美術知識點
『壹』 有關美術方面的知識
素描是繪畫的入門課,是一切造型藝術的基礎,是練習基本功的手段。素描一詞是相對色彩而言,一般指的是單純、樸素的單色畫,它主要藉助單色的線條或明暗來表現物體的造型,研究造型的基本法則。米開朗基羅說:「素描是油畫、雕刻、建築及其它種類繪畫的源泉和本質。並且是一切科學的根本,已經掌握了這門技術的人可以相信自己已佔有一筆巨大的財富。」 在全國美術院校的招生考試中,素描是必考的重要科目,一個學生素描能力的強弱,決定了他別的科目的成績。如果沒有扎實的素描基礎,也就不可能畫出一幅好的速寫或色彩作品。在實際教學中,我們常常發現一些學生為應付高考而按一種程式化的方法學習素描,以圖速成,從而自覺不自覺地養成了許多壞毛病。這些學生即使能夠考入藝術院校,也必須花大量的時間和精力去克服和解決先前養成的毛病,對於任課教師和學生本人來說,這都是十分苦惱的。因為一些素描觀念和素描意識上養成的毛病,在學生頭腦和繪畫習慣中根深蒂固,往往會影響以後的學習和創作。所以選擇正確的學習方法,樹立良好的藝術感覺極其重要。 這里我們介紹一下在素描學習中應該特別注意的要領。 一、培養正確的認識方法和敏銳的觀察力 從嚴格意義上講,學習素描必須從石膏幾何體、靜物、人物石膏像、人物頭像等這樣循序漸進的學習方法,但是我們很多初學者沒有這種條件,有的考生臨時「抱佛腳」,在沒有接觸基礎訓練時,直接畫人物頭像,這樣的學生往往不可能畫得好。培養正確的觀察方法,也就是建立在對物體的深入理解上。我們畫素描要懂得素描的基本要素,如形體、比例、結構、明暗調子、質量感和空間感等。這些名詞看起來好像不難,但具體的操作確實是很不容易的。這里我們先來理解一下頭部的形體結構及比例。頭部的形體,從整體上可以概括成一個卵形或立方體或楔形,進一步分析知道顱骨象球形,額骨呈扁方形,額骨之下至下頷骨底的正面呈倒梯形,下大上小的梯形體的鼻子豎於其間。頭部的比例有「長三停、橫五眼」。這是對頭部一般規律的總結,但是個體之間還存在著一定的差異。 面對一個模特,初學者可能在短時間內也可完成一幅肖像,但畫面簡單空洞,而受過良好素描訓練的人卻可表現得深入而豐富。因為視覺上的敏感不同,感覺到的內容就會有差異,後者可以抓住物體的本質,在表達中能夠概括簡潔、明確肯定地表達對象,在短時間里抓住對象的最基本的特徵,培養敏銳的觀察方法。 二、建立良好的整體意識 整體意識的建立在繪畫領域中是一個很重要的因素,對學生將來的繪畫發展產生很大的影響。無論是從事何種繪畫創作,都要涉及這個問題。整體是相對局部而言,局部是整體的一部分,局部存在於整體之中,而整體通過局部得到體現。對於初學者來說,一方面是加強對整體意識的理解,另一方面是在觀察和表現中關注整體關系,克服注意力局限在某一個點上的不良習慣。例如在畫一個頭像時,必須整體地觀察對象,如畫眼睛時要考慮到和耳朵或鼻子之間的關系,而不能孤立地畫眼睛,陷入局部,必須相互對比,要把它們有機地聯系起來。整體存在於造型的各種因素里,從輪廓到色調,從形體表現到空間表現無處不在。培養整體意識可從觀察事物入手,多觀察多比較,這樣才能明確各個事物之間的關系,以便更好地把握整體。從整體到局部、從局部再到整體,貫穿於整個作畫的過程中,反復比較,培養局部與整體關系的能力,建立良好的整體意識。 三、建立形體的體積意識和掌握表現技巧 把握形體、表現體積感和空間感,是基礎素描另外一個重要因素,不但要明確物體的形狀、比例、大小,同時還要克服平面描繪,對造型要有最基本的理解和掌握。沒有體積空間意識,就不能養成對體積空間的觀察習慣,更不能表現好空間關系。對空間的表現是繪畫的基本能力。如:人物頭部在正面時眼睛和耳朵在同一方向,初學者往往表現不出它的空間感,沒有空間感就表現不出體積感。「方形」和「方塊」是不一樣的,方形是一個平面,而方塊是一個體積。所以應該建立空間意識來表現物體的體積的能力。 表現力在素描教學中是很關鍵的。有了敏銳的觀察力,還要建立整體意識和體積空間意識,因此要實現這些還需要有表現的能力。素描是表現或再現對象的最基本的繪畫形式。素描作為學習繪畫的方法和手段,必須掌握形體構成因素和結構,理解光影色調,理解邊緣輪廓線和明暗交界線,以及對節奏的感受。素描相對色彩而言更具理性,特別是基礎素描的訓練。用理性指導觀察,用觀察豐富理性,把素描建立在理性的認識上,從而達到素描的完整性。 以上就素描教學中的一些較為突出的要點進行分析理解。繪畫是一門技巧課,必須從實踐中獲得飛躍。所以動手實踐是非常重要的,有了量的積累,才能得到質的飛躍。打好堅實的素描基礎才能考出理想的成績。
『貳』 美術方面的基礎知識
美術:泛指創來作佔有一定自平面或空間,且具有可視性的藝術,就叫作美術。
它的劃分有多種,一般地包括四大門類:繪畫、雕塑、設計、建築。現代有些學者也把其它的歸納入這個門類里,例如:書法、攝影等。
「美術」這一名詞始見於歐洲17世紀,也有人認為正式出現於18世紀中葉。近代日本以漢字意譯,五四運動前後傳入中國,開始普遍應用。
(2)美術知識點擴展閱讀
歐洲17世紀開始使用「美術」這一名詞時,泛指具有美學意義的活動。
及其產物,如繪畫、雕塑、建築、文學、音樂、舞蹈等。也有 認為「美術」一詞正式出現應在18世紀中葉。18世紀產業革命後,美術范圍益見擴大,有繪畫、雕塑、工藝美術、建築藝術等,在東方還涉及書法和篆刻藝術等。
中國五四運動前後開始普遍應用這一名詞。近數十年來歐美各國已不大使用「美術」一詞,往往以「藝術」一詞統攝之。
美術是以物質材料為媒介,塑造可觀的靜止的,占據一定平面或立體空間的藝術形象的藝術。表現作者思想感情的一種社會意識形態,同時也是一種生產形態。
『叄』 美術專業知識
入門級的:構圖學、光線常識、形體解剖學、透視學、色彩學、
中級:美學、美術史、各種材料性、視覺學、心理學、各類文學、各類哲學
『肆』 美術基礎知識是什麼啊
美術基礎知識
美術的種類及其主要特徵,是美術本身的基本規律的重要內容之一,它也是進行美術鑒賞首先需要掌握的基本知識。
美術的種類較多,一般人通常把美術僅僅理解為繪畫和雕塑。實際上,美術的范圍應當包括繪畫、雕塑、工藝美術和建築藝術。由於它們都是用一定的物質材料(繪畫用紙、布、木板、顏料等;雕塑用木、石、泥、銅等。工藝美術和建築藝術使用的物質材料就更廣),塑造可視的平面或立體的形象,反映客觀世界和表達作者對客觀世界的感受。所以,美術又稱「造型藝術」、「視覺藝術」或「空間藝術」。當然,這是它們的共同點,但具體到每一種美術形式,它又有自己的一些特殊性,從而構成繪畫、雕塑、工藝美。
美術的種類較多,一般人通常把美術僅僅理解為繪畫和雕塑。實際上,美術的范圍應當包括繪畫、雕塑、工藝美術和建築藝術。由於它們都是用一定的物質材料(繪畫用紙、布、木板、顏料等;雕塑用木、石、泥、銅等。工藝美術和建築藝術使用的物質材料就更廣),塑造可視的平面或立體的形象,反映客觀世界和表達作者對客觀世界的感受。所以,美術又稱「造型藝術」、「視覺藝術」或「空間藝術」。當然,這是它們的共同點,但具體到每一種美術形式,它又有自己的一些特殊性,從而構成繪畫、雕塑、工藝美術和建築藝術的主要特徵。下面從美術鑒賞的角度,分別介紹一下繪畫、雕塑、工藝美術和建築藝術的主要特徵。
繪畫
繪畫是美術中最主要的一種藝術形式。它使用筆、刀等工具,墨、顏料等物質材料,通過線條、色彩、明暗及透視、構圖等手段,在紙、紡織品、木板、牆壁等平面上,創造出可以直接看到的、並具有—定形狀、體積、質感和空間感覺的藝術形象。這種藝術形象,既是現實生活的反映,也包含著作者對現實生活的感受,反映了畫家的思想感情和世界觀,同時還具有—定的美感,使人從中受到教育和美的享。
從繪畫的種類、形式來講,繪畫在整個藝術門類中是最豐富多彩的藝術形式之—。
從畫種來分,它可以分為中國畫、油畫、版畫、水彩畫,水粉畫、素描、速寫等。其中有些畫種因為使用的物質材料、工具或表現技法不同,又可分成不少樣式。例如,中國畫可以分成壁畫和卷軸畫兩大類。從表現特點上又可以分成。工筆畫、寫意畫和兼工帶寫三種;版畫可以分成:木刻、銅版畫、石版畫、絲漏版畫、膠版畫等。其中木刻又可以分成黑白木刻、套色木刻。由於木刻的製作技法不同,又有水印木刻、油印木刻之分。
如果按照繪畫的社會作用和它採取的表現形式,習慣上又分成宣傳畫(招貼畫)、年畫、漫畫、連環畫、組畫和插圖等繪畫體裁這幾種繪畫可以不限於運用某—種物質材料和工具。例如,可以用油畫、水粉畫作宣傳畫,也可以用中國畫、版畫等畫種來畫宣傳畫。其它也是如此。
如果再從繪畫表現的題材內容來分,一般習慣把繪畫分成:肖像畫、風俗畫、歷史畫、風景畫和靜物畫等幾種。同樣的,這幾種繪畫也不限於使用某一種物質材料和工具,即油畫可以畫肖像畫、風俗畫、歷史畫、風景畫和靜物畫,其他畫種也大都可以用來畫上述幾種題材的繪畫。具有悠久傳統的中國畫,除了上面—些區分方法外,還根據它獨特的裝裱形式分為「手卷」、「掛軸」、「冊頁」等幾種。
繪畫,不僅種類和形式豐富多彩,而且由於各個國家和民族在社會政治經濟和文化傳統等方面的差異,世界各國的繪畫在藝術形式、表現手段、藝術風格等方面存在著明顯的區別。一般認為,從古埃及、波斯、印度和中國等東方文明古國發展起來的東方繪畫,與從古希臘、古羅馬繪畫發展起來的以歐洲為中心的西方繪畫,是世界上最重要的兩大繪畫體系。它們在歷史上互有影響,對人類文明做出了各自的重要貢獻。
但是,不管是東方繪畫,還是西方繪畫,它作為一種重要的藝術形式,有其共同的特點。這主要表現在它是通過可以直接看到的、有形有色的具體的藝術形象來反映生活和抒發畫家對客觀現實的感受的。在塑造具體的而且可以直接看見的藝術形象這—點上,它比小說、詩歌顯得具體和形象,更易為廣大群眾所接受。但是,由於一幅繪畫一般只能表現一個相對靜止的瞬間,不能象小說、詩歌、電影、戲劇那樣表現人物和事件的發展過程,也不能象小說、戲劇那樣可以從人物的對話,或者通過概括的說明來介紹人物和事件,所以,它又有一定的局限性。為了克服這種局限性,優秀的繪畫作品善於選擇人物或事件最富有概括性和表現力的瞬間。這種瞬間形象在畫面上雖然是固定不變的,但由於繪畫提供的人物形象是具體的而且可以直接看到的,只要刻畫得好,卻同樣可以具有引人入勝的藝術魅力。古今中外的許多名畫都可以說明這—點。
其次,繪畫所使用的物質材料和工具,如紙、木板、筆、墨、顏料、刀等,比之其它藝術(如文學)更有它特殊的作用。這主要表現在文學作品雖然也要使用一定的物質材料(如筆、墨水、紙張),但它只是單純起一種工具的作用,與作品所要塑造的藝術形象並無不可分割的關系。然而,繪畫則不同。它所使用的物質材料除起一種工具的作用外,物質材料本身固有的特性,也是創造藝術形象、特別是構成審美價值的重要因素例如,中國畫的筆情墨趣,油畫的筆觸和豐富的色彩感,木刻的刀法和「木味」等等,不僅與藝術形象有著不可分割的關系,而且它本身也具有審美價值。
此外,繪畫在題材范圍方面比其它藝術更廣泛。例如,小說和戲劇不能以自然風景或靜物作為自己的主要描寫對象,但在繪畫中,風景畫和靜物畫都是一種完全獨立的繪畫體裁,而且它在歷史上還一度成為繪畫藝術的主體。也正因為繪畫比之其它藝術在取材范圍上更為廣泛,所以,繪畫是整個美術以至整個藝術門類中特別豐富多彩的藝術形式之—。
『伍』 美術的基本知識
【美術】 通常指繪畫、雕塑、工藝美術、建築藝術等在空間開展的、表態的、訴之於人們視覺的一種藝術。十七世紀歐洲開始使用這一名稱時,泛指具有美學意義的繪畫、雕刻、文學、音樂等。我「五四」前後開始普遍應用這一名詞時,也具有相當於整個藝術的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋「美術」一詞時寫道:「美術為詞……譯自英之愛忒。愛忒雲者,原出希臘,其誼為藝。隨後不久,我國另以「藝術」,一詞翻譯「愛忒」,「美術」一詞便成為專指繪畫等視覺藝術的名稱了。 【造型表現手段】 造型藝術中創造藝術形象的手法和手段。如繪畫藉助於色彩、明暗、線條、解剖和透視;雕塑藉助於體積和結構等。這些手法和手段,通過長期的藝術實踐,形成了這些造型藝術各自獨具的特殊的藝術語言,並決定了這些藝術各不相同的表現法則,關繫到塑藝術形象的成敗,以及藝術作品的感染力。藝術家對造型表現手段的規律性的不斷探索,精益求精,是使藝術創作能夠表現新的生活內容和滿足人們不斷發展的審美愛好的必要條件。 【黃金分割】 亦稱黃金律、黃金比例。在一條線段上,按照最佳長短比例,將此線段分割為長段與短段,或按此最佳長短線段的比例構成一個矩形的最佳的長邊與短邊的比例,即構成黃金分割。 【二度空間】 繪畫術語。指由長度(左右)和高度(上下)兩個因素組成的平面空間。在繪畫中為了真實的再現物象,往往藉助透視、明暗等造型手段,在二度空間的平面上造成縱深的感覺和物象的立體效果,即以二度空間造成自然對象那種三度空間的幻覺。有些繪畫,如裝飾性繪畫、圖案畫等,不要求表現強烈的縱深效果,而是有意在二度空間中追求扁平的意味,來獲得藝術表現力。 【三度空間】 繪畫術語。指由長度(左右)、高度(上下)、深度(縱深)三個因素構成的立體空間。繪畫中, 為真實地再現物象,必須在平面上表現出三度空間的立體和縱深效果。 【質感】 繪畫、雕塑等造型藝術通過不同的表現手法,在作品中表現出各種物體所具有的特質,如絲綢、肌膚、水、石等物的輕重、軟硬、糙滑等各各不同的質的特徵,給予人們以真實感和美感。 【量感】 藉助明暗、色彩、線條等造型因素,表達出物體的輕重、厚薄、大小、多少等感覺。如山石的凝重,風煙的輕逸等。繪畫中表現實在的物體都要求傳達出對象所特有的分量和實在感。運用量的對比關系,可產生多樣統一的效果。 【空間感】 在繪畫中,依照幾何透視和空氣透視的原理,描繪出物體之間的遠近、層次、穿插等關系,使之在平面的繪畫上傳達出有深度的立體的空間感覺。 【體積感】 繪畫術語。指在繪畫平面上所表現的可視物體能夠給人以一種佔有三度空間的立體感覺。在繪畫上,任何可視物體都是由物體本身的結構所決定和由不同方向、角度的塊面所組成的。因此,在繪畫上把握被畫物的結構特徵和分析其體面關系,是達到體積感的必要步驟。 【透視】 繪畫法理論術語。「透視」一詞原於拉丁文「perspclre」(看透)。最初研究透視是採取通過一塊透明的平面去看景物的方法,將所見景物准確描畫在這塊平面上,即成該景物的透視圖。後遂將在平面畫幅上根據一定原理,用線條來顯示物體的空間位置、輪廓和投影的科學稱為透視學。 【明暗】 繪畫術語。指畫中物體受光、背光和反光部分的明暗度變化以及對這種變化的表現方法。物體在光線照射下出現三種明暗狀態,稱三大面,即:亮面、中間面、暗面。三大面光色明暗一般間面、暗面。三大面光色明暗一般又顯現為五個基本層次,即五調子:① 亮面一直接受光部分;②灰面一中間面,半明半暗;③明單間交界線一亮部與暗部轉折交界的地方;④暗面一背光部分;⑤反光一單間面受周圍反光的影響而產生的暗中透亮部分。依照明暗層次來描繪物象,一直是四方繪畫的基本方法。文藝復興時期瓦薩里在其《美術家列傳》中就曾論述:「作畫時,畫好輪廓後,打上陰影,大略分出明暗,然後在單間部又仔細作出明暗的表現,亮部亦然。」歐洲畫家中倫勃朗是擅長明暗法技巧的大師。 【輪廓】 造型藝術術語。指界定表現對象形體范圍的邊緣線。在繪畫和雕塑中,輪廓的正確與否,被視為對作品的成敗至關重要。 【構圖】 造型藝術術語。指作品中藝術形象的結構配置方法。它是造型藝術表達作品思想內容並獲得藝術感染力的重要手段。 【色彩】 繪畫的重要因素之一。是各種物體不同程度地吸收和反射光量,作用於人的禮堂所顯現出的一種復雜現象。由於物體質地不同,和對各種色光的吸收和反射的程度不同,使世間萬物形成千變萬化的色彩。 【色相】 色彩可呈現出來的質的面貌。自然界中各各不同的色相是無限豐富的,如紫紅、銀灰、橙黃等。 【色度】 指顏色本身固有的明度。如七種基本色相中,紫色色度最深暗,黃色色度最明亮。 【色調】 亦稱調子。在一定的色相和明度的光源色的照射下,物體表面籠罩在一種統一的色彩傾向和色彩氛圍之中,這種統一的氛圍就是色調。 【色性】 色彩的沒屬性。色彩基本分為暖色(也稱熱色)和冷色(也稱寒色)兩類。紅、橙、黃為暖色,給從以熱烈、溫暖、外張的感覺;綠、青、藍、紫為冷色,給人以寒冷、沉靜、內縮的感覺。 【筆觸】 指作畫過程中畫筆接觸畫面時所留下的痕跡。筆觸雖為一種技術因素,但也傳達出畫者的藝術個性和修養,因而,也是畫家藝術風格的一個組成部分。 【中國畫】 簡稱「國畫」。指在中國民族的土壤上長期形成和發展起來的、在世界美術領域中自成獨特體系的中國民族繪畫。它是用毛筆、墨以及中國畫顏料,在特製的宣紙或絹素上作畫。按表現題材,可分為人物、山水、花竹、禽鳥、畜獸、蟲魚、宮室等畫料。按表現手段和技法,可分為工筆、寫意、鉤勒、沒骨、設色、水墨等畫法。按幅面樣式,可以分為立軸、橫卷、冊頁、扇面等款式。中國畫十分重視筆墨,運用線條、墨色和輕重彩色,通過鉤皴點染,干濕濃淡並用,來表現客觀物象的形體結構,陰陽向背;並運用虛實疏密結合和「留白」等手法來取得巧妙的構圖效果。中國畫的空間處理也比較自由靈活,即可以用「以大觀小」法,畫重山疊嶂;也可以用「走馬看山」法,畫長江萬里。中國畫物別講示「形神兼備」、「氣韻生動」,不但主張要「外師造化」,而且還要「中得心源」,中國畫在畫面上還題寫詩文,加蓋印章,將詩文、書法、篆刻融為一體。 【西洋畫】 指區別於中國傳統繪畫體系的西方繪畫,簡稱西畫。包括油畫、水彩、水粉、版畫、鉛筆畫、鉛筆畫等許多畫種。傳統的西洋畫注重寫實,以透視和明暗方法表現物象的體積、質感和空間感,並要求表現物體在一定光源照射下所呈現的色彩效果。 【油畫】 以易於油劑(亞麻仁油、罌粟油、核桃油等)調和顏料,在亞麻布,紙板或木板上進行製作的一個畫種。作畫時使用的稀釋劑為押發性的松節油和乾性的亞麻仁油等。畫面所附著的顏料有較強的硬度,當畫面乾燥後,能長期保持光澤。油畫是西洋畫的主要畫種。 【雕塑】 「造型藝術」的一種。是雕、、塑三種方法的總稱。以各種可塑的粘土等或可雕可刻的木、石等材料、製作出各種具有實在體積的形象。雕塑一般分為圓雕、浮雕兩種。由於用途的不同,也分為架上雕塑、紀念性雕塑、裝飾性雕塑、建築性雕塑等。 【工藝美術】 美術種類之一。指具有一定美術意味的工藝品製作,既滿足人們的物質生活需要,又滿足人們精神生活的需要,是實用和審美的結合,技術和藝術的統一。工藝美術分為兩類:①日用工藝。②陳設工藝。 【書法】 ①中國傳統藝術的一種。②寫漢字的方法。中國書法根據漢字的造型規則,運用點畫構成各種形態以表情達意。有正(楷)、草、行、隸、篆(大篆、小篆)等各種書體。書法美的基本因素是點畫,其次才是由點畫組成的結體。故書法用筆至關重要,是對提按、藏露、轉折、輕重、緩急、方圓等矛盾關系的掌握和運用,須講究指忌浮滑輕薄。就能篇而論,書法美在於字里行間氣勢、節奏、韻律及其所傳達的意興情緒。各種書體均講究結構橫直安排有致,顧盼呼應;布局疏密得宜,首尾連貫。 【素描】 一種主要以單色線條和塊面來表現物象的繪畫形式。通常所為鍛煉繪畫基本功的手段,以訓練觀察和表現客觀物象的形體、結構、明暗、質感、量感和空間感的能力。素描亦可作為一種獨立的藝術形式運用於創作。如畫家王式廓的作品《血衣》,即其一例。 【水粉畫】 用水調合粉質顏料描繪出來的圖畫。水粉顏色一般不透明,有較強的覆蓋能力,可進行深細致的刻畫。運用得當,能兼具油畫的渾厚和水彩畫的明快這二者的藝術效果。 【壁畫】 繪在建築物的牆壁或天花板上的圖畫。分為粗底壁畫、刷底壁畫和裝貼壁畫等。壁畫是最古老的繪畫形式之一,埃及、印度、巴比倫保存了不少古代壁畫,義大利文藝復興時期,壁畫創作十分繁榮,產生了許多著名的作品。我國自周代以來,歷代宮室乃至墓室都有飾以壁畫的制度;隨著宗教信仰的興盛,又廣泛應用於寺觀、石窟(例如敦煌莫高窟、芮城永樂宮,至今大量保存著著名的佛教壁畫和道教壁畫遺跡。) 【漫畫】 繪畫種類之一,又稱諷刺畫。高速畫一詞來源於義大利文Caricare,義為誇張,後來演變為專指具有諷刺和滑稽意味的圖畫,即Caricature一詞。通過誇張、變形、假定、比喻、象徵等手法,以幽默、風趣、詼諧的藝術效果,諷刺、批評(或歌頌)現實生活中的人和事。 【寫生】 中國畫傳統的術語。將描寫花、木、鳥、獸等生物的繪畫稱為寫生。如五代黃筌《寫生珍禽圖》。在現代通常的繪畫用語中,凡是直接以實物、實景為對象進行描寫,統稱為寫生。 【速寫】 以迅速而准確的觀察力,運用簡練的線條,扼要地描畫出對象的神態、形體、動作等特徵的一種畫法。它是培養作畫者敏銳的觀察力和迅速把握對象特徵的概括力的重要繪畫手段,也是記錄生活,積累創作素材的重要手段。
所謂固有色,它並不是一個非常准確的概念,因為物體本身並不存在恆定的色彩。但作為一種習以為常的稱謂,便於人們對物體的色彩進行比較、觀察、分析和研究。
人類的活動時間主要是在白天,在這種特定的條件下,物體對光線的吸收與反射是常態的,光線強烈時,物體的固有色體現在接近受光部和明暗轉折之間的灰色中間區域,光線弱時物體的固有色變得暗淡模糊。有些色彩學家指出:物體在中等光線下(也可以說陽光間接反射或漫射光),其它色光影響較小時,物體可呈現的固有色最明顯。
王化斌先生的看法是:「物象的直接受光面體現光色的面貌,物象的背光面體現條件色的面貌,物象的中間面體現固有色的面貌。」這種認識對色彩寫生實踐具有特別的意義。
認識物體的固有色,也就是分析事物矛盾的特殊性。如正常光線下,我們以觀察紅顏色的花為例。玫瑰花基本色是呈紫紅的特徵,荷花為粉紅色特徵,而美人蕉的基本色偏朱紅味,也就是說,這些不同品種的花盡管都給人一種紅色印象,但呈現出來的紅色面貌卻不相同,而這種「不同」或「差異」就是物體各自的固有色,而籠統地稱之為「紅色」不過是一般意義上的「概念色」罷了。
分析物體的固有色,會使我們更清楚地認識到:物體呈現何種色彩,是光源色、固有色、環境色三個因素綜合後的效果。理解物體固有色的變化,有助於寫生中正確地觀察和認識。
光源色:色彩的本質是光,光和色彩有密切關系。宇宙萬物之所以呈現出各種色彩面貌,各種光照是先決條件。自然界的物體對色光具有選擇性吸收、反射與透射等現象。光源色也是指照射物體光線的顏色。
不同的光源會導致物體產生不同的色彩。如一個石膏像由紅色光投射,其受光部位會呈現紅色,相反如果改投藍光,那麼它的受光部位會呈現藍色。由此可見,相同的景物在不同光源下會出現不同的視覺色彩。光源色的色相是影響景物色相的重要原因。那些從事舞台美術的人們就利用改變光源色的原理,在相同的環境里,營造出不同的時間氛圍,創造出變幻莫測的藝術效果。
在日常生活中,光有多種來源,色相偏冷的有:日光燈光、月光、電焊弧光等,較暖的有白熾燈光、火光等。即便是太陽光,一天之中早晨、中午、傍晚這些時間上的差異以及照射地球角度的不同也會對景物的色彩產生不同的影響。太陽光的直接照射與漫射光(陰天時,大量水汽凝結成更大的水粒,阻礙著陽光的色光通過,經過無數次折射與反射之後,才有極微弱的一部分陽光通過,稱為漫射光)形成強光與弱光。光線強時,物體色會提高明度,其色彩傾向與純度同時也會產生變化;光線弱時,物體明度會降低色彩的純度飽和。
我們在寫生時,首先要判斷光源色的方向、冷暖,分析觀察物體色彩在光源色照射下所發生的具體變化,如同一建築物在早晨、中午、傍晚不同光線照射下,或是在陰天、夜晚等特殊光線下,會呈現不同的色彩變化,理解這種因光源色的變化而變化的色彩關系,才能區別地畫出不同時間環境氣氛中的景物。
靜物的寫生大都是在室內進行,室內光照基本上是漫反射,相對穩定的光照便於對物體色彩進行全面細致的研究。而室外寫生光線變化快、光源色對物體色彩的影響也顯而易見。印象派畫家莫奈以草垛為表現內容,一天之內畫出側光、順光、逆光等不同光源色變化的作品數張,雖然有點兒極端,但卻體現了畫家對光源色變化、對物象色彩影響的深刻探索和追求
環境色指在光照下的物體受環境影響改變固有色而顯現出一種與環境一致的顏色。
『陸』 必修音樂美術會考知識點
美術判斷題
1、美術就是畫畫。( )
2、顏色中的三原色包括紅、綠、藍。 ( )
3、造型要素包括:點、線、面、體積、色彩、明暗、構圖、肌理。
( )
4、中國結——這一美好的名稱,在我國傳統文化中象徵團結、和諧、溫暖
和人際關系。 ( )
5、篆刻的主要形式有:朱文和白文(又稱陽文和陰文)。 ( )
6、秦漢時期被譽為「世界八大奇跡」的雕塑藝術是「皇家十三陵」。
( )
7、達利是一位畫家。 ( )
8、抽象繪畫沒有具體形象,所以不能表達畫家的情感,只是一種隨意的
形式。 ( )
9、《自由引導人民》是一幅浪漫主義的風格和作品。 ( )
10、我國著名畫家齊白石以畫蝦著名。 ( )
選擇題
1、 夏商周時期以()美術成就最為突出。
A、青銅器 B、雕塑 C、繪畫 D、書法
2、楊柳青年畫製作出自我國()地區
A、陝西B、天津 C、江蘇 D、四川
3、中國畫按表現形式題材可分為()
A、速寫、線描、水彩 B、風俗、宮廷、歷史
C、工筆、寫意、水墨 D、人物、山水、花鳥
4、印象派油畫作品《日出印象》的作者莫奈是()
A、美國人B、英國人C法國人D荷蘭人
5、下列屬於古典美術作品的是()
A、阿卡迪亞的牧羊人B、永恆的記憶C、格卡尼爾D、吶喊
簡答題
1. 請從《清明上河圖》、《格爾尼卡》、《米羅斯的維納斯》三幅美術作品中,
人選一幅進行簡單描述與分析。
2. 請你列舉三種不同的美術流派,並就其中一幅流派談談你的理解。
綜合運用題
1.「生活中不是沒有美,而是缺少發現美的眼睛」請以美術的眼光結合生活中某一具體事例或現象談談你對這句話的理解。
美術命題創作。(從中任選一項進行創作)
1、歡樂的童年 、
2、軍訓、
3、球迷、
4、散步、
5、考試前、
6、牽手、
7、畢業
答案:
錯錯對對對錯對錯對對
abdca
1、以《清明上河圖》為例。
《清明上河圖》是一幅風俗畫,向我們展示出初春時節北宋京都汴梁城內外以虹橋為中心的繁華熱鬧景象(4分)。阡陌縱橫的街道、鱗次櫛比的店鋪、車水馬龍的人群,一一納入畫面長卷之中(2分)。作品採取長卷式構圖,以故事情節將內容有機地組織為完整的畫面,主次分明,造型真實生動,是中國古代美術一面偉大的現實主義旗幟(4分)
2、例:
古典主義(1分)、抽象主義(1分)、印象主義(1分)。
抽象主義是:20世紀以來在歐洲各國興起的美術思潮和流派(2分)。它否定描繪具體物象,主張抽象表現(2分)。代表畫家康定斯基(2分)。代表作品《即興》(1分)。
四、綜合分析題 (10分)
答案(略)
能用美術的視角觀察事物(2分),能運用美術語言加以闡述(2分),綜合運用所學知識理解美與社會、美與自然、美與生活的關系(6分)。
音樂 考查內容考查要求鑒賞基礎音樂藝術音樂是聲音的藝術、音樂是時間的藝術、音樂是聽覺的藝術、音樂是情感的藝術了解什麼是音樂藝術。 引導學生認識、理解音樂的基本要素,從而學會分析、理解音樂作品音樂要素力度與速度、音色、節奏、節拍、旋律、調式鑒賞內容中外重要音樂家、音樂作品及藝術流派中國各個時期有代表性的作家:冼星海、聶耳、喬羽、劉熾、何占豪、陳鋼、黃自、趙元任、賀綠汀、施光南、瞿希賢、王立平等。 外國各個時期有代表性的音樂家及在音樂發展進程中出現的具有代表性和影響力的主要音樂家與音樂流派如:貝多芬、莫扎特、韋伯、柴可夫斯基、舒曼、李斯特、門德爾松、威爾第、舒伯特、普契尼、比才、約翰
『柒』 美術知識有哪些
【美術】通常指繪畫、雕塑、工藝美術、建築藝術等在空間開展的、表態的、訴之於人們視覺的一種藝術。十七世紀歐洲開始使用這一名稱時 ,,泛指具有美學意義的繪畫、雕刻、文學、音樂等。我「五四」前後開始普遍應用這一名詞時,也具有相當於整個藝術的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋「美術」一詞時寫道:「美術為詞……譯自英之愛忒。愛忒雲者,原出希臘,其誼為藝。隨後不久,我國另以「藝術」,一詞翻譯「愛忒」,「美術」一詞便成為專指繪畫等視覺藝術的名稱了。
【造型表現手段】造型藝術中創造藝術形象的手法和手段。如繪畫藉助於色彩、明暗、線條、解剖和透視;雕塑藉助於體積和結構等。這些手法和手段,通過長期的藝術實踐,形成了這些造型藝術各自獨具的特殊的藝術語言,並決定了這些藝術各不相同的表現法則,關繫到塑藝術形象的成敗,以及藝術作品的感染力。藝術家對造型表現手段的規律性的不斷探索,精益求精,是使藝術創作能夠表現新的生活內容和滿足人們不斷發展的審美愛好的必要條件。
【黃金分割】亦稱黃金律、黃金比例。在一條線段上,按照最佳長短比例,將此線段分割為長段與短段,或按此最佳長短線段的比例構成一個矩形的最佳的長邊與短邊的比例,即構成黃金分割。
【二度空間】繪畫術語。指由長度(左右)和高度(上下)兩個因素組成的平面空間。在繪畫中為了真實的再現物象,往往藉助透視、明暗等造型手段,在二度空間的平面上造成縱深的感覺和物象的立體效果,即以二度空間造成自然對象那種三度空間的幻覺。有些繪畫,如裝飾性繪畫、圖案畫等,不要求表現強烈的縱深效果,而是有意在二度空間中追求扁平的意味,來獲得藝術表現力。
【三度空間】繪畫術語。指由長度(左右)、高度(上下)、深度(縱深)三個因素構成的立體空間。繪畫中, 為真實地再現物象,必須在平面上表現出三度空間的立體和縱深效果。
【質感】繪畫、雕塑等造型藝術通過不同的表現手法,在作品中表現出各種物體所具有的特質,如絲綢、肌膚、水、石等物的輕重、軟硬、糙滑等各各不同的質的特徵,給予人們以真實感和美感。
【量感】藉助明暗、色彩、線條等造型因素,表達出物體的輕重、厚薄、大小、多少等感覺。如山石的凝重,風煙的輕逸等。繪畫中表現實在的物體都要求傳達出對象所特有的分量和實在感。運用量的對比關系,可產生多樣統一的效果。
【空間感】在繪畫中,依照幾何透視和空氣透視的原理,描繪出物體之間的遠近、層次、穿插等關系,使之在平面的繪畫上傳達出有深度的立體的空間感覺。
【體積感】繪畫術語。指在繪畫平面上所表現的可視物體能夠給人以一種佔有三度空間的立體感覺。在繪畫上,任何可視物體都是由物體本身的結構所決定和由不同方向、角度的塊面所組成的。因此,在繪畫上把握被畫物的結構特徵和分析其體面關系,是達到體積感的必要步驟。
【透視】繪畫法理論術語。「透視」一詞原於拉丁文「perspclre」(看透)。最初研究透視是採取通過一塊透明的平面去看景物的方法,將所見景物准確描畫在這塊平面上,即成該景物的透視圖。後遂將在平面畫幅上根據一定原理,用線條來顯示物體的空間位置、輪廓和投影的科學稱為透視學。
【明暗】繪畫術語。指畫中物體受光、背光和反光部分的明暗度變化以及對這種變化的表現方法。物體在光線照射下出現三種明暗狀態,稱三大面,即:亮面、中間面、暗面。三大面光色明暗一般間面、暗面。三大面光色明暗一般又顯現為五個基本層次,即五調子:① 亮面一直接受光部分;②灰面一中間面,半明半暗;③明單間交界線一亮部與暗部轉折交界的地方;④暗面一背光部分;⑤反光一單間面受周圍反光的影響而產生的暗中透亮部分。依照明暗層次來描繪物象,一直是四方繪畫的基本方法。文藝復興時期瓦薩里在其《美術家列傳》中就曾論述:「作畫時,畫好輪廓後,打上陰影,大略分出明暗,然後在單間部又仔細作出明暗的表現,亮部亦然。」歐洲畫家中倫勃朗是擅長明暗法技巧的大師。
【輪廓】造型藝術術語。指界定表現對象形體范圍的邊緣線。在繪畫和雕塑中,輪廓的正確與否,被視為對作品的成敗至關重要。#p#分頁標題#e#
【構圖】造型藝術術語。指作品中藝術形象的結構配置方法。它是造型藝術表達作品思想內容並獲得藝術感染力的重要手段。
【色彩】繪畫的重要因素之一。是各種物體不同程度地吸收和反射光量,作用於人的禮堂所顯現出的一種復雜現象。由於物體質地不同,和對各種色光的吸收和反射的程度不同,使世間萬物形成千變萬化的色彩。
【色相】色彩可呈現出來的質的面貌。自然界中各各不同的色相是無限豐富的,如紫紅、銀灰、橙黃等。
【色度】指顏色本身固有的明度。如七種基本色相中,紫色色度最深暗,黃色色度最明亮。
【色調】亦稱調子。在一定的色相和明度的光源色的照射下,物體表面籠罩在一種統一的色彩傾向和色彩氛圍之中,這種統一的氛圍就是色調。
【色性】色彩的沒屬性。色彩基本分為暖色(也稱熱色)和冷色(也稱寒色)兩類。紅、橙、黃為暖色,給從以熱烈、溫暖、外張的感覺;綠、青、藍、紫為冷色,給人以寒冷、沉靜、內縮的感覺。
【筆觸】指作畫過程中畫筆接觸畫面時所留下的痕跡。筆觸雖為一種技術因素,但也傳達出畫者的藝術個性和修養,因而,也是畫家藝術風格的一個組成部分。
【中國畫】簡稱「國畫」。指在中國民族的土壤上長期形成和發展起來的、在世界美術領域中自成獨特體系的中國民族繪畫。它是用毛筆、墨以及中國畫顏料,在特製的宣紙或絹素上作畫。按表現題材,可分為人物、山水、花竹、禽鳥、畜獸、蟲魚、宮室等畫料。按表現手段和技法,可分為工筆、寫意、鉤勒、沒骨、設色、水墨等畫法。按幅面樣式,可以分為立軸、橫卷、冊頁、扇面等款式。中國畫十分重視筆墨,運用線條、墨色和輕重彩色,通過鉤皴點染,干濕濃淡並用,來表現客觀物象的形體結構,陰陽向背;並運用虛實疏密結合和「留白」等手法來取得巧妙的構圖效果。中國畫的空間處理也比較自由靈活,即可以用「以大觀小」法,畫重山疊嶂;也可以用「走馬看山」法,畫長江萬里。中國畫物別講示「形神兼備」、「氣韻生動」,不但主張要「外師造化」,而且還要「中得心源」,中國畫在畫面上還題寫詩文,加蓋印章,將詩文、書法、篆刻融為一體。
【西洋畫】指區別於中國傳統繪畫體系的西方繪畫,簡稱西畫。包括油畫、水彩、水粉、版畫、鉛筆畫、鉛筆畫等許多畫種。傳統的西洋畫注重寫實,以透視和明暗方法表現物象的體積、質感和空間感,並要求表現物體在一定光源照射下所呈現的色彩效果。
【油畫】以易於油劑(亞麻仁油、罌粟油、核桃油等)調和顏料,在亞麻布,紙板或木板上進行製作的一個畫種。作畫時使用的稀釋劑為押發性的松節油和乾性的亞麻仁油等。畫面所附著的顏料有較強的硬度,當畫面乾燥後,能長期保持光澤。油畫是西洋畫的主要畫種。
【雕塑】「造型藝術」的一種。是雕、、塑三種方法的總稱。以各種可塑的粘土等或可雕可刻的木、石等材料、製作出各種具有實在體積的形象。雕塑一般分為圓雕、浮雕兩種。由於用途的不同,也分為架上雕塑、紀念性雕塑、裝飾性雕塑、建築性雕塑等。
【工藝美術】美術種類之一。指具有一定美術意味的工藝品製作,既滿足人們的物質生活需要,又滿足人們精神生活的需要,是實用和審美的結合,技術和藝術的統一。工藝美術分為兩類:①日用工藝。②陳設工藝。
【書法】①中國傳統藝術的一種。②寫漢字的方法。中國書法根據漢字的造型規則,運用點畫構成各種形態以表情達意。有正(楷)、草、行、隸、篆(大篆、小篆)等各種書體。書法美的基本因素是點畫,其次才是由點畫組成的結體。故書法用筆至關重要,是對提按、藏露、轉折、輕重、緩急、方圓等矛盾關系的掌握和運用,須講究指忌浮滑輕薄。就能篇而論,書法美在於字里行間氣勢、節奏、韻律及其所傳達的意興情緒。各種書體均講究結構橫直安排有致,顧盼呼應;布局疏密得宜,首尾連貫。
【素描】一種主要以單色線條和塊面來表現物象的繪畫形式。通常所為鍛煉繪畫基本功的手段,以訓練觀察和表現客觀物象的形體、結構、明暗、質感、量感和空間感的能力。素描亦可作為一種獨立的藝術形式運用於創作。如畫家王式廓的作品《血衣》,即其一例。#p#分頁標題#e#
【水粉畫】用水調合粉質顏料描繪出來的圖畫。水粉顏色一般不透明,有較強的覆蓋能力,可進行深細致的刻畫。運用得當,能兼具油畫的渾厚和水彩畫的明快這二者的藝術效果。
【壁畫】繪在建築物的牆壁或天花板上的圖畫。分為粗底壁畫、刷底壁畫和裝貼壁畫等。壁畫是最古老的繪畫形式之一,埃及、印度、巴比倫保存了不少古代壁畫,義大利文藝復興時期,壁畫創作十分繁榮,產生了許多著名的作品。我國自周代以來,歷代宮室乃至墓室都有飾以壁畫的制度;隨著宗教信仰的興盛,又廣泛應用於寺觀、石窟(例如敦煌莫高窟、芮城永樂宮,至今大量保存著著名的佛教壁畫和道教壁畫遺跡。)
【漫畫】繪畫種類之一,又稱諷刺畫。高速畫一詞來源於義大利文caricare,義為誇張,後來演變為專指具有諷刺和滑稽意味的圖畫,即caricature一詞。通過誇張、變形、假定、比喻、象徵等手法,以幽默、風趣、詼諧的藝術效果,諷刺、批評(或歌頌)現實生活中的人和事。
【寫生】中國畫傳統的術語。將描寫花、木、鳥、獸等生物的繪畫稱為寫生。如五代黃筌《寫生珍禽圖》。在現代通常的繪畫用語中,凡是直接以實物、實景為對象進行描寫,統稱為寫生。
【速寫】以迅速而准確的觀察力,運用簡練的線條,扼要地描畫出對象的神態、形體、動作等特徵的一種畫法。它是培養作畫者敏銳的觀察力和迅速把握對象特徵的概括力的重要繪畫手段,也是記錄生活,積累創作素材的重要手段。
『捌』 美術基本常識知識問題
哈哈,我有正確答案啊!!
呵呵,我復制給你哦
一.視覺;造型;空間;繪畫;雕塑;工藝美術;建築;攝影
二.圓雕;浮雕;雕;刻;塑;編織
三.中國;山水畫;花鳥畫;人物畫;油畫;素描;水彩;版畫
四.顏料;紙張;筆;木板;塗抹;揮灑;拓印;明暗形狀;體積;質感
五.平面;立體
六.繪畫;雕塑;攝影;建築;藝術設計
七.畫面中相同大小的物體,近處的較大,遠處的較小
八.畫者眼睛的位置;與地平線成水平的一條線
眼前看得見最清楚的范圍;眼睛看物體的視線與視平線所成的角度
視線高於觀察物體的透視;與畫面成90度角畫的透視;視線低於觀察物體的透視
九.平行透視:物體的一個面與畫面平行而另一面與畫面成90度角
成角透視:物體的兩個面都與畫面不平行
十.純度 明度 色相
十一.器物上的裝飾紋樣和色彩;對器物的造型、色彩、裝飾等
十二.平面;印染;織錦;商標;書籍裝幀;立體;工業造型;傢具;青銅;漆器
十三.紋理;圖形
十四、十五兩題大家參考網上的文章吧
PS:鄙視變態的美術老師
『玖』 美術基礎知識
1.篆刻抄藝術在我國有幾千年的襲歷史,它融【形 】,【神 】,【 意】為一體。
2。印象畫派主要畫家除【莫奈】外,還有【德加】,【馬奈】,【比沙羅】,【雷諾阿】,【西斯萊】。
3.《大鬧天宮》是1961年至1963年【張氏三兄弟】等創作的大型動畫片。
4.治印的步驟:【設計印稿】,【印稿上石】,【刻制】,【鈐印】。
『拾』 美術色彩知識有哪些
水粉畫應注意兩大點:
1.色相搭配
素描畫時不用考慮色彩搭配,水粉不同,要考慮色彩之間的搭配和諧,和穿衣服差不多,都是灰的要搭配些純的東西,都是純的要搭配灰的,靜物中沒有就要製造和改造,如襯布太純,顯不出水果,要主觀調低襯布的純度,兩塊布都太純了,要調低其中一塊,兩塊布都太灰,要提高一塊純度。造成畫面的和諧(常用的辦法是變調或改變他們的面積)來達到畫面和諧。(水平高的老師擺出來的靜物本身就很和諧,也有老師不太注意這些只考慮了素描中的構圖聚散穩定,所以畫起來不主觀調整怎麼畫都一般)。 其實認真觀察光源色,環境色,就算不和諧的色塊也能統一起來,從多色相當中組織好色調。當然對於初學還是盡量用同類色作畫容易出效果。
2.視覺中心(主次分別)
素描中視覺中心很容易定,特別頭像,那個角度都可以是五官為中心,其它地方減弱了對比。而畫色彩時就散了,看那都是花花綠綠,不知道表現什麼了,所以心中要定一個視覺中心,它的對比強度最強,別的都不能超過它,超過來也要主觀的減弱它,反過來中心對比不明顯,也要主觀的拉大它的對比。這樣就有主次之分了。和頭像的道理一樣,突出五官,突出主體嗎。 一般視覺中心的對比強,周邊對比弱,中心的投影重,周邊的弱。中心純度高,周邊低。
3.不掌握色彩三要素
看一個物體或一塊襯布還是一顆大樹,由一端向另一端的變化,除了明度變化,還有色相和純度的變化,如一個罐子左端暗右端明,伴隨著還有左端冷右端暖,左端純右端灰。所以觀察點更要放在對物體兩頭的觀察,把握大的色彩傾向,中間的細節或過度色塊就容易把握了,就算看不清楚蒙也可以,只要大傾向正確局部錯誤也不會太影響整體效果。
說了這么多,其實就是一個主觀取捨的問題和對比統一的問題。切不可最求和對象一致,最求的目標是比對象更和諧更美。