老馬識途文言文
譯文如下：
管仲和大夫隰朋隨齊桓公一同前往攻打孤竹， 齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時已是冬天，最後迷了路。管仲說：「老馬的智慧是可以利用的。」於是放開老馬，人跟隨著它們，終於找到了回去的路。走到山裡沒有水，隰朋說：「螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。（如果）蟻穴有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水。」於是挖掘山地，終於得到了水。憑借管仲的精明通達和隰朋的聰明才智，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學習；現在的人現在人卻不承認自己愚昧、不知道學習和吸取聖人的智慧，不太過分了嗎？
㈡ 老馬識途文言文
《老馬識途》出自《韓非子·說林上》，意思是老馬認識路。比喻有經驗的人對事情比較熟悉。
文言文如下：「管仲、隰朋從於桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：『老馬之智可用也。』乃放老馬而隨之。遂得道。」
㈢ 老馬識途文言文中的成語
文言文中的成語為老馬識途。
老馬識途，途：路，道路。意為老馬認識曾經走過的道路。
公元前663年，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的 山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。 齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍 在崇山峻嶺的一個山谷里轉來轉去，最後迷了路，再也找不到歸路； 雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪裡走出山谷。時 間一長，軍隊的給養發生困難。 情況非常危急，再不找到出路，大軍就會困死在這里。管仲思索 了好久，有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那麼軍中的 馬尤其是老馬，也會有認識路途的本領。於是他對齊桓公說：「大王， 我認為老馬有認路的本領，可以利用它在前面領路，帶引大軍出山谷。」 齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們 在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一 個方向行進。大軍就緊跟著它們東走西走、最後終於走出山谷，找到了回齊國的大路。
揭示道理
不了解的事，就要向有經驗的人求教學習，不管對方是什麼身份，不要把向人求教看作是羞恥的事，要知道學習和吸取聖人的智慧。
做事要動腦，善於發現身邊事物的規律，不了解的事應向有經驗的人學習。
㈣ 老馬識途的原文和翻譯
原文：
管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：「老馬之智可用也。」乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。」
乃掘之，遂得水。以管仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？
譯文：
春秋時代，有一次，管仲和隰朋跟隨齊桓公出征孤竹國，春天去，冬天回，歸途中迷失了道路。管仲說：「可以讓老馬發揮作用了。」於是讓幾匹老馬在前面走，隊伍跟在後面，終於找到了道路。
走在山裡，隊伍找不到水喝。隰朋說：「螞蟻冬天住在山南， 夏天住在山北，只要順著螞蟻窩向下挖就會找到水源。」果然挖到了水。
像管仲這樣能幹、隰朋這樣聰明的人，也知道要向老馬和螞蟻學習，但現在有許多人，不知道自己知識淺薄，卻不願向學習聰明人的知識，不也是錯得很厲害嗎？
(4)老馬識途文言文擴展閱讀：
老馬識途，途：路，道路。意為老馬認識曾經走過的道路。成語出自《韓非子·說林上》：齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，迷路了，放出老馬，部隊跟隨老馬找到了出路。比喻閱歷多的人富有經驗，熟悉情況，能起到引導作用。
成語故事：
公元前663年，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的 山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。 齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍 在崇山峻嶺的一個山谷里轉來轉去，最後迷了路，再也找不到歸路； 雖然派出多批探子去探路。
但仍然弄不清楚該從哪裡走出山谷。時 間一長，軍隊的給養發生困難。 情況非常危急，再不找到出路，大軍就會困死在這里。管仲思索 了好久，有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那麼軍中的 馬尤其是老馬，也會有認識路途的本領。
於是他對齊桓公說：「大王， 我認為老馬有認路的本領，可以利用它在前面領路，帶引大軍出山 谷。」齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們 在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進。
大軍就緊跟著它們東走西走、最後終於走出山谷，找到 了回齊國的大路。
㈤ 老馬識途文言文
1、原文：
管仲、隰朋從於桓（huan）公而伐孤竹，春往冬反，迷途失道。管仲曰：「老馬之智可用也。」乃放老馬而隨之，遂得道。
行山中無水，隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。」乃掘地，遂得水。以管仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？
2、譯文：
管仲和大夫隰朋隨齊桓公一同前往攻打孤竹， 齊軍是春天出征的，到凱旋時已是冬天，最後迷了路。管仲說：「老馬的智慧是可以利用的。」於是放開老馬，人跟隨著它們，終於找到了回去的路。
走到山裡沒有水，隰朋說：「螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。（如果）蟻穴有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水。」
於是挖掘山地，終於得到了水。憑借管仲的精明通達和隰朋的聰明才智，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學習；現在的人不知道用自己愚蠢的心去學習聖人的智慧，不也是過錯嗎？
文章選自戰國韓非子的《韓非子·說林上》，文中故事正是成語（老馬識途）的來歷，現比喻有經驗的人熟悉情況，能在某個方面起指引、引導的作用。常用來比喻富於經驗堪為先導。 他們不被現實所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我們學習。
本文先敘後議，敘述簡潔得當，議論緊扣中心。結尾用反問句提示後人應學習前代聖賢的智慧，引人深思。
(5)老馬識途文言文擴展閱讀：
一、詞句注釋
1、管仲、隰（xí）朋：兩人都是輔佐齊桓公的大臣，幫助桓公成就了霸業。
2、從：跟隨。
3、伐：討伐，攻打。
4、孤竹：指孤竹國，相傳為神農氏的後裔，春秋時的古國，在今河北盧水（指的是灤（luán）河，此處的孤竹國在今河北省盧龍縣城南灤河與青龍河交匯處東側）。
5、往：出征。
6、反：通「返」，返回。
7、迷途：分辨不清方向，今指心神迷亂，辨不清是非。
8、失道：迷失歸途。道：歸途。
9、乃：於是。
10、放：放開，指解脫羈絆讓馬自己隨便走。
11、隨：跟隨，跟著。隨之，跟著它，跟著老馬，之字是代詞。
12、遂：終於。
13、得：找到。
14、行：走。
15、居：住，處於。
二、相關人物介紹
1、齊桓公（－前643年10月7日），春秋五霸之首，公元前685－前643年在位，春秋時齊國第十五位國君，姜姓，呂氏，名「小白」。
2、管仲（公元前719－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，謚敬，春秋時期法家代表人物。被稱為管子、管夷吾、管敬仲，潁上（今安徽省阜陽市潁上縣）人，周穆王的後代。
3、隰朋(公元前？～前644年)，春秋時齊國大夫。齊庄公曾孫。與管仲、鮑叔牙等輔佐齊桓公，齊國大治。曾率軍會合秦軍安定晉國的內亂，擁立晉惠公。管仲病重時薦他自代，與管仲同年死。
三、分析評論
文言文《老馬識途》膾炙人口，文中故事正是成語（老馬識途）的來歷，現比喻有經驗的人熟悉情況，能在某個方面起指引、引導的作用。常用來比喻富於經驗堪為先導。 他們不被現實所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我們學習。
本文先敘後議，敘述簡潔得當，議論緊扣中心。結尾用反問句提示後人應學習前代聖賢的智慧，引人深思。
㈥ 老馬識途文言文解釋
檢舉 | 2011-7-21 19:14 最佳答案 「老馬識途」這個故事出自《韓非子·說林上》。
原文：
管仲、隰朋(1)從於桓公而伐(2)孤竹(3)，春往(4)而冬反(5)，迷惑(6)失道(7)。管仲曰：「老馬之智可用也。」乃放(8)老馬而隨(9)之，遂(10)得(11)道。行(12)山中無水，隰朋曰：「蟻冬居(13)山之陽(14)，夏居山之陰(15)，蟻壤一寸而仞有水(16)。」乃掘(17)地，遂得(18)水。 以(19)管仲之聖(20)而隰朋之智，至其所不知，不難(21)師(22)於老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師聖人(23)之智，不亦過(24)乎？
注釋：
1.管仲、隰朋：兩人都是齊桓公的大臣
2.伐：討伐
3.孤竹：指孤竹國，相傳為神農氏的後裔，春秋時的古國，在今河北盧水(指的是現在的灤河，此處的孤竹國在今河北省盧龍縣城南灤河與青龍河交匯處東側）
4.往：出征
5.反：通「返」，返回
6.迷惑：分辨不清方向，今指心神迷亂，辨不清是非
7.失道：迷失歸途。道：歸途
8.放：放開，指解脫羈絆讓馬自己隨便走
9.隨：跟隨，跟著。隨之，跟著它，跟著老馬，之字是代詞。
10.遂：終於
11.得：找到
12.行：走
13.居：住，處於
14.陽：山之南水之北
15.陰：山之北水之南
16.蟻壤一寸而仞有水：據說蟻封（蟻穴周圍防雨水的高出地面浮土）高一寸，其下八尺之處有水；仞：古代七尺或八尺為一仞
17.掘：挖
18.得：找到
19.以：憑借
20.聖：精明通達
21.不難：不以.....為難
22.師：學習，請教，向……學習；師於老馬：就是以老馬為師，意動用法，學習，效仿。
23.聖人：有智慧的人
24.過：過錯
譯文：
管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說：「可以利用老馬的才智。」於是放開老馬前行，大家跟隨在後，終於找到了路。走到山裡沒有水喝，隰朋說：「螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻封有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水。」於是挖掘地，終於得到了水。
憑借管仲的精明通達和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學習；現在的人帶著愚蠢的心卻不知道學習有智慧的人的才智，這不也是很大的錯誤嗎？
㈦ 關於老馬識途的文言文
「老馬識途」這個故事出自《韓非子·說林上》。
原文：
管仲、隰朋(1)從於桓公而伐(2)孤竹(3)，春往(4)而冬反(5)，迷惑(6)失道(7)。管仲曰：「老馬之智可用也。」乃放(8)老馬而隨(9)之，遂(10)得(11)道。行(12)山中無水，隰朋曰：「蟻冬居(13)山之陽(14)，夏居山之陰(15)，蟻壤一寸而仞有水(16)。」乃掘(17)地，遂得(18)水。 以(19)管仲之聖(20)而隰朋之智，至其所不知，不難(21)師(22)於老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師聖人(23)之智，不亦過(24)乎？
注釋：
1.管仲、隰朋：兩人都是齊桓公的大臣
2.伐：討伐
3.孤竹：指孤竹國，相傳為神農氏的後裔，春秋時的古國，在今河北盧水(指的是現在的灤河，此處的孤竹國在今河北省盧龍縣城南灤河與青龍河交匯處東側）
4.往：出征
5.反：通「返」，返回
6.迷惑：分辨不清方向，今指心神迷亂，辨不清是非
7.失道：迷失歸途。道：歸途
8.放：放開，指解脫羈絆讓馬自己隨便走
9.隨：跟隨，跟著。隨之，跟著它，跟著老馬，之字是代詞。
10.遂：終於
11.得：找到
12.行：走
13.居：住，處於
14.陽：山之南水之北
15.陰：山之北水之南
16.蟻壤一寸而仞有水：據說蟻封（蟻穴周圍防雨水的高出地面浮土）高一寸，其下八尺之處有水；仞：古代七尺或八尺為一仞
17.掘：挖
18.得：找到
19.以：憑借
20.聖：精明通達
21.不難：不以.....為難
22.師：學習，請教，向……學習；師於老馬：就是以老馬為師，意動用法，學習，效仿。
23.聖人：有智慧的人
24.過：過錯
譯文：
管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說：「可以利用老馬的才智。」於是放開老馬前行，大家跟隨在後，終於找到了路。走到山裡沒有水喝，隰朋說：「螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻封有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水。」於是挖掘地，終於得到了水。
憑借管仲的精明通達和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學習；現在的人帶著愚蠢的心卻不知道學習有智慧的人的才智，這不也是很大的錯誤嗎？
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㈧ l老馬識途文言文的翻譯是什麼 要詳細一點
《老馬識途》出自《韓非子·說林上》
《老馬識途》的原文是：
管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：「老馬之智可用也。」乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。」乃掘之，遂得水。以管仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎?
這段話的意思是：
春秋時代，有一次，管仲和隰朋跟隨齊桓公出征孤竹國，春天去，冬天回，歸途中迷失了道路。管仲說：「可以讓老馬發揮作用了。」於是讓幾匹老馬在前面走，隊伍跟在後面，終於找到了道路。走在山裡，隊伍找不到水喝。隰朋說：「螞蟻冬天住在山南，夏天住在山北，只要順著螞蟻窩向下挖就會找到水源。」果然挖到了水。像管仲這樣能幹、隰朋這樣聰明的人，也知道要向老馬和螞蟻學習，但現在有許多人，不知道自己知識淺薄，卻不願向學習聰明人的知識，不也是錯得很厲害嗎?
㈨ 老馬識途文言文告訴人們什麼道理
1.今天我在家看了一個成語故事,名叫老馬識途. 在春秋時期,管仲輔佐齊桓公,使齊國成為了當時最富庶、最強大的國家.這個成語講述的就是發生在那個時期的一個故事. 當時,北方的少數民族聯合打燕國,燕國抵擋不住,只好向齊國求救,齊桓公答應了燕國的請求,於是他親自帶領管仲率大軍前去救助. 經過艱苦奮戰,終於平定了邊境禍患.可是返回途中,他們卻在山谷中迷了路,管仲經過冷靜思索,想了一個好辦法,他想：狗能指路,那麼馬也可以,於是他們讓馬帶路,果然在馬的引導下他們走出了山谷. 這個故事告訴我們,如果在生活中和工作中遇到困難或麻煩,不妨多向有經驗的人請教,他們的一些建議往往能起到指引作用,甚至能夠幫助你解決根本性的問題.