亮點：

1、吃日本最地道美味料理

無論是到大阪必吃的大阪燒，還是不得不提的“粉食”，還是在國內口碑一貫良好的章魚小丸子，只要來到大阪，都能把這些美味一網打盡，而且保證原汁原味，絕對正宗。所以說，你在大阪街頭走一圈，不僅吃遍日式美食，乃至全世界的美食都嘗個遍嘍。

2、文物古跡最著名之天守閣

第一個大型的多層天守閣建造於新的政治經濟中心——安土城(1576年)，它是國家由分裂走向統一的歷史紀念碑。天守閣不僅是軍事堡壘，而且是領國的政治中心，藩主權利的象徵。

3、櫻花，讓你沉醉又釋放的春天。

春天來到這個國度，你走進一個與日本人冷靜、穩重和嚴肅完全違背的地方。在綴滿花朵的櫻花樹下，或許有音樂，或許有舞蹈，總之此時的日本是一個快樂的地方，歡迎你加入這個盛大的爛漫櫻花派對。

區域分布

大阪一共有24個區，北部以梅田最為活躍，是時尚、潮流等聚集的地方。中之島地區則是被水環繞的區域，也是大阪被稱作的水都的原因之一，很多水上游覽項目也都在此。而南部地區則以難波為中心，道頓堀、美國村、通天閣等知名的旅遊勝地都是在這里。而且，在大阪的地鐵線路四通八達，可以在機場處索要一張地鐵線路圖，這樣對出行也很有幫助。

歷史

大阪自1400年的歷史以來，就具有水運交通便利，地理位置便於交流的優點。作為日本的交通咽喉地帶，大阪的確一直是日本的副都心。所以，這也是日本首次與世界交流就選擇了大阪的原因。而後，由於日本的國門大開，其他各國的優秀文化也開始逐漸傳入。佛教也就是在這樣一個時候由難波灣進入了日本國。公元前5世紀，聖德天子大力鼓勵佛教的傳播，四天王寺也就在這樣一個社會大環境下建造完成，並在今時今日成為了日本佛教的最大據點。

之後，到了江戶時代，大阪作為除東京以外最重要的城市，美食產業大大發展，之後也一直被稱為“美食的廚房”而獨具盛名。而它自己也不僅在美食上豐富，也在各種文化藝術上有了自己特別的演出方式，如文樂木偶戲、大阪歌舞伎等，都有大阪自己的風格。所以，它的悠久歷史一再被人們稱頌，這座有著深厚文化、經濟、宗教底蘊的城市也被認為是東方的曼徹斯特。

表演藝術

江戶時代，大阪市作為上方文化的發源地，傳統表演藝術特別發達，其中最為著名的是人形凈琉璃(文樂)、歌舞伎、狂言、能劇和上方落語。文樂起源於江戶時代初期，在戰後一度面臨消失，但在文樂協會的努力下，文樂實現復興，現在大阪的國立文樂劇場定期舉辦文樂公演。2003年，“人形凈琉璃文樂”成為聯合國非物質文化遺產。能劇和狂言都起源自猿樂，也是開始於日本中世時期的傳統表演藝術。道頓堀的松竹座則是大阪歌舞伎的表演中心。上方落語起源於江戶時代中期，在江戶時代就是人氣極高的娛樂活動。戰後雖然一度陷入低潮，但在年輕藝人的努力下，上方落語已經重現生機，並且開始在電視和廣播上演出。同時在戰後，漫才取代落語成為大阪最受歡迎的語言表演藝術。大阪的吉本興業和松竹藝能培育出眾多搞笑藝人，兩者之間也展開了激烈的`競爭。

美術及工藝品

江戶時代，大阪美術界的代表性人物有與謝蕪村和木村蒹葭堂。大阪主要的近代、現代美術家則有深受法國美術影響的畫家佐伯祐三、抽象畫家吉原治良、作品充滿現代風格的版畫家石川晃治。大阪市有國立國際美術館、大阪市立美術館等美術館收藏大阪及各國美術家的美術品。江戶時代發達的經濟亦促進大阪工藝品界的發展。大阪市具代表性的工藝品包括大阪唐木(指紫檀、黒檀、花梨、鐵刀木等原產東南亞的木材)傢具、佛壇、錫器、三味線、銅器、太鼓等。

宗教信仰

神道與日本佛教是日本的主要宗教。現在大多數日本人心理上並沒有特定的宗教信仰，但是許多宗教儀式或活動已經與日本人的生活融為一體，如婚禮和葬禮。神道教是在日本本土所發展出來的宗教，祭神的場所是神社，神道教認為自然界萬物皆為神。天主教在1549年進入日本，現在日本經過正式受洗的基督宗教教徒不超過總人口的1%。伊斯蘭教則直至在20世紀初期才從奧斯曼帝國傳入日本，目前日本的穆斯林約有12.6萬人，分別在東京、神戶、名古屋和福岡四地擁有一定規模的清真寺，其中以東京清真寺最為著名。

風俗禁忌

1、日本很多葬禮在寺廟舉行，這些寺內還有放置墓碑靈位的專用場所，特別是市內一些不太知名的中小寺院，所以請盡量不要隨便進入參觀。

2、拜訪民居，或者參拜寺院，進入室內，需要脫鞋。

3、日本人忌諱數字4、9、13，它們的發音諧音為“死”“苦”，因此旅館房間號，或是樓層，都會有此避諱。

4、日本人忌諱三人合影，因為他們認為夾在中間的人將會遇到不幸。

最佳旅遊時間

大阪的春季(3月～5月)是最佳的旅遊時間。此時溫度適宜，櫻花盛開，將大阪裝點的分外悅目。如果秋天去大阪可以看到多姿多彩的菊花，涼爽的秋風，使人倍感舒適，山丘原野，紅葉漸多，秋色漸深。冬季則適合欣賞冬景和滑雪。

當地節慶

天神祭 |天神祭

時間：每年7月24日~~每年7月25日 地址：大阪天滿宮貼士：每年的7月24日和25日舉行，有非常熱鬧的綵船競渡活動，活動中使用的漂亮偶人是其特色之一。在這個節日，你能看到大阪這座城市的居民拋開束縛。節日的第二天，有巨大的人流帶著神轎穿越城市。

穿衣指南

大阪屬於亞熱帶季風氣候，一年四季分明。春秋兩季比較溫和，帶一件薄呢子外套，厚一點的褲子就夠了。夏天要注意防曬，同時要帶薄外套，以防室內空調和室外的溫差引起的身體不適。冬天注意攜帶羽絨服，如果女生想要效仿日本本土姑娘冬天穿短裙，那麼就得考慮下自己的身體情況。

必備物品 電源插座

日本的電壓為110伏特，主要是兩腳扁插頭(和國內的兩腳插頭一樣)，自帶的相機、錄像機等的電池充電器如果不兼容110-240伏特是無法使用的。

B. 大阪有什麼值得去的美術館 知乎

1、大阪國立美術館

大阪國立美術館，位於大阪市北區中ノ島4-2-55 ，是國家級美術館。該館介紹展示以當代為主，具有日本代表性的作品。美術館從作品的收藏、展覽以及展品的陳列，不僅能讓參觀者直接地感受到日本當代藝術的魅力，同時也能讓觀眾充分地了解到日本和世界藝術的發展新趨勢。

2、大阪東洋陶瓷美術館

大阪市立東洋陶瓷美術館是世界著名的中國韓國陶瓷器的重要藏地，於1982年（昭和57年）正式落成開館。
藏品有來自各界的捐贈，比如安宅收藏、李秉昌收藏的韓國陶瓷、濱田莊司的諸多作品、波斯陶器、鼻煙壺等等，還有相當數量的日本陶瓷器。其中著名的安宅收藏總計有中國韓國陶瓷器一千件左右，由住友集團屬下的21家公司捐贈給大阪市。為了紀念這次捐贈，也為了保管和向公眾展示這些藏品，大阪市政府出資建成了東洋陶瓷美術館。
隨著藏品的豐富和建設的發展，如今，本館在東洋陶瓷收藏方面不僅躋身於世界一流美術館的行列，還可以說是名列前茅。

C. 日本大阪旅遊必去景點

日本大阪是僅次於東京的日本第二大城市，在二戰中幾乎被夷為平地，如今則是混凝土建築林立的經濟發達城市。大阪是商人集聚的地方，以商貿著稱，大阪又有「天下廚房」之稱，匯集了日本的各式美食。以下是我整理的日本大阪旅遊必去景點，歡迎閱讀。

日本大阪旅遊必去景點推薦：

1、大阪城（天守閣）

大阪城是大阪最著名的旅遊觀光景點，也是大阪的象徵，它包括十三處被日本政府立為重要文化遺產的建築。尤為著名的是它氣勢恢宏的城門和沿著護城河而建的塔樓。高達20米且非常陡峭的城牆是用從日本各地運來的巨石修砌而成的。那高而陡的城牆和寬闊的護城河構成的壯觀景象是其他任何一座日本古城都無法與它相比的。

值得一提的是天守閣頂上的八隻U和裝飾用鬼瓦，以及虎狀的浮雕，它們全部是鍍金的。

大阪城在1997年進行了一次大修。新粉刷了外牆，並重新安置了鍍金的裝飾附件。潔白的牆壁襯托著耀眼的金色使大阪城又恢復了原來的雄姿。重新設計並且翻修過的主城樓內外都裝點了彩燈，襯托得這座象徵著大阪昔日輝煌與榮耀的建築物格外的攝人心魄。

2、道頓堀

道頓堀是南部地區的一個標志，也是大阪人所謂的「吃趴下」飲食文化的發源地。在道頓堀河邊擠滿了各種大大小小的飯店，巨大的廣告牌吸引人注目。河北岸有很多酒吧和小飯館。南岸是道頓堀中心地區，以前曾是大阪的劇場聚集區。現如今，五彩繽紛的霓虹燈和閃動的字幕更增添了這里的活力。

在道頓堀的後面便是大阪有名的「法善寺小巷」，而沿著小巷門對門地一路排開的，則是一間間富有日本傳統特色的飯館。這些飯館每一間都有半個世紀以上的歷史。不少大阪的名人也時常光顧這里。

道頓堀狹小街道的沿途兩旁的小飯館和酒吧間，簡直多得數不清。五顏六色的霓虹招牌、別出心裁的廣告和裝飾豪華的門面，呈現出一派燈紅酒綠的繁榮景象。

3、日本環球影城

日本環球影城（Universal Studios Japan）是除了好萊塢、佛羅里達之外，首座不位於美國本土的環球影城。她是一座電影電視主題樂園，園區設備與表演大多移植自美國環球影城，活動設計是引領遊客置身於電影情節的臨場感受之中。

日本環球影城代表性的游樂設施包括侏羅紀公園、大白鯊、回到未來、ET星際歷險、水世界、西部替身表演秀、動物演員舞台、電視節目製作參觀導游、環球影成動畫魔術。

旅遊線路推薦：

1、一日游

D1大阪城→心齋橋→道頓堀

先前往大阪城，大阪城作為大阪的象徵，1583年由豐臣秀吉創建，現在成為了大阪市民的休閑游樂的首選之地。從天守閣的這個大展望台上俯視四周，您可盡情體味大阪的今日與往昔、它的發展與變化。這里種滿了櫻花、梅花等各種花卉，是大阪最熱鬧的賞花名所。（大阪城入城不收門票，天守閣門票價格為600日元，交通方式：JR大阪城公園站、JR森之宮站、地鐵谷町四丁目站、地鐵大阪商務公園站、京阪天滿橋站走路15—25分）。

然後去心齋橋（Shinsaibashi），人們常說「東京有銀座，大阪有心齋橋」。心齋橋商店街是大阪數一、數二的令人激情高漲的商店街。可搭乘地鐵到心齋橋站，從著名的SONY（索尼）TOWER開始，一路逛到大阪著名的大商場——高島屋（Takashiyama）。

之後在道頓堀（Dotonbori）享受美食，道頓堀是象徵著大阪飲食文化「吃到走不動」的發源地。最後前往日本橋電器街，說到能和東京的秋葉原相匹敵的電器街當數日本橋的電器街了。因為這里的店鋪非常多，所以除品種齊全外，價格便宜乃此地的最大魅力。

2、三日游

D1心齋橋→道頓堀D2大阪城D3日本環球影城

第1天：

可以選擇去心齋橋（Shinsaibashi）、道頓崛逛逛（Dotonbori），該地區是大阪最為繁華的商業街，高級成衣店及有名餐廳的聚集地，可搭乘地鐵到心齋橋站，從著名的SONY（索尼）TOWER開始，一路逛到大阪著名的大商場——高島屋（Takashiyama），晚上在道頓崛享受美食。

第2天：大阪城

參觀大阪城的櫻花門和天守閣。櫻花門是經過了大火的考驗倖存下來的古跡。大阪城主體建築——天守閣。（大阪城入城不收門票，天守閣門票價格為600日元）（交通方式：JR大阪城公園站、JR森之宮站、地鐵谷町四丁目站、地鐵大阪商務公園站、京阪天滿橋站走路15—25分）（大阪城開放時間：9：00—16：30）

第3天：京都KYOTO一日游（或游覽環球影城）

京都（Kyoto）是日本的千年古都，曾是日本的古代首都，仿造唐代長安的棋盤狀布局，是日本著名的旅遊城市。您可以搭乘新干線（Shinkansan）「東海道·山陽新干線」由新大阪（Sinosaka）站坐慢車大約12—15分鍾到達京都，京都新干線的車站也是一個景點，曾經奪得過世界設計大獎。登上十三層展望台，可俯瞰整個京都全景。

隨後可前往二條城的「清水寺」（Kiyomizudera），內中有條商業街，可買到各種「京都限定」（京都特產，在別處是買不到的，所以看中什麼要及時購買），順著這條斜坡上的街市順坡而上，到了盡頭就可以看到「清水寺」的大門了（開放時間6：00—18：00，300日元）。游覽清水寺後可前往「金閣寺」（Kinkakuji），途中可前往「西陣織」和服會館（Nishijin—ori）觀賞「和服賞」（觀賞免費，和服試穿8800日元）。過後可前往「平安神宮」（Heianjingu）（開放時間8：30—17：00入門免費，神苑參拜價格為600日元）。游覽後返回大阪。

大阪住宿推薦：

1、大阪新大谷酒店（Hotel New Otani Osaka）五星級酒店

簡介：Hotel New Otani酒店正位於大阪城（Osaka Castle）前，酒店各處均配有免費無線網路連接。JR大阪城公園（Osaka—Jo Koen）火車站距離酒店僅有6分鍾的步行路程。Hotel New Otani Osaka酒店距離大阪商務公園（Business Park）地鐵站有10分鍾步行路程，距離京橋車站（Kyobashi Station）有5分鍾的步行路程，距離大阪站僅有10分鍾火車車程，距離京都（Kyoto）和奈良（Nara）也有不到1小時火車行程，距離關西國際機場（Kansai International Airport）有75分鍾火車車程，距離伊丹機場（Itami Airport）有1小時火車行程。

價格：1000——2951人民幣/晚

2、日航國際酒店（Hotel Nikko Osaka ）四星級酒店

簡介：Hotel Nikko Osaka酒店提供覆蓋全酒店的免費無線網路連接，可供客人直接通往心齋橋地鐵站。酒店位於市中心，可供客人方便地前往購物區、餐館和Dotonburi區。酒店亦坐落在大丸百貨的正對面。酒店面向該市的主要街道——享有眾多購物和休閑場所的著名的Mido—Suji林蔭大道，距離新大阪站有12分鍾的地鐵路程，距離京瓷巨蛋有5分鍾的地鐵路程，距離大阪城有10分鍾的地鐵路程。距離道頓堀區（Dotonbori）僅有10分鍾的步行路程，距離難波站（Namba Station）有15分鍾的步行路程。酒店提供前往Kansai國際機場的付費班車服務。

3、大和魯內大阪上本町酒店（Daiwa Roynet Hotel Osaka—Uehonmachi）三星級酒店

簡介：酒店距離大阪上本町火車站（Osaka—Uehonmachi Train Station）僅有1分鍾的步行路程，酒店各處均覆蓋免費無線網路連接。24小時前台提供筆記本電腦出租。酒店距離Tanimachi Kyuchome Subway Station地鐵站有5分鍾步行路程，距離難波車站（Namba Station）有15分鍾火車車程，距離關西國際機場（Kansai International Airport）有50分鍾車程，距離伊丹機場（Itami Airport）有50分鍾車程，距離大阪上本町火車站有30分鍾豪華大巴車程。

價格：427——662人民幣/晚

4、多米豪華納巴酒店（Dormy Inn Premium Namba ）三星級酒店

簡介：Dormy Inn Premium Namba酒店距離Nihonbashi火車站有5分鍾步行路程，提供帶免費無線網路。酒店距離Dotonbori和Denden Town鎮有5分鍾步行路程，距離Shinsaibashi購物區不到15分鍾步行路程。

價格：836——1233人民幣/晚

5、大阪展望酒店（Hotel Vista Grande Osaka）四星級酒店

簡介：Hotel Vista Grande Osaka酒店距離道頓堀（Dotonbori）市中心區一分鍾步行路程，提供配備了免費有線網路連接，Hotel Vista Grande Osaka酒店距離心齋橋購物區3分鍾步行路程，距離通天閣（Tsutenkaku Tower）和天王寺動物園（Tennoji Zoo）10分鍾車程。伊丹機場（Itami Airport）距離酒店約有14公里。

價格：606——902人民幣/晚

日本大阪旅遊購物攻略

JR鐵道在市區北部有新干線的新大阪車站，在北部的梅田有東海道本線的大阪車站。日本最早修建的高速鐵路--「新干線」就是從東京到大阪。由東京乘JR子彈頭火車到大阪（新干線，價格13620日元）2小時30分左右，由名古屋到大阪約1小時，由京都到大阪約17分鍾。

日本的點心都做得非常的精緻，無論是自己吃還是作為手信拿回去送給親朋好友都是很不錯的選擇哦，大阪還有一種特色餅干叫做大阪戀人，大多數人都只聽過北海道的「白色戀人」，但是在大阪還有這樣一個「奇葩」，讓你在看到的時候先是開懷大笑，但品嘗過後，卻會因為它濃濃的白巧克力香甜而沉醉其中。相信，這樣一份既美味又充滿愛意的禮物一定會讓你的家人和朋友非常開心。大阪總店的

作為一個動漫之國，在日本的全國各地，都有那種只有在當地才能買到的限量版動漫小掛飾。像海賊王里的主人公和Hello Kitty的公仔，都是最開始在大阪發行，且只有在大阪才能淘到的東西。所以，喜歡動漫的小夥伴們，千萬要去當地找找看自己喜歡的動漫人物小掛件哦。

日本小姑娘就是日本葯妝最好的代言人，一個個都長得哈水靈白嫩，不過日本葯妝的.質量也真心都是有口皆碑的，不要說那些傳統的日系品牌了，就是那些葯妝店裡我們不認識的日系牌子隨便拿一個出來也是很好用的，而且價格還便宜，所以到了日本你一定會忍不住為了面子工程掃空你的錢包的。

日系的服飾一直是小清新們的裝扮利器，在國內也有OPA之類的整幢大樓都是賣日系服飾的百貨大廈。在大阪的購物中心，每一座百貨大樓都是日系服飾的天堂哦，說不定你在大阪的大街上看到一個妹子的衣服很不錯轉眼就在百貨里找到同款了。

日本大阪旅遊旅遊攻略

黑門市場

現在是外國觀光客集聚的人氣景點。金槍魚、神戶牛、河豚等高級食材很受歡迎。此外，草莓、柑橘類、蘋果等水果種類豐富。不僅美味，還有買下即可當場食用的安全保障，因此越來越受歡迎。

地址：大阪府大阪市中央區日本橋2-4-1

大阪城公園

大阪城公園位於大阪城特別歷史遺址，佔地面積約105.6公頃。以大阪城天守閣為首，這里林立著大手門、千貫櫓等歷史建築，同時也是賞櫻和賞梅的勝地。此地雖以櫻花與梅花而聞名，其實，一年四季都能觀賞到應季的多種美麗鮮花。

地址：大阪府大阪市中央區大阪城

通天閣

大阪新世界的標志性建築－高103米的展望塔。以凱旋門為原型的高樓上建造艾菲爾鐵塔，不可思議的最初設計使之成為著名的觀光勝地。雖因火災與當初略有變化，但夜晚的霓虹之景仍有著獨特的魅力。

地址：大阪府浪速區惠美須東1-18-6

住吉大社

這里是全國約2300家分社的住吉神社總社，擁有1800多年的歷史。這里是由有「住吉造」之稱的特殊方式修建而成的，被譽為神社建築史上最古老的建築風格，被指定為國寶。

地址：大阪府大阪市住吉區住吉2-9-89

新世界

提起大阪商業一條街，就會聯想到大阪的象徵「通天閣」周邊的「新世界」。巨大的招牌，華麗的霓虹燈，頗具氣勢的叫賣聲……在這里能盡情享受名副其實的「大阪」世界。炸串店很多，強力推薦。

地址：大阪府大阪市浪速區恵美須東

天王寺公園

這里是1909年開設，有著悠久歷史的公園。園內地勢起伏，有慶澤園、茶臼山和市立美術館等。1987年山清水秀的公園被翻新，設置了沉床花壇、小河流徑、水廣場、玫瑰拱形通道、植物溫室等。看點豐富多彩。

地址：天王寺區茶臼山町

道頓崛

1626年前後，戲棚的遷入促使這里發展成為了戲劇之街。這里原本是運河，隨著戲棚的登場，出現了鱗次櫛比的茶館、之後逐漸變成了一條講究飲食與悠閑的街道。另外，許多劇場已延續至今，因此這里還被譽為戲劇、曲藝的聖地。

地址：大阪府大阪市中央區

USJ日本環球影視城

日本環球影城內不僅充滿令人興奮與感動的游樂設施與表演秀，還可以看到許多人氣角色出現在園內各個角落，另外還有季節性限定活動等前所未見的世界級娛樂內容，讓旅客們能夠從早玩到晚。

地址：大阪府大阪市此花區櫻島2-1-33

D. 園明圓明園內的東西分別分布在哪些博物館類

1、華萊士典藏博物館

根據華萊士典藏博物館館方資料顯示：「金甌永固」杯為法軍上校杜潘(DuPin)於1860年從圓明園獲得(著名的《圓明園四十景圖詠》就是此人從圓明園掠奪走的)。華萊士爵士在1872年倫敦拍賣會上購得。

2、美國大都會博物館

《石渠寶笈-續編》淳化軒上有此圖卷的著錄，說明此圖卷為圓明園淳化軒舊藏。1913年福開森將《歸去來辭圖卷》捐贈給美國大都會博物館。

3、挪威伯爾根城實用藝術博物館

在挪威這家博物館一層的整個陳列室中，幾乎全是雕刻精美的圓明園建築石構件，有殘斷的柱礎、欄桿、石像……在大廳的牆壁上還掛著一幅印在白布上的圓明園遠瀛觀銅版畫。這座展廳被命名為「圓明園展廳」。

4、大阪市立美術館

《駿骨圖》是宋亡之後常見的遺民題材，咸豐十年(1860)英法聯軍劫掠圓明園，此畫被人從圓明園掠出。後輾轉到了日本，被阿部房次郎(1868~1937)家族收藏。

1937年5月，阿部房次郎因病去世，臨終囑托家人其收藏來於社會，當歸之社會。1943年，其長子阿部孝次郎將一百六十餘件中國古代書畫，捐贈給大阪市立美術館，成為該館早期的支柱館藏。

圓明園的文物

有古色古香的豬首銅像、琺琅瓷瓶、古銅器物、金銀的佛像；毛皮製品也特別精緻，其中許多都是很名貴的，有黑貂皮、水獺皮、紫貂皮、羊羔皮等。

圓明園是中國清代大型皇家園林，位於北京市海淀區，始建於1707年，由圓明園及其附園長春園和綺春園（後改名萬春園）組成，也叫圓明三園，有「萬園之園」之稱。清帝每到盛夏就來此避暑、聽政，故圓明園又稱「夏宮」。1860年第二次鴉片戰爭期間，圓明園遭英法聯軍洗劫並燒毀，故址現為圓明園遺址公園。

E. 張增繇的繪畫具有怎樣的藝術魅力

擅寫真、頊道人物，亦善畫 龍 、鷹、花卉、山水等。擅作人物故事畫及宗教畫，時人稱為超越前人的畫家。梁武帝好佛，凡裝飾佛寺，多命他畫壁。所繪佛像，自成樣式，被稱為「張家樣」，為雕塑者所楷模。張僧繇是南朝梁時代時繪畫成就最大的人。他與顧愷之、陸探微以及唐代的吳道子並稱為「畫家四祖」。張僧繇擅長描寫人物面貌，梁武帝因為思念出外擔任各州的諸皇子們，便命令張僧繇為各個皇子們畫人物像，畫得樣子維妙維肖，見圖就好像見諸皇子們。 張僧繇吸收了天竺等外來藝術之長處，在中國畫中首先採用凹凸暈染法，畫出的人物像和佛像栩栩如生，傳神逼真。 張僧繇的繪畫真跡，目前已無從得知，唐代梁令瓚臨摹他的《五星二十八宿神形圖
卷》倒還流傳在世。從影印本看，作者是以細畫見長。這雖不能使張僧繇的藝術特徵完全再現，但在一定程度上體現了原作的某些特點，對研究張僧繇的技法風格，仍不失為現在所能有的唯一資料。 張僧繇一生苦學，「手不釋筆，俾夜作晝，未欒倦怠，數紀之內，無須臾之閑。」 張僧繇的作品有《二十八宿神形圖》、《梠武帝像》、《漢武射蛟圖》、《吳王栠武圖》、《行道天王圖》、《清溪宮氠怪圖》、《摩納仙人圖》、《醉僧圖》等，分別著錄於《宣和畫譜》、《歷代名畫記》、《貞觀公私畫史》。已無真跡流傳，僅有唐代梁令瓚臨摹他的《五星二十八宿神形圖卷》還流傳在世（現藏於日本大阪市立美術館）。「不過從畫面上看。張僧繇的畫貌並不明顯，張氏繪畫的很多精妙技藝，像點曳斫拂、簡筆、凹凸法都無從辨識。只是畫神人之體態、面目、衣飾倒還有僧繇『詭狀殊形』、『奇形異貌、殊方夷夏，皆參其妙』的特色。」 ——《中國書畫名家精品大典》 他曾在建康一乘寺門上用天竺（古印度）畫法以硃色及青綠色畫「凸凹花」，有立體感。姚最《續畫品錄》中說：「善圖塔廟，超越群工。」張彥遠家曾藏有張僧繇的《定光如來像》，並親眼看到過他的《維摩詰》、《菩薩》等作品。張僧繇生平勤奮，《續畫品錄》說他「俾晝作夜，未曾厭怠，惟公及私，手不釋筆，但數紀之內，無須臾之閑。」足見他業精於勤的可貴精神。在色彩上，吸取了外來影響。 據《建康實錄》所載：「一乘寺，梁邵陵王王綸造，寺門遺畫凸凹花，稱張僧繇手跡。其花乃天竺遺法，朱及青綠所造，遠望眼暈如凹凸，近視即平，世咸異之，乃名凹凸寺雲。」據傳他又創造了一種不用輪廓線的「沒骨」法，全用色彩畫成，改變了顧陸以來的瘦削型的形象，創造出比較豐腴的典型，畫人「面短而艷」。張懷瓘評語「象人之美，張（僧繇）得其肉，陸（探微）得其骨，顧（愷之）得其神。」張僧繇的「疏體」畫法，至隋唐而興盛起來。後人論其作畫用筆多依書法，點曳斫拂，如鉤戟利劍，點畫時有缺落而形象具備，一變東晉顧榿之、南朝宋陸探微連綿循環的「密體」畫法。 後人將其畫法與唐吳道子並稱為「疏體」。子善果、儒童，均擅繪宗教畫。
張僧繇擅作人物故事畫及宗教畫，時人稱為超越前人的畫家。梁武帝好佛《五星二十八宿神行圖》
，凡裝飾佛寺，多命他畫壁。所繪佛像，自成樣式，被稱為「張家樣」，為雕塑者所楷模。亦精肖像，並作風俗畫，兼工畫龍，有畫龍點睛，破壁飛去的傳說。 他曾在建康一乘寺門上用天竺（古印度）畫法以硃色及青綠色畫「凸凹花」，有立體感。姚最《續畫品錄》中說：「善圖塔廟，超越群工。」張彥遠家曾藏有張僧繇的《定光如來像》，並親眼看到過他的《維摩詰》、《菩薩》等作品。張僧繇生平勤奮，《續畫品錄》說他「俾晝作夜，未曾厭怠，惟公及私，手不釋筆，但數紀之內，無須臾之閑。」足見他業精於勤的可貴精神。在色彩上，吸取了外來影響。 據《建康實錄》所載：「一乘寺，梁邵陵王王綸造，寺門遺畫凸凹花，稱張僧繇手跡。其花乃天竺遺法，朱及青綠所造，遠望眼暈如凹凸，近視即平，世咸異之，乃名凹凸寺雲。」據傳他又創造了一種不用輪廓線的「沒骨」法，全用色彩畫成，改變了顧陸以來的瘦削型的形象，創造出比較豐腴的典型，畫人「面短而艷」。張懷瓘評語「象人之美，張（僧繇）得其肉，陸（探微）得其骨，顧（愷之）得其神。」張僧繇的「疏體」畫法，至隋唐而興盛起來。後人論其作畫用筆多依書法，點曳斫拂，如鉤戟利劍，點畫時有缺落而形象具備，一變東晉顧榿之、南朝宋陸探微連綿循環的「密體」畫法。 後人將其畫法與唐吳道子並稱為「疏體」。子善果、儒童，均擅繪宗教畫。 張僧繇的作品有《十八宿神形圖》、《梁武帝像》、《漢武射蛟圖》、《吳王格武圖》、《行道天王圖》、《清溪宮水怪圖》、《摩納仙人圖》等，分別著錄於《宣和畫譜》、《歷代名畫記》、《貞觀公私畫史》。傳世作品有《五星二十八宿神形圖》，現藏於日本大坂市立美術館。
顧、陸及以前的中國人物畫表現都是通過線條來完成，線條的完美是畫面成功的 《五星二十八宿神行圖》
唯一保障，這種狀況到張僧繇時逐漸發生了變化，線條是畫面完成的重要因素，但不起決定作用。畫家已不滿足於僅僅通過「連綿不斷」的周密線條所達到的「精利潤媚」效果，而是要創造性地採用新的方法。《歷代名畫記》卷二載張僧繇潛心揣摩衛夫人書法，「點曳斫拂」依衛夫人《筆陣圖》，「一點一畫，別是一巧，鉤戟利劍森森然」。張僧繇引書法用筆中的「點、曳、斫、拂」等方法入畫，這大大豐富了中國畫的技法，同時也給畫面帶來了新的形式。「張、吳（道子）之妙，筆才一二，象已應焉。離披點畫，時見缺落，此雖筆不周而意周也。」為與顧、陸緊勁綿密的一筆畫相區分，張僧繇的這種畫法被稱作「疏體」。從此，一種新的雙向論畫規范建立了，它是對以前繪畫原則的豐富與拓展：「若知畫有疏密二體，方可議乎畫」，這種新原則、新規范的確立，張僧繇功不可沒。 張僧繇對繪畫的另一大貢獻是吸收天竺（今印度）佛畫中的「凹凸花」技法。「（大同三年）置一乘寺，西北去縣六里……寺門遍畫凹凸花，代稱張僧繇手跡，其花乃天竺遺法，朱及青綠所成，遠望眼暈如凹凸，就視極平，世咸異之，乃名凹凸寺」。所謂凹凸畫法，就是現在所說的明暗法、透視法，這在中國本土繪畫中是沒有的，這種方法對於形體的空間塑造有很大幫助，能使畫面具有立體感，收到逼真的效果。 大竺的凹凸畫法傳入，與印度佛教在漢末進入中國，至梁佛法大興有關。佛教興盛，同時輸入的佛經圖像被大量轉釋、翻摹。張僧繇作為一個高超的佛畫家很快便注意到了天竺繪畫這一神妙之處，而加以吸收，從而為中國人物畫的發展增添了奇光異彩。《宣和畫譜》卷《張僧繇調》：「僧繇畫，釋氏為多，蓋武帝時崇尚釋氏，故僧繇之畫，往往從一時之好。」 張僧繇所畫佛像「面短而艷」的「張家樣」式，是與其他人物畫大家進行區分的明顯標志。在此以前張懷瓘就認為：「張得其肉，陸得其骨，顧得其神」。「得其肉」即指僧繇之畫，人物形體豐腴美艷，這種形象的出現與整個社會的審美風尚轉變密切相關。「張家樣」對後世影響很大，梁以後，張的風格成為二百多年間的主流畫風。據《歷代名畫記》卷二《論師資傳授南北時代》記載，隋唐很多著名畫家都追隨張僧繇，被稱為百代畫聖的吳道子，也一直被公認為師自張僧繇。《宣和畫譜》卷《道釋一》載，唐閻立本也是遠師張僧繇，「立本嘗至荊州，視僧繇畫，曰：『定虛得名耳！』明日又往，曰：『猶是近代佳手。』明日又往，曰：『名下定無虛士。』坐卧觀之，留宿其下，十日不能去，是猶歐陽詢之見索靖碑也。」 張僧繇的繪畫真跡，目前已無從探知。唐代梁令瓚臨摹他的《五星二十八宿神形圖卷》倒還流傳在世（現在日本）。不過從畫面上看。張僧繇的畫貌並不明顯，張氏繪畫的很多精妙技藝 畫龍點睛的張僧繇
，像點曳斫拂、簡筆、凹凸法都無從辨識，或許是因為臨摹者未能得其真跡拓寫所致。只是畫神人之體態、面目、衣飾倒還有僧繇「詭狀殊形」、「奇形異貌、殊方夷夏，皆參其妙」的特色 以張僧繇為代表的「面短而艷」人物造像風格，在齊梁間逐漸取代以顧、陸為代表的「秀骨清像」風格，到南朝後期已盛行於大江南北。但從美術史的角度考察，這仍是一個形成的基礎期，真正的繁榮昌盛，在藝術上達到頂峰當在唐代。豐滿艷麗、雍容華貴的泱泱大唐風范才是這一風格的成熟形態。是否可以說，沒有張僧繇「面短而艷」的人物造像風格的奠定，就不可能達到唐朝雍容大度、豐滿健康、蓬勃向上的人物造像頂峰。顧陸相去已遠，張僧繇是對隋唐影響最大的畫家。
其中所傳達的審美判斷，正是時代審美特徵在繪畫上的具體表述，不應當輕率地將它們視為無稽之談。張僧繇所處的時代，正是中國繪畫體系完善的時代，也是印度佛教藝術在中國廣為流傳的時代，人們要以民族本土的藝術精神去接受和改造外來的藝術樣式，要進一步發展民族繪畫，在這樣的時代氛圍中，任何一個有成就的大藝術家，都不可能不完成這一時代所賦與的藝術創作使命。張僧繇正是在這兩方而都作出了突出貢獻的代表，他繼承了顧悄之所提出的「傳神論」，他把「阿堵傳神」的具體理論用在了一切繪畫形象的創造中。 如果說顧愷之在強調「阿堵傳神」時還主要局限於人物神態的表達上，而張僧繇則把這一特定的理論發展到了對藝術形象的創造上，對於一種民族文化中「人心營構之象」的龍，他也能通過生動而高超的描繪，使之產生了生命，使之能在「畫龍點睛」之後「破壁而飛」。 另一方面，張僧繇在吸收外來佛畫或改造外來佛畫上也作出了較大的成就。根據畫 《五星二十八宿神行圖》
史記載，張僧繇是一個極其勤奮的畫家，他對待繪畫創作達到了晝夜不息、手不釋筆的地步。他又有高超的繪畫技巧與狀物傳神的能力，梁武帝曾派遣他為請王子畫像，其畫能使梁武帝「覽之若面」而慰其思子之心。著名美術史家張彥遠也說他「筆才一二，而像已應焉」。因此，他在接受改造外來佛畫時能大膽落筆一採用新法。他曾在南京一乘寺，用外來佛畫的畫法繪出有立體效果的所謂「凹凸花」，使觀看的人能從遠處看有凹凸起伏的感覺，而「近視即平」，讓當時的善男信女們感到驚異新奇。他還敢將孔子像與佛像並列著畫到天皇寺內，讓中國聖賢進人佛門聖地，滿足了民族心理對外來文化認同的平衡。同時，他在形象的創造中廣為接受佛畫題材，古今人物、山川草木、神靈怪異、外方風物等等，他都能繪聲繪色，創造出各種新奇畫面。在用筆上，張僧繇堅持中國畫的傳統，將中國書法中的各種用筆借用到繪畫創作之中。如果說顧消之在創造「描」法時有意識地擯棄了書法中的筆法，那麼，張僧繇在發展「描」法的同時則有意識地吸取了書法中的筆法。 西晉時期，中國出了個有名的書法家衛夫人，她是書聖王羲之的老師，曾寫過一篇著名的書法理論著作《筆陣圖》，其中分析了書法中不同的筆法。張僧繇在繪畫創作中仔細研究了這部著作，點、曳、斫、拂等筆法，均依衛夫人《筆陣圖》的要求，一點一畫，別是一巧。這樣，又使得新奇的形象能在有民族特色的技巧之中獲得更廣泛的認同。由於他有了這些成就，故而他的畫受到了上下一致的贊賞。張僧繇所處之世，正是佛教廣為流傳並逐漸完成中國化歷程的關鍵時期，官導民倡，使得佛教宗派林立，梁武帝又崇佛成癖，他修飾佛寺，多命張僧繇主持。 在這一特定的歷史背景下，張僧繇的畫能最廣泛地受到各方面、各階層的贊賞，使他的畫成為一種時代文化的表率得到廣泛的認可，這是不足為奇的。由於時代遠久，可確指為張僧繇所作的傳世作品已不復存在了，目前流傳於日本的一幅宋代人摹本《五星二十八宿真形圖》，有不少學者認為其原本可能取自於張僧繇的佛畫範本。實際上，在中國許多古代石窟壁畫中，那些來自南北朝時期的各類典型形象，都隱藏著張僧溢的繪畫影子，受到了他的影響，他所繪制的佛畫中，宮女面短而艷，為天人相，武士須發如神，這類典型形象在許多唐代壁畫中仍是最主要的形象之一。後人把張僧繇也尊為「畫家四祖」之一，所謂畫家四祖，是指東晉時期的著名畫家顧愷之與他的學生陸探微，南朝畫家張僧繇及唐代畫家吳道子。在四祖中，張僧繇是一個承上啟下的關鍵人物。歷代文獻中，著錄了他所畫的23處寺廟壁畫遺跡，也記載了他那日稀的傳世畫著及與日俱增的深遠影響。唐代最著名的雕塑家楊惠之與畫聖吳道子， 《五星二十八宿神行圖》
都直接繼承了他的風格。唐代有歌謠；「道子畫，惠之塑，傳得僧礫神筆路」中肯地道出了這一點。張僧繇以他那畫龍點睛的神筆，永遠在中華民族的文化史冊中占據著光榮的一席。

F. 日本大阪有什麼好玩的地方

大阪：

有5層的望樓天守閣的大阪城 喧鬧的梅田地下街 平民性質的繁華街區——難波

大阪府位於日本的中西部、近畿地方的中央，雖然其面積在日本全國的都道府縣中最小，但人口與人口密度卻僅次於首都東京，為全國第二位。它的三面被山地所圍，西部面臨呈弓形的大阪灣。因為這里靠近日本的古都京都和奈良，所以作為水陸交通的要沖以及商業城市而迅速發展繁榮起來。大阪市內有大阪城，它以5層的望樓天守閣為中心，有6萬平方米左右的草坪公園，一到春天櫻花盛開的季節，來這里賞花的遊人摩肩接踵，絡繹不絕。在大阪的北大門——梅田，有許多大型地下街，街上飲食店、流行商品專賣店和雜貨鋪鱗次櫛比。以梅田為中心的一帶地區被稱為"北"；以難波和道頓堀為中心的一帶地區被稱為"南"。難波是充滿平民氣氛的繁華街區，道頓堀是道頓堀川兩岸飲食店林立的一個區域。南是著名的娛樂區，這里集中了許多劇場和電影院。近年來作為大阪的新名勝地，是正在開發的新海濱區，其中"天保山港口村"中有高達112.5米的大型觀景車和購物街、三得利博物館等，另在ATC（亞太貿易中心）有日本最大的商品批發市場，這些場所都極受歡迎。

大阪梅田

擁有日本最大地下街的大商業區 終日人流不斷，大阪的原點大阪市北區的梅田，是當地的經濟中心。大阪站就位於這里。大阪站是一個大型的綜合火車站，是JR線、阪急線、阪神線和三條地鐵線的車輛集中出入的交通大樞紐。車站周圍，因百貨公司和纖維批發街重新開發誕生的摩天大樓高聳林立，是公司、銀行、飯店等雲集之地。與以難波、心齋橋為中心的"南"相對應，梅田被稱為"北"，終日人流不斷，成了一大商業區。在以日本規模最大地下街自居的梅田地下街，咖啡館、餐廳以及經銷洋貨、雜貨、食品的店家鱗次櫛比，彩色磁磚鋪地，有著美麗噴泉的"泉水廣場"一帶儼然已成了一座小城市。在梅田的新景點有"HEPFIVE"大觀覽車。建在9層樓建築屋頂上的觀覽車，夜間燈火通明，在車上可以眺望整個大阪的夜景。

大阪京橋