大樹將軍文言文翻譯

① 求《大樹將軍馮異》翻譯

劉平，字公子，是楚郡彭城人。王莽時擔任郡吏，政治清明，政績顯著。那以後，每當縣里有強賊進犯，就讓劉平去守衛，劉平去到後，都能治理的很好。因此全郡的人都稱贊他能力突出。更始年間，天下大亂，劉平的弟弟劉仲被賊人殺害，不久後，賊兵又突然到來，劉平攙扶著他的母親，奔走逃難。劉仲的遺腹女才剛滿一歲，劉平抱著劉仲的女兒卻不管自己的孩子。劉平的母親想回去抱孩子，劉平不願意，說：「靠我們現在的力量不能同時救活兩個孩子，劉仲不能因為這沒有後代。」於是離開而不再顧惜，和他的母親一塊躲藏在野地中。劉平早晨出去尋找食物，遇到了惡賊，賊人將要烹殺他，劉平叩頭說：「今天早晨為母親求取食物，老母親還在野地里等著食物活命，希望能先放我回去，等到讓母親吃完飯，回來再死。」於是哭泣。賊人見他說的很真誠，為他哀傷並放走了他。劉平回來，等到讓母親吃完飯後，於是告訴母親說：「我已經與賊人約定好了，根據道義不能欺騙他們。」於是又回去找到賊人。賊人大驚，互相告訴說：「經常聽說忠勇正直之人，今天竟然見到了，你走吧，我們不忍心吃掉你。」於是劉平得以保全性命。建武初年，平狄將軍龐萌在彭城造反，打敗了郡守孫萌。劉平當時擔任郡吏，頂著刀劍趴在龐萌身上為他遮擋，身上遭受七處創傷，身陷困境不知道干什麼好，只是哭泣著請求：「願意用自己代替府君。」賊兵於是收起兵器，說：「這是義士，不要殺害他。」於是散去。孫萌傷重暈了過去，過了一會兒蘇醒過來，飢渴而求水喝，劉平就讓自己傷口的血流出來讓他喝。過了幾天，孫萌死了，劉平於是包紮好傷口，親自為龐萌發喪並送他到家鄉。後來劉平被舉薦為孝廉，擔任濟陰郡丞，太守劉育非常看重他，讓他擔任郡職，並上書推薦他。正值劉平遭父喪棄官，守喪完畢，讓他做全椒長。政績突出，對百姓有恩惠，百姓都對他心懷感激，於是有的就多交納賦稅，有的就早早的參加勞役。刺史、太守下來視察，監獄里沒有關押的囚犯，人人都認為自己生活的很好，不知道問什麼，只有帶著詔書離去。後來因為有病被免官。顯宗初，尚書僕射鍾離意上書推薦劉平及琅邪王望、東萊王扶等，來到之後都授予議郎的官職，並多次召見。劉平後來升為侍中，在位八年，因年齡大且有病上書告老還鄉，死在家裡。

② 大樹將軍馮異文言文中引和止是什麼意思

引車避道：拉開馬車讓路。引：牽引、引導。
進止皆有表識：軍隊前進停止都有不同的旗幟來標明。止：停止。
每所止舍：每次駐扎宿營。止舍：駐扎宿營。

③ 文言文：大樹將軍

樓主你好~！譯文：馮異為人處事謙虛退讓，不自誇。出行與別的將軍相遇，回就把馬答車駛開避讓。軍隊前進停止都有標明旗幟，在各部隊中號稱最有紀律。每到一個地方停下宿營，其他將軍坐在一起討論功勞時，馮異經常獨自退避到樹下，軍隊中稱他為「大樹將軍」。等到攻破邯鄲，要重新安排各將領任務，每人都有被分配隸屬，士兵們都說願意跟隨大樹將軍。光武帝因為這個而贊揚他 2進 還是前進的意思3 更的意思是重新安排4並的意思是召集在一起5 根據的是馮異的治軍嚴謹6 賞罰分明。體恤軍士。不居功自傲 望採納~！互相幫助~十分感謝~！

④ 文言文翻譯

唐太宗賜絹懲順德

原文：右驍衛大將軍長孫順德受人饋絹，事覺，上曰：「順德果能有益於國家，朕與之共有府庫耳，何至貪冒如是乎。」猶惜其有功，不之罪，但於殿庭賜絹數十匹。大理少卿胡演曰：「順德枉法受財，罪不可赦，奈何復賜之絹？」上曰：「彼有人性，得絹之辱，甚於受刑。如不知愧，一禽獸耳，殺之何益？」

①順德果能有益於國家，聯與之共有府庫耳

②猶惜其有功，不之罪

譯文：右驍衛大將軍長孫順德接受他人贈送的絲絹，事情被發覺後，唐太宗說：「順德確實是對國家有益的，我和他共同享有官府倉庫的財物，他為什麼貪婪到這地步呢？」因為吝惜他有功績，不懲罰他了，不過在大殿中贈送絲絹幾十匹。大理少卿胡演說：「順德違法接受財物，所犯的罪行不可赦免，怎麼還再送他絲絹？」唐太宗說：「他是有人性的，獲得絲絹的侮辱，超過了接受刑罰。如果不知道慚愧，就是一隻禽獸了，殺了他又有什麼益處呢？」

陳萬年教子

原文：萬年嘗病，召其子咸①教戒②於床下。語至夜半，咸睡，頭觸屏風。萬年大怒，欲杖之，曰：「乃公教戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也？」咸叩頭謝曰：「具曉所言，大要教咸諂（chǎn）也。」

注釋：①咸：陳咸，陳成年之子。 ②戒：同「誡」，教訓。

譯文：陳萬年病了，把兒子陳咸叫到床前。教他讀書，教至半夜，陳咸瞌睡，
頭碰到了屏風。
陳萬年很生氣，要拿棍子打他，訓斥說：「我口口聲聲教你，你卻睡
去，不聽我講，為什麼？」
陳咸趕忙跪下，叩頭說：「我都聽見了，總的意思不過是叫我拍馬屁套好人家。」陳萬年默然無語，揮手讓陳咸離開。

錢大昕默坐觀弈

原文：予觀弈於友人所。一客數敗，嗤其失算，輒欲易置之，以為不逮己也。頃之，客請與予對局，予頗易之。甫下數子，客已得先手。局將半，予思益苦，而客之智尚有餘。竟局數之，客勝予十三子。予郝甚，不能出一言。後有招予觀弈者，終日默坐而已。

譯文：我在朋友家裡看下棋。一位客人屢次輸棋，我譏笑他計算失誤，總是想替他改放棋子，認為他趕不上自己。過一會兒，客人請求和我下棋，我頗為輕視他。剛剛下了幾個棋子，客人已經取得主動的形勢。棋局快到中盤的時候，我思考得更加艱苦，而客人卻輕松有餘。終局計算雙方棋子，客人贏我十三子。我很漸愧，不能說出一句話。以後有人邀請我觀看下棋，我整天默默地坐著看而已。

王荊公旁聽文史

原文：原文：王荊公介甫，退處金陵。一日，幅巾杖屨，獨游山寺，遇數客盛談文史，詞辨紛然。公坐其下，人莫之顧。有一客徐問公日：「亦知書否」公唯唯而已，復問公何姓，公拱手答日：「安石姓王」眾人惶恐，漸俯而去。

譯文：王荊公（安石）退休後住在金陵（即今南京）。一日，他獨自去游山，身披頭巾，著草鞋，在一座寺廟前休息。這時來了幾個客人，圍坐在寺前高談文史，詞辯紛然，目空一切。王荊公坐在他們下首，沒有人看他一眼。忽然，其中一個客人輕蔑地問王公：「你也讀過書嗎？」王公唯唯不作答。那人又追問王公的姓名，王荊公無奈，便拱手答道：「在下姓王，名安石。」那些客人一聽，才知道他就是當時大名鼎鼎的思想家和改革家，惶恐不已，羞慚而去。

大樹將軍馮異

原文：異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進止皆有表識，軍中號為整齊。每所止舍，諸將並坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰「大樹將軍」。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸。軍士皆言願屬大樹將軍，光武以此多之。

譯文：馮異為人謙遜，從不自我誇耀，出行的時候與別的將軍對面相逢，就帶開馬車讓路。他帶領的部隊行止進退都有標志性的旗幟，號令分明，在各部隊中號稱整齊。每當宿營時，將領們坐在一起，總是爭說自己的功勞，馮異卻常常一個人躲在樹下休息，部隊里送他個美稱「大樹將軍」。攻入（地名不認識）後，給將領們重新分配任務，對部隊也重新安排部署。這時，下級兵官都說願意在「大樹將軍」麾下。光武帝因此很推崇他。

⑤ 文言文 大樹將軍

馮異為人復處事謙虛退讓，不制自誇。出行與別的將軍相遇，就把馬車駛開避讓。軍隊前進停止都有標明旗幟，在各部隊中號稱最有紀律。每到一個地方停下宿營，其他將軍坐在一起討論功勞時，馮異經常獨自退避到樹下，軍隊中稱他為「大樹將軍」。等到攻破邯鄲，要重新安排各將領任務，每人都有被分配隸屬，士兵們都說願意跟隨大樹將軍。光武帝因為這個而贊揚他。

⑥ 急求古文翻譯

侏儒夢灶
衛靈公之時，彌子瑕有寵，專於衛國。侏儒有見公者曰：「臣之夢踐矣。」公曰：「夢見灶，為見公也。」公怒曰：「吾聞見人主者夢見日，奚為見寡人而夢見灶？」對曰：「夫日兼燭天下，一物不能當也；人君兼燭一國，一人不能擁也。故將見人主者夢見日。夫灶，一人煬焉，則後人無從見矣。今或者一人有煬君者乎？則臣雖夢見灶，不亦可乎！」

譯文
衛靈公的時候,彌子瑕得寵,把持了衛國的大權.有一個侏儒見了靈公,對靈公說：「小臣做的夢應驗了。」衛靈公說：「你做的什麼夢。」侏儒答：「我在夢里看見灶頭，那是進見主公的預兆。」衛靈公非常憤怒，說：「我聽說將要見到君王的人，會夢見太陽。哪裡會因為要見到寡人而夢見灶頭呢？」侏儒回答說：「太陽普照天下，任何一樣東西都擋不住它的光芒。君王洞察全國的情形，任何一個人都蒙蔽不了他。將要見到太陽的人，會夢見太陽，道理就在這里。灶頭這個東西，一個人在那裡烤火，遮住了灶門，後面的人就看不見火光了。現在大概就有人蒙蔽了君王吧！既然如此，那麼小臣夢見灶頭，不是也可以嗎？」
馮）異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進止皆有表識，軍中號為整齊。每所止舍，諸將升坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰「大樹將軍」。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸，軍中皆言願屬大樹將軍，光武以此多之。

大樹將軍
馮異為人處事謙虛退讓，不自誇。出行與別的將軍相遇，就把馬車駛開避讓。軍隊前進停止都有標明旗幟，在各部隊中號稱最有紀律。每到一個地方停下宿營，其他將軍坐在一起討論功勞時，馮異經常獨自退避到樹下，軍隊中稱他為「大樹將軍」。等到攻破邯鄲，要重新安排各將領任務，每人都有被分配隸屬，士兵們都說願意跟隨大樹將軍。光武帝因為這個而贊揚他。

呂蒙正不記過
[hide]呂蒙正相公不喜歡記著別人的過失。初任參知政事，進入朝堂時，有一位中央官吏在朝堂簾內指著呂蒙正說，「這小子也當上了參知政事呀?」呂蒙正裝作沒有聽見而走過去了。與呂蒙正同在朝班的同事非常憤怒，下令責問那個人的官位和姓名。呂蒙正急忙制止，不讓查問。下朝以後，那些與呂蒙正同在朝班的同事仍然憤憤不平，後悔當時沒有徹底查問。呂蒙正則說：「一旦知道那個人的姓名；則終身不能忘記，不如不知道那個人的姓名為好。不去追問那個人的姓名，對我來說也沒有什麼損失。」當時的人都佩服呂蒙正的度量。

⑦ 大樹將軍馮異 翻譯全文急急急

馮異為人處事謙虛退讓，不自誇。出行與別的將軍相遇，常常拉開馬車讓路。軍隊前進版停止都有標明旗幟權，在各部隊中號稱最有紀律。每到一個地方停下宿營，其他將軍坐在一起討論功勞時，馮異經常獨自退避到樹下，軍隊中稱他為「大樹將軍」。等到攻破邯鄲，要重新安排各將領任務，被分配隸屬，士兵們都說願意跟隨大樹將軍。光武帝因為這個而贊揚他。

⑧ 我要20篇短篇文言文，外加翻譯，別太長，越短越好

1.李存審出鏃教子
【原文】李存審出於寒微，嘗戒諸子曰：「爾父少提一劍去鄉里，四十年間，位極將相，其間出萬死獲一生者非一，破骨出鏃者凡百餘。」因授以所出鏃，命藏之，曰：「爾曹生於膏粱，當知爾父起家如此也。」

2.孫臏脫險
【原文】孫臏嘗與龐涓俱學兵法。龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏，乃陰使召孫臏。臏至，龐涓恐其賢於己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見。齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，說齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。

3.陶母責子退鮓
【原文】陶公少時，作魚梁吏。嘗以坩鮓餉母。母封鮓付使，反書責侃曰：「汝為吏，以官物見餉，非唯不益，乃增吾憂也！」

4.畫鬼最易
【原文】客有為齊王畫者，齊王問日：「畫孰最難者?」日：「犬馬最難。」「 孰易者?」日：「鬼魅最易。」夫犬馬，人所知也，旦暮罄於前，不可類之。故難。鬼魅無形者，不罄於前，故易之也。

5．子墨子怒耕柱子
【原文】子墨子怒耕柱子.耕柱子曰：「我毋俞於人乎？」子墨子曰：「我將上大行，駕驥與羊，我將誰驅？」耕柱子曰：「將驅驥也。」子墨子曰：「何故驅驥也？」耕柱子曰：「驥足以責。」子墨子曰：「我亦以子為足以責。」

6．唐太宗賜絹懲順德
【原文】右驍衛大將軍長孫順德受人饋絹，事覺，上曰：「順德果能有益於國家，朕與之共有府庫耳，何至貪冒如是乎。」猶惜其有功，不之罪，但於殿庭賜絹數十匹。大理少卿胡演曰：「順德枉法受財，罪不可赦，奈何復賜之絹？」上曰：「彼有人性，得絹之辱，甚於受刑。如不知愧，一禽獸耳，殺之何益？」

7．陳萬年父子
【原文】陳萬年字幼公，沛郡相人也。......善事人，賂遺外戚許、史，傾家自盡，尤事樂陵侯史高。......子咸字子康，年十八，以萬年任為郎。有異材，抗直，數言事，刺譏近臣，書數十上，遷為左曹。萬年嘗病，召咸教戒於床下，語至夜半，咸睡，頭觸屏風。萬年大怒，欲仗之，曰：「乃公教戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也？」咸叩頭謝曰：「具曉所言，大要教咸諂也。」萬年乃不復言。

8．錢大昕觀弈
【原文】 予觀弈於友人所。一客數敗，嗤其失算，輒欲易置之，以為不逮己也。頃之，客請與予對局，予頗易之。甫下數子，客已得先手。局將半，予思益苦，而客之智尚有餘。竟局數之，客勝予十三子。予郝甚，不能出一言。後有招予觀弈者，終日默坐而已。
今之學者讀古人書，多訾古人之失；與今人居，亦樂稱人失。人固不能無失，然試易地以處，平心而度之，吾果無一失乎？吾能知人之失而不能見吾之失，吾能指人之小失而不能見吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇論人哉！

8．王荊公旁聽文史
【原文】王荊公介甫，退處金陵。一日，幅巾杖屨，獨游山寺，遇數客盛談文史，詞辨紛然。公坐其下，人莫之顧。有一客徐問公日：「亦知書否」公唯唯而已，復問公何姓，公拱手答日：「安石姓王。」眾人惶恐，漸俯而去。

9．大樹將軍馮異
【原文】（馮）異為人謙退不伐， 行與諸將相逢，輒引車避道。進止皆有表識，軍中號為整齊。每所止舍，諸將升坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰「大樹將軍」。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸，軍中皆言願屬大樹將軍，光武以此多之。

10．顏回不遷怒不貳過
回年二十九，發盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：「自吾有回，門人益親。」魯哀公問：「弟子孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不遷怒不貳過。不幸短命死矣，今也則亡。」

11.今者臣來
今者臣來，見人於大行(太行山)，方北面而持其駕，告臣曰：「我欲之楚。」臣曰：「君之楚，將奚為北面?」曰：「吾馬良。」臣曰：「馬雖良，此非楚之路也。」曰：「吾用多。」臣曰：「用雖多，此非楚之路也。」曰：「吾御者善。」
此數者愈善，而離楚愈遠耳。

12.草書大王
張丞相好草書而不工。當時流輩，皆譏笑之。丞相自若也。一日得句，索筆疾書，滿紙龍蛇飛動。使侄錄之。當波險處，侄罔然而止。執所書問曰：「此何字也?」丞相熟視久之，亦不自識。詬其侄曰：「汝胡不早問，致余忘之。」

13.曹沖稱象
曹沖生五六歲，智意所及，有若成人之智。時孫權曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，咸莫能出其理。沖曰：「置象大船之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，則校可知。」太祖悅，即施行焉。

14.席上啖菱
北人生不識菱者，仕於南方。席上啖菱，並殼入口。或曰：「啖菱須去殼。」其人自護所短，曰：「我非不知。並殼者，欲以清熱也。」問者曰：「北土亦有此物否?」答曰：「前山後山，何地不有!」

15.師曠論學
晉平公問於師曠曰：「吾年七十，欲學，恐已暮矣!」師曠曰：「何不炳燭乎?」平公曰「安有為人臣而戲其君乎?」師曠曰：「盲臣安敢戲其君乎?臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎?」平公曰：「善哉!」

16.顧左石而言他
孟子謂齊宣王曰：「王之臣，有托其妻子於其友而之楚游者，比其反也，則凍餒其妻子，則如之何?』』王曰：「棄之。』』曰：「士師不能治士，則如之何?』』王曰：「已之。」曰：「四境之內不治，則如之何?』』王顧左右而言他。

17.老馬識途
管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：「老馬之智可用也。」乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。」乃掘地，遂得水。

18.陳蕃立志
蕃年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之，謂蕃曰：『『孺子何不灑掃以待賓客?」蕃曰：「大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎?」勤知其有清世志，甚奇之。

19.木猶如此，人何以堪
桓公北征，經金城，見前為琅邪時種柳，皆已十圍。慨然曰：「木猶如此，人何以堪？」攀枝執條，泫然流淚。

20.推敲
島初赴舉京師，一日於驢上得句雲：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」始欲著「推」字，又欲著「敲」字，練之未定，遂於驢上吟哦，時時引手作推敲之勢。時韓愈吏部權京兆，島不覺沖至第三節。左右擁至尹前，島具對所得詩句雲雲。韓立馬良久，謂島曰：「作『敲』字佳矣。」遂與並轡而歸。流連論詩，與為布衣之交。