文言文競賽
① 古詩詞背誦比賽形式
一、 活動主題：
誦經典詩詞，揚傳統文化，做文明少年。
二、 參賽對象：專
一至六年級學生。屬
三、 比賽時間：
5月27日早讀課。
四、 比賽地點：
各班教室。
五、 比賽內容：
小學生必背古詩文。
六、比賽形式：
每班隨機抽取四人背誦。從（1）班開始，依次進行。
七、評分標准：
1.吐字清晰，普通話標准，正確把握詩詞節奏。
2.背誦熟練，語調把握好。
3.感情飽滿真摯，表達自然，能正確把握詩詞內容，聲情並茂，朗誦富有韻味和表現力。
4.精神飽滿，表情自然，姿態得體大方。
八、比賽評委：
一年級：二年級語文老師；
二年級：一年級語文老師；
三年級：四年級語文老師；
四年級：三年級語文老師；
五年級：六年級語文老師；
六年級：五年級語文老師。
註：請每個年級全體語文老師全程參與整個過程。每個老師一定要准時到達，個人自主打分，然後取平均分作為班級競賽成績。
一、1.（1）陡峭 （2）迷戀 （3）晶瑩 （4）一瀉千里
2．（1）嫩綠的芽兒 冰心 （每空1分） （2）發展你自己 犧牲你自己 （每空1分） （3）青年
3．（1）分四次，一共給了那位同學四顆糖。
（2）那位同學比陶行知先生早到辦公室。
（3）言之成理即可。
附聽力材料
1．聽錄音，寫詞語。
（1）陡峭 （2）迷戀 （3）晶瑩 （4）一瀉千里
2．欣賞詩歌，准備填空。
嫩綠的芽兒
冰心
嫩綠的芽兒
和青年說：
"發展你自己！"
淡白的花兒
和青年說：
"貢獻你自己！"
深紅的果兒
和青年說：
"犧牲你自己！"
3.認真聽短文，回答問題。
陶行知先生的四顆糖果
陶行知先生當校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將其制止並叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男生已經等在那裡了。
陶行知掏出一顆糖給這位同學："這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室。"接著他又掏出一顆糖，說："這也是給你的，我不讓你打同學，你立即住手了，說明你尊重我。"
男生將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道："據我了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖。"
這時，男生感動得哭了，說："校長，我錯了，同學再不對，我也不能採取這種方式。"陶先生於是又掏出一顆糖說："你已認錯了，我再獎勵你一顆。我的糖發完了，我們的談話也結束了。"
二、4．（1）讀書可以受益。（答案不唯一，意思對即可）
（2）喜愛讀書。（答案不唯一，意思對即可）
（3）讀有價值的書。（答案不唯一，意思對即可）
5．春意盎然 陽春白雪 雨後春筍 大地回春（答案不唯一，符合要求即可）
6．夜來風雨聲，花落知多少。孟浩然
7．（1）兒的生活好／痛苦一點兒也沒有／糧食多／病少／掙了很多錢。
（2）兒的生活好痛苦／一點也沒有糧食／多病／少掙了很多錢。
三、8．橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（老師可根據寫字情況酌情給分）
9．（1）松 竹 梅
（2）李白 杜甫
10．（1）這時，大家的目光都集中在黑板上，看老師演算。
（2）熱愛天文的小明仔細地數著夜空中眨眼的星星。（答案不唯一，合理即可）
（3）優秀的小學生不能浪費糧食。
11.（1）節約用水 （2） 禁止鳴喇叭 （3）禁止吸煙 （4）禁止行人通行 （每空0.5分）
12．提示：言之成理，能夠反映相應的觀點即可。
四、（一）13．必然 出色 淘汰 親切 （每空0.5分）
14．C
15．（1）形容非常吃驚。
（2）因為大家覺得雯雯沒有什麼特別之處，著裝樸素、相貌平平。
16．能夠自圓其說即可。
17.言之成理即可得分。
（二）18.（1）大都 （2）因為 （3）所以
19.食物 吃 （每空1分）
20．提示：分類別 舉例子 列數字 （任寫兩個即可得分）
21．吃葷的植物
22．贊嘆自然界的生物為了生存，採取令人想不到的辦法。（意思對即可）
（三）23.提示：一片碧綠荷花與天連接，在朝陽映照下特別紅艷。
24.對西湖的喜愛、贊美之情。
25.梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。（答案不唯一）
26.答出任意兩句即可。
五、27．一等：符合要求，字跡工整，語言得體，沒有錯別字和標點錯誤，語句通順，可得滿分15分。
二等：基本符合要求，語句通順，得分不低於8分。字跡不工整從滿分中扣1分。三個錯別字或者三處標點錯誤從滿分中扣1分。一處語句不通順從滿分中扣1分。字數不夠或者超出從滿分中扣1分。
三等：出現跑題、錯別字較多、標點混亂、語句不通順的問題得5分。
28．一等：符合要求，想像合理，字跡工整，語言生動，沒有錯別字和標點錯誤，語句通順，可得滿分30分。
二等：基本符合要求，語句通順，得分不低於18分。不寫題目從滿分中扣2分。字跡不工整從滿分中扣1分。三個錯別字或者三處標點錯誤從滿分中扣1分。一處語句不通順從滿分中扣1分。字數不夠或者超出從滿分中扣2分。
三等：出現跑題、錯別字較多、標點混亂、語句不通順的問題得10分。
③ 語文文言文知識競賽選擇，海內存知己，天涯若比鄰的作者是哪個朝代的
「海內存知己，天涯若比鄰」的作者王勃是唐代（初唐）的詩人。
附錄：
送杜少府之任蜀州（一作送杜少府之任蜀川）
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。
【作者】
王勃（649～676）唐代詩人，字子安，絳州龍門（今山西河津）人。麟德初應舉及第，曾任虢州參軍。後往海南探父，因溺水，受驚而死。少時即顯露才華，與楊炯、盧照鄰、駱賓王以文辭齊名，並稱「初唐四傑」。他和盧照鄰等皆企圖改變當時「爭構纖微，競為雕刻」的詩風（見楊炯《王子安集序》）。其詩偏於描寫個人生活，也有少數抒發政治感慨、隱寓對豪門世族不滿之作，風格較為清新，但有些詩篇流於華艷。其散文《滕王閣序》頗有名。原有集，已散佚，明人輯有《王子安集》。
【譯文】
雄偉長安城由三秦之地拱衛，透過那風雲煙霧遙望著五津。
和你離別心中懷著無限情意，因為我們同是在宦海中浮沉。
只要在世上還有你這個知己，縱使遠在天涯也如近在比鄰。
絕不要在岔路口上分手之時，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。
【賞析】
此詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調相承，以實轉虛，文情跌宕。第三聯「海內存知己，天涯若比鄰」，奇峰突起，高度地概括了「友情深厚，江山難阻」的情景，尾聯點出「送」的主題。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調明快爽朗，語言清新高遠，內容獨樹碑石。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態，體現出詩人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。
「城闕輔三秦，風煙望五津」。「闕」，是皇宮前面的望樓。「城闕」，指唐的帝都長安城。「三秦」，指長安附近關中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國，所以後世稱它三秦之地。「輔」，輔佐，可以理解為護衛。「輔三秦」，意思是「以三秦為輔」。關中一帶的茫茫大野護衛著長安城，這一句說的是送別的地點。「風煙望五津」。「五津」指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個渡口。遠遠望去，但見四川一帶風塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長安遠赴四川，這兩個地方在詩人的感情上自然發生了聯系。詩的開頭不說離別，只描畫出這兩個地方的形勢和風貌。送別的情意自在其中了。詩人身在長安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠在千里之外的五津是根本無法看到。超越常人的視力所及，用想像的眼睛看世界，「黃河之水天上來，奔流到海不復回」，從河源直看到東海。「瞿塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋」，從三峽直看到長安。該詩運用誇張手法，開頭就展開壯闊的境界，一般送別詩只著眼於燕羽、楊枝，淚痕，酒盞不相同。
「與君離別意，同是宦遊人」。彼此離別的意味如何？為求官飄流在外的人，離鄉背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒；其中真有無限凄惻。開頭兩句調子高昂，屬對精嚴，韻味深沉，對偶不求工整，疏散。固然由於當時律詩還沒有一套嚴格的規定，卻有其獨到的妙處。此詩形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
第五六兩句，境界又從狹小轉為宏大，情調從凄惻轉為豪邁。「海內存知己，天涯若比鄰。」遠離分不開知己，只要同在四海之內，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什麼呢。表現友誼不受時間的限制和空間的阻隔，是永恆的，無所不在的，所抒發的情感是樂觀豁達的。這兩句因此成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。
結尾兩句：「無為在歧路，兒女共沾巾。」兩行詩貫通起來是一句話，意思是：「在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊！是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。」緊接前兩句，於極高峻處忽然又落入舒緩，然後終止。拿樂曲做比方；樂曲的結尾，於最激越處戛然而止，有的卻要拖一個尾聲。
④ 廣東省高中文言文競賽
1李邕鑒真跡 蕭誠十分擅長書法，李邕也自己寫東西說自己擅長鑒別書法。兩個人都住在南中。蕭誠寫了副字認為不錯，就拿給李邕看，李邕覺得一般，蕭誠對李邕挑剔自己的做法很不滿，就造了幾張假的古字畫，天天把玩，把字畫弄得很舊，看見的都說這是數百年前的字畫，蕭誠對李邕說：「我有王羲之的真跡，珍藏了很久，現在想拿給你看看。」李邕很希望看看，蕭誠故意拖延數天，不肯拿出來。後來兩人談及此事，李邕執意要求看看，說：「你答應了卻不讓我看，不是在騙我嗎？」蕭誠於是讓家僕回去取來，家僕沒拿到，驚呼：「前幾天有客人來，見過，估計被他偷了。」李邕信以為真，蕭誠過了很久說：「我放在某個地方，後來忘了。」就讓李邕跟著去取，到了地方後，李邕觀摩了很久，沒懷疑是假貨，說：「這樣的真跡我這輩子都沒見過。」在座的都認為這就是真跡。又過了幾天，等到李邕的客人們都聚會，於是蕭誠對李邕說：「你從來都看不起我的書法，前幾天給你看了幾張我小時候寫的字，你怎麼就認為它是王羲之的真跡，你是怎麼看的？」李邕大驚說：「你再拿來我看看？」看到後，稍微瞟了幾下，扔在床上說：「現在仔細看看，還是不怎麼樣." 2范仲淹以工代賑 宋朝皇佑二年，吳州一帶鬧大飢荒，當時范仲淹（字希文，卒謚文正）治理浙西，下令散發米糧賑災。並鼓勵百姓儲備糧食，救荒的措施非常完備。 吳州民俗喜好賽舟，並且篤信佛教。范仲淹於是鼓勵百姓舉行劃船比賽，自己也日日在湖上宴飲。從春至夏，當地的百姓幾乎天天都扶老攜幼在湖邊爭看賽船。另外，范仲淹又召集各佛寺住持，對他們說：「飢歲荒年工錢最是低廉，正是寺院大興土木的大好時機。」於是各寺廟住持無不招募工人大肆興建。范仲淹又召募工人興建官家谷倉及吏卒官舍，每天募集的工人多達一千人。 掌監察的官員，認為范仲淹不體恤荒年財政困難，竟鼓勵百姓劃船競賽，寺院大興土木，既勞民又傷財，所以上奏彈劾范仲淹。范仲淹上奏說：「臣所以鼓勵百姓宴遊湖上，寺院、官府大興土木，其用意正是借有餘錢可花的百姓，嘉惠貧苦無依的窮民，使得靠出賣勞力生活的百姓，能依賴官府與民間所提供的工作機會生活，不致背井離鄉，餓荒野。」 這年全國的大飢荒，只有杭州一帶的百姓沒有受到嚴重的災害。 3雷州盜記 雷州在廣東是最遠的一個郡。祟禎初年，有一個金陵人，以部曹的身份(去雷州)出任太守。船進入長江時遇到強盜。強盜知道他是太守，就把他殺了，同時把他的隨從也消滅了，只留下他的妻子和女兒。群盜讓同夥中一個最聰明而狡猾的人做假太守，拿著公文前往(雷州上任)，而其餘的強盜裝做僕人，人們都不能察覺。到達雷州過了一個月，偽守非常廉潔能幹，地方出現了大治的景象。雷州人都互相慶幸得到了好太守，他的部下以及監司使都稱道並很器重他。 不久，「太守」貼出告示：禁止遊客，所管轄的地方不能接待一個金陵人，不然的話，即使是太守最親密的人，也-定要治罪。於是雷州人更加信服新太守竟能如此的嚴格耿直。 沒有多久，太守的兒子來到雷州，入境以後，沒有人敢留宿（他）。他問起這件事，才知道是太守有禁令，心中很感疑惑。次日早晨，「太守」出來了，太守的兒子在路邊一看，不是他的父親；訊問「太守」的籍貫、姓名，可都跟父親-樣。太守的兒子明白了，說：「唉，這是強盜啊。」可是不敢公開說，只好秘密地把這件事報告了監司使。監司使說：「別聲張，我明天請太守吃飯，並且讓你出來見他。」於是使官吏戒備，派兵包圍「太守」的住宅，並在吃飯的地方埋伏下武裝士兵。第二天，「太守」進來拜謁監司使。監司使請他喝酒，讓太守的兒子出來對證，「太守」不能辨認。「太守」很難堪，想要起來作亂，於是埋伏的士兵立刻出動，在座位上揪住了他。那些包圍「太守」住宅的士兵，也攻破官署沖了進去，幾十個強盜倉促起來搏鬥一番，都逃跑了，只抓住了其中七個人。按法律定了案，帶上枷鎖，押送金陵殺了他們。於是雷州的人們才知道以前的太守不是真太守，是強盜。 ^_^ 希望能幫助到你！
⑤ 運用你已經知道的詩句,寫一個片段,要寫出這次古詩文競賽的場面與心情
詩歌賽場，一眼看過，真可謂熱鬧一詞啊，每位選手都緊張的做最後的准備，正所謂「亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄」嘛！所以不使出自己的渾身解數怎可呢！ 不知道這個如何，我在這方面的才能這個還真不行！
⑥ 博雅杯古詩文競賽 查分
創新作文大賽的獲獎可以作為參加依據，其他的徵文比賽的獲獎沒有什麼實質性的幫助。文科生的話可以參加過獎數學奧林匹克競賽。復旦也有一個博雅杯的競賽，獲獎的話可以直接通過復旦的自主招生。
⑦ 文言文競賽開場白
古有孔子言：「知之為知之，不知為不知，是知也。」今天讓我們走進文言文！
⑧ 參加古詩文競賽的是一支什麼隊伍
買鴨捉兔
從前有個人准備去打獵但不認識鶻，買了一隻野鴨子就去原野打獵。原野上兔子出來，他就把野鴨子投放出去，讓他襲擊兔子。野鴨子不會飛，掉落在地上，他又一次把野鴨子投放出去，還是掉落到地上。這樣反復了三四次，野鴨子忽然蹣跚著走到獵人面前像人那樣對獵人說：「我是一隻鴨子，殺死我並吃掉，這是我的本分，怎麼把亂拋亂扔的痛苦加於我呢？」那個獵人說：「我以為你是鶻，可以捕捉到兔子，你竟然是鴨子啊？」 野鴨子舉起腳掌給那個人看，笑著對他說：「你看看我這腳手，可以捕捉到那兔子嗎？」
良狗捕鼠
齊國有個人善於識別狗的優劣。他的鄰居請他找一隻捉老鼠的狗。過了一年，這人才找到一隻，說："這是一條優良的狗呀！"
鄰居把狗養了好幾年，可這只狗並不捉老鼠。他把這個情況告訴了那個善於識別狗的人。那個善於識別狗的人說："這的確是一隻好狗呀，它想捕捉的是獐、麋、豬、鹿這類野獸，而不是老鼠。如果你想讓它捉老鼠的話，就得把它的後腿拴起來。"
這個鄰居果真把狗的後腿拴住了。這狗才捉起老鼠來。
狼子野心
有個富人偶然得到兩只狼崽，帶回家後便將它們和自家的狗仔們混養在一起，小時倒也和狗平安相處。略微大了點兒，還是比較馴服的。漸漸地,竟然忘了它是狼。有一天,富人白天在客廳里休息，睡著後,忽然聽到許多狗"汪汪"地發出咆哮的吼叫聲，驚醒一看,周圍沒有一個人。於是,准備依舊睡覺，但是,狗又像剛才一樣狂叫，他想想,便假裝睡著來看看是怎麼回事。原來,那兩只狼想等他睡去沒有防備的時候，欲咬他的喉嚨，忠心的狗發現了狼的企圖,便發出聲威阻止狼,不讓它們靠近主人。富人領悟之後,就即刻把狼殺掉,並把它們的皮也剝了。
澤人網雁
太湖，（有很多）白雁聚集在這里。夜晚（它們）必定選擇地方棲息，惟恐人類用帶絲線的箭射自己，選派值班 雁在四周巡邏。有人來到就叫，群雁憑借這樣可以閉眼（睡覺）。湖邊的人熟悉它們的事情，點著火光照它。值班雁嘎嘎鳴叫，湖邊的人馬上放低（並遮蔽）火光。群雁都驚醒，看看，沒什麼東西。如此這般三四次。群雁認為值班雁欺騙自己，共同啄它。沒多久，湖邊的人拿著火上前，值班雁不敢（再）叫了，群雁正在睡覺，一網捕去沒有（一隻）遺漏的。
驚弓之鳥
從前，有一位名叫更贏的人，他是一位有名的神箭手。有一天，他陪魏不在後花園里喝酒，他們抬頭看見一隻飛鳥，更贏對魏王說：「我為大王表演一個拉弓虛射就能使鳥掉下來的技能。」魏王搖頭笑笑：「射箭技術可以達到這麼高的水平嗎？」更贏說：「能。」
過了沒有多久，一隻孤雁從東方徐徐飛來，更贏擺好姿式，拉滿弓弦，虛射一箭，雁應聲而落。魏王簡直不相信自己的眼睛，驚嘆道：「箭術難道真的可以達到這種地步？」更贏於下弓解釋說：「這是一隻有隱傷的鳥，聽見弦聲驚悖而下落的，並非我的技術高明！」魏王更納悶了：「大雁在天空中飛，先生怎麼知道它有隱傷？」更贏回答說：「它飛得慢，鳴聲又凄厲，是因為長久失群，原來的傷口沒有癒合，驚恐的心理還沒有消除，一聽到弦聲，就猛一下子搧動翅膀往高處飛，瞬間就牽動舊的創傷，疼得使它跌落下來。」
師於老馬與蟻
春秋時代，有一次，管仲和隰朋跟隨齊桓公出征孤竹國，春天去，冬天回，歸途中迷失了道路。管仲說：「可以讓老馬發揮作用了。」於是讓幾匹老馬在前面走，隊伍跟在後面，終於找到了道路。走在山裡，隊伍找不到水喝。隰朋說：「螞蟻冬天住在山南，夏天住在山北，只要順著螞蟻窩向下挖就會找到水源。」果然挖到了水。
象管仲這樣能幹、隰朋這樣聰明的人，也知道要向老馬和螞蟻學習，可是今天有許多人，不知道自己知識淺薄，也不願向別人學習，不是錯得很厲害嗎？
買蒜老叟
南陽人楊二相公精通拳術，每次到演武場向徒弟們傳授槍棒技藝的時候，都有很多人圍觀。有一天，有個賣蒜的老頭在一邊觀看，他不住的咳嗽，斜著眼睛看，言語中對楊二相公的拳術很不屑。楊二相公很生氣，把老頭叫到跟前，用拳頭打一垛磚牆，磚陷入地下約一尺。很傲氣地對老頭說：「你能像我這樣嗎？」老頭說：「你這本事只能打牆，不能打人。」楊二相公;"你這老奴才能讓我打嗎，打死你別怨我！」老頭笑著說：「我都是快要死的年齡了，如果能以一死來成就你的名聲。死了也沒什麼遺憾的。」老人自己把自己綁到樹上，解開衣服露出肚子。楊二相公在十步外紮好架勢，沖過去一拳打入老頭肚子。老人靜悄悄沒出聲，只見楊二相公跪在地上，對老人磕頭道：「晚生我知罪了。」他想把拳頭拔出來，但已經夾入老人的肚子拔不出來。他哀求了好久，老人才把肚子鼓氣放開他的拳頭，同時縱身一躍，躍到一座石橋那邊。老人背起蒜慢慢地走了，始終不肯告訴別人自己的姓名。
王羲之愛鵝
王羲之生性喜愛鵝，會稽有一個老婦人養了一隻鵝，叫得好聽，王羲之想把它買來卻沒有買到，就帶著親友動身前去觀看。老婦人聽說王羲之即將到來，就把鵝宰了煮好招待王羲之，王羲之為此嘆息了一整天。又有山陰的一個道士，養了些好鵝，王羲之前去觀看，心裡很是高興，堅決要求買了這些鵝去。道士說：「只要你能替我抄寫《道德經》，我這群鵝就全部送給你。」王羲之高高興興的抄寫完《道德經》，就用籠子裝著鵝回來了，覺得很快樂。他任性率真的情況就是這樣。他曾經到他的一個下人家，看到一幾案平滑干凈，於是就在上面寫字，這些字一半楷書一半草書。這些字後來被這個下人的父親誤颳去了，這個下人連著懊惱了好幾天。他又曾經在蕺山看見一個老婦人，拿著一把六角扇在叫買。王羲之就在老婦人的六角扇上每面各寫了五個字。老婦人開始有些不高興，王羲之於是對老婦人說：「只要說是王右軍書寫的，就可以賣得一百錢了。」老婦人照此一說，許多人都爭著來買這把扇子。 本站所有文章資源都下載自最大的語文網站我愛語文。又一天，老婦人又拿著一把扇子來，王羲之笑而不答。王羲之的書法被世人所推崇，就像這樣啊！
華佗治病
一天，華佗走在路上，看見有個人患咽喉堵塞的病，想吃東西卻不能下咽，家裡人用車載著他去求醫。華佗聽到病人的呻吟聲，就停車去診視，告訴他們說：「剛才我來的路邊上有家賣餅的，有蒜泥和大醋，你向店主買三升來吃，病痛自然會好。」他們馬上照華佗的話去做，病人吃下後立即吐出一條蛇一樣的蟲，他們把蟲懸掛在車邊，到華佗家去拜謝。華佗還沒有回家，他的兩個孩子在門口玩耍，迎面看見他們，小孩相互告訴說：「象是遇到咱們的父親了，車邊掛著的『病』就是證明。」病人上前進屋坐下，看到華佗屋裡北面牆上懸掛著這類寄生蟲的標本大約有十幾條。
薛譚學謳
薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，於是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。薛譚於是向秦青道歉，要求回來繼續學習。從此以後，他一輩子也不敢再說要回家。
齊人攫金
從前齊國有個想得到金子的人，一天清早，穿好衣服，戴好帽子，來到集市上，走到賣金子的地方，抓了金子就走。巡官抓住了他，問他：「人們都在場，你怎麼敢搶人家的金子呢？」那人回答說：「我抓金子的時候，根本沒看到人，只看到金子。」
孟母斷織
孟子小時侯，背書的時候。他的母親正在織布，孟子背書有時會中斷下來，過一會就又會背誦下去，她的母親知道他是遺忘了，就叫他過來說，：「背書怎麼會停下來呢？」孟子回答說：「有的地方忘記了，過一會又記起來了。」他的母親沒有說什麼，便拿起剪刀把織成的布剪斷了，用這來告戒孟子。從此以後，孟子背書，不再遺忘了。
劉頗當機立斷
在澠池的道路上，有一輛車載著瓦罐，堵住了狹窄的路道。當時正值天氣寒冷，路上覆蓋著冰雪，又險峻又濕滑，進退不能。天色已近傍晚，行路的官員和商客成群結隊，車馬幾千，排列擁擠在後面，沒有辦法。有一個叫劉頗的人揮著馬鞭趕來，問道：「車上瓦罐值多少錢？」回答說：「七八千。」於是打開行囊取出細絹，立即交給那個人。又叫童僕登上車子，弄斷捆綁瓦罐的繩子，把瓦罐全推到山崖下。一會兒，車變輕能夠前進了，大家轟然叫好而紛紛向前。
宋太祖怒責宋白
宋太祖時，宋白主持科舉考試，收受他人的賄賂，在評選時偏袒他人。他怕紅榜貼出後，別人會有爭議，於是先列出中舉人的名單報告給皇上，想假脫是皇上的旨意來為自己開脫。皇上憤怒地對他說：「我讓你去主持科舉考試，中舉的名單應當是你自己決定，為什麼要向我報告？我怎麼知道這些人適不適合呢？如果紅榜貼出後遭到別人的非議，我將你斬首向天下人謝罪！」宋白極其恐慌，更改紅榜，讓它符合人心之後再公布。
賜絹為糧
胡質的兒子威，字伯虎。自小志向遠大，當時胡質在荊洲任官，他從京城前去看望。准備回去，快走的時候，父親給他一匹絹，作為路上的盤纏。威跪下問父親，父親清白，不知道這匹絹是從哪裡得到的？胡質說，是我的俸祿，用來做你的盤纏。威才恭敬地接受。
南轅北轍
有一個人在太行道上坐車朝北而行，但他告訴我要到楚國去。我問他為什麼去南方反而朝北走？那人說：『我的馬好，。』我提醒他，馬好也不頂用，朝北不是到楚國該走的方向。那人指著車上的大口袋說：『不要緊，我的路費多著呢。』我又給他指明，路費多也不濟事，這樣到不了楚國。那人還是說：『不要緊，我的馬夫最會趕車。』這人真是糊塗到家了，他的方向不對，即使馬跑得特別快，路費帶得特別多，馬夫特別會趕車，這些條件越好，也只能使他離開目的地越遠。」
知恩圖報
秦穆公外出王宮，丟失了自己的駿馬，親自出去找，看見有人已經把自己的馬殺掉了，正在一起吃肉。穆公對他們說：「這是我的馬呀」。這些人都害怕驚恐的站起來。秦穆公說：「我聽說吃駿馬的肉但不喝酒的人是要被殺的。」於是給他們酒喝。殺馬的人都慚愧的走了。過了三年，晉國攻打秦穆公，把秦穆公圍困住了。以前那些殺馬吃肉的人互相說：「咱們到了以死報答穆公給我們馬肉吃好酒喝的恩德的時候了。」於是沖散了包圍，穆公終於倖免於難，並打敗晉國，抓了晉惠公回來。
唇亡齒寒
晉獻公找借口要派兵滅了虢國。晉獻公說要借道虞國，虞國大夫宮之奇聽說後，趕快阻止道：「虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以彼此幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：『唇亡齒寒』，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊！借道給晉國萬萬使不得。」
自相矛盾
楚國有個賣矛和盾的人，他誇耀自己的盾說：「我的盾牌非常堅固，什麼東西都刺不進去。」又誇耀自己的矛說：「我的矛鋒利極了，什麼東西都能刺穿。」有人說：「用您的矛刺您的盾怎麼樣？」這個人被問得沒話可說了。不能刺穿的盾和無堅不摧的矛是不能共存的。
白雲山嶽皆文章
觀賞美麗燦爛的彩霞，可以領悟到它光芒四射的艷麗；觀賞天空漂浮的白雲，可以領悟它舒捲自如爛漫多姿的妙態；觀賞高山雄峰，可以領悟到它靈秀挺拔的氣概；觀賞一望無垠的大海，可以領悟到它博大寬廣的胸懷，在這些天地山河中，都可以體會到美妙的景緻，到處都是好文章。面對翠綠的竹子，可以品味到它的虛心有節；面對飄香的菊花，可以品味到它的高風亮節；面對蒼松翠柏，可以品味到它傲然不屈的性格；面對蘭花香草，可以品味到它幽然醉人的芳香。從這里可以看出，在游覽觀賞中，時時處處都有供我們學習借鑒的地方。
⑨ 語文古詩文素養競賽試題
一、古詩復習選擇題
1、賀知章，唐朝詩人，少時以詩文聞名，與吳越人包融、張旭等以詩文齊名，世稱 「吳中四傑」。其中還有一人是（ A ）。
A（張若虛 ） 王勃 駱賓王
2、不是寫柳的詩句是（ ）。
亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。 忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
（此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。） 當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。
3、《涼州詞》中「一片孤城萬仞山」中的「孤城」是指：（ ）
（玉門關 ） 嘉峪關 山海關
4、下面那座樓不屬於和鸛雀樓齊名的中國古代四大名樓：
（煙台蓬萊閣） 武昌黃鶴樓 洞庭湖畔岳陽樓 南昌滕王閣
5、「遍插茱萸少一人」中的「遍」意思是（A）A、都；B、量詞；C、一遍
6、「朗月行」是（B）A、明朗的月亮；B、樂府的古題；C、詞牌名
7、《古朗月行》中反映兒童個性的除了「呼」、「疑」之外，還有（A）
A、飛；B、小時；C、作
4、李白作的《古朗月行》全詩有（C）A、12句；B、14句；C、16句
8、 「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」所用的修辭手法是：（ A ）
A、誇張、比喻 B、比喻、擬人 C、誇張、借代 D、想像、回環
9、 李白的號是：（b）。a、太白居士 b、青蓮居士 c、少陵野老 d、香山居士
10、 高適在寫《別董大》這首詩時的心境是怎樣的：c）a\憂傷抑鬱 b\依依惜別 c\激昂慷慨
11、《望天門山》這首詩中，作者的觀察點在哪個地方：c). a、山上 b、岸上 c 、船上
12、《早發白帝城》中，李白的船行經三峽一帶，因為（ ），他幾乎沒領略這一帶的景色。b
a、船行駛得太快來不及看 b、返家的心情急切 c、三峽的景色沒什麼特色
13、杜甫《絕句》「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。」一句中有幾個表示顏色的字。（ C ）
A、2個 B、3個 C、4個
14、「李杜詩篇萬古傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。」清朝趙翼的這首詩中，「李杜」指的是唐朝的（ C ）。
A、李白和杜牧 B李清照和杜甫 C、李白和杜甫
15、杜甫《絕句》中「（）黃鸝鳴翠柳，（）白鷺上青天。」（B）
A、兩只、一隻；B、兩個、一行C、兩群、一行
16、「窗含西嶺千秋雪」出自（C）的詩。A、杜牧 B、陸游 C、杜甫
17、杜甫的絕句「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。」描寫的是（A）季節的景色。
A、早春 B、冬季 C、晚春
18、杜甫的《春夜喜雨》中「曉看紅濕處」的下句是（C ）。
A、花重綿陽城 B、花重錦州城 C、花重錦官城
19、《春夜喜雨》的作者杜甫是（A）人。A、唐朝 B、宋朝 C、清朝
20、隨風潛入夜，（ A）細無聲。A、潤物 B、潤花 C、悄然
21、杜甫號稱（B ）A、詩鬼 B、詩聖 C、詩仙
22、杜甫作了一首詩，表達了對春雨的贊美之情，這首詩是（C）
A、《絕句》B、《江畔獨步尋花》 C《春夜喜雨》
23、「泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。」寫的是什麼季節的景色？（ C ）A夏季 B秋季 C春季
24、「遲日江山麗」的下句是（C）A、萋萋滿別情B、當春乃發生C、春風花草香
25、「泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。」出自（C）這首詩。A、春夜喜雨B、草C、絕句
26、絕句（遲日江山麗）的作者是（A）A、杜甫 B、杜牧 C、白居易
27、杜甫和（A）被後人尊為「李杜」。A、李白 B、李清照 C、李紳
28、《遊子吟》是唐代孟郊的作品，它的體裁屬於（B）A 騷體 B 樂府詩 C 逸詩 D 亥言詩
29、「黃師塔前江水東」中的「塔」指 （A）A 墓地 B 廟 C 塔形的建築物 D 姓
30、「黃四娘家花滿xī」的xī，正確的寫法是 （C）A 溪 B 奚 C 蹊 D 嵠
31、張志和的《漁歌子》中「西塞山前白鷺飛」的下句是( C )
A．蜻蜒飛上玉搔頭 B．芳草萋萋鸚鵡洲 C．桃花流水鱖魚肥 D．映日荷花別樣紅
32、與韓愈、柳宗元、蘇家父子三人合稱為「唐宋八大家」的是（ B ）
A．王安石、楊萬里、歐陽修 B．曾鞏、王安石、歐陽修
C．曾 鞏、王安石、楊萬里 D．曾鞏、楊萬里、歐陽修
33、「欲將輕騎逐」中的「將」是什麼意思呢？( C ) …A．正要 B．軍官 C．率領 D．拿著
34、「千山鳥飛絕」中的「絕」的意思是 。（ A ） A．絕跡 B．蹤跡 C．消失 D．滅亡
35、《漁歌子》中「青箬笠，綠蓑衣」用 手法勾畫出一副剪影垂釣圖。（ D ）
A．比喻 B．擬人 C．借喻 D．借代
36、遙望洞庭山水（ B ），白銀盤里一青螺。A青 B翠 C綠 D碧
37、「又送王孫去，萋萋滿別情」中的「王孫」是指（ A ）
A遠游的人 B貴族子弟 C帝王之子 D小孩子
38、《浪淘沙》（九曲黃河萬里沙）中「浪淘風簸自天涯」一句中的「自」解釋為（ C ）
A自己 B虛詞，作連接語 C來自 D自從
39、《小兒垂釣》：蓬頭稚子（ C ） 學垂綸（ E ）， 側坐莓苔草映身。 路人借問（ A ）遙（ D ）招手， 怕得魚驚不應（ B ）人。
A、向人打聽； B、理睬； C、年齡小的孩子； D、遠遠地； E、釣魚
40、《池上》：不解藏蹤跡，浮萍一道開。（ D ）
A、分開； B、解釋； C、解除； D、知道，懂得
41、以下哪首詩不為白居易所作？（ C ）
A、《賦得古原草送別》 B、《花非花》 C、《登幽州台歌》 D、《錢塘湖春行》
42、唐代詩人杜牧寫有不少抒情寫景的小詩，如《泊秦淮》、《山行》、《江南春》，下面那首詩也出自杜牧之手：（ ② ）①《望天門山》 ②《清明》 ③《題臨安邸》 ④《歲暮歸南山》
43、《山行》這首詩描寫的是（ ③ ）美麗的山林景色。
①春天 ②夏天 ③秋天 ④冬天
44、「向晚意不適，驅車登古原。」中的「古原」是指（ C ）
A 古老的山 B 古老的廟 C 長安的樂游原 D 指一處地名為「古原」的地方
45、以下四首全是李商隱的詩的是（ A ）
A 《樂游原》、《夜雨寄北》、《寄令狐郎中》、《瑤池》
B 《樂游原》、《夜雨寄北》、《書湖陰先生壁》、《瑤池》
C 《樂游原》、《夜雨寄北》、《古郎月行》、《題林安邸》
D 《游園不值》、《夜雨寄北》、《寄令狐郎中》、《瑤池》
46、《樂游原》的作者是（ ）
A 唐 杜牧 B 唐 賀知章 C 唐 李商隱 D 宋 楊萬里
單選題47-49
47、《書湖陰先生壁》一詩採用的修辭方法是（ B ）
A 、排比 B、擬人 C、比喻 D、誇張
48、王安石寫了大量佳作，其中如《旅思》、《登飛來峰》、《題西太一宮壁》等，
下面哪一首也是他的作品（ D ）
A、《示兒》 B、《村居》 C、《題西林壁》 D、《思王逢原三首》
49、下列詩人哪一位是北宋詩人（C ）A、王昌齡 B、李嶠 C、王安石 D、王維
50、下列（ 1 ）是唐宋八大家之一。（1）蘇軾 （2）陸游 （3）白居易 （4）杜牧
51、蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》中描寫了（ 2）季的景色。
（1）春 （2）夏 （3）秋 （4）冬
52、蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》中運用比喻修辭的詩句是（ 1）
（1）黑雲翻墨未遮山 （2）欲把西湖比西子 （3）卷地風來忽吹散 （4）望湖樓下水如天
53、 「竹外桃花三兩枝」這句詩的朗讀節奏為（ 2 ）
（1）二二三型 （2）二二一二型 （3）二二二一型
54、《示兒》作者（ A ）。A、南宋 陸游 B、北宋 陸游 C、南宋朱熹
55、（C）都是北宋詩人。A、范仲淹王安石林升范成大
B、范仲淹蘇軾楊萬里范成大 C、蘇軾王安石李清照范成大
56、以下詩都是東坡居士所寫的是（C）。A、《題西林壁》《山行》《贈劉景文》
B、《題西林壁》《惠崇春江晚景》《望湖樓醉書五絕》
C、《贈劉景文》《望湖樓醉書五絕》《飲湖上初晴後雨》
57、范成大共寫過（ B ）首《四時田園雜興》。A、50 B、60 C、70 D、80
58、范成大寫的60首《四時田園雜興》分為（ A ）五組，廣泛地描繪了農村生活的各個方面。
A、春日 晚春 夏日 秋日 冬日 B、春日 夏日 酷暑 秋日 冬日
C、春日 夏日 秋日 深秋 冬日 D、春日 夏日 秋日 冬日 寒冬
59、陸游字務觀，號什麼？（ B）。A六一居士 B放翁 C五柳居士 D摩詰
60、杜牧和【A 】並稱為「小李杜」。A.李賀 B.李紳 C.李商隱 D.李白
61、「兩句三年得，一吟雙淚流。」形容的苦吟詩人是【C 】
A.孟郊 B.韓愈 C.賈島 D.李賀
62、「莫愁前路無知己，天下誰人不識君。」 這里的「君」指誰？【 B 】
A.李龜年 B.董大 C.武判官 D.元二
63、《江畔獨步尋花》的作者是【D 】。 A. 孟浩然 B.高適 C.白居易 D.杜甫
64、「竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。」出自蘇軾的【A 】。
A.《惠崇春江晚景》 B.《飲湖上初晴後雨》 C.《六月二十七日望湖樓醉書》 D.《題西林壁》
65、下列古詩表述的節令依次是【C 】
① 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
② 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
③ 清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
A.元旦 重陽節 清明 B.春節 中秋節 清明 C.春節 重陽節 清明 D.元旦 中秋節 清明
66、「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。」是【 C 】的名言。
A.孔子 B.老子 C.孟子 D.莊子
67、「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」出自【 C 】的文章。
A.文天祥 B.辛棄疾 C.范仲淹 D.李清照
68、「等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。」中「東風」是指（C ）。
A：東風 B：東南風 C：春風
69、小學古詩文誦讀中有許多描寫邊疆戰士、邊塞風光的詩歌，這樣的詩人我們稱為邊塞詩人，下列哪些詩人稱得上邊塞詩人？（B ）
A、王之渙 B、王昌齡 C、王翰 D、朱熹
70、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。」出自(A)的《小池》。
A、楊萬里 B、蘇軾 C、賀知章 D、陸游
71、下列詩句屬於李白的是( C )
A、古來萬事東流水 B、早有蜻蜓立上頭 C、輕舟已過萬重山 D、梨花一枝春帶雨
72、 下面不屬於宋代詩人的是（D）
A、林升 B、葉紹翁 C、翁卷 D、龔自珍
73、下面哪首詩表現了詩人的愛國情懷（C）
A、《鄉村四月》 B、《游園不值》 C、《題臨安邸》 D、《清明》
74、下面是借物喻志詩的是（A）
A、《望天門山》 《小池》 B 《竹石》 《石灰吟》 C 《風》 《題西林壁》
75、古詩詞中有許多疊詞，你能幫它們找到各自的家嗎？
微微 兩兩 家家 處處 悠悠 蕭蕭 滾滾 紛紛 時時 恰恰
A、念天地之（悠悠），獨愴然而涕下。 B、無邊落木（蕭蕭）下，不盡長江（滾滾）來。
C、清明時節雨（紛紛），路上行人慾斷魂。 D、（微微）風簇浪，散作滿河星。
E、夕陽牛背無人卧，帶得寒鴉（兩兩）歸。
F、流連戲蝶（時時）舞，自在嬌鶯（恰恰）啼。 G、黃梅時節（家家）雨，青草池塘（處處）蛙。
76、「千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。」中「若」解釋為（ A ）A 好象 B 如果 C你
77、《所見》的作者是‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥（ A ）
A、清 袁枚 B、唐 李商隱 C、唐 袁枚 D、清 李商隱
78、下列詩中有描寫春天美景的是‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥（ A ）
A、《村居》 B、《涼州詞》 C、《風》 D、《四時田園雜興》
79、《已亥雜詩》的作者是‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥（ C ）
A、楊萬里 B、蘇軾 C、龔自珍 D、翁卷
80、《楊氏之子》一文中「孔君平詣其父,父不在，乃呼兒出。」中的「詣」的意思是(A)。
A:拜見 B:以為 C:尋找
81、《楊氏之子》一文中「孔君平詣其父,父不在，乃呼兒出。」中的「乃」的意思是(B)。
A:以後 B:於是 C:認為
82、關於知音難覓的詩文有：（1）
⑴春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。⑵今人不見古時月，今月曾經照古人。
⑶落紅不是無情物，化作春泥更護花。
83、古今交友的名言名句:（2）
⑴千金何足惜，一士固難求。⑵朋自遠方來，不亦樂乎。
⑶禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。
二、填空。
1、李白的《望廬山瀑布》運用了想像、比喻 、誇張 的寫法
2、李白字 太白 ，號 青蓮居士 ， 是唐代偉大的 浪漫主義 詩人。
3、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩中的「廣陵」就是現在的 揚州 。
4、「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」兩句，詩人運用了 誇張 的寫法，寫出了和 汪倫 之間的情誼深。
5、李白曾有「吾愛孟夫子，風流天下聞」的詩句，其中的「孟夫子」是指唐代詩人 孟浩然 ，李白曾寫過一首送別詩給他，題目是 《送孟浩然之廣陵》
6、「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。」是 李白 寫給 孟浩然 的送別詩中的句子。
7、「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。」中的故人是指 孟浩然
8、桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。
9、「誰言寸草心，報得三春暉」採用比喻的修辭手法，把母愛比作春天的陽光。
10、「姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。」選自《楓橋夜泊》，作者張繼。「姑蘇」就是現在江蘇省的蘇州。
11、古人一直用「風花雪月」來寄託情感，請你寫出有「月」字的詩句： 月落烏啼霜滿天 ， 江楓漁火對愁眠 。
12、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
13、詩人指出：人活著就要做人中的豪傑，為國家建功立業；死了也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。這是 北宋 詩人 李清照 寫的《夏日絕句》。
14、《示兒》南宋詩人陸游表達了他臨終還念念不忘「北定中原」，統一祖國的愛國情感。
15、生當作人傑, 死亦為鬼雄。 至今思項羽, 不肯過江東。
16、唐朝詩人李商隱鬱郁不樂地登上長安的樂游原，只見一輪紅日西斜，顯得無限美麗，於是情不自禁地唱出了：「夕陽無限好，只是近黃昏。」
17、「江上往來人， 但愛鱸魚美」中的「但」的意思是只，這首詩出自古詩《江上漁者》。
18、古詩《江上漁者》中反映漁民勞作的艱辛，喚起人們對民生疾苦的注意的是君看一葉舟，出沒風波里。 19、《蜂》的作者是唐朝詩人羅隱。
20、《憫農》這首詩中凝聚著詩人強烈的憤慨和真摯的同情的詩句是（四 海 無 閑 田， 農夫 猶 餓 死。）
21、在《鋤禾》這首詩中，「（鋤禾日當午，汗滴禾下土）」 形象生動地寫出勞動的艱辛。
22、《尋隱者不遇》本詩以（問答）的形式，記敘「（尋隱者不遇）」這件事，表現了隱者的思想和性格。
23、《尋隱者不遇》中 「松下問童子」，這句詩中點明會晤地點在「（松下）」，接待人是「（童子）」。（松）、（ 竹 ）和（ 梅 ）是「歲寒三友」。
24、《早發白帝城》是詩人 李白 的詩， 安史之亂 初期，他被流放夜郎，行至巫山，突被赦免，他像出籠的鳥一樣，立刻從 白帝城 東下，返回金陵。
25、 天門中斷楚江開 ， 碧水東流至此回 。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。《望天門山》寫出了 天門山 的雄奇壯觀和江水浩盪奔流的氣勢。
26、《別董大》作者 高適 ，「千里黃雲白日曛」讀作 xūn ，意思是 昏暗 。
27、《別董大》中，採用白描手法寫出眼前之景的是：千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
28、清代詩人袁枚與紀曉嵐並稱「南袁北紀」。
29、清代詩人龔自珍是我國古代最後一位，近代最初一位大詩人，是一位劃時代的里程碑式人物。
30、《村居》中描寫爛漫童年的詩句是兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
31、《小池》這首詩描寫（泉眼）、（細流）、（樹陰）、（荷葉）和（蜻蜓），構成一幅生動的小池風物圖，表現了大自然中萬物之間（親密和諧）的關系。
32、畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
33、我知道南宋的詩人有：（楊萬里）、（陸游）、（林升）、（朱熹）和（葉紹翁）等。
34、朱熹的作品中描寫繁盛的春景的詩句有：（等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。）
35、默寫古詩詞中字面上含有「鳥」字的詩句，並註明作者或標題。
例句：映日荷花別樣紅 出處：楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
(1) 花落知多少 孟浩然《春曉》 (2) 桃花潭水深千尺__李白_《贈汪倫》_
(3) 朵朵花開淡墨痕 王冕 《墨梅》
36、子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
37、伯牙是楚國著名的音樂家。 38、伯牙絕弦：絕：斷絕
39、詩中花：我家洗硯池頭樹，（朵朵花開淡墨痕）。（竹外桃花三兩枝），春江水暖鴨先知。
40、詩中風：（卷地風來忽吹散），望湖樓下水如天。千磨萬擊還堅勁，（任爾東西南北風）。
41、詩中柳：山重水復疑無路，（柳暗花明又一村 ）。（ 兩個黃鸝鳴翠柳），一行白鷺上青天。
42、詩中草：（離離原上草 ），一歲一枯榮。 （誰言過草心 ），報得三春暉。
43、詩中雨：（ 好雨知時節），當春乃發生。水光瀲灧晴方好，（ 山色空濛雨亦奇）。
44、詩中日：兩岸青山相對出，（孤帆一片日邊來 ）。（ 日出江花紅勝火），春來江水綠如藍。 接天蓮葉無窮碧，（映日何花別樣紅）。
45、《墨梅》的作者是（王冕），這是一首（題畫詩），詩中的最後兩句是（不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤）。 46、詩句「兩個黃鸝鳴翠柳」的作者為（唐）朝詩人（杜甫），被後人尊為（詩聖）。
47、填上動物名：兩個（黃鸝）鳴翠柳，一行（白鷺）上青天。
48、填上動詞：窗（含）西嶺千秋雪，門（泊）東吳萬里船。
49、寫出下句：兩個黃鸝鳴翠柳，（一行（白鷺）上青天）。
50、絕句（兩個黃鸝鳴翠柳）中描寫了杜甫在（成都）家中所看到的（早春）美景。
51、《春夜喜雨》的作者是（唐）朝詩人（杜甫）。
52、好雨知時節，（當春乃發生）。隨風潛入夜，（潤物細無聲）。
53、「花重錦官城」這句詩出自詩人（杜甫）的（《春夜喜雨》）。
54、「花重錦官城」中的「重」字在詩句中念（chóng）。
55、「花重錦官城」中的「錦官城」指的是（四川）省（成都）市。
56、填上動物名：泥融飛（燕子），沙暖睡（鴛鴦）。
57、寫出下一句：遲日江山麗，（春風花草香）。
58、《絕句》（遲日江山麗）表達了詩人杜甫感受到的（柔和春意）。
59、《絕句》（遲日江山麗）的作者是（唐）朝詩人（杜甫）。
60、杜甫作了兩首《絕句》，請寫出每首的第一句：（遲日江山麗）、（兩個黃鸝鳴翠柳）。
61、《江雪》中的「蓑笠翁」不在釣魚，釣的是 一種冰清玉潔的情操 。
62、《江雪》是一首藏頭詩，連起來是一個短句是「 千萬孤獨 」，表達了詩人 萬分孤寂郁悶 的心情。
63、盧綸的《塞下曲》由漢代的 《出塞》、《入塞》等變化而來。
64、青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
65、張志和的《漁歌子》是詞牌名，也是曲牌名，又名《漁父樂》、《漁父》。
66、「千山鳥飛絕」中的「絕」的意思是 絕跡 。
67、 ，獨釣寒江雪。
68、《題臨安邸》中詩人對統治者提出質問的詩句是 山外有山樓外樓，西湖歌舞幾時休？
69、春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。出自古詩 《游園不值》，作者是 葉紹翁。
70、《鄉村四月》這首詩中，謳歌辛勞農人的詩句是 鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
71、「潭面無風鏡末磨」中「鏡」比喻的是 潭水像鏡子一樣 ，「白銀盤里一青螺」中「青螺」比喻的是 洞庭湖中的君山 。
72、《浪淘沙》（九曲黃河萬里沙）中採用誇張手法的詩句是 如今直上銀河去，同到牽牛織女家 。
73、「九曲黃河萬里沙」中「曲」的讀音是 qū 。
74、《賦得古原草送別》（離離原上草）中的一組反義詞是 枯——榮 。
75、古人很喜歡將蛺蝶作為詩歌和繪畫的主要素材，唐代大詩人杜甫在《曲江二首》中寫道：「穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛」，南宋詩人范成大在《四時田園雜興》中這樣描寫道「日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。」
76、范成大字致能 ，號石湖居士 。
77、《四時田園雜興》中「四時」的意思是四季。
78、三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。這是南宋偉大的愛國詩人陸游寫的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。陸游的詩風格豪放，氣魄雄渾，近似李白，故有「小太白」之稱。「秋夜將曉出籬門迎涼有感」中的「將曉」指天將亮了。「三萬里河東入海」中的「河」指黃河。「遺民淚盡胡塵里」中的「胡」指金人。
79、我國古典詩歌發展到唐代，進入了輝煌燦爛的全盛時期，名家輩出，許多詩人贏得後世美譽，李白被譽為「詩仙」， 杜甫被譽為「詩聖」，王維被譽為「詩佛」，李賀被譽為「詩鬼」等。
80、王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱「初唐四傑」，位卑而才高，把詩歌從宮廷移到了市井，從台閣移到了江山塞漠。81、李賀共寫了23首馬詩，通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運，來表現志士的奇才異質、遠大抱負及不遇於時的感慨與憤懣，其中第五首：大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。
82、現實生活中，我們有時會運用詩句闡明深刻的哲理，如，為了表明「當局者
迷，旁觀者清」這個道理，我們會說「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」比
喻人在遇到困境時又生出新的希望的詩句是「山窮水復疑無路，柳暗花明又一
村。」說明「站得高，看得遠」的詩句是「欲窮千里目，更上一層樓。」
83、當我們浪費糧食時，媽媽常用「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」這句詩來教導我們，你還知道另一首《憫農》嗎？《憫農》（其一）【唐】李紳：春種一粒粟, 秋收萬顆子。四海無閑田, 農夫猶餓死。
84、當我們回憶起母愛，要報答母親的深思時，我們會很自然地吟誦起唐代詩人孟郊《遊子吟》中的詩句：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？
85、古詩講求意境，讀之能使人沉醉其間，這樣的詩句有「空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。」（王維）「遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。」（杜甫）「向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。」（李商隱）「水光瀲艷晴方好，山色空朦雨欲奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」（蘇軾）「綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。」（翁卷）。86、古詩中有一類詠物詩看起來寫的是物，實際上是在托物言志，如：咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。（《竹石》千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（《石灰吟》）我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。（《墨梅》）
87、人之初，性本善。性相近，習相遠。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。
88、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（諸葛亮）
89、杜牧（803年～854年）唐代詩人，字牧之，號樊川，京兆萬年（今陝西省西安市）人。
90、「霜葉紅於二月花」中的「紅於」的意思是：必……更紅。
91、《江南春》是一首描寫江南風光的七絕詩，詩中的「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風」把我們帶入了江南那花紅柳綠的世界。
92、《山行》這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅動人的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白雲、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。
93、「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。」的意思是：清明的時候，下起了紛紛的春雨。奔走旅行在外的人，心理更加增添了一分愁苦，簡直失魂落魄了。（大意相同就可）
94、《小兒垂釣》的作者是＿唐＿代的＿胡令能＿。短短的四句詩，將一個＿天真、專注學釣魚＿的小孩形象生動、真實地展現在讀者的面前。
95、《池上》、《憶江南》、《賦得古原草送別》這三首詩的作者是＿唐＿代的＿白居易＿，此詩人字＿樂天＿，號＿香山居士＿。他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為「老嫗能解」。敘事詩中《＿琵琶行＿》、《＿長恨歌＿》等極為有名。
⑩ 初中要求的古詩文等，最好包括競賽的
1、《論語》十則
1.子曰：「學而時習之，不亦說(yuè)乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?」（《學而》）
2.曾子曰：「吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」（《學而》）
3.子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」（《為政》）
4.子曰：「學而不思則罔,思而不學則殆。」（《為政》）
5.子曰：「由，誨女（rǔ)知之乎！知之為知之，不知為不知，是知(zhì)也。」（《為政》）
6.子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省（xǐng）也。」（《里仁》）
7.子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」（《述而》）
8.曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」（《泰伯》）
9.子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」（《子罕》）
10.子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」（《衛靈公》）
2、魚我所欲也 孟子
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
3、 生於憂患，死於安樂 孟子
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；征於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。
然後知生於憂患，而死於安樂也。
4、 曹劌論戰 《左傳》
十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：「肉食者謀之，又何間焉？」劌曰：「肉食者鄙，未能遠謀。」乃入見。問：「何以戰？」公曰：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。」對曰：「小惠未徧，民弗從也。」公曰：「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。」對曰：「小信未孚，神弗福也。」公曰：「小大之獄，雖不能察，必以情。」對曰：「忠之屬也。可以一戰。戰則請從。」
公與之乘。戰於長勺。公將鼓之。劌曰：「未可。」齊人三鼓。劌曰：「可矣。」齊師敗績。公將馳之。劌曰：「未可。」下視其轍，登軾而望之，曰：「可矣。」遂逐齊師。
既克，公問其故。對曰：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。」
5、《鄒忌諷齊王納諫》 《戰國策》
鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：「我孰與城北徐公美？」其妻曰：「君美甚，徐公何能及君也？」城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：「吾孰與徐公美？」妾曰：「徐公何能及君也？」旦日，客從外來，與坐談，問之：「吾與徐公孰美？」客曰：「徐公不若君之美也！」明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：「吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。」
於是入朝見威王，曰：「臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣。」
王曰：「善。」乃下令：「群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。」令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之後，時時而間進；期年之後，雖欲言，無可進者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。
6、 出師表 諸葛亮
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。
願陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
7、 桃花源記 陶淵明
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
8、 三峽 酈道元
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重岩疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕yǎn（山+獻）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！」
9、 雜說（四） 韓愈
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
10、 小石潭記 柳宗元
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻為嶼，為嵁為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
11、 陋室銘 劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？
12、 岳陽樓記 范仲淹
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。
13、 醉翁亭記 歐陽修
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
14、 記承天寺夜遊 蘇軾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
15、 愛蓮說 周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
16、 送東陽馬生序 宋濂
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
17、 關雎 《詩經》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。
18、 蒹葭 《詩經》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
19、 觀滄海 曹操
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。
20、 飲酒 陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
21、 送杜少府之任蜀州 王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。 無為在歧路，兒女共沾巾。
22、 次 北 固 山 下 王灣
客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。 鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
23、 使 至 塞 上 王維
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。
24、 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。 我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
25、 行路難 李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。 行路難！行路難！多歧路，今安在？ 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
26、 望岳 杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。 造化鍾神秀，陰陽割昏曉。盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。 會當凌絕頂，一覽眾山小。
27、 春望 杜甫
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。
28、 茅屋為秋風所破歌 杜甫
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！ 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
29、 白雪歌送武判官歸京 岑參
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪台東門送君去，去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。
30、 早春呈水部張十八員外 韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。 最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
31、 酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
32、 觀刈麥 白居易
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充飢腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有餘糧。念此私自愧，盡日不能忘。
33、 錢塘湖春行 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
34、 雁門太守行 李賀
黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金台上意，提攜玉龍為君死。
35、 赤壁 杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。 東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
36、 泊秦淮 杜牧
煙籠寒水月籠沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國恨， 隔江猶唱後庭花。
37、 夜雨寄北 李商隱
君問歸期未有期， 巴山夜雨漲秋池。 何當共剪西窗燭， 卻話巴山夜雨時。
38、 無題 李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
39、 相見歡 李煜
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
40、 漁家傲 范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。
41、 浣溪沙 晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
42、 登飛來峰 王安石
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
43、 江城子·密州出獵 蘇軾
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
44、 水調歌頭 蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
45、 游山西村 陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
46、 破陣子 辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生！
47、 過零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。 山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
48、 天凈沙·秋思 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
49、 山坡羊·潼關懷古 張養浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
50、 已亥雜詩 龔自珍
浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
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