文言文桃花源記

❶ 文言文《桃花源記》原文加翻譯……

原文：

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫並怡然自樂。

見漁人，乃木驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「不足為外人道也。」

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志遂迷。不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。

譯文：

東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。有一天他順著溪水劃船走，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著溪流兩岸，長達幾百走，中間沒 有別的樹，地上香草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁多交雜。漁人很驚異這種美景。再往前走，想走完那片桃林。

桃林在溪水發源的地方就沒有了，緊接著就看見一座山，山上有個小洞口，裡面好像有光亮。漁人就丟下小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十走，突然變得開闊敞亮了。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。那裡面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂。

桃源中人看見漁人，於是很驚奇，問漁人從哪裡來。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家裡去，擺酒殺雞做飯菜。村子裡的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的禍亂，帶領妻子兒女和同鄉人來到這寫出人世隔絕的地方，沒有再從這里出去過，於是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什麼朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉。這漁人一件件為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆驚訝。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說：「這里的情況不值得對桃花源以外的世人說啊。」

漁人出來後，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標記。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，竟迷失了方向，沒有再找到原來的路。

南陽劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。沒有實現，不久病死了。後來就沒有探訪的人了。 <收

❷ 《桃花源記》的意思 文言文

陶淵明（南北朝）

武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設灑殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出灑食。停數日辭去，此中人語雲：「不足為外人道也！」既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路南陽劉子驥，高士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。

《桃花源記》譯文

東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。有一天他順著溪水劃船走，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著溪流兩岸，長達幾百走，中間沒有別的樹，地上香草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁多交雜。漁人很驚異這種美景。再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水發源的地方就沒有了，緊接著就看見一座山，山上有個小洞口，裡面好像有光亮。漁人就丟下小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十走，突然變得開闊敞亮了。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。那裡面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂。
桃源中人看見漁人，於是很驚奇，問漁人從哪裡來。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家裡去，擺酒殺雞做飯菜。村子裡的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的禍亂，帶領妻子兒女和同鄉人來到這寫出人世隔絕的地方，沒有再從這里出去過，於是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什麼朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉。這漁人一件件為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說："這里的情況不值得對桃花源以外的世人說啊。"
漁人出來後，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標記。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，竟迷失了方向，沒有再找到原來的路。
南陽劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。沒有實現，不久病死了。後來就沒有探訪的人了。

❸ 桃花源記文言文

陶淵明《桃花源記》賞析
●原文
晉太元中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。
初極狹，才通人；復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
●背景簡介
陶淵明(365～427)，晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸作風而進入更純熟的境地，像一座里程碑標志著古樸的歌詩所能達到的高度。陶淵明又是一位創新的先鋒。他成功地將「自然」提升為一種美的至境；將玄言詩註疏老莊所表達的玄理，改為日常生活中的哲理；使詩歌與日常生活相結合，並開創了田園詩這種新的題材。
《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫了一個美好的世外仙界。不過應當強調的是，陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處：在那裡生活著的其實是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他們的和平、寧靜、幸福，都是通過自己的勞動取得的。古代的許多仙話，描繪的是長生和財寶，桃花源里既沒有長生也沒有財寶，只有一片農耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個人的進退清濁，寫《桃花源記》時已經不限於個人，而想到整個社會的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗有關。雖然桃花源只是空想，但能提出這個空想是十分可貴的。

❹ 文言文：《桃花源記》翻譯，要詳細點的！謝謝！！

句子翻譯
1. 晉太元中，武陵人捕魚為業。 譯：東晉太元年間，有一個武陵人以打魚為生。注釋:「武陵是湖南常德歷史上的第二個行政區劃，魏晉後，武陵郡轄沅水流域諸縣。」（《武陵藏珍---沅澧流域歷史文化圖說》周新國 周波 著 ） 2. 緣溪行，忘路之遠近。 譯：有一天,他順著溪水劃船，忘記了路的遠近。 3. 忽逢桃花林，夾（jiá）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 譯：忽然看見一片桃花林，桃花林生長在溪流的兩岸，有數百步寬，其中沒有別的樹，芬芳的青草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁亂交雜。 4. 漁人甚異之，復前行，欲窮其林。 譯：漁人對此感到十分詫異，繼續往前走，想要走到林子的盡頭。 5. 林盡水源，便得一山。 譯：桃林在溪水發源的地方就到頭了，就出現了一座山。 6. 山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。 譯：山上有個小洞口，隱隱約約好像有光亮。漁人就下船，從洞口進去。 7. 初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。 譯：剛開始洞口很狹窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然變得寬闊明亮的樣子。土地平坦開闊，房屋整齊。 8. 有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌交通，雞犬相聞。 譯：有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹子之類的東西。田間小路交錯相通，村落間都可以聽到雞鳴狗叫的聲音。 9. 其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發垂髫（tiáo），並怡然自樂。 譯：人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴,完全像塵世以外的人。老人和孩子們各個都安閑快樂. 10. 見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。 譯：（村人）看見了漁人，就非常的驚訝，問（漁人）是從哪兒來的。（漁人）詳細地回答了。 11. 便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。 譯：（村人）就邀請他到自己家裡去，備酒殺雞做飯（來款待他）。 12. 村中聞有此人，咸來問訊。 譯：村裡的人聽說有這個人，都來打聽消息。 13. 自雲先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境， 譯：（村人）自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，帶領妻子、兒女和同縣的人來到這個與人世隔絕的地方。 14. 不復出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。 譯：從此不再從這里出去，就與外面的人斷絕來往了。 15. 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 譯：（村人）問現在是什麼朝代，竟然不知道經歷過漢朝，更不用說魏朝和晉朝了。 16. 此人一一為（wèi）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。 譯：這個人對（村人）一一詳細地說了他所聽到的，（村人）都感嘆、惋惜。 17. 餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。 譯：其他的人各自又都把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。漁人停留了幾天後，向村裡人告辭離去。 18. 此中人語(yù)雲：「不足為（wèi）外人道也。」 譯：村人告訴他說：「（這里的情況）不值得對外邊的人說啊！」 19. 既出，得其船，便扶向路，處處志之。 譯：（漁人）出來以後，找到了他的船，就順著原來的路劃回去，處處都做了記號。 20. 及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說如此。 譯：到了郡城，去拜見太守，說了他進出桃花源的事情。 21. 太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。 譯：太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的標記，最終迷路了，找不到回去的路了。 22. 南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。 譯：南陽劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事後，高興地打算前往。 23. 未果，尋病終, 後遂無問津者。 譯：卻沒有實現，不久就得病死了，此後就再也沒有人問詢了。
字詞詳解
太元：東晉孝武帝司馬曜（yào)的年號（376～396）。 世外桃源：指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞，相當於西方的極樂世界或者天堂。千百年來，完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想像中的「世外桃源」。（作者的這一社會理想是對當時黑暗社會的批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，具有一定的積極意義；但它又有一定程度的復古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現的。） 比喻不受外面影響的生活安樂、環境幽靜的美好地方。一般作主語、賓語、定語。 武陵：古代郡名。今湖南常德一帶。 為業：以……為生。為：作為。 緣：沿著，順著。 行：前行，這里指劃船。 遠近：偏義復詞，這里指遠。 忽逢：忽然遇到。 夾岸：兩岸。 雜：別的，其它的。 英：花。 鮮美：鮮艷美麗。 落英：墜落的花瓣。繽紛：繁多交雜的樣子。 甚：很，非常。 異：感到詫異、驚奇。 欲：想要。 便：於是，就。 窮：盡。這里是走到盡頭的意思。詞類活用，形容詞作動詞。 林盡水源：林盡（於）水源。桃林在溪水發源的地方就到頭了。 得：看到。 彷彿：隱隱約約，看不真切。 若：好像……似的。 舍：安置，古今異義。 初：起初。 才：副詞，僅僅，只能。 才通人：剛剛能通過一個人。通：使……通過。 豁然開朗：豁然：形容開闊敞亮的意思；開朗：地方開闊；光線充足、明亮。指一下子出現了開闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理；心情十分舒暢。（總意） 形容由狹隘幽暗一下子變為開闊明亮。也形容對某一問題從長期思索不解而後忽然領悟。一般作謂語、賓語、定語 舍：房屋。 曠：空闊，寬闊。 儼（yǎn）然：整齊的樣子。 之：這。 屬：類。 阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。 雞犬相聞：（村落間）雞鳴狗叫的聲音，彼此都可以聽得見。相聞，可以互相聽到。 其：那。 種作：耕田勞作。 著：穿著。 悉：都。 外人：方外之人，化外之人。 黃發垂髫（tiáo）並怡然自樂：安閑快樂的樣子。怡然，快樂的樣子。老人和小孩。 黃發，古時認為老人頭發由白轉黃是長壽的表徵，借指老年人。垂髫，古時小孩不扎結頭發，頭發下垂，借指兒童。髫，小孩下垂的頭發。 並：都。 怡然：安閑快樂的樣子。 乃：於是，就。 大：很，非常。 所：……的地方。 從來：從……地方來。 具：詳細。 之：代指他們。 要（yāo）：通「邀」，邀請。 咸：副詞，都，全 問訊：詢問打探（消息）。 雲：說。 先世：祖先。 妻子：指妻子、兒女。 邑人：同鄉人。 絕境：與世隔絕的地方。 復：再。 焉：兼語詞，從這里。相當於「於之」，「於此」。 間隔：斷絕來往。 今：現在。 乃：竟然。 有：助詞，無義。 無論：不要說，更不必說。 嘆惋：感嘆，惋惜。 延：邀請。 為：給。 具言：詳細地說。（所+動詞 構成名詞性結構） 具：通「俱」，完全，詳盡。 停：逗留。 辭去：辭別離開。 語：對……說。 不足：不值得。 為，向、對。 道：說。 既：已經。 得：找到。 便扶向路：就沿著原來的路（回去）。 扶：沿著、順著。 向：原先的，舊時的，以前的。 處處志之：處處都做了記號。志，名詞作動詞，作標記。及：到了。 郡下：指武陵郡城下。 詣：到，拜訪。特指到尊長那裡去。 說如此：說明了像這種情況。如此，判斷句，像這樣的話。 即：立即。 遣：派遣。 尋向所志：尋找以前所做的標記。所志，所做的標記。志:做的標記。（名詞性） 所單獨可不翻譯。 遂：竟，最終，終於。 復：又，再。 得：取得，獲得，文中是找到的意思。 南陽：郡名，治所在現在河南南陽。 劉子驥：名驎（lín）之，字子驥，東晉南陽（今河南南陽）人。《晉書·隱逸傳》里說他「好游山澤」。 高尚：品德優異。 欣然：高興的樣子。 規：計劃，打算。 尋：隨即，不久。 未果：沒有結果，意思是沒有實現。 果：實現。 問津：問路。 津，渡口。

❺ 文言文桃花源記的全文翻譯

東晉太元年間，武陵郡有個人，以打魚為生。有一天，他沿著溪水劃船，忘記了路的遠近。忽然遇到一片桃花林，緊靠著兩岸生長有幾百步。其中沒有其他樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛。漁人感到很驚奇。繼續往前走，想走到林子的盡頭。
林子的盡頭是溪流的源頭，於是出現了一座小山，山上有一個小洞口，隱隱約約好像有點亮。漁人於是離開船，從洞口進去。起初很狹窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮。這里土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。在那裡人們來來往往耕種勞作，男女的穿著打扮,完全都像桃花源外的世人，老人和小孩，都安閑快樂。
桃花源里的人見到漁人，大吃一驚，問漁人從哪裡來。漁人詳細地回答了他的問題，有人便邀請漁人到自己家裡去，擺酒殺雞做飯來款待他。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，帶領著自己的妻子兒女及鄉鄰們來到這與世隔絕的地方，不再出去了，於是就與外面的人斷絕了來往。
桃花源里的人問現在是什麼朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們，村中的人都感嘆惋惜。其餘的人又各自把漁人請到自己的家中，都拿出酒食來款待他。漁人逗留了幾天以後，告辭離開了。這里的人對漁人說：「這里的情況不值得對外邊的人說啊！」
漁人離開桃花源以後，找到了他的船，順著從前的路回去，處處都做了標記。到了郡城，拜見了太守，說了自己的這番經歷。太守立即派人跟隨他前往，尋找以前做的標記，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。
南陽人劉子驥，是志向高潔的隱士，聽說了這件事，高興地計劃前往。沒有實現，不久就病死了。此後就再也沒有人訪求桃花源了。
望採納謝謝

❻ 桃花源記 古文翻譯丶

句子翻譯 1. 晉太元中，武陵人捕魚為業。 譯：東晉太元年間，有一個武陵人以打魚為生。注釋:「武陵是湖南常德歷史上的第二個行政區劃，魏晉後，武陵郡轄沅水流域諸縣。」（《武陵藏珍---沅澧流域歷史文化圖說》周新國 周波 著 ） 2. 緣溪行，忘路之遠近。 譯：（他）順著溪水劃船，忘記了路的遠近。 3. 忽逢桃花林，夾（jiá）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 譯：忽然看見一片桃花林，生長在溪流的兩岸，有數百步寬，其中沒有別的樹，芬芳的青草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁亂交雜。 4. 漁人甚異之，復前行，欲窮其林。 譯：漁人對此感到十分詫異，繼續往前走，想要走到林子的盡頭。 5. 林盡水源，便得一山。 譯：桃林在溪水發源的地方就到頭了，出現了一座山。 6. 山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。 譯：山上有個小洞口，隱隱約約好像有光亮。漁人就下船，從洞口進去。 7. 初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。 譯：剛開始洞口很狹窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然變得寬闊明亮的樣子。土地平坦開闊，房屋整齊。 8. 有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌交通，雞犬相聞。 譯：有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹子之類的東西。田間小路交錯相通，村落間都可以聽到雞鳴狗叫的聲音。 9. 其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發垂髫（tiáo），並怡然自樂。 譯：人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴,完全像塵世以外的人。老人和孩子們各個都安閑快樂. 10. 見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。 譯：（村人）看見了漁人，就非常的驚訝，問（漁人）是從哪兒來的。（漁人）詳細地回答了。 11. 便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。 譯：（村人）就邀請他到自己家裡去，備酒殺雞做飯（來款待他）。 12. 村中聞有此人，咸來問訊。 譯：村裡的人聽說有這個人，都來打聽消息。 13. 自雲先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境， 譯：（村人）自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，帶領妻子、兒女和同縣的人來到這個與人世隔絕的地方。 14. 不復出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。 譯：從此不再從這里出去，就與外面的人斷絕來往了。 15. 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 譯：（村人）問現在是什麼朝代，竟然不知道經歷過漢朝，更不用說魏朝和晉朝了。 16. 此人一一為（wèi）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。 譯：這個人對（村人）一一詳細地說了他所聽到的，（村人）都感嘆、惋惜。 17. 餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。 譯：其他的人各自又都把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。（漁人）停留了幾天後，向村裡人告辭離去。 18. 此中人語(yù)雲：「不足為（wèi）外人道也。」 譯：村人告訴他說：「（這里的情況）不值得對外邊的人說啊！」 19. 既出，得其船，便扶向路，處處志之。 譯：（漁人）出來以後，找到了他的船，就順著原來的路劃回去，處處都做了記號。 20. 及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說如此。 譯：到了郡城，去拜見太守，說了他進出桃花源的事情。 21. 太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。 譯：太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的標記，最終迷路了，找不到回去的路了。 22. 南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。 譯：南陽劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事後，高興地打算前往。 23. 未果，尋病終, 後遂無問津者。 譯：卻沒有實現，不久就得病死了，此後就再也沒有人詢問這件事了。

❼ 古文《桃花源記》的翻譯

桃花源記
東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。有一天他順著溪水劃船走，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著溪流兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，地上香草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁多交雜。漁人很驚異這種美景。再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水發源的地方就沒有了，緊接著就看見一座山，山上有個小洞口，裡面好像有光亮。漁人就丟下小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十走，突然變得開闊敞亮了。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。那裡面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂。
桃源中人看見漁人，竟然很驚奇，問漁人從哪裡來。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家裡去，擺酒殺雞做飯菜。村子裡的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的禍亂，帶領妻子兒女和同鄉人來到這個與人世隔絕的地方，沒有再從這里出去過，於是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什麼朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉。這漁人一件件為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆驚訝。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說：「這里的情況不值得對桃花源以外的世人說啊。」
漁人出來後，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標記。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，竟迷失了方向，沒有再找到原來的路。
南陽劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。沒有實現，不久病死了。後來就沒有探訪的人了。

❽ 文言文桃花源記

●原文
晉太元中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。
初極狹，才通人；復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。

❾ 桃花源記的文言文翻譯

晉朝太元年間，一個武陵人把捕魚作為職業。(有一天)他順著小溪劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到(一片)桃花林，兩岸幾百步以內，中間沒有別的樹。芳草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁亂交雜。漁人對此感到非常詫異。又向前，想要走到桃花林的盡頭。
桃花林在溪水發源的地方就到頭了，便出現一座山。山上有個小洞口，隱隱約約好像有光亮。(漁人)丟下小船，從洞口進入。起初，洞口很狹窄，僅容一個人通過。又向前走了幾十步，（突然）(變得)開闊敞亮起來。（呈現在眼前的是）平坦的土地，整整齊齊的房屋，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林這類景物。田間小路交錯相通，（村落間）互相都能聽見雞鳴狗叫的聲音。在其中人們來來往往耕種勞作，男女的穿戴，都像桃花源以外的人。老人和小孩，都悠閑愉快自得其樂。
( 村子裡面的人)見了漁人，於是非常吃驚，問(漁人)從哪裡來，(漁人)都詳盡地回答了。他們就邀請(漁人)到自己家裡去，擺酒殺雞做飯來款待他。村裡的人聽說有這樣一個人，都來詢問打聽消息，他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，帶領妻子和兒女及鄉人來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，於是就與外面的人斷絕了往來。他們問現在是什麼朝代，竟然不知道漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己知道的事一件一件詳細地告訴了他們，（他們聽了)都感嘆、惋惜。大家都各自邀請(漁人)到自己家中，都拿出酒和食物來(款待他)。漁人停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人對他說：「(這里的情況)不值得對外邊的人說。」
他出來，找到船，就沿著舊路(回去)，（一路上）到處做標記。到了郡城下，去拜訪太守，說了在桃花源的奇遇。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標記，結果迷失了方向，再也沒找到路。
南陽的劉子驥，是一個品德高尚的名士。聽說了這件事，高興地計劃前往。沒有實現，不久就病死了。此後就再也沒有探訪(桃花源)的人了。

❿ 文言文桃花源記的翻譯

譯文
東晉太元年間，武陵有個人以捕魚為生。（一天他）沿著小溪行船，忘記了路途的遠近。忽然遇見一片桃花林，桃花林生長在溪岸上長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花繁多紛紛落下。漁人對看見的景象感到十分詫異，又向前劃行，想要走到桃花林的盡頭。
桃林的盡頭正是溪水發源的地方，(漁人）就看見了一座山，山上有個小洞口，隱隱約約好像有點亮光。（漁人）便丟下小船，從洞口進入。初進時，洞口很狹窄，僅能容一個人通過。又往前走了幾十步，眼前一下子開闊明亮起來了。土地平坦開闊，一排排整齊的房屋。有肥沃的田地、美麗的池塘，桑樹竹林之類的景物。田間小路，交錯相通，（村落間）互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們在田野里來來往往耕田勞作，男女的穿戴與桃花源外的世人一樣。老人和小孩，都十分悠閑，各得其樂。
（村中人）看到漁人，竟然十分驚訝，問（漁人）從哪兒來。（漁人）詳細地回答。（村中人）就邀請（漁人）到他們家裡去。准備酒、殺了雞做飯菜（招待他）。村裡的人聽說有這樣一個人，都來詢問消息。他們自己說祖先為了躲避秦時的戰亂，率領妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，於是和桃花源以外的世人隔絕了。（村中人）問（漁人）是什麼朝代了，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏晉了。漁人把自己的所見所聞詳細具體的講述給村中人聽。（村中人）都感嘆惋惜。其餘的人各自又邀請（漁人）到自己家中（做客），都拿出酒和飯菜來款待他。（漁人在桃花源中）逗留了幾天後，就（向村裡人）告辭離開。這里的人告訴他說：「（我們這個地方）不值得向桃花源以外的世人說起。」
（漁人）出來以後，找到他的船，就沿著原先的路回去，一路上到處做記號。到了郡城，去拜見太守，稟告了桃花源這樣的情況。太守立即派人跟著他去，尋找原先做的記號，最終迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路。
南陽郡的劉子驥，是個高尚的隱士，聽到這件事後，高興地計劃前往桃花源。沒有實現，不久因病去世了。以後就再也沒有去探尋桃花源的人了。