學棋文言文
1. 棋字在古文中的意思
①<名詞>弈具。《左傳·襄公二十五年》：「弈者舉棋不定，不勝其耦。」
②<動詞>下棋。《王積薪聞棋》：「王積薪棋術功成，自謂天下無敵。」
文言文《學弈》中，兩個學下圍棋的人不同的表現：
一人專心致志，惟弈秋之為聽。用成語概括：專心致志；
一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。用成語概括：三心二意（或「心不在焉」）
3. 在文言文《學弈》中兩個學下棋的人分別給你留下了怎樣的印象用文中的原話回答
其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。
4. 學奕文言文翻譯
《學奕》
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。」
譯文：弈秋是全國最會下棋的人。（有人）請他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是因為他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。
5. 文言文《王積薪聞棋》的翻譯
王積薪聞棋⑴ 唐·李肇⑵ 王積薪棋術功成，自謂（3）天下無敵（4）。將游京師（5），宿於逆旅（6）。既（7）滅燭,聞主人媼隔壁呼其婦（8）曰：「良宵(9)難遣，可棋(10）一局乎?」婦曰：「諾（11）。」媼曰：「第幾道（12）下子矣。」婦曰：「第幾道下子矣。」各言數十。媼曰：「爾（13）敗矣。」婦曰：「伏局（14）。」積薪暗記，明日（15）復其勢（16），意思（17）皆所不及（18）也。
本段注釋
(1)本文是李肇所撰《唐國史補》卷上中的一則。《唐國史補》記唐代開元至長慶問一百多年的史事三百零八件。王積薪：人名，唐朝著名圍棋手。棋：指圍棋。 (2)李肇(zhào)：唐代元和年問翰林學士，官至中書舍人，著有《翰林志》及《國史補》。 （3）謂：認為。 （4）敵：匹敵，相等。 （5）京師：京城。 （6）逆旅：旅店。逆：迎。 （7）既：已經 （8）媼(ǎo)：老婦人。婦：指兒媳。這里指店家主人是位老婆婆 （9）良宵：美好的夜晚。難：難以。 遣：打發，排遣 （10）棋：名詞作動詞，下棋 （11）諾(nuò)：表示應允的詞。 （12）道：本文指圍棋布子的位置，唐代圍棋棋盤縱橫各十九道線，雙方均在橫豎線交叉點布子。這里，婆媳分居兩室，都是心中虛設一盤，攻戰過程全憑記憶。 （13）既：已經 （14）爾：你 （15）伏局：意為這一局棋認輸了。 （16）明日：第二天 （17）復其勢：根據記憶，將婆媳的棋勢重新擺試一遍 （18）意思：用意，此指下每一步棋的用意。 （19）及：達到 （20）遣：消磨 （21）棋一局：即下盤棋。「棋」做動詞用 （22）各言數十：意為各自說了幾十步棋 （23）句意：（發現他們走棋的）思路都是自己趕不上的
本段譯文
王積薪的棋術高超，自己認為天下沒有對手。打算去京城闖盪，在一家旅店借宿。熄滅蠟燭後，聽見隔壁年老的主婦招呼她的媳婦說：「夜晚難以打發，能下一局棋嗎？」婦人說：「好的。」老太太說：「第幾道下子了。」婦人說：「第幾道下子了。」各自說了幾十次。老太太說：「你輸掉了。」婦人說：「我認輸了。」王積薪暗暗記住，第二天復驗那盤棋的過程，發現自己的棋藝及不上這二者。
本段品析
王積薪自以為棋藝功成，天下無敵，然而「強中自有強中手」，店主婆媳不僅能在暗夜說棋，而且每招每勢都是王積薪所不及，故事生動地說明了藝無止境、因而「學」亦無止境道理：強中更有強中手，在任何環境中都要虛心，要向內行人多多學習，有一點本領不要驕傲自滿，學習提高是無止境的道理。 故事以王積薪自負棋藝始，以其自認不足終，前後照應，不僅使故事情節完整，而且使王積薪這個人物的形象也更為飽滿。他的自負雖不足取，但遇到店主婆媳卻能不保守、不嫉妒，這又是他的可貴之處，也是他的棋藝得以繼續提高的條件。
6. 謝安圍棋文言文的原文和譯文
謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至，看書竟，默然無言，徐向局①。客問版淮上利害，答曰：「權小兒輩大破賊。」意色舉止，不異於常。
【注釋】
①「俄而」句：公元383 年，前秦王苻堅大發兵分道南侵，企圖滅晉，軍隊屯駐淮水、淝水間。當時晉朝以謝安錄尚書事，征討大部督，謝安派他弟弟謝石、侄謝玄率軍在淝水堅拒苻堅軍，苻堅大敗，這就是淝水之戰。淮上，淮水上，這里指泥水戰場上。向局：面向棋局。
【譯文】
謝安和客人下圍棋，一會兒謝玄從淮水戰場上派出的信使到了，謝安看完信，默不作聲，又慢慢地下起棋來。客人問他戰場上的勝敗情況，謝安回答說：「孩子們大破賊兵。」說話間，神色、舉動和平時沒有兩樣。
7. 文言文《學奕》兩人怎麼學棋的
弈秋教的兩個學生，其中一個專心致志，把弈秋所教的話完全記在心裡；另一個雖然在聽，心裡卻在想著也許就有天鵝飛來，想著要拿起弓和帶著絲繩的箭去把它射下來。結果雖然一同學習，後一個比前一個卻是遠遠比不上了
8. 有一篇古文，兩個人學下棋，一個專心致志學，一個心不在焉的那個是什麼
學弈
【原文】
弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。
【譯文】
弈秋是僵最會下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。
）《學弈》選自《孟子·告子》。孟子（公元前372—前289）名軻，字子輿。戰國時鄒國人（現山
東鄒縣）。我國古代思想家、教育家。是孔子以後的儒學大師，被尊稱為「亞聖」。後世將他與孔子合稱為
「孔孟」。《孟子》是孟子與他的弟子合著的。內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養
等。全書分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》等七篇。
原文】
學弈 《孟子》
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。
【譯文】
弈秋，是全國最擅長下圍棋的人。讓弈秋教兩個人下圍棋。其中有一個人專心致志，只要是弈秋講的，他都認真聽，細細琢磨，認真領悟；另一個人表面上也在聽弈秋的教導，可是心裡卻認為天鵝要來了，想著如何拉弓搭箭把天鵝射下來。他們雖然一起學習圍棋，可是後者不如前者。是他的智力不如前者嗎？我說：不是這樣的。
【注釋】
學弈（下圍棋）
今夫弈之為數，小數也；不專心致志，則不得也。弈秋（秋，任命，因他善於下棋，所以稱為弈秋），通國（全國）之（的）善弈者也。使（讓）弈秋誨（教導）二人弈，其（其中）一人專心致志，惟（只聽）弈秋之（的）為聽（教導）；一人雖聽之（弈秋的教導），一心以為有鴻鵠（天鵝）將至，思援（拉）弓繳（箭）而射之（天鵝）。雖與之（前者）俱（一起）學，弗（不）若（比）之（前者）矣（好）。為（因為）是其（後者）智（智力）弗若（不如）與（嗎）？曰（答）：非（不是）然（這樣）也（的）。
9. 棋道士文言文翻譯
舊中涓范君養民，以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠①，數年，始克結廬於西峰之左，名曰復庵。華下之賢士大夫，多與之游。環山之人，皆信而禮之。而范君固非方士者流也。幼而讀書，好《楚辭》、諸子及經史，多所涉獵，為東官伴讀。方李自成之挾東官二王以出也，范君知其必且西奔，於是棄其家走之關中，將盡厥職焉。乃東官不知所之，范君為黃冠矣。
太華之山，懸崖之巔，有松可蔭，有地可蔬，有泉可汲，不稅於官，不隸於官觀之籍。華下之人或助之材，以創是庵而居之。有屋三楹，東向以迎日出。
余嘗一宿其庵，開戶而望，大河之東，雷首之山蒼然突兀，伯夷叔齊之所採薇而餓者②，若揖讓乎其間，固范君之所慕，而為之者也。自是而東，則汾之一曲，綿上之山出沒於雲煙之表，如將見之。介子推之從晉公子，既反國而隱焉，又范君之所有志而不遂者也。又自是而東，太行、碣石之間，官闕山陵之所在，去之茫茫，而極望之不可見矣。相與泫然！作此記，留之山中。後之君子登斯山者，無忘范君之志也。
【注釋】①黃冠：道士。與下文中「方士」同義。②商朝亡後，伯夷、叔齊恥食周粟，隱於首陽山，採薇而食，後餓死於首陽山。
【譯文】
舊時的太監范養民，在明朝崇禎十七年夏天，從京都步行到華山做道士。過了幾年，才能夠在西峰的左邊蓋了一所房子，取名叫「復庵」。華山下面的賢士春夫，大多和他的交往。華山周圍的人都信任他，尊敬他。可是范先生本來並非道士之流的人。（他）自幼讀書，愛好《楚辭》、諸子百家的學說以及經書史書，涉獵得也很多，在宮中擔任太子的伴讀。當李自成挾持東宮二太子離開北京，范先生料到他必定將要向西逃，於是舍棄自己的家跑到關中，將盡自己的職責。但是太子下落不明，范先生就當了道士。
華山懸崖頂上，有松樹可以遮蔭，有地可以種菜，有山泉可以取水，不向官府納稅，不列入宮觀的財產登記簿上。華山下面的居民有人資助他材料，因此建造了這個住所來居住。（這所住宅）有房三間，面朝東，可以看見太陽升起。
我曾經在復庵住過一夜，開門無望，（只見）黃河的東邊，蒼青的雷首山拔地而起，（那就是）伯夷、叔齊採薇充飢而餓死的地方，（那些山巒）好象拱手站在那兒，（伯夷、叔齊的事）本來就是范先生所仰慕並仿效的行為。從這兒向東，是汾河的一個曲折處，綿上山隱現在雲煙的上面，好像看得到。當年介子推追隨晉公子出逃，公子歸國之後，介子推卻隱居在這里，這又是范先生擁有而不得實現的心願。從這兒再向東，太行山和碣石山之間，是明故都北京和明皇陵所在地方，離那兒非常遙遠，盡力遠望也望不見了。（只有）彼此垂淚！我寫了這篇記，留在山中。以後登此山先生們，不要忘記范先生的志向啊！
10. 爭棋文言文
原文：史部尚書唐儉與太宗棋，爭道，上大怒，出為譚洲。蓄怒未泄，謂尉遲敬德曰：「唐儉輕我，我欲殺之，卿為我證驗，有怒言指斥。」敬尉德唯唯。明日朝，敬德叩首曰：「臣實不聞。」頻問，確定不移。上怒，碎玉梃於地，奮衣人。
良久索食，引三品以上皆入宴，上曰：「敬德利益者各有三：唐儉免枉死，朕有怒過之美，儉有再生之幸，敬德有忠直之譽，三益也。」賞敬德一千緞，群臣皆稱萬歲。