文言文評語大全集

❶ 畢業的時候給同學寫評語,用文言文

三年雖甚淺，而顧觀過之路，有曲折之，多者為平.暢感.人道有功.亦有破敗，請信版「有志者事竟權成。
吾不知有多少\星馳騖間\揮揮手\何抹\此不絕如線之戀\豈懼後之景尤美佳\吾皆不可輕投\展笑顏\雖生別尋常事\真訣\而未見 三年的時光雖然很短暫,但回頭看 看走過的路,有曲折的一段,更多 的是平坦. 舒暢感覺.人生路上有 成功.也有失敗,請相信"有志者事競成"

我不知道\有多少個星辰醉心其間\揮一揮手\又怎能抹去\這不絕如縷的眷戀\哪怕今後的風景更美更好\我都無法輕拋過去\一展笑顏\盡管人生告別尋常事\真告別時\卻又難說再見

❷ 用二十句古文評價一個人帥到逆天

什麼人怎帥，可以逆天？
天生麗質，花容月貌，閉月羞花，眉目傳情，暗送秋波，萬種風情，妖艷無比，勾人魂魄，身材婀娜，多姿多彩，傾國傾城，萬花失色，舉國矚目，世界聞名，宇宙少有，獨一無二。
怎麼樣，夠逆天了吧？

❸ 用古文自我評價簡短

首先，建議大家來採用第三人稱源，畢竟古人崇尚謙虛，自己誇自己這種事一般只有東方朔這類臭不要臉才乾的出來。對比一下，同樣是陶淵明的文字，使用第三人稱就是「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴」的上古賢聖，用了第一人稱就只好寫出「余家貧，耕植不足以自給」的凄慘景象。要想把自己往死了吹一通，這點手法還是必須的。

既然是自我介紹，肯定是因人而異。但我和大家一樣，都只是芸芸眾生中的普通一員，我的自我介紹或者對大家有所借鑒。下面列出我當年求交往的自我介紹，以供參考。

呂中豪，字豪爺，一世之傑也。觀其為人，學富五車，才高七步，力能扛鼎，勇可屠龍，步履遍天下，談笑皆王公。翩翩乎若潘安之儀容，浩浩乎有霸王之材雄，日散千金，如棄腐土，通人隱憂，如歷親目。世人所謂多情者有五，潘、驢、鄧、小、賢是也，豪爺兼此五者，可謂情聖也夫！

像這樣列舉自己的優缺點，展示作者的創作目的，加上一點點微不足道的修飾，一篇生動寫實的文言自我介紹就算是完成了。什麼？覺得這段話不適合大多數創作者借鑒？好吧，我承認不是每個人都能達到潘驢鄧小賢的境界。不過，沒關系，我們還有文學修飾這一法寶！

❹ 如何評價一篇文言文

文言的特點是和白話（包括口語和書面語）比較而來的，主要表現在語法與詞彙兩方面。
一、言文分離。語言學研究認為，書面語是在口語的基礎上產生和發展起來的，二者相互影響又互相促進，關系非常密切。文言是在先秦口語的基礎上形成的，但隨著時間的推移，文言與後世的口語逐漸拉開了距離。從漢魏到明清，由於官方的推行和科舉考試的需要，讀書人刻意模仿「四書、五經」的語言寫詩撰文，以古雅為尚。這樣，作為書面語的文言就與人們口頭實際用的語言距離越來越大了，造成了言文分離的現象。
二、歷久不變。一直到「五四運動」以前，文言作為占統治地位的書面語言被人們代代相傳、沿用下來，其語言成分基本未變。例如先秦時期的一些基本句式、常用虛詞的用法等都在歷代的文言中得到了保存，就連語言三要素中最活躍的詞彙，在文言里也具有很強的穩定性：有些詞的古義在口語中早已消失，可在文言文中卻照舊使用。雖然後世人們在模仿中難免會摻入些許當時的口語，從而給文言帶來某些細微的變化，但從總體看來，文言在詞彙系統、語法系統方面還是基本保持了原先的面貌。
三、行文簡練。我國古代的重要典籍大多是用文言寫成的，其中許多不朽的作品歷來以簡約精練著稱。可以說文言本身就包含著簡練的因素：一是文言文中單音節詞占優勢，雙音節詞和多音節詞比較少；二是文言文多省略，省去主語、賓語、謂語、介詞的情況很常見。再加上歷代名家多注重錘煉語言，講求「微言大義」，所以就形成了文言文嚴密簡潔的風格。

❺ 要100句經典勵志文言文語錄高級一點的，，帶上翻譯，，必採納！！

古文經典勵志名句

1、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一舉成名。——司馬遷

2、去留無意，閑看庭前花開花落；寵辱不驚，漫隨天外雲卷雲舒。——《幽窗小記》

3、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

4、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。——李白

5、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏徵列傳》

6、窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子》

7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾

8、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？——《論語》

9、太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。——《左傳》

10、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。——《論語》

11、英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。——《三國演義》

12、老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。——唐·王勃

13、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

14、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備

15、學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。——黃睎

16、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》

17、志不強者智不達，言不信者行不果。——墨翟

18、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥

19、吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語》

20、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。——劉鶚

21、博觀而約取，厚積而薄發。——蘇軾

22、百川東到海，何時復西歸？少壯不盡力，老大徒傷悲。——漢樂府《長歌行》

23、君子憂道不憂貧。——孔丘

24、天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子下》

25、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹

26、為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。---張載

27、丹青不知老將至，貧賤於我如浮雲。——杜甫

28、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。——《易經》

29、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記》

30、百學須先立志。——朱熹

31、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——林則徐

32、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語》

33、子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」——《子罕》

34、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——《中庸》

35、操千曲爾後曉聲，觀千劍爾後識器。——劉勰、不患人之不己知，患不知人也。——孔子

古文經典勵志名言

1、百川東到海，何時復西歸？少壯不盡力，老大徒傷悲。——漢樂府《長歌行》

2、百學須先立志。——朱熹

3、老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。——唐·王勃

4、子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」——《子罕》

5、志不強者智不達，言不信者行不果。——墨翟

6、天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子下》

7、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。——《易經》

8、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹

9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾

10、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——林則徐

11、好學近乎知，力行近乎仁，

❻ 求大神翻譯成文言文，是期末評語，好的在追加50分。 你很聰明，思維靈敏，上課也認真聽講，加上你的努

汝聰復明，思聰，書亦謹聽，加上制卿之力出，使爾績在班上第。汝與能與同學相得，爾在講堂上不少，若能進言，汝必佳者！

身為語文課為，汝思盡職。在學問上，汝亦苦力，認真踏實，而汝有科之績不定，願益勤學，查缺補漏，取善之功！

汝亦是聰明之，一經過之後乃知多題，然君之心未置學上，謂乎？若能於學上多下點功，謹者聽講書，守令之學也，必有意想不到之。

近日，汝之學而善，功亦有重，一切皆好之趨。此亦善，然前時之機器人訓誤學，致君學之基不固。願暑假在治之時，不顧舊識，「溫故知新」」，汝當更上一層樓。

汝甚活潑，甚朗，素者汝皆當進會。而汝亦一進進也，素勉之學。君出也，然不善效。汝可試換一種法，或效益佳，待下學期一也君！

汝甚勤勞，有責任心，能以史課為當得美，為師之爪牙。然猶未也，爾績不定，願在學上復加把勁，守成之定，然當更佳！
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❼ 用文言文給擾亂紀律的學生的評語

人言無規矩不成方圓，汝等藐視課堂，恣意散漫， 頗有嘩眾取寵之勢。豈不知學生者貴在學而明德，以期自知之明，汝等行徑 ，堪稱學生者乎？

❽ 評價一個人寫的文章寫得有才且深刻的評語，要求最好是白話文50字左右，精簡。

閣下大作（汝之）文章爛兮（出自《楚辭。九歌。橘頌》），意觸骨髓，神彩遜（曹）植之七步，直追二王，磅礴若江之大潮，飄渺於老聃之眉，愧洛神之賦，豈孔明與屈平附體哉！？

❾ 文言文人物的評價（內有例子）

劉備：仁義愛民，重義氣，善於用人
諸葛亮：躬耕南陽，鞠躬盡瘁，死而後已。
曹劌：目光長遠，有戰略頭腦，善於納諫，有勇有謀。
魯庄公：雖然目光短淺，但善於聽取別人的建議
齊王：大概和魯庄公一樣吧。