賣蒜老叟文言文翻譯

1. 賣蒜叟 古文翻譯

翻譯：

南陽縣復有個叫制楊二的，精通拳術，他可以用兩個肩膀扛起兩艘船站起來，幾百個船工用蒿刺他，蒿碰到他的地方，就一寸一寸地斷裂。

楊二帶著他的學生在常州地區習武弄棒，當他在演武場傳授槍棒時，前來圍觀的人非常多，像一堵牆一樣。

老人讓楊二歇息三天，三天後，老人把自己捆在樹上，脫掉衣服露出肚皮，楊二因此在十步外擺好姿勢，舉起拳頭用力向老人打去。

老人一點聲音也沒有發出，只看到楊二突然就跪倒在地，向老人磕著頭說：「晚輩已經知道錯了。」原來當楊二想拔出拳頭，卻發現已經夾在老人的肚子里，動彈不得。

楊二向老人哀求了很久，老人才把肚子一挺放開楊二，只見楊二已經摔得翻過一座橋了。

老人慢慢背著他的蒜走了，始終不肯告訴大家他的名字。

(1)賣蒜老叟文言文翻譯擴展閱讀：

《賣蒜老叟》講述的是這樣一個道理：千萬不要因為有一點成績，有一些人誇獎你，你就以為自己當世無雙了。要時刻虛心求教，不要目中無人。要知道，強中自有強中手，人上人，天外天，取人之長，補己之短 。要時刻記住只有不斷努力才會戰勝別人。

網路—賣蒜叟

2. 賣蒜叟 文言文

一是與結尾的給賣蒜叟「雙膝跪地、叩頭」形成對比，二是與賣蒜叟的無名無姓形成對比。

3. 賣蒜老叟文言文翻譯

《賣蒜老叟》又名《賣蒜叟》，是清代袁枚寫的一篇古文。文章寫的是一個以賣大蒜為業的老人，他職業雖然普通，但有著神奇的功力的故事。【原文】 南陽縣有楊二相公者，精於拳勇。能以兩肩負兩船而起，旗丁數百以篙刺之，篙所觸處，寸寸折裂.以此名重一時，率其徒行教常州。每至演武場傳授槍棒，觀者如堵。忽一日，有賣蒜叟，龍鍾傴僂，咳嗽不絕聲，旁睨而揶揄之。眾大駭，走告楊。楊大怒，招叟至前，以拳打磚牆，陷入尺許，傲之曰：「叟能如是乎？」叟曰：「君能打牆，不能打人。」楊愈怒罵曰：「老奴能受我打乎？打死勿怨！」叟笑曰：「垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨？」乃廣約眾人，寫立誓劵。令楊養息三日，老人自縛於樹，解衣露腹。楊故取勢於十步外，奮拳擊之。老人寂然無聲。但見楊雙膝跪地，叩頭曰：「晚生知罪了。」拔其拳，已夾入老人腹中，堅不可出，哀求良久，老人鼓腹縱之，已跌出一石橋外矣。老人徐徐負蒜而歸，卒不肯告人姓氏。【譯文】 南陽縣有個叫楊二的，精通拳術，他可以用兩個肩膀扛起兩艘船站起來，幾百個船工用蒿刺他，蒿碰到他的地方，就一寸一寸地斷裂。楊二帶著他的學生在常州地區習武弄棒，每當他在演武場傳授槍棒時，來圍觀的人非常多，像一堵牆一樣。有一天，有一個賣蒜的老人，不停地咳嗽，斜著眼睛看，還出言嘲笑他。眾人很驚駭，跑去告訴楊二。楊二聽說後大怒，把老人叫過來，在他面前用拳頭打磚牆，拳頭陷入磚牆一尺多，然後輕視地對老人說：「老頭你能夠像我這樣嗎？」老人說：「你（這樣也就）能打牆壁，卻不能打人。」楊二更加生氣了，怒喝道：「老傢伙你能讓我打上一拳嗎？被打死了不要怨恨我。」老人笑著說：「我一個老頭都快要死了，如果我死了能夠成全你的名聲，死了也沒什麼可怨恨的！」於是兩人就叫了很多人，當眾立了字據。老人讓楊二歇息三天，三天後，老人把自己捆在樹上，脫掉衣服露出肚皮，楊二因此在十步外擺好姿勢，（他）舉起拳頭用力向老人打去。老人一點聲音也沒有發出，只看到楊二突然跪倒在地，向老人磕著頭說：「晚輩知道錯了。」原來當楊二想拔出拳頭，卻發現已經被夾在老人的肚子里，動彈不得。楊二向老人哀求了很久之後，老人才把肚子一挺放開楊二，只見楊二已經摔得翻過一座橋了。老人慢慢背著他的蒜走了，始終不肯告訴大家他的名字。【寓意】 千萬不要因為有一點成績，有一些人誇獎你，你就以為自己當世無雙了。要時刻虛心求教，不要目中無人。要知道，強中自有強中手，人上人，天外天，取人之長，補己之短。【作者】 袁枚（1716-1797），清代詩人、詩論家。字子才，號簡齋，晚年自號蒼山居士，錢塘（今浙江杭州）人。袁枚是乾隆、嘉慶時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為「乾隆三大家」。乾隆四年（1739年）進士，授於翰林院討人厭庶吉士。乾隆七年古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》並提。袁枚致力為文，著述頗豐，有《小倉山房詩文集》、《養母年的閑適生活，從事詩文一著述，編詩話發現人才，獎掖後進，為當時詩壇所宗。袁枚24歲參加朝廷的科考，試題是《賦得因風想玉珂》，詩中有在江寧（南京）隨園詩任天野話》、《隨園隨其中有一種「麵茶」，即是外調做有人提議官，曾任江寧、上元等地知，此，他就在這里過了近50縣，政聲好，很得當時總督尹繼善的賞識。33歲父親亡故，辭官購置隋氏廢政者興一利不如除一弊，能除飲食之弊，則思過半矣，作戒一討人厭單。」此篇值得一提的是「茶酒單」一篇，此篇對於南北名茶均有所評述，此外還記載著不少茶制食品，頗有特色。可口；而「茶腿」是經過茶葉熏過的火腿，然而總裁們以為「語園，改名「隨園」，築室定居，世稱隨園先生。自「聲疑來禁院，人似隔天河」述烹飪技術和南北菜點的著作，全書分須知單、戒單、海鮮單、雜素菜讓他猶太人月突然try一任天野是單、點心單、飯粥單……茶酒單等十四個方面。在須知單中他開宗明義地說：「學問之道，先知而後行，飲食亦然，作須知單。」此篇可作為飲食通則，而戒單雲：「為求，這樣才派是「貧賤驕人」，格調派能將先天條件和後天努力相結合，創作出佳品，認為「詩文之作意用筆，如美人之發膚宋。他譏諷神韻是「木偶演戲」，肌理派是「開骨董店」，宗宋派是「乞兒搬家」。他也反對沈德潛的「溫柔敦厚」說，認為「孔子論巧笑，先天也；詩文之徵文用典，如美人之衣裳首飾，後天也」。主張文學應該進化，應有時代特色，反對宗唐不可偏廢，二者同源而異流，它們的關系是雙峰並峙，兩映日水分流。詩歌清新雋永，流轉自如。寫景詩飄宗詩可信者，『興觀群怨』也；不可信者，『溫柔敦厚』也」。主張駢文和散文並重，認為駢文與散文正如自然界的偶與奇一樣逸玲涉不庄，將置之孫山」，幸得當時總督尹繼善挺身而出，才免於落榜。主張直抒胸臆，寫出個人的「性情遭際」。主張「性靈」和「學識」結合起來，以性情、天分和學歷作為創作基本，以「真、新、活」為創作追瓏。和他的詩歌主張與風格相似的詩人還有鄭燮、趙翼和黃他是性靈詩...

4. 文言文《賣蒜老叟》的翻譯

譯文：南陽人楊二相公精通拳術，每次到演武場向徒弟們傳授槍棒技藝的時候，觀看的人很多。有一天，有個賣蒜的老頭在一邊觀看，他不住的咳嗽，斜著眼睛看，言語中對楊二相公的拳術很不屑。楊二相公很生氣，把老頭叫到跟前，用拳頭打一垛磚牆，磚陷入地下約一尺。很傲氣地對老頭說：「老頭你能像我這樣嗎？」老頭說：「你這本事只能打牆，不能打人。」楊二相公;"你這老奴才能讓我打嗎，打死你別怨我！」老頭笑著說：「我都是快要死的年齡了，如果能以一死來成就你的名聲。死了也沒什麼遺憾的。」老人自己把自己綁到樹上，解開衣服露出肚子。楊二因此在十步外擺出架勢，舉起拳頭用力向老人打去。老人靜悄悄沒出聲，只見楊二相公跪在地上，對老人磕頭道：「晚生我知罪了。」他想把拳頭拔出來，但已經夾入老人的肚子拔不出來。他哀求了好久，老人才把肚子鼓氣放開他的拳頭，同時縱身一躍，躍到一座石橋那邊。老人背起蒜慢慢地走了，始終不肯告訴別人自己的姓名。

5. 《愚公移山》和《賣蒜老叟》文言文還有意思。

《愚公移山》
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？」雜然相許。其妻獻疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？」雜曰：「投諸渤海之尾，隱土之北。」遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？」北山愚公長息曰：「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？」河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。
翻譯:
北山下面有個名叫愚公的人，年紀快到90歲了，在山的正對面居住。他苦於山區北部的阻塞，出來進去都要繞道，就召集全家人商量說：「我跟你們盡力挖平險峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？」大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：「憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎麼樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？」眾人說：「把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。」於是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。
河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：「你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎麼樣呢？」北山愚公長嘆說：「你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？」河曲智叟無話可答。
握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神誇娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。

6. 賣蒜老叟的全文及註解

詞語解釋1、叟：古代對老人的稱呼。 2、寂然：安靜的樣子。 3、縱：放。 4、卒：最終。 5、精：精通 6、至：到 7、絕：斷絕 8、睨：斜著眼看，形容不在意的樣子 9、良久：很久 10、負：背起 11、揶：嘲笑 12、縛：綁 13、徐徐：慢慢地 14、寂然：寂靜的樣子 15、堵：牆 16、率：帶領 17、揶揄：出言嘲笑、諷刺 18、負：背 19、佝僂：駝背，佝僂龍鍾 20、打死勿怨：怨：埋怨句子翻譯1、觀者如堵：觀看的人十分多。 2、叟能如是乎？：老頭你能像我這樣嗎？ 3、楊故取勢於十步外，奮拳擊之。：楊

滿意請採納

7. 賣蒜老叟文言文翻譯，拜託

翻譯：

南陽縣有個楊二相公，精通各種武藝。他能用雙肩扛起糧船，這時，糧船上的幾百個士兵一齊用竹篙撐船，結果是竹篙一觸地就一寸寸地劈裂折斷了。楊二相公因此聞名一時，帶著門徒在常州傳教。每次到演武場傳授槍棒技藝，觀看的人都擠成了人牆。

忽然有一天，有一個行動遲緩、彎腰駝背、咳嗽不停的賣蒜老人，在一旁斜眼看著，並且恥笑他們。眾人很吃驚，跑去告訴了楊二相公。

楊二相公大怒，把老人叫到面前，用拳頭擊磚牆，一拳打進去一尺多，然後以輕蔑的語氣對老人說：「你能做到嗎？」老人說：「你能打牆，卻不能打人。」楊二相公更加惱怒，古詩百^科罵道：「你這個老傢伙能經得住我打嗎？打死了可不要埋怨我！」

老人笑著說：「我已經到了快要死的年紀了，能夠以死來成就你的名聲，死了又有什麼可埋怨的呢？」於是他們邀集眾人作證，當場寫下了生死文書。

老人讓楊二相公休養了三天以後，自己把自己綁在樹上，解開衣襟袒露出胸腹，讓姓楊的來打。楊二相公特意從十步之外做好架式，沖過來奮力一擊。

老人默默無聲，一點事也沒有，卻只見楊二相公雙膝跪下，叩頭說：「後生知道有罪了。」然後再拔自己的拳頭，卻已經夾在老人腹中，牢不可動。他哀求了很長時間，老人才鼓起腹部放開他，一下子又把他跌出一石橋遠。

老人把蒜搭在肩上，慢慢走了，始終不肯把姓名告訴人們。

原文：

南陽縣有楊二相公者，精於拳勇。能以兩肩負兩船而起，旗丁數百以篙刺之，篙所觸處，寸寸折裂．以此名重一時，率其徒行教常州。每至演武場傳授槍棒，觀者如堵。忽一日，有賣蒜叟，龍鍾傴僂，咳嗽不絕聲，旁睨而揶揄之。

眾大駭，走告楊。楊大怒，招叟至前，以拳打磚牆，陷入尺許，傲之曰：「叟能如是乎？」叟曰：「君能打牆，不能打人。」楊愈怒罵曰：「老奴能受我打乎？打死勿怨！」叟笑曰：「垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨？」乃廣約眾人，寫立誓劵。

令楊養息三日，老人自縛於樹，解衣露腹。楊故取勢於十步外，奮拳擊之。老人寂然無聲。但見楊雙膝跪地，叩頭曰：「晚生知罪了。」拔其拳，已夾入老人腹中，堅不可出，哀求良久，老人鼓腹縱之，已跌出一石橋外矣。

老人徐徐負蒜而歸，卒不肯告人姓氏。

(7)賣蒜老叟文言文翻譯擴展閱讀：

作者簡介

袁枚（1716－1797年），清代詩人、詩論家。字子才，號簡齋，晚年自號蒼山居士，錢塘（今浙江杭州）人。

袁枚是乾隆、嘉慶時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為「乾隆三大家」。

乾隆四年（1739年）進士，授於翰林院庶吉士。乾隆七年古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》並提。袁枚致力為文，著述頗豐，有《小倉山房詩文集》，從事詩文一著述，編詩話發現人才，獎掖後進，為當時詩壇所宗。

創作背景

《賣蒜老叟》講述的是這樣一個道理：千萬不要因為有一點成績，有一些人誇獎你，你就以為自己當世無雙了。要時刻虛心求教，不要目中無人。要知道，強中自有強中手，人外有人，天外有天，取人之長，補己之短 。要時刻記住只有不斷努力才會戰勝別人。

8. 文言文《賣蒜老叟》的譯文

譯文：南陽縣有個叫楊二的，精通拳術，每天到演武場傳授槍棒技法，觀看的人十分多。有一天，有一個賣蒜的老人，咳嗽不斷，他看了楊二的武藝後諷刺楊二。楊二聽說後大怒，把老人叫過來，在他面前用拳頭打磚牆，拳頭陷入磚牆一尺多，然後傲然對老人說：「老頭你能這樣嗎？」

老人說：「你這樣也就能打打牆壁，卻不能打人。」楊二怒喝道：「老傢伙你能讓我打上一拳嗎？被打死了不要怪我。」老人笑著說：「我一個老頭都快要死了，如果用我的性命成全你的名聲，死而無撼。」老人把自己捆在樹上，脫掉衣服露出肚皮，楊二特意在十步外擺好姿勢，舉起拳頭用力向老人打去。

老人一點聲音也沒有發出，只看到楊二突然跪倒在地，向老人磕著頭說：「晚輩知道自己錯了。」楊二想拔出拳頭，但是已經被夾在老人的肚子里，動彈不得。楊二向老人哀求了很久之後，老人才把肚子一挺放開楊二，只見楊二已經摔得翻過一座橋了。老人慢慢背起他的蒜走了，一直到最後也不肯告訴大家他的名字。

原文：南陽楊二相公精於拳術，每至演武場傳授槍棒，觀者如堵。一日，有賣蒜叟，咳嗽不絕聲，旁睨而揶揄之。楊大怒，招叟至前，以拳打磚牆，陷入尺許，傲之曰：「叟能如是乎？」叟曰：「君能打牆，不能打人。」楊罵曰：「老奴能受我打乎？打死勿怨!」

叟笑曰：「垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!」老人自縛於樹，解衣露腹。楊故取勢於十步外，奮拳擊之。老人寂然無聲，但見楊雙膝跪地，叩頭曰：「晚生知罪矣。」

拔其拳已夾入老人腹中堅不可出。哀求良久，老人鼓腹縱之，已跌出一石橋外矣。老人徐徐負蒜而歸，卒不肯告人姓氏。

(8)賣蒜老叟文言文翻譯擴展閱讀

《賣蒜老叟》又名《賣蒜叟》，是清代袁枚寫的一篇古文。文章寫的是一個以賣大蒜為業的老人，他職業雖然普通，但有著神奇的能力的故事。

作品鑒賞

《賣蒜老叟》講述的是這樣一個道理：千萬不要因為有一點成績，有一些人誇獎你，你就以為自己當世無雙了。要時刻虛心求教，不要目中無人。要知道，強中自有強中手，人外有人，天外有天，取人之長，補己之短 。要時刻記住只有不斷努力才會戰勝別人。

作者介紹

袁枚（1716－1797年），清代詩人、詩論家。字子才，號簡齋，晚年自號蒼山居士，錢塘（今浙江杭州）人。

袁枚是乾隆、嘉慶時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為「乾隆三大家」。

9. 賣蒜老叟的全文翻譯

南陽人楊二相公精通拳術，每次到演武場向徒弟們傳授槍棒技藝的時候，都有很多人圍觀。有一天，有個賣蒜的老頭在一邊觀看，他不住的咳嗽，斜著眼睛看，言語中對楊二相公的拳術很不屑。楊二相公很生氣，把老頭叫到跟前，用拳頭打一垛磚牆，磚陷入地下約一尺。很傲氣地對老頭說：「你能像我這樣嗎？」老頭說：「你這本事只能打牆，不能打人。」楊二相公;"你這老奴才能讓我打嗎，打死你別怨我！」老頭笑著說：「我都是快要死的年齡了，如果能以一死來成就你的名聲。死了也沒什麼遺憾的。」老人自己把自己綁到樹上，解開衣服露出肚子。楊二相公在十步外紮好架勢，沖過去一拳打入老頭肚子。老人靜悄悄沒出聲，只見楊二相公跪在地上，對老人磕頭道：「晚生我知罪了。」他想把拳頭拔出來，但已經夾入老人的肚子拔不出來。他哀求了好久，老人才把肚子鼓氣放開他的拳頭，同時縱身一躍，躍到一座石橋那邊。老人背起蒜慢慢地走了，始終不肯告訴別人自己的姓名。

10. 賣蒜叟~~~~~~~~~翻譯!!

南陽縣有個叫楊二的人,拳腳工夫有兩下子,兩個肩膀能把糧船抗起（哥哥好牛，估計是模型船船~）.好多船工用竹篙捅他（真壞，人家都那麼辛苦了，還捅！俺可不捅，嘎嘎）,篙所搗的地方,都折斷了,從此楊二非常有名。
他就領著一幫徒弟去常州每天習武弄棒，每到演武場傳授槍棒的時候，圍觀的人好象一道牆。
有一天，有個賣蒜的老頭，看上去老態龍鍾，傴僂多病，還不停咳嗽。看了他的拳腳卻很瞧不起,還嘲笑他SB，眾人很是吃驚，就跑去告訴楊二（難道俺南陽人都是大舌頭？，哦，說說說說說不出口，口口口口說你愛我。。。操，哼起歌詞來了。。。。）。
楊二很是郁悶，喊那老頭過來，用拳往磚牆上打去，竟然深陷一尺左右（草，當然有點誇張，作者以為他楊二是奧特曼啊！譯者注@_@ ），於是楊二很牛X的說：你行嗎？那老漢說：（全球通，我能~~~編者加。。。）你能打牆，卻打不了人。
楊二更是鬧心，罵到：老傢伙你能受的了我的雙拳？那好，打死俺不負責啊。那老頭笑了：俺都是半截如土的人了，如果俺掛（譯者註：掛即死，下同。。。）了能夠成就您的大名，掛了也沒啥怨恨的。於是喊了眾人，立了誓約，讓楊二休息3天。
老頭把自己綁在樹上，（靠，他能把自己綁在樹上？莫非這老漢是傳說中的FBI，或者是大衛？魔術師啊，汗！）脫下上衣，袒胸露乳，楊二故意站在十步之外，用盡全部力量打去。
欲知老頭性命如何，廣告之後且聽分解。嘿嘿嘿。